Сон Иваныча

Константин Симонов Убей его (Если дорог тебе твой дом) Если дорог тебе твой дом, Где ты русским выкормлен был, Под бревенчатым потолком, Где ты, в люльке качаясь, плыл; Если дороги в доме том Тебе стены, печь и углы, Дедом, прадедом и отцом В нем исхоженные полы; Если мил тебе бедный сад С майским цветом, с жужжаньем пчёл И под липой сто лет назад В землю вкопанный дедом стол; Если ты не хочешь, чтоб пол В твоем доме фашист топтал, Чтоб он сел за дедовский стол И деревья в саду сломал… Если мать тебе дорога — Тебя выкормившая грудь, Где давно уже нет молока, Только можно щекой прильнуть; Если вынести нету сил, Чтоб фашист, к ней постоем став, По щекам морщинистым бил, Косы на руку намотав; Чтобы те же руки ее, Что несли тебя в колыбель, Мыли гаду его белье И стелили ему постель… Если ты отца не забыл, Что качал тебя на руках, Что хорошим солдатом был И пропал в карпатских снегах, Что погиб за Волгу, за Дон, За отчизны твоей судьбу; Если ты не хочешь, чтоб он Перевертывался в гробу, Чтоб солдатский портрет в крестах Взял фашист и на пол сорвал И у матери на глазах На лицо ему наступал… Если ты не хочешь отдать Ту, с которой вдвоем ходил, Ту, что долго поцеловать Ты не смел, — так ее любил, — Чтоб фашисты ее живьем Взяли силой, зажав в углу, И распяли ее втроем, Обнаженную, на полу; Чтоб досталось трем этим псам В стонах, в ненависти, в крови Все, что свято берег ты сам Всею силой мужской любви… Если ты фашисту с ружьем Не желаешь навек отдать Дом, где жил ты, жену и мать, Все, что родиной мы зовем, — Знай: никто ее не спасет, Если ты ее не спасешь; Знай: никто его не убьет, Если ты его не убьешь. И пока его не убил, Ты молчи о своей любви, Край, где рос ты, и дом, где жил, Своей родиной не зови. Пусть фашиста убил твой брат, Пусть фашиста убил сосед, — Это брат и сосед твой мстят, А тебе оправданья нет. За чужой спиной не сидят, Из чужой винтовки не мстят. Раз фашиста убил твой брат, — Это он, а не ты солдат. Так убей фашиста, чтоб он, А не ты на земле лежал, Не в твоем дому чтобы стон, А в его по мертвым стоял. Так хотел он, его вина, — Пусть горит его дом, а не твой, И пускай не твоя жена, А его пусть будет вдовой. Пусть исплачется не твоя, А его родившая мать, Не твоя, а его семья Понапрасну пусть будет ждать. Так убей же хоть одного! Так убей же его скорей! Сколько раз увидишь его, Столько раз его и убей! С Днём Победы!

– я сломал бля, смотри, ухахах 🤩 Ничего особенного, просто в Саратове малолетний даун и его насадка сломали фонтан "три льва", который был местной достопримечательностью. Он расположен на углу Вольской и Киселёва, в палисаднике исторического здания "Дома Ромейко", который был построен в 19 веке. Поздняков. Подписаться

В сети появилось видео с участием 23-летнего представителя саратовской молодежи, бережно взращенной местными властями. Недоумок сломал фонтан в палисаднике исторического здания 19 века «Дома Ромейко». Поскольку сам он ничего хорошего для Родины не сделал и пакостит аккурат в период призыва, ждем с нетерпением, когда его таблище заснимут в военкомате с извинениями и обещаниями отслужить «коль не умом, так шпагой»!

Впервые за три с лишним десятка лет в Саратовской области сменился муфтий. Довольно реакционного и местами даже радикального Бибарсова сменил, в принципе ровно такой же, Кузяхметов. Связана ли эта смена с немой позицией духовного управления в отношении массовых драк, в которых участвуют их единоверцы, или с насаждением со стороны управления идеологии превосходства мусульман в регионе в силу как бы исторических обстоятельств, или с крышеванием этнической преступности? Разве есть варианты? Какие за этим последуют процессы предполагать рано, но тот факт, что управление мусульман Саратовской области присоединилось к ДУМ РФ дает надежду на положительную динамику. А пока стоит не забывать, что обучение Кузяхметов проходил в исламских университетах зарубежом (Каир, Кувейт, Иордания), бреет усы и много лет был замом у Бибарсова. Сайт ДУМ СО об изменениях молчит, вся информация поступила от ДУМ РФ. Стало быть процесс принятия не пришел, пока у Бибарсова и Ко торг и отрицание. Подождем.

Борис Шинчук наконец вспомнил, что в подведомственной ему Общественной палате есть комиссия по межнациональным, межрелигиозным отношениям и миграции. 15 апреля под председательством Шинчука прошло ПЕРВОЕ в этом году заседание комиссии! Вкратце: Шинчук и еще пять не обозначенных в релизе парней собрались на следующий после ЧП день, чтобы ОПа выдала комент с признаками профессиональной импотенции: «До получения официальной информации от правоохранительных органов считаем целесообразным воздержаться от оценки…Мы не позволим никаким негодяям любые бытовые ситуации «заворачивать в фантик» межнациональных конфликтов». 16 апреля до ОПы дошло, что конфликт на бытовой похож меньше всего, и опубликовали три комментария, по всей видимости от тех, до кого сумели дозвониться. Профилактика, предупреждение, систематическая работа, оперативная связь со СМИ и общественностью, связь с самими общинами и людьми - все это отсутствует. Есть палата, в которой числятся представители национальных общин и автономий. Корки к них есть, свои вопросы они решают, на все остальное у них просто нет ни желания, ни времени, поэтому в многонациональном приграничном регионе 15 апреля ОП провела ПЕРВОЕ в 2024 году заседание комиссия по межнациональным, межрелигиозным отношениям и миграции. Они точно нужны? Бабули на лавочке оперативнее вопросы комментируют!

Не знаем точно, чем продиктована была установка этих горшков- антитеррором или сиюминутной глупостью, но теперь эти вазоны стоят на тактильной дорожке для слепых. От перемены мест горшков сумма не изменяется- «цитата Лаврова».

И горшки расступились... 🤷 В Саратове поставленные на проспекте Столыпина гигантские цветочные горшки, препятствовавшие проезду машин, не простояли на месте и неделю. Их установили 15 апреля, после того, как «Лада Приора» на проспекте Столыпина таранила толпу людей во время массовой драки. Сегодня, 18 апреля, конструкции оказались сдвинуты и засыпаны землёй.

Все отчаянно гадают, что послужило причиной такого конфликта, а на деле не успел завершиться Рамадан, а «правоверные» тупо накидались чем-то совсем не халяльным и побежали махать палками, как первобытные. Когда впредь представители диаспор этих юных драчунов будут чинно закатывать глаза к небу и вести хитромудрые речи про свои традиции, требовать какого-то особого отношения и уважения, снисхождения, рассказывать какая у них спортивная, неравнодушная и религиозная молодежь, помните, что это все просто лицемерные фантазии. История должна начинаться так: Подрались как-то на проспекте алкаши… И где, собственно, реакция духовного управления мусульман, где публичное порицание такого поведения? Или они только заступаться за этих недоумков умеют?