Религия и общество

В Стокгольме женщина сожгла Коран под охраной полиции. Женщина сожгла священную книгу, произнося антиисламскую речь в микрофон и держа крест из двух деревянных реек над горящей книгой. В соседней Дании после прошлогодних протестов запретили сжигать религиозные тексты, однако Швеция отказалась идти по этому пути, потому что пришлось бы менять конституцию.

Митрополит Леонид (Горбачёв), как и митрополит Иларион (Алфеев), - похоже, недолго сможет находиться на "скамейке запасных". Коллеги из "Религии сегодня" анонсировали интервью с Леонидом. Интересно, скорректирует ли владыка после вынужденного "перерыва" свой публичный message, - как это уже сделал митрополит Иларион. По логике, если Иларион отстраивается от образа либерала и филокатолика, то Леонид должен в скором времени отстроиться от образа архиерея, окружённого правыми радикалами. Вместе Леонид и Иларион могли бы сконструировать основу того самого публичного "центристского дискурса", которого РПЦ так недостаёт. Дизайн студии, меж тем, - "первомайско-революционный". "Tu amor revolucionario Te conduce a nueva empresa Donde espera la firmeza De tu brazo libertario" (c) П.С. Хотя, может, красный цвет - пасхальный? Если видео как раз выйдет после Пасхи? * - https://youtu.be/-RYQQ518aEo?si=Awf_ZBX6UoMfOjRu

Журналист Дмитрий Ольшанский:

Что главное в Дугине? Экзотизация России. Ярмарка экзотики — налетай-торопись. Все как в знаменитой книге знаменитого Эдварда Саида «Ориентализм», где речь идет о том, что западный человек для своего колониального удобства сконструировал себе образ таинственного Востока. Вот так и тут: загадочный бородатый человек, чем-то похожий на Rasputin, рассказывает о russkaya idea, которая состоит в том, что ничегошеньки русскому народу не надо, ни технического прогресса, ни гражданских прав, ни тем более национального государства. Так уж он устроен, этот упрямый русский народ, что ему нужны только Сакральная Власть и Хороводы, которые надо водить против либеральной цивилизации, буржуазного индивидуализма и тому подобных глупостей. Политически искушенные европейцы или американцы могут только покрякивать от удовольствия, слушая Dugin. Ведь это именно то, чего они ждут от России, что им так удобно и выгодно здесь видеть: в самом примитивном варианте это называется vodka balalaika kazachok na zdorovie kamrad medved, ну, а тут, слушая философа, а не застольные песни в русском ресторане, они получают интеллектуальный вариант того же самого, дикую экзотическую evrazia вместо неудобной для них просвещенной страны.

🪷 Место под будущую обитель было выбрано еще в 1992 году. Огромный объем работ по возведению объекта, начатого методом народной стройки на пожертвования, был завершен Культурным фондом им. Кужугета Шойгу. «Тубтен Шедруб Линг» стал одним из главных буддийских религиозных и культурных центров России, который посетили более десяти тысяч человек. Открытие монастыря способствовало проведению научно-практических конференций по изучению буддийских практик и возможностей тибетской медицины. Храмовый комплекс активно развивается, включая планы по возведению объектов 2-й очереди. ✔️ Подписаться на Буддийский фонд.рф

Демонстрацию исламистов, прошедшую в Гамбурге, было тяжело видеть, заявила глава немецкого МВД Нэнси Фрейзер в интервью изданию Tagesspiegel. «Трудно выносить картину подобных исламистских демонстраций на наших улицах. Хорошо, что полиция Гамбурга противодействует нарушениям закона большим контингентом», — сказала министр. Она подчеркнула, что «красные линии должны быть очень четкими: никакой террористической пропаганды в поддержку ХАМАС, никаких лозунгов ненависти против евреев, никакого насилия». По словам Фрейзер, за этими границами заканчивается защита свободы выражения мнений и свободы собраний.

Сообщается, что атеистов в России - всего 4%. Получается, что это меньше, чем в позднем СССР было верующих. При этом, доля православных, по данным того же Левада-центра (признан иноагентом) - якобы, такая же, какая была у атеистов в 1989 году (70%+). То есть, эти две группы у нас - как бы "поменялись местами". Общий message "Левада- центра" - конечно, не научный, а политический. Посыл ЛЦ в том, что цифры - результат регресса общества и государства, "народ жить стал хуже, и идёт в храмы от безысходности", и в том, что государство насаждает религию как "опиум для народа". Хотя сами результаты опроса, за вычетом идеологического шума, выглядят вполне правдоподобными. Потому что вопросы, сформулированные таким образом, как у Левады,- выявляют не религиозные взгляды, не веру, а т.н. "общегражданскую идентичность". А она в России как раз во многом стала близка позднесоветской. Позднесоветский атеист - это не тот человек, кто отрицает существование Бога и готов рушить церкви. Точно так же, современный православный - не тот, кто верит в Христа, молится и ходит в храм. Речь не о радикальном атеизме, и не о политическом православии, а о довольно мягком светском центристском мировоззрении. 70% позднесоветских атеистов и 74% нынешних православных - это просто те люди, которые признают, что они традиционалисты, а не революционеры. Что они - не диссиденты, а мэйнстрим. То есть, социологически сотрудники Левады выявили, что доля лояльных граждан с приблизительно одинаковым мировоззрением в РФ - выше, чем в позднем СССР. И этот факт, неприятный для прозападно- ориентированной организации,- камуфлируется критикой религии и РПЦ. Для Церкви эта информация, на самом деле, - довольно трудная. Относительно "насаждения религии государством"- стоит обратить внимание на сборник материалов Федерального научно- исслеловательского социологического центра РАН. В статье Е.М.Мчедловой чётко изложены направления современной государственно- конфессиональной политики, причём показана их связь с данными соц.опросов. Показано, что задача государства - не насаждение религиозности, а, напротив, "формирование российской общегражданской идентичности", потому что это - "важно для сохранения федеративной российской государственности". Поэтому от религиозных организаций ждут не миссионерской работы, а "повышения уровня толерантности в социальной сфере, что могло бы, в свою очередь, снизить уровень межэтнической и межрелигиозной напряженности". Подчёркивается, что религия как таковая, в каком-то смысле, даже является одной из угроз для страны, потому что "религиозные тезисы в политических и геополитических стратегиях могут привести к росту напряженности на региональном и мировом уровнях". Указывается на опасность "политизации ислама, христианства, буддизма различными общественными группами, стремящимися добиться собственных узкополитических интересов (прийти к власти, получить независимость определенной территории, получить контроль над государственными органами и пр.)" (См. Мчедлова Е.М. доктор социологических наук, ведущий научный сотрудник, Институт социально-политических исследований ФНИСЦ РАН, "Государственно- конфессиональные отношения в период кризиса"). Именно поэтому, касательно прошлогодних 2% на Пасху, - государство не склонно ни драматизировать, ни тем более "улучшать показатели". Более того, цифры по посещаемости храмов намеренно показываются такие, какие есть. А когда говорят об адаптации мигрантов в России и о "методичках", которые государство должно для них сделать, - никто, кроме патриарха, не говорит, что нужно учить их основам православия. Потому что для адаптации в стране - это объективно сегодня не нужно.

⚡️ Сенат Аргентины единогласно поддержал законопроект, согласно которому 31 октября провозглашен как национальный День евангельских и протестантских церквей. Дата связана с началом Реформации в Германии. Этим голосованием сенаторы демонстрируют приверженность церкви и протестантскому религиозному, культурному и цивилизационному наследию. Президент Аргентинского Христианского альянса евангельских церквей (ACIERA) Кристиан Хоофт приветствовал решение и объяснил, насколько это важно для местных протестантов:

«Объявить 31 октября Национальным днем ​​евангельской и протестантской церквей означает признать важность этой религиозной традиции в аргентинской истории и обществе».

ОТЕЦ СТЕФАН ДОМУСЧИ: ГОЛГОФА СВЯЩЕННИКА И ХУДОЖНИКА. В ПОИСКАХ БОГА 📌 Заслуженный художник России и священник Стефан Домусчи начал рисовать еще в раннем детстве, а в 17 лет – понял, что хочет стать иконописцем. Это случилось после того, как начинающий художник увидел росписи в храме апостолов Матфея и Иоанна Богослова. С тех пор он ни на один день не расстается с мольбертом. Выставки художника Стефана Домусчи состоялись во многих странах мира. А в родном городе почетного гражданина Борисоглебска знает каждый. В этом году у отца Стефана солидный юбилей – заслуженному художнику России исполнится 90. Он родился в 34-ом – последним в семье – рождение позднего ребенка до последнего было под вопросом. ❗️Смотрите новый выпуск программы Натальи Смирновой «В поисках Бога» на любой удобной платформе: Spastv.ru | Яндекс. Дзен | ВКонтакте | RuTube | Одноклассники Помогите нам говорить просто о главном. Поддержите «СПАС»

😳Лишенный сана в Русской Православной Церкви бывший игумен Пëтр (Еремеев) сослужит болгарским архиереям и священникам. В Пловдивской митрополии. Это первый на моей памяти случай, когда священник, лишенный сана в Русской Православной Церкви, допущен к богослужению в негреческой Поместной Церкви.

🇷🇺Понятию «Русский мир» уже почти тысяча лет, — доктор исторических наук, профессор факультета политологии МГУ имени М. В. Ломоносова Сергей Перевезенцев.

— В середине XI века впервые возникает это понятие. Его можно увидеть в «Слове на обновление Десятинной церкви», где говорится о том, что на Русь пришло христианство и осветило весь Русский мир. То есть понятие «Русский мир» сразу воспринималось как обозначение христианской русско-славянской цивилизации. В таком значении оно сохранялось на протяжении столетий, — сказал он.

Ученый считает, что содержание понятия «Русский мир» можно воспроизводить и сегодня, только в более расширенном плане.

— Под Русским миром нужно понимать все множество народов различных вероисповеданий, населяющих нашу страну, сплоченных русским народом, как главной государствообразующей силой, и объединенных единой историей, едиными смыслами, единой культурой, единым языком, единым пространством. Благодаря этому наша страна представляет собой не просто многонародное, а цивилизационное единство, — подчеркнул Сергей Перевезенцев.

*Из интервью с Сергеем Перевезенцевым на семинаре «Сердце Кавказа» в Центре знаний «Машук». #мнение 👨‍🏫👨‍🏫 Подписаться