cookie

Sizning foydalanuvchi tajribangizni yaxshilash uchun cookie-lardan foydalanamiz. Barchasini qabul qiling», bosing, cookie-lardan foydalanilishiga rozilik bildirishingiz talab qilinadi.

avatar

EHIA

Connecting the dots; Where Empirical sciences meet the essence of Humanity✨🧠 ©کانال تلگرامی مجموعه علمی میان‌رشته‌ای EHIA EHIACo.ir آیدی پشتیبانی @ehia_admin

Ko'proq ko'rsatish
Reklama postlari
6 688
Obunachilar
-524 soatlar
+177 kunlar
+16930 kunlar

Ma'lumot yuklanmoqda...

Obunachilar o'sish tezligi

Ma'lumot yuklanmoqda...

Photo unavailableShow in Telegram
انجمن علمی روانشناسی دانشگاه مازندران برگزار می‌کند: 🎞️وب‌نشست رابطهٔ روانکاوی با سینما و نقد روانکاوانه فیلم 👨🏻‍💻مدرس: جناب آقای پژمان خلیل‌زاده کارشناس و مدرس سینما زمان: پنجشنبه ۱۴ تیر ساعت ۱۶ الی ۱۸ 🔸نوع دوره: آنلاین 🔸ظرفیت محدود جهت ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر: 🆔 @saba_hz8 🔹Telegram | Instagram
Hammasini ko'rsatish...
«بهزیستی از منظر روانشناسی تکاملی» ❓آیا در مورد یک گونه صحبت می‌کنیم؟ یا دو گونه‌ی مجزا؟! فرض کنید که شما فردی خارج از سیاره زمین هستید و دو هندبوک را باز می‌کنید و نگاهی به مطالب آن می‌اندازید. هندبوک اول با تیم روان‌شناسی تکاملی بیشتر این عناوین را مطرح می‌کنند: مشکلات بقا، چالش‌های جنسی و جفت‌گیری، چالش‌های والدین و خویشاوندی، مشکلات زندگی گروهی و البته بالاخره با واژه‌ای مثبت مواجه می‌شویم: اتحادهای تعاونی با موضوعاتی مانند مبارزه با نیروهای متخاصم طبیعت، تجاوز و جنگ. اما وقتی هندبوک دوم را با تم روان‌شناسی مثبت‌نگر را نگاهی می‌اندازیم با این مطالب مواجه می‌شویم: نقش فرهنگ در توسعه نقاط قوت و خوب زیستن، احساسات مثبت، خودکارآمدی، خوش‌بینی، امید، خرد، شجاعت، ذهن‌آگاهی، جریان، معنویت، همدلی، نوع‌دوستی، قدردانی، بخشش و عشق. ⁉️ما کدام یک هستیم؟ آیا شما فکر نمی‌کردید که با دو گونه‌ی مجزا مواجه‌اید؟! در جلسه‌ی پیش‌ رو از دوره جدید روانشناسی تکاملی EHIA به تفکر و واکاوی پیرامون این چالش مهم با ارائه محمدامین موفق موسس گروه ایوالپس خواهیم پرداخت. 🌐برای ثبت‌نام در دوره کلیک کنید Instagram | LinkedIn | Telegram | YouTube
Hammasini ko'rsatish...
Empirical Sciences and Humanities Interdisciplinary Association (EHIA) | LinkedIn

Empirical Sciences and Humanities Interdisciplinary Association (EHIA) | 370 followers on LinkedIn. An Interdisciplinary AssociationStudents’ Scientific Research Center, Tehran University of Medical Sciences | انجمن میان رشته‌ای علوم تجربی و انسانی (EHIA) زیر نظر مرکز پژوهش های دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی تهران فعالیت می‌کند. این انجمن به هدف ارتقا توانمندی‌های بین رشته‌ای و ایجاد بسترهای مناسب برای فعالیت‌های جمعی علمی همچنین بهره گیری از توانمندی های دانشجویان و اساتید علوم انسانی و تجربی در جهت آموزش دانشجویان علوم پزشکی تشکیل شده است. تلاش در جهت ترویج پرداختن و مباحثه در مسائل میان رشته‌ای علوم انسانی و تجربی و ارتقا سطح اطلاعات دانشجویان و ایجاد پل ارتباطی بین اساتید و دانشجویان از سایر اهداف این انجمن می‌باشد و به منظور نیل به این اهداف فعالیت های گوناگون علمی و پژوهشی هم چون جلسات کتاب خوانی ، ژورنال کلاب ، کارگاه ها و جلسات هم اندیشی و نشست‌های تخصصی برگزار میگردد.

«چرا دست به اعمال خشونت‌بار میزنیم؟» 📖همانطور که در مطالعات متعدد نشان داده شده است، رفتار خشونت آمیز در میان انسان ها، در قالب فرهنگ‌ها و در طول تاریخ همواره مشاهده شده است. تاریخ زندگی انسان سرشار از کشتارها، قتل‌ها، تجاوزها و سایر رفتارهایی است که زیربنای آن‌ها را رفتار خشونت آمیز تشکیل می‌دهد. 📍آیا علت چنین رفتارهایی سرشت شرورانه بشر است؟ یا انسان به خودی خود سرشتی پاک دارد و چنین رفتارهایی استثنائاتی هستند که حاصل فرهنگ و به انحراف کشاندن روند طبیعی تحول انسان به دست اجتماع هستند؟ یا انسان لوح سپیدی است که در نتیجه تجارب و یادگیری‌های حاصل از آن چنین رفتارهایی را نشان می‌دهد؟ شاید هم هیچ کدام! آیا ممکن است در فراسوی آن‌چه در باب سرشت انسان می‌پنداریم، صرفا مجهز به سازوکارهایی باشیم که چنین رفتارهایی را رقم می‌زنند؟ آیا می‌توانیم انسان را دارای سرشتی فاقد هرگونه بار ارزشی و اخلاقی بدانیم؟ اگر چنین باشد، چه فرضیات و نظریاتی در مورد آن، و چه شواهدی مبنی بر تایید آن داریم؟ در جلسه پیش‌رو از دوره جدید روانشناسی تکاملی EHIA به تفکر و واکاوی پیرامون این سوالات مهم با ارائه عادل بذرام کارشناس ارشد روانشناسی دانشگاه علامه طباطبایی و پژوهشگر حیطه روانشناسی فرگشتی خواهیم پرداخت. 🌐برای ثبت‌نام در دوره کلیک کنید Instagram | LinkedIn | Telegram | YouTube
Hammasini ko'rsatish...
Empirical Sciences and Humanities Interdisciplinary Association (EHIA) | LinkedIn

Empirical Sciences and Humanities Interdisciplinary Association (EHIA) | 370 followers on LinkedIn. An Interdisciplinary AssociationStudents’ Scientific Research Center, Tehran University of Medical Sciences | انجمن میان رشته‌ای علوم تجربی و انسانی (EHIA) زیر نظر مرکز پژوهش های دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی تهران فعالیت می‌کند. این انجمن به هدف ارتقا توانمندی‌های بین رشته‌ای و ایجاد بسترهای مناسب برای فعالیت‌های جمعی علمی همچنین بهره گیری از توانمندی های دانشجویان و اساتید علوم انسانی و تجربی در جهت آموزش دانشجویان علوم پزشکی تشکیل شده است. تلاش در جهت ترویج پرداختن و مباحثه در مسائل میان رشته‌ای علوم انسانی و تجربی و ارتقا سطح اطلاعات دانشجویان و ایجاد پل ارتباطی بین اساتید و دانشجویان از سایر اهداف این انجمن می‌باشد و به منظور نیل به این اهداف فعالیت های گوناگون علمی و پژوهشی هم چون جلسات کتاب خوانی ، ژورنال کلاب ، کارگاه ها و جلسات هم اندیشی و نشست‌های تخصصی برگزار میگردد.

Photo unavailableShow in Telegram
🔖🔖🔖🔖🔖 💥«مدارس میان رشته ای با همکاری اساتید دانشگاه های گوتینگن،بوخوم،موسسه ماکس پلانک آلمان و ...» برگزار می کند: 🚨«طرح پژوهشی و تربیت پژوهشگر در نوروساینس و علوم شناختی 3»🚨 اساتید: 🔹دکتر محسن پرتو،موسسه ماکس پلانک آلمان 🔹دکتر معین اسقایی،مرکز جانورشناسی آلمان 🔹دکتر تریستان استوبر،دانشگاه بوخوم آلمان 🔹دکتر ندا شهیدی،دانشگاه گوتینگن آلمان 🔹دکتر علی مطیع نصرآبادی،دانشگاه شاهد 🔹دکتر گلناز بغدادی،دانشگاه صنعتی امیرکبیر 🔹دکتر هادی زرافشان،دانشگاه علوم پزشکی تهران 🔹دکتر عباس تفاخری،دانشگاه علوم پزشکی تهران 🔹دکتر آرش زارع صادقی،دانشگاه علوم پزشکی ایران 🔹دکتر محمودرضا حاجی قاسم،دانشگاه علوم پزشکی تهران 🔻چهار گام طرح: 1️⃣ارائه های اساتید 2️⃣آماده سازی پژوهشگران در تابستان و اوایل پاییز 3️⃣تعیین استاد و گروه بندی تیمهای 200 گانه 4️⃣تعیین موضوع و شروع پژوهش 😀 ارائه های اساتید:یکشنبه‌ها،به مدت 10 هفته،از 10 تیر تا 18 شهریور 1403 ⏳ از ساعت 🕗 19 تا 20:30 ✅ ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر: ✈️ | @IDSchools||کانال اصلی| ✈️ | @IDS_NeuroSci||گروه پاسخگویی به سوالات| ✈️ | @NeuroSci_IDSchools||کانال نوروساینس و علوم شناختی|
Hammasini ko'rsatish...
«غریزه مالکیت: کنکاش ریشه حسادت و همسرآزاری» 🔍«بر اساس آمار سال ۲۰۲۳، در ایران ۹۲ فقره همسر کشی توسط شوهران اتفاق افتاد. علت تعداد قابل توجهی از این قتل‌ها خیانت زن، سوء ظن شوهر یا متارکه زن عنوان شده است.» 🔍«در یک نمونه ۴۵ نفری از زنانی مورد شتم قرار گرفته توسط شوهر که در یک پناهگاه اسکان داده شده بودند، ۵۵ درصد افراد حسادت شوهرشان را عامل اصلی بدرفتاری عنوان کرده‌اند.» 📍موارد فوق صرفاً نمونه‌هایی از تظاهرات حسادت جنسی و رفتار مالکانه مردان نسبت به همسران است. اگرچه در گذشته‌ای نه‌چندان دور تصور غالب روان‌شناسان بر این بود که بایستی حسادت جنسی و رفتارهای مالکانه نسبت به همسر را حالاتی پاتولوژیک پنداشت، کنکاش ریشه‌های فرگشتی احساسات و افکار زیربنایی رفتارهای مالکانه که نه‌تنها در فرهنگ‌های احترام بلکه در جوامعی با برابری جنسیتی نیز مشاهده می‌شود، حکایت از این دارد که چنین فرآیندهای روان‌شناختی‌ ای در ذهن‌های پارینه‌سنگی ما تعبیه شده است. 📍در گونه‌هایی که لقاح به صورت درونی اتفاق می‌افتد، قطعیت والدگری برای دو جنس با نوعی عدم تقارن همراه است. از آنجایی که در پستانداران لقاح و رشد جنین در بدن مادر اتفاق می‌افتد برخلاف مادر، پدر از اینکه ماده فرزند ژنتیکی او را حمل می‌کند قطعیت ندارد. شگفت نیست که در ۹۵ درصد پستانداران، نرها هیچ‌گونه سرمایه‌گذاری‌ای پس از جفت‌گیری بر روی زادگان خویش انجام نمی‌دهند. در گونه‌هایی که نرها سرمایه‌گذاری پس از تولد بر روی زادگان دارند، قطعیت پدری از اهمیت دوچندانی برخوردار می‌شود. علاوه بر احتمال شکست در رقابت درون جنسی و بارورسازی ماده، تمامی منابع اختصاص‌یافته فرد صرف بزرگ کردن فرزند نر دیگری می‌شود. در جوامع انسانی مردان سرمایه‌گذاری قابل توجهی بر روی زادگان خود انجام می‌دهند که در مقایسه با دیگر پستانداران کم‌نظیر است. این بدین معنی است که هومونین‌ها در تاریخ تکامل مسئله عدم قطعیت پدری را به خوبی حل کرده‌اند. اما انسان‌ها از برخی سرنخ‌های محیطی نیز بی‌بهره بوده‌اند. در بسیاری از نخستیان دوره فحل‌گذاری با نشانه‌های آشکاری همراه است. 🔗مثلاً در شامپانزه‌ها و بابون‌ها برجستگی‌های صورتی رنگ با بوی مطبوع در ناحیه تناسلی نمایان می‌شود که برای نرها جذاب است. یک نر تنها با در انحصار داشتن مادر طی این دوره می‌تواند (به صورت ناهشیارانه) از پدر بود خود اطمینان حاصل کند. در انسان این دوره ممکن است با سرنخ‌هایی همچون افزایش تمایلات جنسی، تغییر زیر و بمی صدا و شفافیت بیشتر پوست همراه باشد، اما این تغییرات به اندازه ظریفند که برای بسیاری از زنان نیز مشخص نیستند. طی تاریخ تکامل احساسات و افکار مالکانه و حسادت جنسی در پاسخ به مسائل سازشی مرتبط با سرمایه‌گذاری نرها‌ و عدم قطعیت پدری ایجاد شده است. 🎙️در جلسه پیش رو از دوره جدید روانشناسی تکاملی EHIA این سازوکارهای روانی و تظاهرات رفتاری و فرهنگی آنها توسط علیرضا نیک‌اختر دانشجوی دکتر روانشناسی دانشگاه علامه طباطبایی مورد بررسی قرار خواهند گرفت. 🌐برای ثبت‌نام در دوره کلیک کنید
Hammasini ko'rsatish...
EHIA

مجموعه علمی EHIA برگزار میکند: «دوره روانشناسی تکاملی» چرا؟ برای درک مفاهیم پایه جامعه انسانی از گذشته تا امروز، آشنایی با تکامل و روانشناسی تکاملی ضروری است. در این دوره به چرایی‌های مهم امروز جامعه پی خواهیم برد. جلسه۱: منشا تکاملی خشونت و صلح در انسان مدرس: دکتر عارف عبادی عضو انجمن روانشناسی آمریکا، پسادکتری روانشناسی تکاملی از دانشگاه کمبریج جلسه۲: بهزیستی از منظر روانشناسی تکاملی مدرس:محمدامین موفق موسس گروه ایوالپس جلسه۳: غریزه مالکیت: کنکاش ریشه حسادت و همسرآزاری مدرس:علیرضا نیک‌اختر دانشجوی دکتری روانشناسی دانشگاه علامه طباطبایی جلسه۴: مردانگی در فرهنگ‌های ناموسی مدرس:سجاد سجودی کاندیدای دکتری روانشناسی دانشگاه ناتینگهام ترنت جلسه۵: تکامل رفتار‌های تغییر ظاهر و جذابیت در زنان مدرس:سعید رضوانی‌نژاد دانشجوی دکتری کردارشناسی انسانی،دانشگاه چارلز جلسه۶: چرا دست به اعمال خشونت‌بار میزنیم؟ مدرس:عادل بذرام کارشناس ارشد روانشناسی دانشگاه علامه طباطبایی،پژوهشگر حیطه روانشناسی فرگشتی 🕰️شنبه‌ها از ۱۶تیر ساعت ۱۸:۳۰ _۲۰ 💻به صورت آنلاین در بستر زوم 📜همراه با اعطای گواهی 🌐برای ثبت‌نام کلیک کنید

Repost from Cognition World
Photo unavailableShow in Telegram
پلتفرم جامع علوم شناختی دنیای شناخت 🚀 🔗 لینک عضویت یک‌جا در تمامی پلتفرم شامل: ⚡️ کانال دنیای شناخت: پست‌های علمی و پرونده‌های به روز علوم شناختی ⚡️ کانال سایکی‌ساینس: مختص دانشجویان روانشناسی ⚡️ کانال کاگنیشن تایمز: خبرگزاری علوم شناختی ⚡️ کانال منابع کنکور علوم شناختی: آرشیو منابع ضروری برای کنکور ⚡️ منابع دنیای شناخت: آرشیو پست‌های منتخب علوم شناختی ⚡️ کانال TMP: روانشناسی و سبک زندگی با تم مینی‌مالیستی گروه‌های پلتفرم: ✅ گروه و اجتماع علمی دنیای شناخت: فضایی برای به اشتراک‌گذاری آرا و نظرات بین علاقه‌مندان به حوزه‌ی علوم شناختی ✅ گروه و اجتماع علمی سایکی‌ساینس: فضایی برای تبادل افکار و آرا بین دانشجوهای روانشناسی ✅ گروه کنکوری‌های علوم شناختی: فضایی برای پرسش و پاسخ بین داوطلبین کنکور علوم شناختی 💻Cognition World 🚀 Also in💻Instagram,💻LinkedIn,✅Bale
Hammasini ko'rsatish...
💢 اگر به دنبال کسب اطلاعات درباره آخرین دستاوردهای حوزه مغز و علوم شناختی هستید، کانال #دنیای_استارت‌آپ‌های_شناختی برای شماست. 🧠 ➡️ @BCSSworld ✳️ بررسی جدیدترین استارت‌آپ‌ها، محصولات و تحقیقات در حوزه مغز و علوم شناختی 🧠 🔰چگونه شركت openAI دنيا را متحول مي‌كند؟ 😤اضطراب خود را چگونه كنترل كنيم؟ 7 راه دسترسي آسان به chatGPT! 💻 🥱مشكل خواب داريد؟ پس این پست برای شماست! 🍔 گرسنه ای؟! دیرتر پیر میشی! 😃 استفاده از chatGPT بدون VPN دیگه رویا نیست😉 🖼 چطوری میتونیم از روی متن عکس‌های کاملا انتزاعی با کمک هوش مصنوعی درست کنیم؟ 🔅 همه و همه در اینجا 👇 🆔 @BCSSworld
Hammasini ko'rsatish...
Photo unavailableShow in Telegram
⚜انجمن زیست شناسی سلولی مولکولی دانشگاه خوارزمی برگزار میکند⚜ 🔆وبینار سلول های بنیادی و نقش آنها در صرع🔆 📌مخاطبین: علاقه مندان به علم سلول های بنیادی و علوم اعصاب 🎙سخنران: دکتر اویس حسین زاده 💠 محقق فوق دکتری نوروفیزیولوژی پزشکی دانشگاه توکیو 📚سرفصل ها: 🔸️معرفی سلول های بنیادی در مغز 🔹️نورون زایی طبیعی در مغز در حال تکوین 🔸️نورون زایی در افراد بالغ 🔹تغییر سرنوشت سلول ها 🔸️تطبیق و تبدیل نورون ها در موجودات زنده 🔰شرکت برای عموم رایگان🔰 👤 مجریان برگزاری: ملیکا محدودی، شقایق قربانی 🗓تاریخ برگزاری: ۱۸ مرداد، ساعت ۱۶-۱۸ 📍همراه با گواهی معتبر انگلیسی📍 💳 هزینه گواهی: ۲۹ هزار تومن 📝 ثبت نام: آیدی تلگرامی @cmbadmin 🌹منتظر حضور گرمتان هستیم🌹 ------------------------------------------------ 🆔️ @cellandmolecularbiology
Hammasini ko'rsatish...
«منشا تکامل خشونت و صلح در انسان» 📝فیلسوف فرانسوی ژوزف دو مستر در جایی می‌گوید: «انسان می‌کُشد تا بخورد، می‌کشد تا بپوشد، می‌کشد تا خود را بیاراید، می‌کشد تا بتازد، می‌کشد تا از خود دفاع کند، می‌کشد تا بیاموزد، می‌کشد تا تفریح کند،‌ می‌کشد تا بکشد ... اما کدام موجود در این کشت و کشتار آن را که همه را نابود می‌کند نابود خواهد کرد؟ خود او. وظیفهٔ سلاخی آدمیان بر عهدهٔ خود آدمی است». 📍اگر به تاریخ تکامل گونه‌مان نگاه کنیم، سخن دو مستر اشتباه نیست. ما انسان‌ها در گستردگی، پیچیدگی و شکل به کارگیری خشونت در میان تمام جانداران نمونه‌ایم. ما قادریم یکدیگر را در ابعاد میلیونی از دَم تیغ بگذرانیم. 🔗اما این تنها یک روی سکهٔ وجود ماست. روی دیگر آن، مهارت شگرف ما در همدلی و همکاری است با غیرخویشاوندان. ما می‌توانیم با دشمنان خود صلح کنیم، دست به تجارت بزنیم و در شهرهایی با میلیون‌ها بیگانه در صلح نسبی زندگی کنیم. چطور ممکن است ویژگی‌هایی چنین پارادوکسیکال در یک جاندار تکامل یابد؟ آیا میل به خشونت و صلح ویژگی‌ ذاتی گونه ماست یا پیامد حیات اجتماعی؟ 🧩در این جلسه از دوره جدید روانشناسی تکاملی، تلاش می‌شود تا با ارائه دکتر عارف عبادی پیرامون منشا تکامل خشونت و صلح در انسان با تبیینی تکاملی به برخی از این پرسش‌ها پاسخ داده شود. همچنین فهرست منابع پیشنهادی ایشان برای آغاز مطالعه در این حیطه، در ادامه قرار داده شده است: ▪️David Barash; Through a Glass Brightly: Using Science to See Our Species As We Really Are. Oxford University Press, 2018 (ch. 13) https://global.oup.com/academic/product/through-a-glass-brightly-9780190673710 ▪️Christopher Boehm; Hierarchy in the Forest: The Evolution of Egalitarian Behavior. Harvard University Press, 2001 https://www.hup.harvard.edu/books/9780674006911 ▪️Frans de Waal; Chimpanzee Politics: Power and Sex among Apes. Johns Hopkins University Press, 2007 https://ia800901.us.archive.org/29/items/OurFaith/Frans-de-Waal-Chimpanzee-Politics_-Power-and-Sex-among-Apes-2007-Johns-Hopkins-University-Press.pdf ▪️Richard Wrangham; The Goodness Paradox: The Strange Relationship Between Virtue and Violence in Human Evolution. Vintage, 2019 https://www.amazon.com/Goodness-Paradox-Relationship-Violence-Evolution/dp/1101870907 ▪️Ann Campbell; Sex Differences in Aggression, in Louise Barrett, and Robin Dunbar (eds), Oxford Handbook of Evolutionary Psychology. Oxford University Press, 2012 (pp. 365–382) https://www.researchgate.net/publication/297184235_Oxford_Handbook_of_Evolutionary_Psychology
Hammasini ko'rsatish...
Hierarchy in the Forest — Harvard University Press

Are humans by nature hierarchical or egalitarian? Hierarchy in the Forest addresses this question by examining the evolutionary origins of social and political behavior. Christopher Boehm, an anthropologist whose fieldwork has focused on the political arrangements of human and nonhuman primate groups, postulates that egalitarianism is in effect a hierarchy in which the weak combine forces to dominate the strong.The political flexibility of our species is formidable: we can be quite egalitarian, we can be quite despotic. Hierarchy in the Forest traces the roots of these contradictory traits in chimpanzee, bonobo, gorilla, and early human societies. Boehm looks at the loose group structures of hunter-gatherers, then at tribal segmentation, and finally at present-day governments to see how these conflicting tendencies are reflected.Hierarchy in the Forest claims new territory for biological anthropology and evolutionary biology by extending the domain of these sciences into a crucial aspect of human political and…

«مردانگی در فرهنگ‌های ناموسی و عدم قطعیت پدری» 📍مفهوم مردانگی از دیرباز موضوع بررسی دقیق و بحث در میان رشته‌های مختلف از جمله جامعه‌شناسی، انسان‌شناسی، روان‌شناسی و مطالعات فرهنگی بوده است. مقاله‌ای که قصد بررسی آن را دارم، به نقش پیچیده‌ی مردانگی در فرهنگ‌های ناموسی می‌پردازد. نویسندگان مقاله با تحلیل ماهیت شکننده‌ی هویت مردانه، دفاع از آبرو و اصل عدم قطعیت پدری، تلاش می‌کنند درکی عمیق‌تر از هنجارهای اجتماعی مرتبط با نقش‌های جنسیتی ارائه دهند. 🧠اگر به ریشه‌های روانشناختی و تکاملی این مسئله علاقه‌مند هستید، دوره جدید روانشناسی تکاملی EHIA را از دست ندهید. در این دوره، سجاد سجودی، کاندیدای دکتری روانشناسی از دانشگاه ناتینگهام ترنت و نویسنده مقاله، به بررسی و گفتگو پیرامون همین موضوع خواهد پرداخت. این گفتگو فرصتی است تا فرضیات ما به چالش کشیده شود و دانش جمعی ما درباره این موضوع بحث‌برانگیز گسترش یابد. 📄 لینک مقاله Instagram | LinkedIn | Telegram | YouTube
Hammasini ko'rsatish...
Boshqa reja tanlang

Joriy rejangiz faqat 5 ta kanal uchun analitika imkoniyatini beradi. Ko'proq olish uchun, iltimos, boshqa reja tanlang.