حياء
Kanalga Telegram’da o‘tish
▪️موقع حياء https://sites.google.com/view/al-hayaa ▪️صفحة الفيس بوك https://www.facebook.com/%D8%AD%D9%8A%D8%A7%D8%A1-1105973876236820/ ▪️قناة اليوتيوب https://youtube.com/@-hayaa9683?si=jY0MBKeHt6medKpg
Ko'proq ko'rsatish586
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
-17 kunlar
-230 kunlar
Postlar arxiv
586
بيت حياء - حجرة المغامرات 🥳🤹🏻♀🤩
(الحلقة السابعة)
https://youtu.be/U43Fn5DCmEo
#بيت_حياء 🏡
#بيت_الفتاة_المسلمة🌸
586
كيف الحال؟ 🌸
انتهى العيد وجمعنا العيدية 🥳
والآن استعدوا لنستكمل معًا زيارتنا للبيت حياء
🥳
#بيت_حياء🏡
#بيت_الفتاة_المسلمة🧕🏻
586
مستعدون ...🎉🥳
تبدأ غدًا زيارتنا لبيت صديقتنا الجميلة "حياء" لتعرفنا على بيتها البسيط والجميل وتورينا كيف يكون بيت الفتاة المسلمة...🏡🥰
تابعوها هنا
https://youtube.com/@-hayaa9683?si=U_W0rIG0bbwBF1v2
#بيت_حياء🏡
586
لقد تشوش دور المرأة في الأذهان تشوشاً بات من الصعب معه أن أجد امرأة لا تحمل في ذهنها استصغاراً لمسؤولية إدارة المنزل وتربية الأولاد.
الأسباب كثيرة لهذا لعل منها استهانة الزوج بهذا الدور، ومنها العولمة التي جعلت الإنجاز المادي هو الأساس، لتلغي قيمة العمل الإنساني الذي يتمثل في أكبر أشكاله بعمل الأم في إدارة بيتها وتربية أولادها.
قبل فترة وجدت نفسي في مجموعة على الفيس بوك للنساء، فكلما دخلت واحدة لتعرف عن نفسها تسرد إنجازاتها في دراستها وعملها، إلى أن دخلت واحدة على استحياء لتقول أنها خجلة لكونها لا تملك ما تحدثنا عنه سوى أنها أم وربة منزل!
لقد تحوّل دور المرأة تحولاً شوه دورها، وشوه تلك المخرجات التي بتنا نراها، أولاداً بلا تربية، وبيوتاً بلا ترتيب، وطناجر فخمة دون استعمال، وصارت إحداهن تطبخ للكاميرة لا لأولادها.
واقتنعت جل النساء بأنهن لا يجب أن يبقين في إدارة منازلهن لأنه دور يجلب الكآبة، ويظلمها وهي قادرة على العطاء والإنتاج، وأنّ العمل هو الذي سيؤمن مستقبلها من تقلبات الزمن، لا الزوج ولا الأولاد.
مع أنني أردد باستمرار أن دور الأم محدود في فترة زمنية ثم ينتهي ويصبح عندها من الوقت ما تستطيع أن تملؤه بما تريد، بينما وظيفة الرجل في مسؤولية الإنفاق لا تنتهي مدى عمره، وأقصد بدور الأم الحمل والولادة وتربية أولادها لحين زواجهم واستقرارهم، فإنها لا تقارن بمسؤولية إدارة منزلها المستمرة التي هي أخف قطعاً، والتي تستطيع أن تستعين فيها بمن يعينها.
بت كلما قابلت امرأة أو قرأت ما تكتبه، أجدها متشبعة بأفكار تشبه أفكار النسويات، كرفض الزواج والحرص الشديد على العمل، والإنجاز الشخصي، والشعور بالحرية التي ترفض أن تخضع لأي سلطة أبوية أو زوجية…
وهذا خطير لما سيوصل إليه من تشويه لدور النساء في منظومة الزواج والأمومة ودورها في ترسيخ القيم المجتمعية، وتشويه للأنوثة التي مثلتها الصحابيات بأبهى صورها، فمنهن من قاتلت وجاهدت وأسعفت المرضى في الحروب، ومن تاجرت، ومن هاجرت، ولم يمنعهن كل هذا من القيام بدورهن الأساسي في حياتهن، فإنني أقول إن المرأة قادرة أن تقوم بدور الرجل خارج المنزل، كما أن الرجل يقدر على القيام بدورها داخله، لكن من مقاصد الشارع أن يحافظ كلاً منهما على دوره، ليقوم به على أفضل ما يكون ولا يتنازعان الأدوار، بحيث تقل جودة عملهما معاً.
هذه الأفكار هدامة للأنوثة وستهدم الرجولة أيضاً، وعلينا نحن المربين أن ننتبه لها، فنربي البنات على قوة الأنوثة، وعلى العلم بحقوقهن وواجباتهن، وعلى أن يفتخرن بأدوارهن في الحياة، ولا يرخصن أنفسهن بإيجاب ما لم يجبه الله عليهن، وليبحثن عن الزوج الصالح التقي فهو المكسب، وجالب السعادة، وليس المال الذي يأت ويذهب، وليربين أولادهن على تقوى الله ليجدن منهم البر وتقر عيونهن بهم.
أعانني الله وإياكم ووهب لنا من ذرياتنا قرة أعين وجعلنا للمتقين إماماً .
د. مؤمنة العظم.
586
والحياء ألصق بالمرأة، وأقرب لحالها، وأنسب لخلقتها من
الرجل، وإن كان الحياء مستحباً فيهما معاً، ولهذا اعتد الشرع بحياء
المرأة في عقد نكاحها، وراعى هذه الخصلة الفطرية فيها، فقد جاء في
الشرع أن المرأة البكر إذا سئلت عن رضاها بالنكاح فسكتت قُبل
ذلك منها، وعدّ موافقة، وذلك لأن حياءها يمنعها من الكلام، قال
رسول االله :
"استأمروا النساء في أبضاعهن؛ فإن البكر تستحي فتسكت، فهو إذنها"
وقالﷺ :
"الأَيم أحق بنفسها من وليها، والبكر تستأذن وإذنها صماتها"
وقالﷺ :
"لا تنكح الأَيم حتى تستأمر ولا تنكح البكر حتى تستأذن".
فقالوا: يا رسول االله: فكيف إذنها؟
قالﷺ: أن تسكت
.
وقال ابن قدامة رحمه االله تعالى:
"وأما البكر فإذنها صماتها في قول عامة أهل العلم ...
والأخبار في هذا كثيرة، ولأن الحياء عقْلة على لسانها يمنعها النطق بالإذن، ولا تستحي من إبائها وامتناعها ... وإن بكت أو ضحكت
فهو بمنـزلة سكوتها ... والبكاء يدل على فَرط الحياء ..."
مقالة اعتداد الشرع بحياء المرأة في الأحكام - محمد بن موسى الشريف
