0/0

Kanalga Telegram’da o‘tish

0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

Ko'proq ko'rsatish

Saudiya Arabistoni7 180 Din & Maʼnaviyat8 648...

📈 Telegram kanali 0/0 analitikasi

0/0 (@error0error) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 10 657 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 8 648-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 7 180-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 10 657 obunachiga ega bo‘ldi.

11 Iyul, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni 196 ga, so‘nggi 24 soatda esa 10 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 16.17% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 6.53% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 1 722 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 696 ta ko‘rish yig‘iladi.
Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 0 ta reaksiya keladi.
Tematik yo‘nalishlar: Kontent مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
“0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot”

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 12 Iyul, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

10 657

Obunachilar

+1024 soatlar

+397 kunlar

+19630 kunlar

1 722

Post ko'rishlar

~ 69624 soatlar

~ 87048 soatlar

16.17%

Muloqot nisbati

~ 1

Kuniga postlar

Ads index

beta

Postlar arxiv

10 658

Bot:

10 658

يُروى أنّ الرشيدَ رأى بهلول يومًا فقالَ له كُنتُ إليك بالأشواق، قال لكنّي لَمْ أشتَق إليك، قال عِظني يا بهلول، قال وبم أعِظك؟ هذه قصورهم وهذه قبورهم، قال زِدني فقد أحسنت، قال يا أميرَ المؤمنين مَن رَزَقه الله مالًا وجمالًا فَعَفَّ في جَماله وواسى في ماله كُتِبَ في ديوان الأبرار، فَظَنّ الرشيدُ أنّه يريد شيئًا فقال قد أمَرنا لك أنْ تَقضي دَينك، فقال لا يا أمير المؤمنين، لا يُقضى الدَّين بِدَين، إردُد الحقَّ على أهلِه واقضِ دَين نفسِك مِن نفسك، قال فإنّا قد أمَرنا أنْ يجري عليك، فقال يا أمير المؤمنين أتَرى الله يُعطيك وينساني؟ ثم ولى هاربًا.

10 658

Bot: لولا الموضع الذي وضعني الله فيه، لسرني أن أكون على رأس جبل، لا أعرف الناس ولا يعرفوني، حتى يأتيني الموت الإمام جعفر الصادق عليه السلام

10 658

Also, since I've been reading more of Nietzsche lately, I have this feeling: His books are not for anyone. His books are for "the creative" which, in his sense of the word, is a synonym for the prophet; the creative individual which destroys culture and value and creates a new culture and value. Nietzsche's great project could be summarized as: providing the insights for the making of new prophets for a dying culture to topple it down and build a new one. His mature philosophy (especially the one seen in Zarathustra) is the catalyst of revelation. Zarathustra is not a prophet, he is the old sage that guides prophets (in the same sense of Jethro, the Magi, and ورقة بن نوفل in Judaism, Christianity, and Islam). لنا نَبِيٌّ بَنَى بَيْتًا لِكُلِّ فَتَى مِنَّا وَكُلَّ رَضِيعٍ لَفَّهُ بِرِدَا نْشَأْتَ أُمَّتَنَا مِنْ مُفْرَدٍ وَحِدٍ حَتَّى تَحَضَّرَ مِنْهَا عَالَمٌ وَبَدَا

10 658

Prophets (in all religions) are special because the voice of the self speaks louder to them than to anyone. They need solitude because it cuts all the noise of other people and other things, so the "revelation" acts merely as a mirror and a stand-in for the voice of the self: وكانَ جبريلُ مِرآةً رأيتَ بها في الليلِ نورًا وفي المُستَضعَفِ الأيَدا تَرَكتَ غارَ حِراءَ أُمّةً أنِسَت وقد أتَيتَ له مستوحِشًا وَحِدا

10 658

مرة قريت شي (ولحد هسة مداتذكر بالضبط وين قريته...) أنّ الصحراء جانت دائمًا مهبط الوحي بكلش هواي ديانات وتقاليد روحية. النبي محمد جان عربي ابن الصحراء والبادية. موسى أُنزِلَت عليه ألواح التوراة بصحراء سيناء. ويسوع عاش 40 يوم بالصحراء وهناك اختبره الشيطان باختباراته الـ 3. بوقتها جان مكتوب أنّ فرانك هيربرت فهم هالشي لما جان يكتب Dune ولهذا پول أتريديس صار لسان الغيب و"نبي" بالقصة لما راح لكوكب Dune. أكو شي مميز بالصحراء، ربما لأنها تقطع روابط الإنسان بالحضارة وبكل شي "دنيوي" وبالنهاية ما يبقى غير الفرد وحده وية شياطينه وملائكة الوحي مالته. You hear yourself the loudest when you are alone in the desert.

10 658

مرة قريت شي (ولحد هسة مداتذكر بالضبط وين قريته...) أنّ الصحراء جانت دائمًا مهبط الوحي بكلش هواي ديانات وتقاليد روحية. النبي محمد جان عربي ابن الصحراء والبادية. موسى أُنزِلَت عليه ألواح التوراة بصحراء سيناء. ويسوع عاش 40 يوم بالصحراء وهناك اختبره الشيطان باختباراته الـ 3. بوقتها جان مكتوب أنّ فراند هيربرت فهم هالشي لما جان يكتب Dune ولهذا پول أتريديس صار لسان الغيب و"نبي" بالقصة لما راح لكوكب Dune. أكو شي مميز بالصحراء، ربما لأنها تقطع روابط الإنسان بالحضارة وبكل شي "دنيوي" وبالنهاية ما يبقى غير الفرد وحده وية شياطينه وملائكة الوحي مالته. You hear yourself the loudest when you are alone in the desert.

10 658

Repost from Conatus

البيداء تنموّ: ويلٌ للذي تتوارى بداخله بِيدُ.

10 658

Repost from Conatus

The desert grows: woe to him in whom deserts hide.

10 658

«اللّهم إنْ كانَ هذا يُرضِيك فَخُذ حَتّى تَرضىٰ»

10 658

- Zafiro Añejo, from Breaking Bad & Better Call Saul

10 658