Audio Tarix kitoblar 6-11 sinf !!!

Инсониятнинг ярми тили билан, ярми эса кўз ёши билан алдайди. © Нассим Талеб

У ёқдан...!☝️🏻

Инсон билан тирикдир инсон... © Эркин Воҳидов

Қанчалик жим бўлсангиз, шунчалик кўп эшитишингиз мумкин. © Румий

Аллоҳ томонидан берилган "Ўқинг" амрини "Диплом ол" деган гапга алмаштириб юборганимиз сабабмикан ё бугунги ҳароблигимиз? © Нуриддин Юлдуз

Критика ҳақида, яьни танқидий фикрлаш (Critical thinking) Мен маьлум бир инсонни баьзи фикр ва гапларини ҳурмат қилишим ва тўғри деб билишим, уни тўлалигича ҳурмат қилишим дегани эмас. То есть, унинг баьзи қарашларга бўлган фикри қоилмақом, лекин бошқаларига аҳмоқона бўлса, мен уни қоилмақом фикри сабаб ҳурмат қилган, лекин аҳмоқона фикри сабаб негатив (нафратланган) ёки ҳурмат қилмаган фикрда критика қиламан. Яьни бирон бир нарса ҳақида гапиришдан олдин уни ҳам яхши, ҳам ёмон томонини ўйлаб кўринг. Танқидий фикрланг. Афсуслар бўлсинки, ҳали бизни таьлим тизимимизга болани танқидий фикрлашини ошириш ёки тўғри йўлга солиш бўйича тизимли чоралар кўрилмаган. Дейлик мен болага бўккинингча музқаймоқ йе десам. "Йўқ аҳир томоғим оғриб касал бўлишим мумкин", дейдиган даражада жавоб қайтариши керак. Энди бу гапларни нега ёзяпман? Сиз бирон бир китоб ўқияпсизми, унда баьзи фикрлар дейлик, сизнинг менталитетизга, диний қарашларизга зид ёки тўғри келмайдиган даражада бўлса. Лекин у китобда сизга фойда келтирадиган, сизнинг соҳангиз ёки бўлмаса бошқа томондан фойдали, керакли билим бўлса, у китобни юқоридаги сабаблар туфайли ўқимаслик аҳмоқлик! Яьни сиз китобни ўзизнинг критик фиклашизнинг қанчалик юқори эканлигига қараб, элакдан ўтказишиз мумкин. Муҳими элакдан ўтганларидан фойдаланиб нон таёрлаш аслида. Ва шу нон эртага сизни тўйдириши мумкин. Мисол учун Достоевский Жиноят ва жазосида Наполеонни, Александр Македонскийни, пайғамбаримиз Муҳаммад С.А.В ни қўли қонга ботган саркарда сифатида тасвирлаган (Эслатма: ўзбек тилидаги таржимада Муҳаммад исми олиб ташланган). Мен бу жиҳатдан унга абсолютный негативман албатта. Лекин тангани бу томони ҳам бор. Айнан юқоридаги темадаги гапи унинг фикри. Дунёда пайғамбаримизни ҳушламайдиганлар қанча сон-мингта, миллионта дейсиз?! Амир Темур биз учун миллий қаҳрамон саркарда, аммо бошқалар учун ваҳший каллакесар. Чингизхон биз учун кўплаб қадимий шаҳарларимизни вайрон қилган, ҳалқни талаган ёввойи босқинчи, Монголияда эса миллий қаҳрамон. Оддий қилиб тушунтирганда атеист, яхудий, христиан ёки умуман бошқа бўладими маьлум бир яхши китоб ёзганда, ёйингки фойдали илм қилганда, уларни ўқимаслик, ўрганмаслик ўта кетган идиотлик дер эдим. Ислом оламининг энг кўзга кўринган олимлари Абу Али ибн Сино дейсизми, Ал- Хоразмий дейсизми, барчаси қадимги юнон олимлари Гален, Гиппократ, Аристотел, Птоломей ва Архимед китобларини ўқиганлар, ўрганганлар. Биродар агарда сизга нафи тегадиган илм қилган, қолдирган бўлса, уларнинг баьзи нарсаларда билдирган фикри сабаб ёйингки дунёқараши сабаб уларни бойкот қилиш ярамайди. Фақатгина бир нарсани бойкот қилиб бўлмайди. Бу ҳам бўлса ‐ илмни! Бутун бир айтган фикрларимни шу жумла билан якунласам: "Бугун Овропа халқи осмонга учар экан, бизда соч ва соқол низолари, овропаликлар денгиз остида сузар экан, бизда узун ва калта кийим жанжаллари. Овропа шаҳарлари бугун электр билан иситилур ва ёритилур экан, бизда мактабларда жўғрофия ва тиббиётни ўқитиш-ўқитмаслик ихтилофлари…" © Мунавварқори Абдурашидхонов "Туркистон" газетаси, 1923 йил Фикрлар субектив, ҳулоса ҳар кимни ўзидан!

Критика ҳақида, яьни танқидий фикрлаш (Critical thinking) Мен маьлум бир инсонни баьзи фикр ва гапларини ҳурмат қилишим ва тўғри деб билишим, уни тўлалигича ҳурмат қилишим дегани эмас. То есть, унинг баьзи қарашларга бўлган фикри қоилмақом, лекин бошқаларига аҳмоқона бўлса, мен уни қоилмақом фикри сабаб ҳурмат қилган, лекин аҳмоқона фикри сабаб негатив (нафратланган) ёки ҳурмат қилмаган фикрда критика қиламан. Яьни бирон бир нарса ҳақида гапиришдан олдин уни ҳам яхши, ҳам ёмон томонини ўйлаб кўринг. Танқидий фикрланг. Афсуслар бўлсинки, ҳали бизни таьлим тизимимизга болани танқидий фикрлашини ошириш ёки тўғри йўлга солиш бўйича тизимли чоралар кўрилмаган. Дейлик мен болага бўккинингча музқаймоқ йе десам. "Йўқ аҳир томоғим оғриб касал бўлишим мумкин", дейдиган даражада жавоб қайтариши керак. Энди бу гапларни нега ёзяпман? Сиз бирон бир китоб ўқияпсизми, унда баьзи фикрлар дейлик, сизнинг менталитетизга, диний қарашларизга зид ёки тўғри келмайдиган даражада бўлса. Лекин у китобда сизга фойда келтирадиган, сизнинг соҳангиз ёки бўлмаса бошқа томондан фойдали, керакли билим бўлса, у китобни юқоридаги сабаблар туфайли ўқимаслик аҳмоқлик! Яьни сиз китобни ўзизнинг критик фиклашизнинг қанчалик юқори эканлигига қараб, элакдан ўтказишиз мумкин. Муҳими элакдан ўтганларидан фойдаланиб нон таёрлаш аслида. Ва шу нон эртага сизни тўйдириши мумкин. Мисол учун Достоевский Жиноят ва жазосида Наполеонни, Александр Македонскийни, пайғамбаримиз Муҳаммад С.А.В ни қўли қонга ботган саркарда сифатида тасвирлаган (Эслатма: ўзбек тилидаги таржимада Муҳаммад исми олиб ташланган). Мен бу жиҳатдан унга абсолютный негативман албатта. Лекин тангани бу томони ҳам бор. Айнан юқоридаги темадаги гапи унинг фикри. Дунёда пайғамбаримизни ҳушламайдиганлар қанча сон-мингта, миллионта дейсиз?! Амир Темур биз учун миллий қаҳрамон саркарда, аммо бошқалар учун ваҳший каллакесар. Чингизхон биз учун кўплаб қадимий шаҳарларимизни вайрон қилган, ҳалқни талаган ёввойи босқинчи, Монголияда эса миллий қаҳрамон. Оддий қилиб тушунтирганда атеист, яхудий, христиан ёки умуман бошқа бўладими маьлум бир яхши китоб ёзганда, ёйингки фойдали илм қилганда, уларни ўқимаслик, ўрганмаслик ўта кетган идиотлик дер эдим. Ислом оламининг энг кўзга кўринган олимлари Абу Али ибн Сино дейсизми, Ал- Хоразмий дейсизми, барчаси қадимги юнон олимлари Гален, Гиппократ, Аристотел, Птоломей ва Архимед китобларини ўқиганлар, ўрганганлар. Биродар агарда сизга нафи тегадиган илм қилган, қолдирган бўлса, уларнинг баьзи нарсаларда билдирган фикри сабаб ёйингки дунёқараши сабаб уларни бойкот қилиш ярамайди. Фақатгина бир нарсани бойкот қилиб бўлмайди. Бу ҳам бўлса ‐ илмни! Бутун бир айтган фикрларимни шу жумла билан якунласам: "Бугун Овропа халқи осмонга учар экан, бизда соч ва соқол низолари, овропаликлар денгиз остида сузар экан, бизда узун ва калта кийим жанжаллари. Овропа шаҳарлари бугун электр билан иситилур ва ёритилур экан, бизда мактабларда жўғрофия ва тиббиётни ўқитиш-ўқитмаслик ихтилофлари…" © Мунавварқори Абдурашидхонов "Туркистон" газетаси, 1923 йил Фикрлар субектив, ҳулоса ҳар кимни ўзидан!

Критика ҳақида, яьни танқидий фикрлаш (Critical thinking) Мен маьлум бир инсонни баьзи фикр ва гапларини ҳурмат қилишим ва тўғри деб билишим, уни тўлалигича ҳурмат қилишим дегани эмас. То есть, унинг баьзи қарашларга бўлган фикри қоилмақом, лекин бошқаларига аҳмоқона бўлса, мен уни қоилмақом фикри сабаб ҳурмат қилган, лекин аҳмоқона фикри сабаб негатив (нафратланган) ёки ҳурмат қилмаган фикрда критика қиламан. Яьни бирон бир нарса ҳақида гапиришдан олдин уни ҳам яхши, ҳам ёмон томонини ўйлаб кўринг. Танқидий фикрланг. Афсуслар бўлсинки, ҳали бизни таьлим тизимимизга болани танқидий фикрлашини ошириш ёки тўғри йўлга солиш бўйича тизимли чоралар кўрилмаган. Дейлик мен болага бўккинингча музқаймоқ йе десам. "Йўқ аҳир томоғим оғриб касал бўлишим мумкин", дейдиган даражада жавоб қайтариши керак. Энди бу гапларни нега ёзяпман? Сиз бирон бир китоб ўқияпсизми, унда баьзи фикрлар дейлик, сизнинг менталитетизга, диний қарашларизга зид ёки тўғри келмайдиган даражада бўлса. Лекин у китобда сизга фойда келтирадиган, сизнинг соҳангиз ёки бўлмаса бошқа томондан фойдали, керакли билим бўлса, у китобни юқоридаги сабаблар туфайли ўқимаслик аҳмоқлик! Яьни сиз китобни ўзизнинг критик фиклашизнинг қанчалик юқори эканлигига қараб, элакдан ўтказишиз мумкин. Муҳими элакдан ўтганларидан фойдаланиб нон таёрлаш аслида. Ва шу нон эртага сизни тўйдириши мумкин. Мисол учун Достоевский Жиноят ва жазосида Наполеонни, Александр Македонскийни, пайғамбаримиз Муҳаммад С.А.В ни қўли қонга ботган саркарда сифатида тасвирлаган (Эслатма: ўзбек тилидаги таржимада Муҳаммад исми олиб ташланган). Мен бу жиҳатдан унга абсолютный негативман албатта. Лекин тангани бу томони ҳам бор. Айнан юқоридаги темадаги гапи унинг фикри. Дунёда пайғамбаримизни ҳушламайдиганлар қанча сон-мингта, миллионта дейсиз?! Амир Темур биз учун миллий қаҳрамон саркарда, аммо бошқалар учун ваҳший каллакесар. Чингизхон биз учун кўплаб қадимий шаҳарларимизни вайрон қилган, ҳалқни талаган ёввойи босқинчи, Монголияда эса миллий қаҳрамон. Оддий қилиб тушунтирганда атеист, яхудий, христиан ёки умуман бошқа бўладими маьлум бир яхши китоб ёзганда, ёйингки фойдали илм қилганда, уларни ўқимаслик, ўрганмаслик ўта кетган идиотлик дер эдим. Ислом оламининг энг кўзга кўринган олимлари Абу Али ибн Сино дейсизми, Ал- Хоразмий дейсизми, барчаси қадимги юнон олимлари Гален, Гиппократ, Аристотел, Птоломей ва Архимед китобларини ўқиганлар, ўрганганлар. Биродар агарда сизга нафи тегадиган илм қилган, қолдирган бўлса, уларнинг баьзи нарсаларда билдирган фикри сабаб ёйингки дунёқараши сабаб уларни бойкот қилиш ярамайди. Фақатгина бир нарсани бойкот қилиб бўлмайди. Бу ҳам бўлса ‐ илмни! Бутун бир айтган фикрларимни шу жумла билан якунласам: "Бугун Овропа халқи осмонга учар экан, бизда соч ва соқол низолари, овропаликлар денгиз остида сузар экан, бизда узун ва калта кийим жанжаллари. Овропа шаҳарлари бугун электр билан иситилур ва ёритилур экан, бизда мактабларда жўғрофия ва тиббиётни ўқитиш-ўқитмаслик ихтилофлари…" © Мунавварқори Абдурашидхонов "Туркистон" газетаси, 1923 йил Фикрлар субектив, ҳулоса ҳар кимни ўзидан!

Критика ҳақида, яьни танқидий фикрлаш (Critical thinking) Мен маьлум бир инсонни баьзи фикр ва гапларини ҳурмат қилишим ва тўғри деб билишим, уни тўлалигича ҳурмат қилишим дегани эмас. То есть, унинг баьзи қарашларга бўлган фикри қоилмақом, лекин бошқаларига аҳмоқона бўлса, мен уни қоилмақом фикри сабаб ҳурмат қилган, лекин аҳмоқона фикри сабаб негатив (нафратланган) ёки ҳурмат қилмаган фикрда критика қиламан. Яьни бирон бир нарса ҳақида гапиришдан олдин уни ҳам яхши, ҳам ёмон томонини ўйлаб кўринг. Танқидий фикрланг. Афсуслар бўлсинки, ҳали бизни таьлим тизимимизга болани танқидий фикрлашини ошириш ёки тўғри йўлга солиш бўйича тизимли чоралар кўрилмаган. Дейлик мен болага бўккинингча музқаймоқ йе десам. "Йўқ аҳир томоғим оғриб касал бўлишим мумкин", дейдиган даражада жавоб қайтариши керак. Энди бу гапларни нега ёзяпман? Сиз бирон бир китоб ўқияпсизми, унда баьзи фикрлар дейлик, сизнинг менталитетизга, диний қарашларизга зид ёки тўғри келмайдиган даражада бўлса. Лекин у китобда сизга фойда келтирадиган, сизнинг соҳангиз ёки бўлмаса бошқа томондан фойдали, керакли билим бўлса, у китобни юқоридаги сабаблар туфайли ўқимаслик аҳмоқлик! Яьни сиз китобни ўзизнинг критик фиклашизнинг қанчалик юқори эканлигига қараб, элакдан ўтказишиз мумкин. Муҳими элакдан ўтганларидан фойдаланиб нон таёрлаш аслида. Ва шу нон эртага сизни тўйдириши мумкин. Мисол учун Достоевский Жиноят ва жазосида Наполеонни, Александр Македонскийни, пайғамбаримиз Муҳаммад С.А.В ни қўли қонга ботган саркарда сифатида тасвирлаган (Эслатма: ўзбек тилидаги таржимада Муҳаммад исми олиб ташланган). Мен бу жиҳатдан унга абсолютный негативман албатта. Лекин тангани бу томони ҳам бор. Айнан юқоридаги темадаги гапи унинг фикри. Дунёда пайғамбаримизни ҳушламайдиганлар қанча сон-мингта, миллионта дейсиз?! Амир Темур биз учун миллий қаҳрамон саркарда, аммо бошқалар учун ваҳший каллакесар. Чингизхон биз учун кўплаб қадимий шаҳарларимизни вайрон қилган, ҳалқни талаган ёввойи босқинчи, Монголияда эса миллий қаҳрамон. Оддий қилиб тушунтирганда атеист, яхудий, христиан ёки умуман бошқа бўладими маьлум бир яхши китоб ёзганда, ёйингки фойдали илм қилганда, уларни ўқимаслик, ўрганмаслик ўта кетган идиотлик дер эдим. Ислом оламининг энг кўзга кўринган олимлари Абу Али ибн Сино дейсизми, Ал- Хоразмий дейсизми, барчаси қадимги юнон олимлари Гален, Гиппократ, Аристотел, Птоломей ва Архимед китобларини ўқиганлар, ўрганганлар. Биродар агарда сизга нафи тегадиган илм қилган, қолдирган бўлса, уларнинг баьзи нарсаларда билдирган фикри сабаб ёйингки дунёқараши сабаб уларни бойкот қилиш ярамайди. Фақатгина бир нарсани бойкот қилиб бўлмайди. Бу ҳам бўлса ‐ илмни! Бутун бир айтган фикрларимни шу жумла билан якунласам: "Бугун Овропа халқи осмонга учар экан, бизда соч ва соқол низолари, овропаликлар денгиз остида сузар экан, бизда узун ва калта кийим жанжаллари. Овропа шаҳарлари бугун электр билан иситилур ва ёритилур экан, бизда мактабларда жўғрофия ва тиббиётни ўқитиш-ўқитмаслик ихтилофлари…" © Мунавварқори Абдурашидхонов "Туркистон" газетаси, 1923 йил Фикрлар субектив, ҳулоса ҳар кимни ўзидан!

Сариқ чақачи йўқ ва оч-наҳор кишилардан ҳам камбағалроқ одам бор. Бу – орзусиз одамдир! © Суқрот