أَبُو أَوْس الخَزْرَجِي

أحد أهم أسباب النجاح والنصر الذي حققه إخواننا في أفغانستان والصومال وغير ذلك من البلدان، هو السماح بالسلاح بين العامة والسماح بامتلاكه ومتاجرته حتى أصبح غالباً في كل بيت عُدَّةٌ من السلاح، فلا تجد أفغاني مجاهد كان أو مدني لا يعرف استخدام السلاح والقتال فيه، وهذا ما يعيق العدو ويفشل مخططاته، فأدق العمليات ( هي عمليات الإنزال الجوي ) هذا النوع من العمليات يكون دقيق ومدروس ووقته محدود، غالباً تنجح هذه العمليات دون أي إعاقة، لكن مما لاحظنا في الآونة الأخيرة بل في السنين الآخيرة إفشل العديد من هذه العمليات في أفغانستان والصومال، ومن أحد أهم أسباب النجاح في إفشال هذه العمليات امتلاك الشعوب السلاح وحسن استخدامه جراء التدريب والتدريب، فالعدو لا ينزل منزلاً في أرض الأفغان أو الصومال إلا وفيه أناسٌ مسلحون، وبذلك فالعدو لا يواجه جماعة مسلحة بل يواجه شعب مسلح بأكمله وإن مصادرة السلاح وتقنينه، يفتح على العدو ثغرة كبيرة، ويسهّل طريقه نحو الإحتلال والعيش بأمان.. فلا بد من نشر السلاح واشهاره بين الناس و تدريبهم عليه، عندئذٍ تكون سددت ثغوراً كثيرة في وجه العدو وأغلقت أبواباً عديدة، بل بذلك يحقق الأمن لا كما يدعي أصحاب النوايا الخبيثة بأن إغلاق محلات الأسلحة أو مصادرتها لصالح أمن المسلمين، بل ذلك يزيد الأمر سوءاً وفلتانً نعم؛ لا بد لمن يعيث في الأرض الفساد ( اقصد بالفساد الشرعي؛ لا الفساد الذي يسمونه المرضى والمنحرفين عند استهداف الكفار والمرتدين ) وثبت عنه ذلك واشتهر أن ينزع منه سلاحه ويُعطى لمن يخدم الإسلام وأهله؛ والله أعلم. ✍ أبو أوس الخزرجي https://t.me/ghui4po

📌حقيقة تائهة وسط الكراكيب! لو أن مُسلَّمات هذا الدِّين الضرورية الواضحة، تُركَت للناس على عواهِنها الظاهرة، وألفاظها السَّهلة المعهودة، دون تلبيس المُلبِّسين، وتدليس المُدَلِّسين، وتأويل الجاهلين؛ لعَقل عامَّة الناس المعاني والمفاهيم، دون أدنى عناءٍ أو مشقَّة! قال ابن تيمية رحمه الله في الفتاوى:(الإيمان والإسلام والنفاق والكفر.. معاني هذه الأسماء؛ معلومة من حيث الجملة للخاصة والعامة) ويتبقَّى فقط بيان تفاصيل ذلك، لا الأصول التي تَقوم بها الحُجَّة على الناس!، قال ابن تيمية رحمه الله: (وأما الكلام في اشتقاقها، ووجه دلالتها؛ فذاك من جنس علم البيان. وتعليل الأحكام هو زيادة في العلم، وبيان حكمة ألفاظ القرآن، لكن معرفة المراد بها لا يتوقف على هذا). لكن للأسف.. ابتُليَت الأمّة بمَن يُلبِّس على الناس الواضحات من أمر دينهم، فغَرَّروا بالمسلمين وبعقول شبابهم، وتَزيَّوا بزِيّ العلم وأهله.. فضلُّوا هُم وأضلُّوهم. ثم يأتون بعد ذلك، يُجادِلون عنهم ! فلَيت المسلمين يَلزمون في الواضحات كتاب ربِّهم، وسُنَة نبيِّهم، إذًا لَـكُفُوا والله..! الشيخ: #أبي_فهر_المسلم : فك الله أسره

#نقاش_هادئ #منع_محلات_الأسلحة إن بيع الأسلحة بحد ذاته هي تجارة أحلها الله تعالى ، ووجوب الاعداد وصناعة الأسلحة وتداولها وتعليم الناس عليها يتأكد ويتوجب أكثر في زمن الحرب. قال الله تعالى :(( وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل)) وقال : ((وخذوا حذركم)) ونعيش اليوم في زمن الحرب المفتوحة على الشعوب ، فإن امتلك الشعب ثقافة عسكرية وكان معتادا على السلاح كانت مواجهته واخضاعه اصعب ، وكلما ابتعد عن السلاح وثقافته ، كان أقرب لجماعة (الحيط الحيط) وجماعة (العين لا تقاوم المخرز) . إن من أهم أدوات النظام الدولي في السيطرة على دول العالم هو في صناعة السلاح واحتكار بيعه ، وبذلك يسيطر على الدول ويدير حتى صراعاتها . وكذلك تفعل الحكومات المستبدة -التي لا هم لها سوى كرسيها على حساب خراب البلد- لاخضاع شعوبها في حصر السلاح بيدها ، ونزع مخالب الشعوب . ووللعلم أكثر الشعوب تسلحا هو الشعب الأمريكي بالأرقام الرسمية ، والصهاينة في الأرقام غير الرسمية . خرجت علينا وزارة الداخلية بقرار مفاجئ يقضي باغلاق جميع محال السلاح في المحرر بحجة استهدافها من بعض خلايا العصابة الأسدية ،وخطر ذلك على الناس . والحقيقية أنه لا رابط اطلاقا بين القرار والحجة ، وإلا ، أكلما استهدف العدو شيء نمنعه!ألا نكون بذلك نخدم العدو في مبتغاه ! الحجة لدى الوزارة هي حماية الناس من استهداف محلات الأسلحة . وهذه الحجة تكون مستساغة ، بل ومنطقية في منع محلات الأسلحة (وخصوصا التي تحوي ذخائر ومتفجرات ) في المناطق المكتظة ، بل ويجب تنظيم ذلك بطريقة تؤمن الحماية لأهلنا . ولكن أن يكون استهداف خلايا العصابة لبعض المحلات في الأماكن المكتظة حجة لاغلاقها جميعا في كل مناطق المحرر وبلداته وقراه وبقاعه في زمن الحرب ، فوالله إن هذا لعجب عجاب ! القضية بالنسبة لبعض الأخوة "الغير معترضين" أنه طالما أصدرت ذلك وزارة الداخلية ، فالقرار مدروس (علما انه بالبيان قالوا انهم مازالوا بصدد اجراء دراسة موسعة!) ، وحكيم ، وجزا الله القائمين . وسبب اقتناع بعض الأخوة بالفكرة هو صدروها عن جهة يثقون بها ، وليس عن اقتناع بالفكرة بذاتها . ((والموضوع الى هنا أمر عادي ، فالعقول قسمة من الله تعالى والناس أصناف ، حتى في الفقه ستجد المجتهد وسترى المقلد ، ولكن ، ولجمال الاسلام واحترامه للعقل ، يوجب على من يستطيع الاجتهاد ألا يأخذ حكما إلا بدليل .)) لكن المشكلة هي في الحزبية المقيتة ، فالنقاش معهم يقفز من نقاش الافكار والقرارات وصوابها وخطئها الى بعد آخر تماما ، فاعتراضك يعني عندهم اعتراضك على القائمين والطعن بهم وبدينهم . ليبدأ التصنيف بعدها على انك مناصر للغلاة او من جماعة العقد النفسية و و و . إن مراجعة النبي عليه الصلاة والسلام فيما هو ليس بوحي كان أمرا عاديا جدا .. انظر الى قصة ذلك الصحابي في غزوة بدر عندما جاء الى النبي وقال يا رسول الله ، أرأيت هذا المنزل ، أمنزلا أنزلكه الله ليس لنا أن نتقدمه ، ولا نتأخر عنه ، أم هو الرأي والحرب والمكيدة ؟ قال : بل هو الرأي والحرب والمكيدة ؟ فقال : يا رسول الله ، فإن هذا ليس بمنزل ! الامر عادي جدا ، لم تجد أحد من الصحابة اعترض وهاجم وخون ذلك الصحابي! لا أحد ضد التنظيم والترشيد ، ولسنا ضد محاسبة من يسيء استخدام السلاح بعقوبة تردع غيره ، ولكن خطوة منع محلات الأسلحة نهائيا هي خطوة خطيرة جدا . ثم أليس الواجب أن نفعل العكس ! أن يصبح السلاح شيء اعتيادي بين الناس ، ثقافة عامة ، في زمن العدو فيه قاب قوسين أو أدنى . ألم نتعظ مما فعلته جماعة الدولة بأهل السنة في العراق ، الم نتعلم من تجربة درعا ، وكيف يستطيع الشعب هناك رغم احتلال العدو لأراضيه أن يقف بوجهه . أكان يستطيع ذلك لولا السلاح الذي بين يديه . ما نريده ونبغيه أن يمتلك الشعب عقلية عسكرية وثقافة حربية ، أن نصل لمرحلة تصبح فيه حتى البحوث والدراسات الجامعية تصب في خدمة قضيتنا وحربنا مع العدو . ونتألم جدا ونحن نرى الدفع باتجاه العودة إلى الوراء ولا حول ولا قوة إلا بالله . http://t.me/mohammed_hasnawe

#وكالة_شهادة: #عاجل: مقتل وإصابة أكثر من 40 من المليشيات الحكومية في هجوم مزدوج لمقاتلي #حركة_الشباب_المجاهدين بدأ بتنفيذ قصف على قواعد للميليشيات في مدينة #بعادوين بولاية #مدق وسط #الصومال، أعقبه كمين استهدف الميليشيات خارج المدينة مما أدى إلى مقتل وإصابة عدد كبير منهم وبقيت جثث 10 منهم في المكان. يذكر أن مسؤولين حكوميين كانوا متواجدين في المدينة من بينهم النائب في مجلس الشيوخ ورئيس اللجنة الدستورية الجنرال عبد قيبيد.

#مشاركة أيّها الإخوة👇 فضلاً.. #شاركوا معنا في #نشر قناة 📍درر الشيخ عطية📍 وهذا أقلّ ما نقدّمُه للشيخ عطية -رحمه الله- وأَمثالِه من الشهداء، أن ننشرَ علمَهم وتراثَهم الذي تركوه لنا، لتعم الفائدة وتكون صدقة جارية لنا ولهم بإذن الله. 👈رابط القناة: [ @atiaasd ]

الآن - جديد إصدار - غزوة العسرة - 360 #تنظيم_حراس_الدين #مؤسسة_شام_الرباط t.me/nxbsbcndndndjxnskco1

الآن - جديد إصدار - غزوة العسرة - 480 #تنظيم_حراس_الدين #مؤسسة_شام_الرباط t.me/nxbsbcndndndjxnskco1

🎯 رُوِيَ أَنَّ خَيَّاطًا سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْمُبَارَكِ عَنْ خِيَاطَتِهِ لِلْحُكَّامِ؛هَلْ أَنَا دَاخِلٌ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى:(وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا)⁉️ 👈قَالَ: بَلْ يَدْخُلُ فِيهِ مَنْ يَبِيعُكَ الْإِبْرَةَ❗️ 👈ولو بالدعاء عليهم؛فَعِّلوا البراءة من الكافرين المعطلين لشرع الله؛ الذين يحاربون أنصار الشريعة ويسجنون دعاة #التوحيد