uz
Feedback
Нотатки орієнталіста. Orientalist notes

Нотатки орієнталіста. Orientalist notes

Kanalga Telegram’da o‘tish

Український погляд на Схід і Африку. Їх дослідження та осмислення на Заході. Часто ділюсь актуальним про свої дослідження Криму, історію кримських та польсько-литовських татар.

Ko'proq ko'rsatish
1 799
Obunachilar
-424 soatlar
-77 kun
-1130 kun
Postlar arxiv
📖"Євангеліє Гаріми" (Кодекс Гаріми) - один з найдавніших ефіопських манускриптів, відомих на сьогодні. 📌Зберігається у храм
+2
📖"Євангеліє Гаріми" (Кодекс Гаріми) - один з найдавніших ефіопських манускриптів, відомих на сьогодні. 📌Зберігається у храмі св. Гаріми, біля ефіопського міста Адуа. ✍️Ethiopian Heritage Found датує цю новозавітну рукописну пам'ятку 5-7 століттям. #фото #Ефіопія #Адуа #Гаріма

📷Іронія українських топонімів😐. Взято з гугл-карти. #фото #орієнтальний_гумор #ієрогліфи #Україна #уважність
📷Іронія українських топонімів😐. Взято з гугл-карти. #фото #орієнтальний_гумор #ієрогліфи #Україна #уважність

Літня онлайн-школа «Лімінальність релігійного: простір і засоби переходу» Закриття кордонів між країнами та активне дистанціювання один від одного змусило нас податися у пошуки альтернативних форм спілкування, незвичного виміру для комунікацій. Школа «Лімінальність релігійного: простір і засоби переходу» пропонує переосмислити межі, які існували раніше та втілилися у перехідний простір для сприйняття релігії у сьогоденні. Перетин меж релігійного – це дії, що реалізують розширення власних кордонів, і з цього виникає своєрідний «межовий простір» або «територія поміж» – третій простір, де може відбутися якісна трансформація. Перетин меж релігійного – це звичний досвід у глобальну епоху, але він все ж продовжує залишатися вкрай важливим для кожного з нас. Особливо, коли безліч людей перетинають кордони щодня, неважливо які – культурні, геополітичні, особисті або екзистенційні. Перетин таких – це не тільки духовне зростання, але часто жорстокий і небезпечний процес. Спробуємо розібратися, як акт перетину меж забезпечує трансформацію релігії або людини – бо фактично кожна релігійна традиція містить у собі духовне вчення про перетин кордонів і важливості перебуванню на «прикордонні». На нашій школі «Лімінальність релігійного: простір і засоби переходу» основна увага буде приділятися різним практикам перетину меж релігійного і «межовим просторам». 🤝🏻Організатори: ГО «Майстерня академічного релігієзнавства». 🗓Коли: 27-29 серпня 2021 року 🗺Де: онлайн Літня онлайн-школа «Лімінальність релігійного: простір і засоби переходу» – це: - 2 ключові лекції від провідних дослідників у своїй галузі; - 2 семінари, де буде відбуватиметься обговорення наукових текстів за тематикою школи. Файли з текстами для обговорення будуть надані учасникам та слухачам в електронному вигляді; - представлення власних доповідей або есе на третій день школи; - публікація робіт учасників на сторінках дружніх інтернет проєктів (за бажанням авторів). Запрошуємо студентів – релігієзнавців, істориків, журналістів, філологів, культурологів, філософів та представників інших гуманітарних спеціальностей. Також розглянемо заявки молодих дослідників, докторантів, медійників і просто зацікавлених людей у релігієзнавстві без вікових обмежень. 💻 Для участі у літній школі учасникам необхідно мати технічну можливість відвідувати заходи на платформі ZOOM. 💰Форми участі та оплата: 👤Учасник – отримує сертифікат участі в школі й зобов’язується відвідувати всі лекції, семінари та взяти участь у фінальній дискусії, а також представити свою доповідь або коротке есе на третій день школи за тематикою школи. Ціна участі – 300 грн. 🧑‍🎓Слухач – відвідує лекції та семінари на власний вибір. Участь без отримання сертифікату. Ціна – 200 грн. Членам «Майстерні академічного релігієзнавства» – безкоштовно. ⏱ Дедлайн зголошення на участь у школі – 15 серпня, 23:59 год. Необхідно заповнити реєстраційну форму за посиланням. 👥 Результати відбору будуть повідомлені не пізніше 19 серпня, 23 години 59 хвилин. Форма для заповнення: https://forms.gle/wUw7kHyx7CJ7dtKq8 П.С. Будемо вдячні за поширення.

⚡Дуже цікава тематика літньої школи. Приєднуйтесь👇

У продовження до попереднього посту: 🎎Підбірка кімоно країн-учансиць олімпіади у Токіо з Африки. Вражаюче поєднання кольорів
+5
У продовження до попереднього посту: 🎎Підбірка кімоно країн-учансиць олімпіади у Токіо з Африки. Вражаюче поєднання кольорів: 📌Республіка Намібія; 📌Республіка Нігер; 📌Республіка Туніс; 📌Центральноафриканська республіка; 📌Республіка Чад; 📌Обєднана республіка Танзанія; Джерело: https://kimono.piow.jp/kimonolist.html #мистецтво #Японія #Африка #Токіо2021 #погляд #кімоно

🇯🇵🇺🇦Дизайнерське кімоно, що репрезентує Україну. Виготовлене в жовтні 2019 року, як промо до олімпіади у Токіо. Презентов
+1
🇯🇵🇺🇦Дизайнерське кімоно, що репрезентує Україну. Виготовлене в жовтні 2019 року, як промо до олімпіади у Токіо. Презентоване у 2021 році до офіційного відкриття, разом з кімоно інших країн-учасниць олімпіади. ✍️"Дві дружні лелеки, квіти соняшнику, що репрезентують цю країну, мають прихований візерунок з писанок... Включаючи дизайн з українських народних костюмів на рукавах та комірці, ви можете відчути екзотику... а контраст між жовтим і синім кольорами прапору України справляють сильне враження на всю роботу..." (с). Автори кімоно "Україна": 📌Масанобу Ота - безпосередній творець; 📌Нішіцзін Майдзуру - відповідальний за кольори і принт; Джерело: https://kimono.piow.jp/nation/169.html #мистецтво #Японія #Україна #Токіо2021 #погляд #кімоно

Образи китайської богині Сіванму з феніксом. З колекцій музею Ханенків. Зараз триває виставка, що присвячена образу жінки в к
+3
Образи китайської богині Сіванму з феніксом. З колекцій музею Ханенків. Зараз триває виставка, що присвячена образу жінки в китайському мистецтві. Можна завітати і все побачити самому до 29 серпня :)

У продовження: 📷Сергій Світославський під час подорожі у Середню Азію. 1910-1911 роки. ✍️«…Ось де справжнє сонце! Ми сонця п
У продовження: 📷Сергій Світославський під час подорожі у Середню Азію. 1910-1911 роки. ✍️«…Ось де справжнє сонце! Ми сонця писати не вміємо. Середньоазіатське сонце має бути написане так, щоб від нього очі боліли. Писати сонце треба не в кімнаті, а проти сонця, інакше воно виходить блідим, як у Верещагіна» - так говорив художник про свій суб'єктивний досвід мандрівок на Схід (фото й ілюстрації з сайту НХМУ). #фото #мистецтво #Середня_Азія #орієнталізм #Україна #Сергій_Світославський #погляд #візуальне_осмислення #НХМУ

🖼️Середня Азія у роботах Сергія Світославського (1857-1931), українського майстра поетичного пейзажу. 📝В Середній Азії худо
+3
🖼️Середня Азія у роботах Сергія Світославського (1857-1931), українського майстра поетичного пейзажу. 📝В Середній Азії художник бував у 1899, 1900 та 1910-1911 роках. Під час відвідин Самарканду, Бухари, Хіви, Ашхабаду, Кушки, Джизаку, Аниджану, Ош він працював над створенням пейзажів та збирав тварин для київського зоопарку. Побачене в Азії справило на Світославського сильне враження та надихнула на створення низки робіт, які сьогодні зберігаються у Національному художньому музеї в Києві (ілюстрації також звідти): 📌Гірський пейзаж, 1910-1911; 📌Отара в горах, 1910-1911; 📌Східний двір. Етюд, 1910-1911; 📌Базар в Самарканді; #мистецтво #Середня_Азія #орієнталізм #Україна #Сергій_Світославський #погляд #візуальне_осмислення #НХМУ

Саме те, що треба у спекотний день: 📷Продавець лимонаду в районі Галата. Стамбул, Османська імперія. Травень, 1913 рік. Фото
Саме те, що треба у спекотний день: 📷Продавець лимонаду в районі Галата. Стамбул, Османська імперія. Травень, 1913 рік. Фотограф: Огюст Леон. Оригінал зберігається у колекції Альберта Кана. #фото #повсякдення #погляд #Османська_імперія #Туреччина #Стамбул #Галата #Огюст_Леон

🖼️Кілька робіт Хірацукі Юнічі (1895-1997) - японського митця, художника, гравера та одного з найкращих майстрів по дереву св
+4
🖼️Кілька робіт Хірацукі Юнічі (1895-1997) - японського митця, художника, гравера та одного з найкращих майстрів по дереву своєї епохи. І, що традиційно для Японії, вже не в першому покоління: його батько був відомим храмовим теслею, а дідусь - архітектором дерев'яних конструкцій. 📌Цікаво, що митець більше 30 років прожив у США, працюючи над відомими пам'ятками Меморіалу Лінкольна та Бібліотеки Конгресу. Завдяки йому, "західні" поціновувачі мистецтва познайомились з численними пам'ятками сакральної архітектури Східної Азії (переважно Японії та Кореї), яку стали уявляти через яскравий та деталізований стиль Юнічі. #мистецтво #Японія #Хірацукі_Юнічі #архітектура #візуальне_осмислення

📷Молитва в пустелі. Гіза, Єгипет. 1911 рік. #фото #бедуїни #араби #пустеля #Єгипет #Африка #молитва
📷Молитва в пустелі. Гіза, Єгипет. 1911 рік. #фото #бедуїни #араби #пустеля #Єгипет #Африка #молитва

📷Дівчина в татарському вбранні. Литва, 1930 рік. Фото з колекції Центрального державного архіву Литви. #фото #рік_татар_литв
📷Дівчина в татарському вбранні. Литва, 1930 рік. Фото з колекції Центрального державного архіву Литви. #фото #рік_татар_литви #татари_липки #Литва

🌜Курбан байрам хайырлы олсун!🙂 📌Фото від Марини Курукчі, кераміста й майстрині кримськотатарського традиційного орнаменту
🌜Курбан байрам хайырлы олсун!🙂 📌Фото від Марини Курукчі, кераміста й майстрині кримськотатарського традиційного орнаменту Орьнек. #фото #Курбан_Байрам #Орьнек #чіберек

Ранок - найкращий час для розумової праці😌 📷Навчання в єврейській школі, біля синагоги Кінесої Гумбаз. Самарканд, Туркестан
Ранок - найкращий час для розумової праці😌 📷Навчання в єврейській школі, біля синагоги Кінесої Гумбаз. Самарканд, Туркестан. 1902 рік. Фотограф Дудін С.М. #фото #Самарканд #Туркестан #євреї #школа

📺 Історичний вебінар на цікаву тему. #вебінар #онлайн #лекція #Османська_імперія #Україна #джерела #погляд
📺 Історичний вебінар на цікаву тему. #вебінар #онлайн #лекція #Османська_імперія #Україна #джерела #погляд

⚡"Ідеальна. Світ жінки у мистецтві Китаю 18 - початку 20 століття" - виставка у Музеї Ханенків. 📝На виставці будуть представ
⚡"Ідеальна. Світ жінки у мистецтві Китаю 18 - початку 20 століття" - виставка у Музеї Ханенків. 📝На виставці будуть представлені вибрані твори живопису, скульптури та декоративного мистецтва, що розкриють образи жінок у творчості китайських художників 18 – початку 20 століття та дозволять дізнатися більше про умови життя та сприйняття жінок у суспільстві минулих століть. Більшість представлених творів походять з колекції китайського мистецтва подружжя Жаспар, зібраної в Шанхаї в середині 20 століття. 📌Кураторка виставки: Марта Логвин, дослідниця колекції китайського живопису та графіки Музею Ханенків. 📌Виставка триватиме до 29 серпня 2021 року. Відкриття: 23 липня о 17:00 (вхід на відкриття вільний). #анонс #виставка #Київ #Китай #музеї #Музей_Ханенків

Візуалізація густоти населення в Індії, від maps.factory #карта #Індія #населення
Візуалізація густоти населення в Індії, від maps.factory #карта #Індія #населення

У 1920-их існувала у Києві така структура, як Будинок народів Сходу (БНС). БНС при «об'єднанні трудящих народностей сходу» іс
+7
У 1920-их існувала у Києві така структура, як Будинок народів Сходу (БНС). БНС при «об'єднанні трудящих народностей сходу» існував при комісії національних меншин, до котрого входило 9 національних секцій, в.т.ч. ассирійська. Однією з цілей БНС було максимальне охоплення представників народів Сходу продуктивною працею і боротьба з безробіттям. При БНС існували артілі, майстерні, кооперативи. Правління цього Будинку знаходилось на вулиці Миколаївська, 3 (згодом Карла Маркса, а нині архітектора Городецького). На жаль, цей будинок через підриви НКВД та пожежі восени 1941 сильно постраждав, хоча після війни дещо відновили (зараз тут - Національна музична Академія України). На фото: вулиця Миколаївська до пожежі та підривів (з мережі), документи, печатка та членський квиток БНС ассирійця Томразова Азри (Архів СБУ).