قَلّبي مُتَيَّمٌ بِعَليٌ .
مَيِّتٌ مَنْ لَيسَ يَدرِي مَا الحُسيْن @puwubot
Ko'proq ko'rsatish1 843
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
-117 kunlar
-3830 kunlar
Post vaqtlarining boʻlagichi
Ma'lumot yuklanmoqda...
Find out who reads your channel
This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.
Nashrni tahlil qilish
| Postlar | Ko'rishlar | Ulashishlar | Ko'rish dinamikasi |
01 عنوان بحثي اذا تحبون تبحثون عنه وتقرونه 😂
Equation of state
An introduction for Iraqi Reservoirs . | 78 | 0 | Loading... |
02 الحمدلله تعالى تمت مناقشة بحث التخرج من كلية هندسة النفط بكفاءة وبجدارة 🎉🫡
شكراً لله تعالى وشكراً لـ محمد وال محمد ❤️ | 78 | 0 | Loading... |
03 قال الربيع : كنت رأيت أبا عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام حين دخل على المنصور يحرك شفتيه فكلما حركهما سكن غضب المنصور .
حتى أدناه منه ورضي عنه فلما خرج أبو عبد الله عليه السلام من عند أبي جعفر تبعتهُ
فقلت له: إن هذا الرجل كان أشد الناس غضباً عليك فلما دخلت عليه وحركت شفتيك سكن غضبه، فبأي شئ كنت تحركهما؟
قال: بدعاء جدي الحسين بن علي عليهما السلام فقلت: جعلت فداك وما هذا الدعاء؟
قال: (يا عدتي عند شدتي ويا غوثي عند كربتي احرسني بعينك التي لا تنام واكنفني بركنك الذي لا يرام) .
فقال الربيع: فحفظت هذا الدعاء فما نزلت بي شدة قط فدعوت الله به إلا فرج الله عني .
- مدينة المعاجز السيد هاشم البحراني ج5 ص 258 . | 126 | 1 | Loading... |
04 جَانِب مِن سِيرَة الإمَام السَّادِس جَعفر بَن مُحَمَّد الصَادِق(عَليْهُمَا السَّلام) ..
- أسمَهُ الشَرِيف: الإمَام جَعفر بَن مُحَمَّد بَن عَلِيِّ بَن الحُسَيْن بَن عَلِيِّ بَن أبِي طَالبْ بَن عَبْد المُطلِب بِن هَاشم (عَليْهُم سَلامُ اللهِ أجمَعين).
- أُمَهُ الطَاهِرَة: السَيِّدَة فَاطِمَة(عَليْهَا السَّلام) المُكنَاة بِأُمِ فروَة بِنت القَاسِم بَن مُحَمَّد.
- وِلآدَتَهُ: فِي المَدِينَة المُنورَة فِي '١٧' رَّبيع الأوَل، سَنة '٨٣' هَـ فِي يَوم ولَادَة جَدهِ النَبِي مُحَمَّد(صَلىٰ اللهُ عَليْهِ وَالهِ وَسَلَّم).
- كُنيَتَهُ: أبُو عَبْد الله، أبُو مُوسَىٰ.
- مِن ألقَابَهِ: الصَادِق، الفَاضِل ..
- مِن أولَادِهِ: الإمَام مُوسَىٰ بَن الكَاظِم(عَليْهِ السَّلام)، وَإسمَاعِيل وَعَبْدُ الله .
- تَسلِّمَهُ الإمَامَة: تَسَلمْ الإمَامَة وَعُمرَهُ الشَرِيف '٣١' سَنة وَمُدَة إمَامَتهِ '٣٤' سَنة .
- أسْتشهَادَهُ: أستَشهد الإمَام بَالسُّمِّ الذِي دَسَهُ إليْهِ المَنصور الظَالِم(لَعَنَهُ الله)، فِي '٢٥' شوَال سَنة '١٤٨' هَـ .
- عُمرَهُ الشَرِيف عَند أسْتشهَادَه: '٦٥' سَنة .
- قَبْرَهُ الشَرِيف: بَـالمَدِينَة المُنورَة فِي بَقِيع الغَرقَد مَعَ أبيهِ وَجَدهِ .
السَّلامُ عَليْكَ يَا أبُو عَبْد الله يَوم وَلِدة وَيَوم أستُشهَدت وَيَوم تُبعَثُ حَيًا | 115 | 0 | Loading... |
05 - 25 شوال إستشهاد الإمام الطاهر الناطق بالحق حجة الله على خلقه مشيئة الله ووجه الله الذي منهُ يُؤتى
جعفر ابن محمدٍ الصادق عليهما السلام .
دُسَ لهُ السُم بأمر من المنصور العباسي لعنة الله عليه . | 270 | 4 | Loading... |
06 Media files | 169 | 3 | Loading... |
07 Media files | 168 | 2 | Loading... |
08 بـس صفي نيتك ويه رب العالمين واهل البيت عليهم السلام .
وداعتك شتريد ينطونك .. | 167 | 3 | Loading... |
09 اذا تتذكرون كتبت مرة كتلكم ندبت الإمام علي ابن موسى الرضا عليه السلام
على شي عندي وطلبت منه ان يكشفلي هل فيه خير اليه أم شر .
فـ جل جلال الإمام الرضا كشفلي الحقائق ولله الحمد وتبين أليه كلشي أمامي وبالامور الصريحة والواضحة .
فما خاب من تمسك بكم اهل البيت ولا خابَ من ندبكم روحي لكم الفداء 💔 . | 175 | 1 | Loading... |
10 Media files | 171 | 2 | Loading... |
11 الشيعة المقصرة والمعممين والمراجع السفلة ما يذكرون هيج روايات ماخذين دينهم من عائشة وعمر وابو بكر وملتهين بالخمس وخمط الناس الفقره | 239 | 0 | Loading... |
12 اقامة الحد على الحميراء عائشة وجلدها : | 206 | 0 | Loading... |
13 عن عبد الرحيم القصير قال:
”قال لي أبو جعفر عليه السلام: أما لو قام قائمنا لقد رُدَّت إليه الحميراء حتى يجلدها الحد وحتى ينتقم لابنة محمد فاطمة عليها السلام منها.
قلت: جُعلت فداك ، ولمَ يجلدها الحد؟ قال: لفريتها على أم إبراهيم
قلت: فكيف أخّرهُ الله للقائم؟ فقال: لأن الله تبارك وتعالى بعث محمداً صلى الله عليه وآله رحمة، * وبعث القائم عليه السلام نقمة“.
- علل الشرائع للصدوق ج2 ص 580
* قصد الامام من ان بعثة القائم نقمة أنهُ سيكون نقمة على الكافرين والمنافقين . | 201 | 0 | Loading... |
14 في دلائل الإمامة عن أبي الجارود عن أبي جعفر الباقر (صلوات الله عليه) في ذكر حالات المهدي (صلوات الله عليه) بعد ظهوره:
”ثم يدخل المسجد فينقض الحائط حتى يضعه إلى الأرض، ثم يُخرج أبا بكر وعمر لعنهما الله غضّيْن طريّين، يكلمهما فيجيبانه، فيرتاب عند ذلك المبطلون
فيقولون: يكلّم الموتى؟! فيقتل منهم خمسمئة مرتاب في جوف المسجد، ثم يحرقهما بالحطب الذي جمعاهُ ليحرقا به علياً وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام،
وذلك الحطب عندنا نتوارثه“.
(دلائل الإمامة للطبري الإمامي ص455) | 161 | 0 | Loading... |
15 يحرقهم بالحطب الذي جَمعوهُ على باب السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام
سوف أذكر لكم رواية .. | 125 | 0 | Loading... |
16 رواية طويلة اقروها شوية شوية بتمعن .. | 132 | 0 | Loading... |
17 عن المفضل بن عمر من ضمن حديث له مع الامام ابي عبدالله عليه السلام
ثم قال :
يا سيدي ثمّ يسير المهدي إلى أين ؟
قال ( عليه السلام ) : « إلى مدينة جدّي ( صلى الله عليه وآله ) ، فإذا وردها كان له فيها مقام عجيب ، يظهر فيه سرور المؤمنين وخزي الكافرين ».
قال المفضّل : يا سيدي ما هو ذاك ؟
قال : « يرد إلى قبر جدّه ( صلى الله عليه وآله ) ، فيقول : يا معشر الخلائق هذا قبر جدّي رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ،
فيقولون : نعم يا مهدي آل محمّد ، فيقول : ومن معه في القبر ؟ فيقولون : صاحباه وضجيعاه أبو بكر وعمر ، فيقول : ـ وهو أعلم بهما والخلائق كلّهم جميعاً يسمعون ـ من أبو بكر وعمر ؟ وكيف دُفنا من بين الخلق مع جدّي رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وعسى المدفون غيرهما ؟
فيقول الناس : يا مهدي آل محمّد ما هاهنا غيرهما ، إنّهما دفنا معه ؛ لأنّهما خليفتا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وأبوا زوجتيه.
فيقول للخلق بعد ثلاثة أيّام : أخرجوهما من قبريهما ، فيخرجان غضّين طريّين لم يتغيّر خلقهما ، ولم يشحب لونهما.
فيقول : هل فيكم من يعرفهما ؟ فيقولون : نعرفهما بالصفة ، وليس ضجيعي جدّك غيرهما.
فيقول : هل فيكم أحد يقول غير هذا أو يشكّ فيهما ؟ فيقولون : لا ، فيؤخّر إخراجهما ثلاثة أيام.
ثمّ ينتشر الخبر في الناس ، ويحضر المهدي ( عليه السلام ) ويكشف الجدران عن القبرين ، ويقول للنقباء : ابحثوا عنهما وانبشوهما ، فيبحثون بأيديهم حتى يصلوا إليهما ، فيخرجان غضّين طريين كصورتهما في الدنيا.
فيكشف عنهما أكفانهما ، ويأمر برفعهما على دوحة يابسة نخرة ، فيصلبهما عليها ، فتحيى الشجرة وتورق وتونع ويطول فرعها.
فيقول المرتابون من أهل ولايتهما : هذا والله الشرف حقّاً ، ولقد فزنا بمحبّتهما وولايتهما ، ويخبر من أخفى ما في نفسه ـ ولو مقياس حبّة ـ من محبّتهما وولايتهما ،
فيحضرونهما ويرونهما ويفتنون بهما.
وينادي منادي المهدي ( عليه السلام ) : كلّ من أحبّ صاحبي رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وضجيعيه فلينفرد جانباً ، فيتجزّء الخلق جزءين : أحدهما موال والآخر متبرّئ منهما.
فيعرض المهدي ( عليه السلام ) على أوليائهما البراءة منهما ، فيقولون : يا مهدي آل رسول الله نحن لم نتبرأ منهما ، وما كنّا نقول : أنّ لهما عند الله وعندك هذه المنزلة ، وهذا الذي بدا لنا من فضلهما ، أنبرأ الساعة منهما ، وقد رأينا منهما ما رأينا في هذا الوقت ؟ من نضارتهما وغضاضتهما ، وحياة هذه الشجرة بهما ؟ بلى والله نبرأ منك ، وممّن آمن بك ، وممّن لا يؤمن بهما ، وممّن صلبهما وأخرجهما ، وفعل بهما ما فعل ، فيأمر المهدي ( عليه السلام ) ريحاً سوداء فتهبّ عليهم فتجعلهم كأعجاز نخل خاوية.
ثمّ يأمر بإنزالهما فيُنزلان إليه فيحييهما بإذن الله تعالى ، ويأمر الخلائق بالاجتماع ، ثمّ يقصّ عليهم قصص فعالهما في كلّ كور ودور ، حتى يقصّ عليهم قتل هابيل بن آدم ( عليه السلام ) ، وجمع النار لإبراهيم ( عليه السلام ) ، وطرح يوسف ( عليه السلام ) في الجب ، وحبس يونس ( عليه السلام ) في بطن الحوت ، وقتل يحيى ( عليه السلام ) ، وصلب عيسى ( عليه السلام ) ، وعذاب جرجيس ودانيال ( عليهما السلام ) ، وضرب سلمان الفارسي ، واشعال النار على باب أمير المؤمنين وفاطمة والحسن والحسين ( عليهم السلام ) لإحراقهم بها ، وضرب يد الصدّيقة الكبرى فاطمة بالسوط ، ورفس بطنها واسقاطها محسناً ، وسمّ الحسن ( عليه السلام ) ، وقتل الحسين ( عليه السلام ) ، وذبح أطفاله وبني عمّه وأنصاره ، وسبي ذراري رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، وإراقة دماء آل محمّد ( صلى الله عليه وآله ) ، وكل دمّ سفك ، وكلّ فرج نكح حراماً ، وكلّ ( رين وخبث وفاحشة ) وإثم وظلم ، وجور وغشم ، منذ عهد آدم ( عليه السلام ) إلى وقت قيام قائمنا ( عليه السلام ) ، كلّ ذلك يعدّده عليهما ، ويلزمهما إيّاه فيعترفان به.
ثمّ يأمر بهما فيقتصّ منهما في ذلك الوقت بمظالم من حضر ، ثمّ يصلبهما على الشجرة ، ويأمر ناراً تخرج من الأرض فتحرقهما والشجرة ، ثمّ يأمر ريحاً فتنسفهما في اليمّ نسفاً ».
قال المفضّل : يا سيدي ذلك آخر عذابهما ؟
قال ( عليه السلام ) : « هيهات يا مفضّل ، والله ليردّنّ وليحضرنّ السيّد الأكبر محمّد رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، والصدّيق الأكبر أمير المؤمنين ، وفاطمة ، والحسن ، والحسين ، والأئمّة ( عليهم السلام ) ، وكلّ من محض الإيمان محضاً ، أو محض الكفر محضاً ، وليقتصّنّ منهما بجميع المظالم ، حتى أنّهما ليقتلان في كلّ يوم وليلة ألف قتلة ، ويردّان إلى ما شاء الله
- مختصر بصائر الدرجات
الشيخ الجليل حسن بن سليمان الحلي ص189
- بحار الانوار للعلامة المجلسي ج53 ص 12 | 177 | 0 | Loading... |
18 Media files | 166 | 3 | Loading... |
19 كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الظاهرة : روي بحذف الأسانيد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال :
رأيت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام وهو خارج من الكوفة فتبعته من ورائه حتى إذا صار إلى جبانة ( المقبرة ) اليهود .
فوقف في وسطها ونادى: يا يهود يا يهود، فأجابوه في جوف القبر: لبيك لبيك مطلايخ - يعنون بذلك يا سيدنا -
فقال: كيف ترون العذاب؟ فقالوا: بعصياننا لك كهارون، فنحن ومن عصاك في العذاب إلى يوم القيامة ثم صاح صيحة كادت السماوات ينقلبن، فوقعت مغشياً على وجهي من هول ما رأيت .
فلما أفقت رأيت أمير المؤمنين عليه السلام على سرير من ياقوتة حمراء على رأسه إكليل من الجوهر، وعليه حلل خضر وصفر، ووجهه كدائرة القمر، فقلت: يا سيدي هذا ملك عظيم، قال: نعم يا جابر إن ملكنا أعظم من ملك سليمان بن داود، و سلطاننا أعظم من سلطانه،
ثم رجع ودخلنا الكوفة ودخلت خلفه إلى المسجد فجعل يخطو خطوات
وهو يقول: لا والله لا فعلت لا والله لا كان ذلك أبداً فقلت: يا مولاي بمن تكلم ومن تخاطب وليس أرى أحداً؟
فقال: يا جابر كشف لي برهوت فرأيت الأول والثاني ( ابو بكر وعمر ) يعذبان في جوف تابوت في برهوت، فنادياني: يا أبا الحسن يا أمير - المؤمنين ردنا إلى الدنيا نقر بفضلك ونقر بالولاية لك
فقلت: لا والله لا فعلت لا والله لا كان ذلك أبدا، ثم تلا هذه الآية " ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وإنهم لكاذبون "
يا جابر وما من أحد خالف وصي نبي إلا حشره الله أعمى يتكبكب في عرصات القيامة .
بحار الانوار للمجلسي ج 41 ص 221 و 222 | 167 | 0 | Loading... |
20 المشترك بتليكرام المميز خل يسوي للقناة تعزيز فضلاً وليس امراً 🤍.. | 152 | 0 | Loading... |
21 https://t.me/boost/lpcc9 | 152 | 0 | Loading... |
22 واقعة دشت أرزن من افرغ اكتبها وانشرها ألكم 🤍 | 155 | 0 | Loading... |
23 عن إمامنا الباقر (عليه السلام):
« يا محمد بن مسلم، ذنوبُ المؤمن إذا تاب منها مغفورة له؛ فليعمل المؤمن لِما يستأنف بعد التوبة والمغفرة؛ أمَا واللهِ، إنّها ليست إلا لأهل الإيمان ».
قلت: فإن عاد بعد التوبة والاستغفار من الذنوب، وعاد في التوبة.
فقال: « يا محمد بن مسلم، أترى العبد المؤمن يندمُ على ذنبه ويستغفر منه ويتوب، ثم لا يقبل اللهُ توبته؟! »
قلت: فإنه فعل ذلك مراراً، يذنب ثم يتوب ويستغفر؟
فقال: « كلما عاد المؤمن بالاستغفار والتوبة، عاد الله عليه بالمغفرة، وإنّ الله غفورٌ رحيمٌ، يقبلُ التوبةَ، ويعفو عن السيئات؛ فإيّاك أن تُقَنِّطَ المؤمنين من رحمة الله ».
الكافي | 149 | 0 | Loading... |
24 Media files | 172 | 0 | Loading... |
25 امير المؤمنين عليه السلام في كل مكان موجود والباب الحديد الموجود اسفل الارض .
لما رجع امير المؤمنين عليه السلام قتال النهروان فغلب العطش على المعسكر من شدة الحر فأخذ المنافقون بالتعيير وضاق صدر المؤمنين من ذلك .
فشكوا ذلك الى امير المؤمنين عليه السلام واستغاثوا من شدة العطش .
فأمر الإمام قنبر وسلمان بحفر ما تحتها ولما حفرا ذراعين ظهرت صخرة عظيمة .
فنحاها امير المؤمنين عليه السلام بنفسه
فظهرت تحتها درج فأمر سلمان بالنزول اليها فنزل سلمان وخرج .
وأخبر سلمان علياً عليه السلام أنه لما نزل خمساً وثلاثين درجة ظهر باب مقفل بقفل من حديد ولم يعرف اين مفتاحهُ
قال : فأخرج امير المؤمنين عليه السلام مفتاحاً من عمامته واعطاه اياهُ .
وقال انزل وافتح الباب وائتنا بالماء ..
فلما نزل سلمان وفتح الباب وجد حوضاً مملوءاً من الماء وإذا بالإمام واقفاً عند حافته .
فتحيّر سلمان من ذلك فأخذ الامام امير المؤمنين عليه السلام الجام وملأهُ من الحوض .
فقال الامام علي عليه السلام يا سلمان خُذ هذا الجام وارجع الى العسكر واسقهم منهُ
فأخذ سلمان الجام وخرج اليهم فوجد امير المؤمنين واقفاً عندهم على ما كان
فأراد سلمان ان يبوح بما رآه فعض امير المؤمنين على شفته ( بمعنى يأمره بالسكوت )
وقال أنسيت واقعة دشت أرزن فمن ماذا تعجب ؟
فسكت سلمان ثم اخذ امير المؤمنين عليه السلام ذلك الجام وسقى به جميع العسكر والماء على حالهُ لم ينقص منهُ شيء .
- صحيفة الابرار - محمد تقي ج 2 ص 55 | 197 | 0 | Loading... |
26 سُئل الإمام الصَّادق عَليهِ السَّلام،
إِنِّي كَثِيرًا مَا أَذْكُرُ الْحُسَيْنَ عَليهِ السَّلام فَأَيَّ شَيْءٍ أَقُولُ ؟
فَقَالَ عَليهِ السَّلام: قُلْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، تُعِيدُ ذَلِكَ ثَلَاثًا، فَإِنَّ السَّلَامَ يَصِلُ إِلَيْهِ مِنْ قَرِيبٍ وَ مِنْ بَعِيدٍ.
📚الكافي، ج٤ ص ٥٧٥. | 202 | 1 | Loading... |
27 ابو بكر وعمر يدبران لقتل أمير المؤمنين عليه السلام وسقوط الجدار والامام يمسكهُ بيدهِ عليه السلام .
دبر ابو بكر وعمر تدبيره لقتل امير المؤمنين فقال لهُ : إن محمداً ماهر في السحر وليس علي كمثله فأتخذ انت يا جد لعلي دعوة بعد ان تتقدم في تنبيش اصل حائط بستانك ثم توقف رجالاً خلف الحائط بخشب يعتمدون بها على الحائط ويدفعونهُ على علي ومن معهُ ليموتوا تحته .
فجلس امير المؤمنين عليه السلام فتلقاهُ بيساره واوقفهُ وكان الطعام بين أيديهم
فقال عليه السلام : كلوا بسم الله .
وجعل يأكل معهم حتى أكلوا وفرغوا وهو يمسك الحائط بشمالهِ .
والحائط ثلاثون ذراعاً طولهُ في خمسة عشر سُمكهُ في ذراعين غُلظهُ ..
فجعل اصحاب امير المؤمنين عليه السلام يأكلون ويقولون : يا أخا رسول الله أفتحامي هذا وأنت تأكل ؟ فإنّك تتعب في حبسك هذا الحائط عنا
فقال الامام عليه السلام : إنّي لم أجد لهُ من المس بيساري إلا أقل مما أجد من ثقل هذهِ اللقمة بيميني !
وهرب جد بن قيس ( صاحب البستان )
وخشي ان يكون علي قد مات وصحبه وان محمداً يطلبهُ لينتقم منهُ ، فبلغهم ان علياً قد أمسك الحائط بيساره وهو يأكل بيمينهِ ولم يموتوا .
فقال ابو الشرور وابو الدواهي ( ابو بكر وعمر ) اللذان اصل التدبير في ذلك : إن علياً مهر بسحر محمد فلا سبيل لنا عليه .
- بحار الانوار للمجلسي ج 42 ص 31
تفسير الامام العسكري ص 193 | 208 | 1 | Loading... |
28 علموا اولادكم اسماء اهل البيت عليهم السلام وعلموهم على حبهم والنطق بهم .
لا تعلمونهم على الغناء والرقص فإنّ الشيطان وهوى انفسهم يسيطرون عليهم بهكذا افعال شنيعة ،
وتعليمهم بأهل البيت يترسخ بقلوبهم حبهم وولايتهم .. | 225 | 0 | Loading... |
29 يا الله | 209 | 0 | Loading... |
عنوان بحثي اذا تحبون تبحثون عنه وتقرونه 😂
Equation of state
An introduction for Iraqi Reservoirs .
الحمدلله تعالى تمت مناقشة بحث التخرج من كلية هندسة النفط بكفاءة وبجدارة 🎉🫡
شكراً لله تعالى وشكراً لـ محمد وال محمد ❤️
قال الربيع : كنت رأيت أبا عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام حين دخل على المنصور يحرك شفتيه فكلما حركهما سكن غضب المنصور .
حتى أدناه منه ورضي عنه فلما خرج أبو عبد الله عليه السلام من عند أبي جعفر تبعتهُ
فقلت له: إن هذا الرجل كان أشد الناس غضباً عليك فلما دخلت عليه وحركت شفتيك سكن غضبه، فبأي شئ كنت تحركهما؟
قال: بدعاء جدي الحسين بن علي عليهما السلام فقلت: جعلت فداك وما هذا الدعاء؟
قال: (يا عدتي عند شدتي ويا غوثي عند كربتي احرسني بعينك التي لا تنام واكنفني بركنك الذي لا يرام) .
فقال الربيع: فحفظت هذا الدعاء فما نزلت بي شدة قط فدعوت الله به إلا فرج الله عني .
- مدينة المعاجز السيد هاشم البحراني ج5 ص 258 .
Repost from كُمَيْل.
جَانِب مِن سِيرَة الإمَام السَّادِس جَعفر بَن مُحَمَّد الصَادِق(عَليْهُمَا السَّلام) ..
- أسمَهُ الشَرِيف: الإمَام جَعفر بَن مُحَمَّد بَن عَلِيِّ بَن الحُسَيْن بَن عَلِيِّ بَن أبِي طَالبْ بَن عَبْد المُطلِب بِن هَاشم (عَليْهُم سَلامُ اللهِ أجمَعين).
- أُمَهُ الطَاهِرَة: السَيِّدَة فَاطِمَة(عَليْهَا السَّلام) المُكنَاة بِأُمِ فروَة بِنت القَاسِم بَن مُحَمَّد.
- وِلآدَتَهُ: فِي المَدِينَة المُنورَة فِي '١٧' رَّبيع الأوَل، سَنة '٨٣' هَـ فِي يَوم ولَادَة جَدهِ النَبِي مُحَمَّد(صَلىٰ اللهُ عَليْهِ وَالهِ وَسَلَّم).
- كُنيَتَهُ: أبُو عَبْد الله، أبُو مُوسَىٰ.
- مِن ألقَابَهِ: الصَادِق، الفَاضِل ..
- مِن أولَادِهِ: الإمَام مُوسَىٰ بَن الكَاظِم(عَليْهِ السَّلام)، وَإسمَاعِيل وَعَبْدُ الله .
- تَسلِّمَهُ الإمَامَة: تَسَلمْ الإمَامَة وَعُمرَهُ الشَرِيف '٣١' سَنة وَمُدَة إمَامَتهِ '٣٤' سَنة .
- أسْتشهَادَهُ: أستَشهد الإمَام بَالسُّمِّ الذِي دَسَهُ إليْهِ المَنصور الظَالِم(لَعَنَهُ الله)، فِي '٢٥' شوَال سَنة '١٤٨' هَـ .
- عُمرَهُ الشَرِيف عَند أسْتشهَادَه: '٦٥' سَنة .
- قَبْرَهُ الشَرِيف: بَـالمَدِينَة المُنورَة فِي بَقِيع الغَرقَد مَعَ أبيهِ وَجَدهِ .
السَّلامُ عَليْكَ يَا أبُو عَبْد الله يَوم وَلِدة وَيَوم أستُشهَدت وَيَوم تُبعَثُ حَيًا
- 25 شوال إستشهاد الإمام الطاهر الناطق بالحق حجة الله على خلقه مشيئة الله ووجه الله الذي منهُ يُؤتى
جعفر ابن محمدٍ الصادق عليهما السلام .
دُسَ لهُ السُم بأمر من المنصور العباسي لعنة الله عليه .
بـس صفي نيتك ويه رب العالمين واهل البيت عليهم السلام .
وداعتك شتريد ينطونك ..
اذا تتذكرون كتبت مرة كتلكم ندبت الإمام علي ابن موسى الرضا عليه السلام
على شي عندي وطلبت منه ان يكشفلي هل فيه خير اليه أم شر .
فـ جل جلال الإمام الرضا كشفلي الحقائق ولله الحمد وتبين أليه كلشي أمامي وبالامور الصريحة والواضحة .
فما خاب من تمسك بكم اهل البيت ولا خابَ من ندبكم روحي لكم الفداء 💔 .