uz
Feedback
فتاوى كبار العلماء

فتاوى كبار العلماء

Kanalga Telegram’da o‘tish

قناة سلفية تابعة لجمعية سبيل الهدى للدعوة والإرشاد حائل تحتوي على فتاوى العلماء الكبار الراسخين في العلم وتنتهج منهج السلف وتعتني بمايهم المرأة المسلمة في دينها

Ko'proq ko'rsatish
1 017
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
Ma'lumot yo'q7 kunlar
+630 kunlar
Obunachilarni jalb qilish
Iyun '26
Iyun '26
+19
2 kanalda
May '26
+11
1 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+5
1 kanalda
Get PRO
Mart '26
+7
0 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+9
1 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+19
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+29
2 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+1
1 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+5
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+2
0 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+3
0 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+10
0 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+4
1 kanalda
Get PRO
May '25
+8
1 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+10
1 kanalda
Get PRO
Mart '25
+2
0 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+9
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+20
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+11
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+6
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+29
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+54
1 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+23
0 kanalda
Get PRO
Iyul '24
+14
1 kanalda
Get PRO
Iyun '24
+9
0 kanalda
Get PRO
May '24
+8
0 kanalda
Get PRO
Aprel '24
+13
0 kanalda
Get PRO
Mart '24
+39
3 kanalda
Get PRO
Fevral '240
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '240
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '230
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '230
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '230
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '23
+5
0 kanalda
Get PRO
Avgust '23
+3
0 kanalda
Get PRO
Iyul '23
+4
0 kanalda
Get PRO
Iyun '23
+44
0 kanalda
Get PRO
May '23
+4
0 kanalda
Get PRO
Aprel '23
+26
0 kanalda
Get PRO
Mart '23
+14
0 kanalda
Get PRO
Fevral '23
+14
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '23
+22
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '22
+15
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '22
+2
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '22
+2
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '220
0 kanalda
Get PRO
Avgust '22
+3
0 kanalda
Get PRO
Iyul '22
+9
0 kanalda
Get PRO
Iyun '22
+21
0 kanalda
Get PRO
May '22
+109
0 kanalda
Get PRO
Aprel '22
+49
0 kanalda
Get PRO
Mart '22
+83
0 kanalda
Get PRO
Fevral '22
+86
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '22
+326
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '21
+18
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '21
+55
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '21
+55
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '21
+39
0 kanalda
Get PRO
Avgust '21
+101
0 kanalda
Get PRO
Iyul '21
+34
0 kanalda
Get PRO
Iyun '21
+94
0 kanalda
Get PRO
May '21
+349
0 kanalda
Sana
Obunachilarni jalb qilish
Esdaliklar
Kanallar
30 Iyun+2
29 Iyun0
28 Iyun0
27 Iyun0
26 Iyun+1
25 Iyun+3
24 Iyun+1
23 Iyun0
22 Iyun0
21 Iyun+1
20 Iyun0
19 Iyun+1
18 Iyun0
17 Iyun+1
16 Iyun0
15 Iyun0
14 Iyun0
13 Iyun0
12 Iyun0
11 Iyun0
10 Iyun0
09 Iyun0
08 Iyun+9
07 Iyun0
06 Iyun0
05 Iyun0
04 Iyun0
03 Iyun0
02 Iyun0
01 Iyun0
Kanal postlari
🌿 هل تقضي الحائض صيام عاشورا ؟ 📩 السؤال: من أتى عليها عاشوراء وهي حائض، هل تقضي صيامه؟ وهل من قاعدة لما يقضى من النوافل، وما لا يقضى جزاك الله خيراً؟ ✍ الجواب: النوافل نوعان: نوع له سبب، ونوع لا سبب له، فالذي له سبب يفوت بفوات السبب، ولا يقضى، مثال ذلك: تحية المسجد، لو جاء الرجل وجلس ثم طال جلوسه، ثم أراد أن يأتي بتحية المسجد، لم تكن تحية للمسجد؛ لأنها صلاة ذات سبب، مربوطة بسبب، فإذا فات فاتت المشروعية، ومثل ذلك فيما يظهر يوم عرفة ويوم عاشوراء، فإذا أخر الإنسان صوم يوم عرفة، ويوم عاشوراء بلا عذر، فلا شك أنه لا يقضي، ولا ينتفع به لو قضاه، أي؛ لا ينتفع به على أنه يوم عرفة، أو يوم عاشوراء. وأما إذا مر على الإنسان، وهو معذور كالمرأة الحائض والنفساء، أو المريض، فالظاهر أيضاً أنه لا يقضي؛ لأن هذا خص بيوم معين يفوت حكمه بفوات هذا اليوم.  📚المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [5] الصيام > صوم التطوع الصيام > حكم القضاء 🎙للشيخ ابن عثيمين رحمه الله ••┈┈●•🌹❁٠٠❁٠٠❁🌹•●┈┈••❀ فتاوى كبار العلماء للإنضمام https://t.me/sabilalhoooda

2
🔴 حكم إفراد يوم عاشوراء بالصيام 📩السؤال: ما رأيكم في إفراد اليوم العاشر من شهر المحرم بالصيام بنية صيام عاشوراء؟ الشيخ: لعلك تريد الجمعة أم مطلق؟ السائل: مطلق. ✍الجواب: الشيخ: صيام عاشوراء له أربع مراتب: المرتبة الأولى: أن نصوم التاسع والعاشر والحادي عشر، وهذا أعلى المراتب، لما رواه أحمد في المسند: «صوموا يوماً قبله ويوماً بعده خالفوا اليهود»; ولأن الإنسان إذا صام الثلاثة أيام حصل على فضيلة صيام ثلاثة أيام من الشهر. المرتبة الثانية: التاسع والعاشر ;لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «لئن بقيت إلى قابل لأصومن التاسع» لما قيل له: إن اليهود كانوا يصومون اليوم العاشر وكان يحب مخالفة اليهود، بل مخالفة كل كافر. والمرتبة الثالثة: العاشر مع الحادي عشر. والمرتبة الرابعة: العاشر وحده، فمن العلماء من قال: إنه مباح، ومنهم من قال: إنه يكره، فمن قال: إنه مباح استدل بعموم قول النبي عليه الصلاة والسلام حين سئل عن صوم يوم عاشوراء فقال: «أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبلها» ولم يذكر التاسع. ومن قال: إنه يكره. قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «خالفوا اليهود صوموا يوماً قبله أو يوماً بعده»، وفي لفظ آخر:«صوموا يوماً بعده ويوماً قبله» وهذا يقتضي وجوب إضافة يوم إليه من أجل المخالفة، أو على الأقل: كراهة إفراده. والقول بالكراهة لإفراده قوي، ولهذا نرى أن الإنسان يخرج من هذا بأن يصوم التاسع قبله أو الحادي عشر. 📚المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [95] الصيام > صوم التطوع 🎙للشيخ ابن عثيمين رحمه الله ••┈┈●•🌹❁٠٠❁٠٠❁🌹•●┈┈••❀ فتاوى كبار العلماء للإنضمام https://t.me/sabilalhoooda
132
3
🌿 حكم من صام عاشوراء أو عرفة وعليه قضاء. 📩 السؤال : فضيلة الشيخ، ما رأيك فيمن كان عليه صيام قضاء فأدركه يوم عرفة، أو يوم عاشوراء، وأراد أن يصومه، ويؤخر القضاء؟ ✍ الجواب: نرى أنه لا بأس أن يصوم الإنسان يوم عرفة، أو يوم عاشوراء، وعليه قضاء؛ لأن وقت القضاء موسع إلى أن يبقى من شعبان بمقدار ما عليه من الصوم، لكننا نختار أن يبدأ بالقضاء، ويصوم يوم عرفة بنية القضاء، وربما إذا صامه بنية القضاء يحصل له الأجران: أجر صوم يوم عرفة، وأجر القضاء، وأما صيام الست من شوال، فلا ينال ثوابها إلا إذا أتم صيام رمضان، وذلك لأن الست تابعة لرمضان؛ لقول النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-:«من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال فكأنما صام الدهر». 📚المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [77] الصيام > صوم التطوع ••┈┈●•🌹❁٠٠❁٠٠❁🌹•●┈┈••❀ فتاوى كبار العلماء للإنضمام https://t.me/sabilalhoooda
89
4
🔴 صام نفلا ثم أفطر فهل يقضي؟ 📩السؤال: رجل صام يوم عاشوراء وعمله شاق قليلاً، ثم أفطر في نفس اليوم هل عليه قضاء أو كفارة؟ أحسن الله إليكم. ✍الجواب: ليس عليه قضاء خصوصاً إذا كان النفل مقيداً بيوم معين ثم فاتز أما لو كان يصوم ثلاثة أيام من كل شهر، وصام أحد الأيام وحصل عليه مشقة وأفطر فهنا يصوم يوماً بدله من أجل أن يستكمل صيام ثلاثة أيام. 📚المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [125] الصيام > صوم التطوع 🎙للشيخ ابن عثيمين رحمه الله ••┈┈●•🌹❁٠٠❁٠٠❁🌹•●┈┈••❀ فتاوى كبار العلماء للإنضمام https://t.me/sabilalhoooda
87
5
🔴 كراهية تخصيص صيام يوم الجمعة دون باقي الأيام 📩 السؤال: هل يجوز صيام يوم الجمعة؟ ✍الجواب: صيام يوم الجمعة جائز، لكنه مكروه إذا صام يوم الجمعة لكونها يوم الجمعة; لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «لا تخصوا يوم الجمعة بصيام ولا ليلتها بقيام»; ولأنه وجد إحدى نسائه صائمة يوم الجمعة فقال لها: «أصمت أمس؟» قالت: لا. قال: « أتصومين غداً؟» قالت: لا. قال: «فأفطري» فأمرها أن تفطر; لأنها لا تريد إلا صوم يوم الجمعة، لكن إذا كان لعذر: كرجل عليه القضاء من رمضان ولا يتسنى له أن يصوم في بقية الأيام إلا يوم الجمعة، فلا بأس أن يصومه. 📚المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [225] الصيام > صوم التطوع 🎙للشيخ ابن عثيمين رحمه الله ••┈┈●•🌹❁٠٠❁٠٠❁🌹•●┈┈••❀ فتاوى كبار العلماء للإنضمام https://t.me/sabilalhoooda
89
6
🌿التكبير المقيد والمطلق 📩 السؤال: أشكل علينا يا فضيلة الشيخ وقت التكبير المقيد متى يبدأ، فنرجو من فضيلتكم التنبيه على السنة التي وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم في التكبير، وهل هو للمقيم والحاج سواء؟ ✍ الجواب: من المعلوم أن الله عز وجل أمر بذكره في كل وقت:﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً ۞ وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً﴾ [الأحزاب:41-42] لكن عشر ذي الحجة اختصت بمزيد، فيشرع للناس الذكور والإناث من دخول شهر ذي الحجة إلى آخر يومٍ من أيام التشريق أن يكبروا ويهللوا ويحمدوا، يقولون: الله أكبر .. الله أكبر .. لا إله إلا الله، والله أكبر .. الله أكبر .. ولله الحمد، في كل وقت. لكن العلماء رحمهم الله يقولون: من طلوع فجر يوم عرفة إلى آخر أيام التشريق يسن أن يكبر فيها تكبيراً مقيداً في أدبار الصلوات، أي: بعد أن تستغفر الله وتقول: اللهم أنت السلام ومنك السلام، تكبر من طلوع فجر يوم عرفة إلى آخر يومٍ من أيام التشريق، وذلك في صلاة العصر يوم التشريق آخر أيام التشريق، ولك أيضاً أن تكبر في جميع الوقت، فيجتمع من يوم عرفة إلى آخر أيام التشريق تكبير مطلق، وتكبير مقيد. 📚المصدر: سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [34] الصلاة > صلاة العيدين 🎙للشيخ ابن عثيمين رحمه الله ••┈┈●•🌹❁٠٠❁٠٠❁🌹•●┈┈••❀ فتاوى كبار العلماء للإنضمام https://t.me/sabilalhoooda
169
7
🌿ما هي الأدعية الواردة يوم عرفة ؟ 📩 السؤال: بارك الله فيكم، وهذه رسالة وصلتنا من المستمعة م. ن. أ. من الدمام، الخبر، تقول في رسالتها: ما هي الأدعية الواردة في يوم عرفة، أفيدوني بذلك بارك الله فيكم؟ ✍الجواب: الشيخ: الأدعية الواردة في يوم عرفة منها ذكر الله عز وجل، كما قال النبي عليه الصلاة والسلام: «خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير»، وفيه أدعية أخرى يمكن الرجوع إليها في كتب الحديث وأهل الفقه، ولكن المهم أن يكون الإنسان حين الدعاء والذكر حاضر القلب، مستحضراً عجزه وفقره إلى الله تبارك وتعالى، محسن الظن بالله، فإن الله تعالى يقول: ﴿وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان﴾، وينبغي أن يكون في حال دعائه مستقبلاًَ القبلة، ولو كان الجبل خلف ظهره، وأن يكون رافعاً يديه، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه وقف عند الصخرات، وقال: «وقفت هاهنا وعرفة كلها موقف»، ولا ينبغي للإنسان أن يكلف نفسه في الذهاب إلى الموقف الذي وقف فيه الرسول صلى الله عليه وسلم مع شدة الحر وبعد المسافة واختلاف الأماكن، وربما يلحقه العطش والتعب، وربما يضيع عن مكانه، فيكون في ذلك عليه ضرر، فالنبي عليه الصلاة والسلام قد قال: «عرفة كلها موقف»، وكأنه صلى الله عليه وسلم يشير بهذا القول إلى أنه ينبغي للإنسان أن يقف في مكانه إذا كان يحصل عليه تعب ومشقة في الذهاب إلى الموقف الذي وقف فيه النبي صلى الله عليه وسلم. 📚المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [136] المناسك > مسائل متفرقة 🎙للشيخ ابن عثيمين رحمه الله ••┈┈●•🌹❁٠٠❁٠٠❁🌹•●┈┈••❀ فتاوى كبار العلماء للإنضمام https://t.me/sabilalhoooda
221
8
🌿 حكم تغطية المحرم رأسه عند النوم. 📩السؤال: هل يجوز للمحرم أن يغطي رأسه عند النوم؟ ✍الجواب: المحرم إن كان أنثى فمعروف أنه يجوز أن تغطي رأسها. أما إذا كان رجلاً فلا يجوز لا عند النوم ولا في حال اليقظة، لكن لو أنه غطاه وهو نائم ثم استيقظ وجب عليه إزالته;أي: كشف رأسه ولا شيء عليه؛ لأن النائم مرفوع عنه القلم. وحتى لو كان الجو بارداً فلا يجوز أن يغطيه، لكن إن خاف ضرراً فهو كالذي يكون به عللاً من رأسه يغطيه ويفدي; إما بصيام ثلاثة أيام، وإما بإطعام ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع، وإما بذبح شاة. 📚المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [94] المناسك > محظورات الإحرام 🎙للشيخ ابن عثيمين رحمه الله ••┈┈●•🌹❁٠٠❁٠٠❁🌹•●┈┈••❀ فتاوى كبار العلماء للإنضمام https://t.me/sabilalhoooda
154
9
🌿حكم حج من عليه دين. 📩السؤال: إنسان عليه دين, وجاء شهر الحج, وأعطيت صاحب الدين القسط, وحجيت وأنا ما فرطت. ✍الجواب: ما هناك بأس; يعني: لا حرج للإنسان أن يحج وعليه دين, إذا كان لم يحل. ولكننا نقول: الحج لا يجب عليك حتى تقضي الدين, تيسيراً من الله عز وجل أن نقول للإنسان: اقضِ دينك أولاً ثم حج ثانياً, والإنسان لو مات في هذه الحال فإنه لا إثم عليه. والإنسان الذي عليه دين مثل الفقير, عليه زكاة؟ لا, لأنه ليس لديه مال, هذا الرجل الذي عليه الدين أيضاً ما عليه حج؛ لأنه لا يستطيع. 📚المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [115] المناسك > شروط الحج 🎙للشيخ ابن عثيمين رحمه الله ••┈┈●•🌹❁٠٠❁٠٠❁🌹•●┈┈••❀ فتاوى كبار العلماء للإنضمام https://t.me/sabilalhoooda
129
10
🌿هل يجب الحج على من لم تجد محرماً؟ 📩السؤال: في البلاد البعيدة لا يتوفر للمرأة المحرم ولكن يتوفر لها الرفقة المأمونة، فمن الصعب تجد محرما تحرم معه، ولكن تجد ابن عمها ويكون في سن كبير وهي كبيرة أيضاً، ففي هذه الحال هل عليها حج مع قدرتها على النفقة؟ ✍الجواب: إذا كانت المرأة قادرة على الحج بمالها وعندها مال كثير لكنها لم تجد محرماً فإن الحج ساقطٌ عنها، وليس عليها إثم بتركه؛ لأن الله تعالى يقول: ﴿وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً﴾ [آل عمران:97] وهذه المرأة لا تستطيع إليه سبيلاً بحكم الشرع. إذ لا تسافر امرأة إلا مع ذي محرم، ويقال لها: اطمئني بأنه لا شيء عليك وإن وجدتي الرفقة وإن كانوا أمناء. 📚المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [92] المناسك > شروط الحج 🎙للشيخ ابن عثيمين رحمه الله ••┈┈●•🌹❁٠٠❁٠٠❁🌹•●┈┈••❀ فتاوى كبار العلماء للإنضمام https://t.me/sabilalhoooda
190
11
🔴فضل عشر ذي الحجة 📩[ السؤال: ] فضيلة الشيخ، بعد أيام نستقبل عشر ذي الحجة، فما نصيحتك للجميع في استغلالها؟ أرجو بيان فضلها والأعمال التي تسن فيها. 🔹الجواب: عشر ذي الحجة تبتدئ من دخول شهر ذي الحجة وتنتهي بيوم عيد النحر، والعمل فيها قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم:« ما من أيام العمل الصالح فيهنَّ أحب إلى الله من هذه الأيام العشر، قالوا: ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجلاً خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء». وعلى هذا فإني أحث إخواني المسلمين على اغتنام هذه الفرصة العظيمة، وأن يكثروا في عشر ذي الحجة من الأعمال الصالحة؛ كقراءة القرآن، والذكر بأنواعه من تكبير وتهليل وتحميد وتسبيح، والصدقة، والصيام، وكل الأعمال الصالحة اجتهد فيها، والعجب أن الناس غافلون عن هذه العشر! تجدهم في عشر رمضان يجتهدون في العمل، لكن في عشر ذي الحجة لا تكاد ترى أحداً فرَّق بينها وبين غيرها، وإذا قام الإنسان بالعمل الصالح في هذه الأيام العشر يكون قد أحيا ما أرشد إليه النبي صلى الله عليه وسلم من الأعمال الصالحة. وإذا دخلت هذه العشر والإنسان يريد أن يضحي فإنه لا يأخذ من شعره ولا من ظفره ولا من بشرته شيئاً، كل هذه لا يأخذ منها إذا كان يريد أن يضحي، فأما الذي يضحى عنه فلا حرج عليه، وعلى هذا فإذا أراد الإنسان أن يضحي عنه وعن أهل بيته أضحية واحدة كما هي السنة؛ فإن أهل البيت لا يلزمهم أن يمسكوا عن الشعر والظفر والبشرة، وإنما الذي يلزمه هو المضحي الذي هو الأب، وما تسمعون من هذه العبارة: حرم على من يضحي أو يضحى عنه. فإنها عبارة لبعض العلماء، أما الحديث فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: «فأراد أحدكم أن يضحي فلا يأخذن من شعره ولا من بشرته ولا من ظفره شيئاً». فوجه الخطاب لمن يريد أن يضحي، ولكن لو قال قائل: إذا كان هذا الذي يريد أن يضحي سافر للحج فسوف يؤدي العمرة ويقصر، مع أنه أوصى أهله أن يضحوا، نقول: هذا لا يضر؛ لأن التقصير في العمرة نسك ولا بد من فعله، وكذلك التقصير في الحج أو الحلق لا بأس به، وإن كان لا يدري هل ضحى أهله أم لا. 📚المصدر: سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [63] الصيام > صوم التطوع مسائل متفرقة 🎙للشيخ ابن عثيمين رحمه الله ••┈┈●•🌹❁٠٠❁٠٠❁🌹•●┈┈••❀ فتاوى كبار العلماء للإنضمام https://t.me/sabilalhoooda
227
12
🌹🍃حكم قراءة القرآن بغير تجويد. 🔹 السؤال: فضيلة الشيخ: مدرس في مدرسة تحفيظ القرآن الكريم، هل يأثم في درس القرآن في عدم التحقق من مخارج الحروف وتطبيق التجويد بجميع أحكامه من التلاميذ؟ 🔹 الجواب: لا إثم في هذا، القراءة بالتجويد ليست واجبة ما دام الإنسان يقيم الحروف ضماً وفتحاً وكسراً وسكوناً، فإن التجويد ليس إلا تحسين اللفظ فقط، إن تمكن الإنسان منه فهذا حسن، وإن لم يتمكن فلا إثم عليه، لو قال مثلاً في قوله تعالى: ﴿فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ﴾ [الزلزلة:7] (من يعمل) هذا حكمه إدغام بغنة، لو قال: (فـمنْ يعمل) لا يأثم؛ لأنه لم يغير، وكذلك ﴿وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَالٍ﴾ [الرعد:11] (من وال) هذه -أيضاً- إدغام بغنة، لو قال: (منْ وال) فلا يأثم، فالقراءة بالتجويد إنما هي تحسين للفظ وليست بواجبة، والتعمق فيه والتنطع فيه والتكلف فيه من الأمور المنهي عنها، لأن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قال: «هلك لمتنطعون» قالها ثلاثاً. 📚المصدر: سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [49] القرآن وعلومه > فضائل القرآن وآدابه 🎙للشيخ ابن عثيمين رحمه الله ••┈┈●•🌹❁٠٠❁٠٠❁🌹•●┈┈••❀ فتاوى كبار العلماء للإنضمام https://t.me/sabilalhoooda
240
13
🌿هل يغفر الحج كبائر الذنوب؟ 📩 السؤال: فضيلة الشيخ, قلنا على الحج: إن الله عز وجل يغفر به الذنوب، ويعود الحاج كيوم ولدته أمه، فالحديث الذي قال النبي صلى الله عليه وسلم فيه للصحابي الذي اشترط أن يُغْفَر له ما سبق قال: «ألم تعلم أن الإسلام يهدم ما قبله، وأن الحج يهدم ما قبله» أفي هذا دليل على أن كبائر الذنوب كذلك تُغْفَر في الحج؟ بينما بعضهم يقول وكأنه إجماع: إن كبائر الذنوب لا تغفر إلا بالتوبة! ✍الجواب: هذا ظاهر الحديث: «من حج فلم يرفث ولم يفسق» -إذا أتى بهذا القيد- «رجع كيوم ولدته أمه» وكذلك حديث عمرو بن العاص الذي أشرتَ إليه: «وأن الحج يهدم ما قبله»ظاهره العموم، وأنه يهدم كل شيء ما عدا الكفر فلابد فيه من توبة. وهذا الذي ذكرتَ ذكره بعض العلماء قال: إذا كانت الصلوات الخمس لا تكفِّر إلا إذا اجتُنِبَت الكبائر وهي أعظم من الحج وأفضل وأحب إلى الله فالحج من باب أولى، لكن نقول: هذا ظاهر الحديث، ولله تعالى في حكمه شؤون، والثواب ليس فيه قياس.والحمد لله أنت احتسب على ربك هذا فلعل الله عز وجل أن يؤتيك إياه. 📚المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [122] المناسك > فضائل الحج والعمرة 🎙للشيخ ابن عثيمين رحمه الله ••┈┈●•🌹❁٠٠❁٠٠❁🌹•●┈┈••❀ فتاوى كبار العلماء للإنضمام https://t.me/sabilalhoooda
0
14
🌿رعاية الأولاد وتربيتهم أولى من الذهاب للعمرة 📩[ السؤال: ] فضيلة الشيخ، ما رأيك فيمن يذهب في رمضان إلى مكة لأداء العمرة هو وأولاده ويتركهم يتسكعون في الأسواق والطرقات وهو مشغول بالعبادة؟ ✍الجواب : أرى أن هذا إلى الإثم أقرب إليه من الأجر، لأن رعاية الأولاد وتربيتهم أوجب من الذهاب إلى العمرة، بل الذهاب إلى العمرة سنة وليس بواجب، فكيف يدع الواجب ويفعل السنة؟ ومن المعلوم أن عبادة الله ليست بالهوى، بل بالهدى وما دل عليه الشرع، أما لو جعلنا كل إنسان يعبد الله بهواه لتفرق الناس ولصاروا أشتاتاً وأنواعاً. فالواجب على الإنسان أن يراعي أهله حتى لو فرض أن أهله بقوا وهو سافر إلى مكة فقد أثم إلا أن يذهب إلى مكة ويؤدي العمرة ويرجع في يومه فهذا أرجو ألا يكون عليه إثم. 📚المصدر: سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [70] التربية المناسك > فضائل الحج والعمرة 🎙للشيخ ابن عثيمين رحمه الله ••┈┈●•🌹❁٠٠❁٠٠❁🌹•●┈┈••❀ فتاوى كبار العلماء للإنضمام https://t.me/sabilalhoooda
0
15
🌿هل للمرأة تأخير الحج بسبب الرضاعة؟ 📩[ السؤال: ] سائلة تقول: أريد أداء فريضة الحج هذا العام أول مرة وأنا متزوجة ولي أولاد صغار، أصغرهم يبلغ من العمر خمسة أشهر، وأقوم بإرضاعه رضاعة طبيعية فقط، ولكنه باستطاعته أن يتناول وجبة أخرى بسيطة بجانب الحليب، وقد منعني زوجي من الحج بحجة الرضاعة الطبيعية، وأنا لا أريد اصطحابها معي خوفاً عليها من الأمراض وتغير الجو، وأيضاً عدم أخذ نصيب أكبر من الطاعات؛ لأنها سوف تشغلني في وقتي، مع العلم أن موافقة زوجي متوقفة على إفتاء فضيلتكم، فهل هذا من الأمور التي تسمح لي بترك الحج هذا العام؟ ✍الجواب: لا حرج على هذه المرأة التي هذه حالها أن تؤخر الحج إلى سنة قادمة: أولاً: لأن كثيراً من العلماء يقولون: إن الحج ليس واجباً على الفور، وأنه يجوز للإنسان أن يؤخر مع قدرته. ثانياً: أن هذه محتاجة إلى البقاء من أجل رعاية أولادها، ورعاية أولادها من الخير العظيم، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «المرأة راعية في بيت زوجها ومسئولة عن رعيتها». فأقول: تنتظر إلى العام القادم، ونسأل الله أن ييسر لها أمرها ويقدر لها ما فيه الخير. 📚المصدر: سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [63] فتاوى المرأة المناسك > فضائل الحج والعمرة 🎙للشيخ ابن عثيمين رحمه الله ••┈┈●•🌹❁٠٠❁٠٠❁🌹•●┈┈••❀ فتاوى كبار العلماء للإنضمام https://t.me/sabilalhoooda
0
16
🌿مرضت في رمضان ولم تصم وماتت في شوال فهل يقضى الصوم عنها؟ 📩السؤال: جزاكم الله خيراً. من أسئلتها تقول: إحدى الأخوات ماتت والدتها في شهر شوال، وكانت مريضة طول شهر رمضان ولم تصم منه شيئاً، فهل يجب على ابنتها أن تصوم عنها؟ ✍الجواب: الشيخ:  لا يجب على ابنتها أن تصوم عنها؛ لأنه إن كان مرضها مرضاً مخوفاً ميئوساً من برئه فالواجب أن يطعم عنها عن كل يومٍ مسكين، وإن كان مرضها مرضاً عادياً يرجى زواله ولكن الله تعالى قدر عليها فماتت فلا قضاء عليها أصلاً، وذلك أن المرض ينقسم إلى قسمين؛ قسمٌ لا يرجى زواله بل نهايته الموت كالسرطان ونحوه من الأمراض المعروف أنها لا يشفى منها فهذا يطعم عن كل يومٍ مسكيناً. والقسم الثاني: ما يرجى أن يشفى منه، ولكن يقدر الله عز وجل أن يستمر به المرض حتى يموت، فهذا لا يطعم عنه ولا يصام عنه؛ لأن الواجب عليه قضاء رمضان ولم يتمكن منه. نعم. 📚المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [357] الصيام > حكم القضاء 🎙للشيخ ابن عثيمين رحمه الله ••┈┈●•🌹❁٠٠❁٠٠❁🌹•●┈┈••❀ فتاوى كبار العلماء للإنضمام https://t.me/sabilalhoooda
0
17
🔴 هل يشترط في صيام الست من شوال التتابع؟ 📩السؤال: جزاكم الله خيراً. هذا السائل يقول: صيام ست من شوال تكون متتابعات أو متفرقات؟ ✍الجواب : الشيخ: تجزىء سواء صامها متفرقة أو متتابعة، وسواء صامها ثاني يوم العيد أو أخرها إلى النصف أو إلى العشرين، المهم ألا يخرج شوال إلا وقد صام ما لم يكن هناك عذر، كما لو نكست امرأة يوم العيد مثلاً ولم تتمكن من صيامها، أي صيام الست إلا بعد خروج شوال فلا حرج؛ لأنها أخرت الصيام لعذر، ومن أخر شيئاً مؤقتاً من العبادات لعذر فإنه يقضيه إذا زال ذلك العذر. نعم. 📚المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [376] الصيام > صوم التطوع 🎙للشيخ ابن عثيمين رحمه الله ••┈┈●•🌹❁٠٠❁٠٠❁🌹•●┈┈••❀ فتاوى كبار العلماء للإنضمام https://t.me/sabilalhoooda
0