{ ‏أَلا بِذِكرِ اللَّهِ تَطمَئِنُّ القُلوبُ }

⭕️ ‏علموا بناتكم ⭕️ ١- لا تصعدي السلم ومن خلفك رجل بل قفي على زاوية واصعدي بعده . _______ ‏٢- لا تركبي في المصعد مع رجل غريب انتظري خروجه، ثم اصعدي بعدها . ____ ‏٣- لا تصافحي بيدك ابن عمك _ابن عمتك _ ابن خالك _ ابن خالتك . ______ ‏٤- اجعلي دائمًا مسافة كافيه بينك وبين أي شخص ‏تتحدثين معه . ______ ‏٥- دائمًا اجعلي هناك حدود في التعامل مع أي شخص ‏مهما كانت قرابته، واحفظي وقارك . _____ ‏٦- لا تمزحي مع صديقاتك في الشارع واحفظي أدب الطريق . _____ ‏٧- انتبهي عند دخول الناس على مكان وجودك، و قفي احترامًا للكبير، و أجلسي على كرسيك المتعب وكبير السن . ________ ‏٨-الرجال في الشارع غرباء من غير الأب فلا يجب التحدث لأحد فهناك مرضى نفسيا بالتحرش حتى لو كانوا أقرباء. ____ ‏٩-عندما تنزلي لتحملي شيئا من الأرض أو أن تشاهدي شيئا ما في محل او السوق أو مكان عام..تجنبي وضعية الركوع..ومن الأفضل أن تنزلي جلوسا..ثم تقفي..حتى لاتظهري في وضعية محرجة ولاينكشف جسمك من الخلف.‏ ___ ١٠-لاتسردي كل حياتك في الحافلة أو سيارة الأجرة.. ولا ترفعي صوتك... ______ 🛑‏ قد يرى البعض أن هذه السلوكيات اندثرت وانتهت، لكن دورنا أن نعيدها فهي جزء أصيل من ديننا العظيم ‏ ودمتم في رعاية الله..

*✍️يامـن ابتليـت بالمعاصـي إليـك أسبـاب عظيمـة وهامـة تعينـك علـى تـرك المعاصـي فاعمـل بهـا⭕* 🔆 قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى: *☝️" الصبر عن المعصية* *يَنشأُ من أسباب عديدة:* *🟣 أحــــــدهــــــــــا :* ♦️علم العبد بقبحها ورذالتها ودناءَتها، وأن الله إنما حرَّمها ونهى عنها صيانة وحماية عن الدنايا والرذائل ، كما يحمى الوالد الشفيق ولده عما يضره . ♦️ وهذا السبب يحمل العاقل على تركها ، ولو لم يُعلَّق عليها وعيد بالعذاب . *🟣 الــســـــــبــب الــــــــثانى :* 🔹الحياءُ من الله سبحانه، فإن العبد متى علم بنظره إلــيه ، ومقامه عليه ، وأنه بمرأَى منه ومسمع ، وكان حيـيّاًـ- استحى من ربه ، أن يتعرض لمساخطه . *🟣 الــســـــــــبــب الـــــــــثالــث :* 🔹 مراعاة نعمه عليك وإحسانه إلــيك، فإن الذنوب تزيل النعم ولا بد، 💥 فما أذنب عبدٌ ذنباً إلا زالت عنه نعمة من الله بحسب ذلك الذنب، فإن تاب وراجع رجعت إليه أو مثلها .. 💥 وإن أصرّ لم ترجع إليـه ، ولا تزال الذنوب تزيل عنه نعمه ، حتى تسلب النعم كلها .. 📜قال الله تعالى: {إِنَّ اللهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ} [الرعد: ١١] . 🔸 وأعظم النعم الإيمــــــــان - أي تُنقص الإيمان -. *🟣 الــســـــــبـب الــرابــــــــــــــع :* ☝️خوف الله وخشية عقابه .. 👈 وهذا إنما يثبت بتصديقه فى وعده ووعيده ، والإيمان به وبكتابه وبرسوله .. وهذا السبب يقوى بالعلم واليقين ويضعف بضعفهما .. 📜قال الله تعالى: {إِنَّمَا يَخْشَى اللهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ} [فاطر:٢٨] ، 📓وقال بعض السلف : كفى بخشية الله علماً وبالإغترار بالله جـــهــلاً . *🟣الــســـــبـــــب الخـــــــامـــس :* 🔹 محبة الله سبحانه وهى أقوى الأسباب فى الصبر عن مخالفته ومعاصيه .. 🔹 فإن المحب لمن يحب مطيع، وكلما قوى سلطان المحبة فى القلب ، كان اقتضاؤه للطاعة وترك المخالفة أقوى .. ♦️ وإنما تصدر المعصية والمخالفة من ضعف المحـبة وسلطانها . *🟣 الــســــــبــب الــــــــــسادس :* 🔸 شرف النفس وزكاؤها وفضلها وأنفتها وحميتها أن تختار الأسباب التى تحطها وتضع قدرها، وتخفض منزلتها وتحقرها، وتسوي بينها وبين السفلة . *🟣 الــســــــــبــب الســـــــــــابــع :* 📖 قوة العلم بسوءِ عاقبة المعصية، وقبح أثرها والضرر الناشيء منهـــا : ♨️ من سواد الوجه ، وظلمة القلب ، وضيقه وغمه ، وحزنه وأَلمه ، وانحصاره ، وشدة قلقه واضطرابه ، وتمزق شملــه ، وضعفه عن مقاومة عدوه ، ♨️ فإِن الذنوب تميت القلوب، ومنها ذلة بعد عزة، ومنها أن يصير أسيراً فى يد أعدائه بعد أن كان ملكاً متصرفاً يخافه أعداؤه ، فأخوف الناس أشدهم إساءة .. ♨️ ومنها زوال الأُنس والأستبدال به وحشة، وكلما ازداد إساءة ازداد وحشة .. ♨️ ومنها زوال الرضى ، واستبداله بالسخط ، ومنها زوال الطمأْنينة بالله والسكون إلـــيه ، والإيواء عنده ، واستبدال الطرد والــبعد منه .. ♨️ ومــــنها وقوعه فى بــــئر الحسرات . *🟣 الــســـــبـــب الـــــــثامن :* 🔸 قصر الأمل، وعلمه بسرعة انتقاله ، وأنه كمسافر دخل قرية وهو مزمع على الخروج منها، أو كراكب قال فى ظل شجرة ثم سار وتركها . ⭕️ فهو لعلمه بقلة مقامه وسرعة انتقاله حريص على ترك ما يثقله حمله ويضره ولا ينفعه ، 🔹 حريص على الأنتقال بخير ما حضرته، فلـــيس للعبد أنفع من قصر الأمل ، ولا أضر من التسويف وطول الأمل . *🟣 الــســـــبــــــب الـــــــتاســــع :* 🔹 مجانبة الفضول فى مطعمه ومشربه وملبسه ومنامه واجتماعه بالناس، 🔹 فإن قوة الداعى إلى المعاصى إنما تنشأُ من هذه الفضلات، ♦️ فإنها تطلب لها مصرفا ،ً فيضيق عليها المباح ، فتتعداه إلى الحرام . ♨️ ومن أعظم الأشياء ضرراً على العبد بطالته وفراغه، فإن النفس لا تقعد فارغة، بل إن لم يشغلها بما ينفعها شغلته بما يضره ولا بــد . *🟣 الـــــســـبــب العـــــاشـــــر:* وهو الجامع لهذه الأسباب كلــــها : *✅ ثبات شجرة الإيمان فى القلب،* ⭕️ فصبر العبد عن المعاصى إنما هو بحسب قوة إيمانه، فكلما كان إيمانه أقوى كان صبره أتمّ ، وإذا ضعف الإيمان ضعف الصبر، ⭕️ فإن من باشر قلبه الإيمان بقيام الله عليه ورؤيته له، وتحريمه لما حرم عليه ، وبغضه له، ومقته لفاعله وباشر قلبه الإيمان بالثواب والعقاب والجنة والنار، وامتنع من أن لا يعمل المعصية بموجب هذا العلـم . 📓 من كتاب طريق الهجرتين وباب السعادتين🌹💫

🔖 من الجحود أن يفرج الله كربك ويزيل همك ويكشف غمك ثم تقول : طلع الموضوع سهل وأنا شايل همه ! وعطيت الموضوع أكبر من حجمه ! ▪️قَالَ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيَّ: " يَنْزِلُ بِالْعَبْدِ الْأَمْرُ فَيَدْعُو فَيَصْرِفُهُ عَنْهُ، فَيَأْتِيهِ الشَّيْطَانُ فَيُضْعِفُ شُكْرَهُ، فَيَقُولُ: إِنَّ الْأَمْرَ كَانَ أَيْسَرَ مِمَّا تَذْهَبُ إِلَيْهِ " ...!! 📚الشكر لابن ابي الدنيا (صـ 13)

حُصِر النبيُّ ﷺ ومن معه في شِعب مكة ثلاث سنين من غير طعامٍ ولا ماء حتى بلغ بهم الجهد والتعب ما بلغ، وسُجن يوسف عليه السلام بضع سنين، وبلاء أيوب عليه السلام جاوز الخمس عشرة سنة، فكان عاقبة صبرهم أن مكنهم الله في الأرض تمكيناً عظيماً، شِدّة البلاء؛ ما هو إلا مخاضُ ولادة الفرج .

‏لا تُعلّق شخصًا بـ(نعم) فيما لا تريد القيام به أو لا تقوى عليه، فإن (لا) من أول الطريق خير مِن (نعم) يتبعها تعليق.

عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال:قال رسول الله ﷺ: أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلة ثلث القرآن؟قالوا:وكيف يقرأ ثلث القرآن؟قال :{قل هو الله أحد} تعدل ثلث القرآن ‏📚رواه مسلم

#تدبر_آية قال الله_تعالى : { إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ * ليُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ ۚ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ } ✍🏻 التجارة التي لن تبور تكون : • بقراءة القرآن • وإقامة الصلاة • والإنفاق في السر والعلانية. قال القرطبي : هذه آية القراء العاملين العالمين الذين يقيمون الصلاة الفرض والنفل وكذا في الإنفاق. 🔰 تفسير القرطبي - ( ١٤ /٣٤٥)

‏اللهمَّ صلِّ على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما صليتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنَّك حميدٌ مجيد. اللهمَّ بارِك على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما باركتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنَّك حميدٌ مجيد .

ستطيب حياتك وتعيش عيشة راضية مع كثرة الدعاء والمداومة عليه: (ياحي ياقيوم برحمتك أستغيث، اصلح لي شأني كله، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين) (اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك) (رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري) (اللهم اهدني وسددني) (اللهم اهدني ويسر الهدى لي) (اللهم اهدني وزدني هدى)