uz
Feedback
0/0

0/0

Kanalga Telegram’da o‘tish

0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali 0/0 analitikasi

0/0 (@error0error) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 10 546 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 8 820-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 7 312-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 10 546 obunachiga ega bo‘ldi.

25 Iyun, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni 292 ga, so‘nggi 24 soatda esa -1 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 18.36% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 6.19% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 1 936 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 653 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 0 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 26 Iyun, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

10 546
Obunachilar
-124 soatlar
+337 kunlar
+29230 kunlar
Postlar arxiv
0/0
10 548
هذا يذكرني بالنقاش اللي ما يخلص حول أنّ الدين هو أصل الأخلاق. بينما أتى الإسلام ليتمم "مكارم الأخلاق" إذ لَم يُنكِر ما لعرب الجاهلية من أخلاق الأحرار.

0/0
10 548
معنى قولِه (ع) أنّهم وإنْ لَم يكونوا مسلمين قلبًا وخُلقًا، فهو يطلب منهم أنْ يتخلّقوا بأخلاقِ الأحرارِ من العرب من الشرف والمروءة.

0/0
10 548
فصاح بهم (ع): ويحَكم يا شيعة آل أبي سفيان! إنْ لَم يكن لكم دِينٌ وكُنتم لا تخافون المعاد، فكونوا أحرارًا في دنياكم وارجعوا إلى أحسابكم إذ كنتم أعرابًا فناداه شمر فقال: ما تقول يا ابن فاطمة؟ قال: أقول، أنا الذي أقاتلكم، وتقاتلوني، والنساء ليس عليهن جناح فامنعوا عتاتكم عن التعرض لحرمي ما دمت حيًا فقال شمر: لك هذا، ثم صاح: إليكم عن حرم الرجل، فاقصدوه في نفسه فلعَمري لهو كفو كريم.

0/0
10 548
فصاح بهم (ع): ويحَكم يا شيعة آل أبي سفيان! إنْ لَم يكن لكم دِينٌ وكُنتم لا تخافون المعاد، فكونوا أحرارًا في دنياكم وارجعوا إلى أحسابكم إذ كنتم أعرابًا فناداه شمر فقال: ما تقول يا ابن فاطمة؟ قال: أقول، أنا الذي أقاتلكم، وتقاتلوني، والنساء ليس عليهن جناح فامنعوا عتاتكم عن التعرض لحرمي ما دمت حيًا فقال شمر: لك هذا، ثم صاح: إليكم عن حرم الرجل، فاقصدوه في نفسه فلعَمري لهو كفو كريم.

0/0
10 548
وما عادةٌ للبخيلِ العطاء ولا عادَةٌ للكَريمِ الطلب ولا الحُرُّ عادَتُه أنْ يَهاب ولا النَذلُ عادَتُه أنْ يَهَب

0/0
10 548
الحُرُّ: الكريم، مِن خَيرِ النَّاس وأفضَلِهم. وحُرِّيَّةُ العربِ: أَشرافُهم

0/0
10 548
Repost from آدم 'ۦ ❤
photo content

0/0
10 548
"All men tragically great are made so through a certain morbidness. Be sure of this, O young ambition, all mortal greatness is but disease."

0/0
10 548
Repost from false phenomenon
أفتقد الشدائد التي تذكرني بسنن الحياة؛ لا حباً بها، ولكن رغبةً في التخلص من الانزواء في أوهام الحياة الرخيّة. ذلك الرخاء الذي إن طال، يحجب عن عينك حقيقة الحياة بسعادتها وشقائها، بطيبها ومرّها، يظهر لك أحد جوانبها ويُغيّب الآخر. فهي (الشدائد) تعزز المرونة النفسية للإنسان وتُعيد ترتيب أولوياته في الحياة، على أن تبقى محفورةً في ذاكرة الإنسان كتجربة رسمتْ له طريق النضج. وإن إهمالها في الذاكرة وجعلها في طي النسيان بمجرد انقضائها وعدم التفكّر بها هو إهدارٌ للفرص.

0/0
10 548
Repost from 0/0
«اللّهم إنْ كانَ هذا يُرضِيك فَخُذ حَتّى تَرضىٰ»

0/0
10 548
Repost from Euthanasie
photo content

0/0
10 548
An easy, unchallenging, and relatively comfortable life is deficient because the individual wouldn't have an opportunity to reach and look beyond the borders of his comfort zone and "gaze into the abyss." The comfortable individual is confined to his small habitat, and hasn't traveled far and wide through the whole territory of life. Another deficiency is that the comfortable individual has a distorted vision of life. Such a human being may exaggerate his suffering or belittle the good things that he has because his ability for evaluation is fucked up. As the poem goes: وتَعظُمُ في عَينِ الصغيرِ صغارُها وتَصغُرُ في عَينِ العظيمِ العظائمُ Such a life, as unchallenging as it is, tends to breed its own petty challenges and disasters, and brings inevitably a malicious kind of suffering, not from hardships, but from the exaggeration of minor inconveniences. As the saying goes: مَن عَظَّمَ صغارَ المَصائِب، إبتُلِيَ بكِبارِها

0/0
10 548
You can't have the full range of human experience without going through extreme suffering and facing profound pain and despair.

0/0
10 548
"El sueño de la razon produce monstruos" By Francisco Goya
"El sueño de la razon produce monstruos" By Francisco Goya

0/0
10 548
By Jacopo Ligozzi

0/0
10 548
By Jacopo Ligozzi

0/0
10 548
photo content

0/0
10 548
photo content

0/0
10 548
photo content
+2

0/0
10 548
By Konstantin Korobov
+2
By Konstantin Korobov