درﮪ

"أعفو لأنيَّ أستحقُُ رحابةَ الغفرانِ يجدرُ بي النقاءُ وكيف بي لا يجدرُ؟ حرَّرتُ بالغفران روحَك ربما لكنَّما روحي التي تتحرَّرُ!"

" تمتلك الأشياء الأشد صُغرًا فنّ تعذيبي بسهولة.

‏" ثمةَ مرارةٌ في أن تشرحَ نُبْلَ قصدك ،فبينما تحاولُ ترميمَ صورتِك في عينِ غيرك ،ينهدمُ كبرياؤك في عينِ نفسك لا تبرحْ تشرحُ ما تشعرُ به فمن يجهلُ لغةَ صمتِك ،لن تنصفَهُ بلاغةُ حديثِك"

اريد ارجع هنا

عدم انهيارك علي شيء في وقته وبشكل يليق بصعوبة اللحظة، يجعلك تنهار كل يوم بشكل مصغّر الي ان تنفذ منك حيل المقاومة وتبقى مُتعبٌ إلى الابد.

التواضع مع الناس الغلط، اهانة لنفسك

التواضع مع الناس. الغلط، اهانة لنفسك

لا يحق لك تجويع طفل من الحب والأمان العاطفي لعقود ثم تطالب بالألفة في سن الرشد لقد صنعت بينكما فراغا كبيرا لا يملؤه اعتذار عابر ولا كلمات متأخرة والآن اجلس مع هذه المسافة التي نشأت بصمت وانظر كيف تحولت إلى حاجز يمنع الوصول

لا تظُن إن الأمر خارج سيطَرتي، أنا أعي جيداً ما أفعل.

يلجأ لشعوره أكثر من كلماته، يعيش الموقف مرات عدة حتى يتأكد من ماذا قالت مشاعره عنه، لا يُنهي الأمر بعد التفكير فيه بل بعد الشعور به جيداً، يصل الآخرون لنقطة بعيدة و هو لا يترك بداياته حتى يعرفها و يألفها، يقاوم النهايات ويضيع في حتميتها حتى و إن كانت تخص نهاية اليوم."

هزمت في اللحظة التي ادركت فيها ان ما ظننته موضوعاً للحب لم يكن كائناً بل بناءً تأوليًا اتممته وحدي ثم صدقته.

هزمت في اللحظة التي ادركت فيها ان ما ظننته موضوعاً للحب لم يكن كائنا بل بناءً تأوليًا اتممته وحدي ثم صدقته.

هزمت في اللحظة التي ادركت فيها ان ما ظننته موضوعاً للحب لم يكن كائنا بل بناءً تأوليًا اتممته وحدي ثم صدقته.

هزمت في اللحظة التي ادركت فيها ان ما ظننته موضوعاً للحب لم يكن كائنا بل بناءً تأوليًا اتممته وحدي ثم صدقته

هزمت في اللحظة التي ادركت فيها ان ما ظننته موضوعاً للحب لم يكن كائناً بل بناءً تأوليًا اتممته وحدي ثم صدقته

الأشخاص الذين يكثرون من الشكوى ويصورون الحياة بسوء دائم؛ هم غالبًا حياتهم أكثر جودة من أولئك الذين لا يتذمرون أو يتذمرون قليلًا. أحيانًا يستخدم الإنسان الشكوى؛ كدرع لحماية مملكته الشخصية من رقابة الأخرين، يحاول تجفيف أي أمل يُحتمل أن يتشكل تجاهه من قبل الأخر. المعاناة الصادقة تجدها لدى أولئك الذين يبتلعون آلامهم بصمت وإن تململوا يفعلون ذلك بإيحاء متواري وخجول. من يعيشون حياة قاسية جدا؛ غالبًا يميلون لخفض مستوى سوء واقعهم؛ حين يعرضونه للأخرين؛ كمحاولة لصيانة صورتهم المعنوية من التضرر التام. لا يريد الإنسان أن يُسحق وجوده ماديًا ومعنويًا بشكل كامل. المرحون بإفراط هم أيضًا في الأغلب؛ يعيشون قسوة مبطنة ويتخذون من المرح منفذًا للهرب. الجميع يعاني بدرجات متفاوتة، ما من إنسان بالوجود إلا ولديه معاناته. وحدهم السوداويون بإفراط؛ تعاستهم المعلنة تُبطن حياة قابلة للإحتمال أكثر مما يروجونه. هذا وجه من وجوه اللؤم البشري بالطبع.

‏"هناك راحة في حسمِ الأمور، بغض النظر عن نتائجها."