Релігійно-інформаційна служба України

Глава Конференції європейських рабинів засудив антисемітизм Лукашенка Голова Конференції європейських рабинів Пінхас Гольдшмідт, який виїхав з Росії після нападу на Україну, відреагував на заяву союзного Кремлю Олександра Лукашенка. Лукашенко заявив, що у Білорусі євреї займають привілейоване становище та займаються корупцією. “Коли все інше не допомагає, автократи зазвичай вдаються до антисемітизму. Це абсолютно неприйнятно і має бути засуджено!", – зазначив рабин.

Предстоятель ПЦУ привітав українців з Днем тата та закликав ставати для знедолених дітей духовними батьками. "П’ятий рік поспіль українці відзначають День батька як державне свято. Ця традиція гарно у нас прижилася, бо батьківська любов та підтримка є важливою в житті кожної людини. А сьогодні, у воєнні роки, батьки й матері стають тим щитом, захистом і взірцем справжньої християнської любові, захищаючи на фронті своїх дітей, свої родини, нас із вами", - зазначив він. Предстоятель ПЦУ наголосив, що українські татусі сьогодні – приклад особливої гідності, сміливості, жертовності і незламності.

Одеський баптист розповів, як він переконував Джонсона схвалити допомогу Україні Сергій Гайдаржи в березні унаслідок російського удару втратив дружину і сина. Він був у складі делегації, яка переконувала конгресменів надати Україні новий пакет допомоги. Період затримки зі схваленням пакету американської допомоги Україні в США влаштували "український тиждень", в межах якого конгресменам пояснювали важливість надання підтримки. Залучили і духовну дипломатію. Українці пояснювали американським законодавцям, чому необхідно надати підтримку. Про це в коментарі LB.ua на полях Глобального саміту миру розповів Сергій Гайдаржи – учасник цієї поїздки, баптистський вірянин, який втратив дружину і дитину унаслідок російського удару по багатоповерхівці в Одесі. "Ми з невеликою командою євангельських вірян-лідерів ходили в різні кабінети до сенаторів, конгресменів. Для них дуже важливо, що ми своєю особистою присутністю розповідаємо свої історії", – сказав він.

Ватикан пропонує своє посередництво у розв'язанні гуманітарних питань у російсько-українській війні, заявив державний секретар Святого престолу кардинал П'єтро Паролін. "Святий Престол, як і раніше, прихильний підтримці регулярного зв'язку з українською і російською владою, і, як і раніше, готовий допомогти в реалізації потенційних посередницьких ініціатив, які є прийнятними для всіх сторін і приносять користь тим, хто постраждав", - сказав він на ІІ пленарному засіданні в рамках Глобального саміту миру в Швейцарії. Святий Престол занепокоєний трагічними гуманітарними наслідками агресії і прихильний справі сприяння репатріації дітей і звільненню полонених, особливо тяжкопоранених солдатів і цивільних осіб. "Возз'єднання неповнолітніх з їхніми сім'ями або законними опікунами має бути першочерговим завданням для всіх сторін, і будь-яке використання їхнього становища неприпустиме. Тому вкрай важливо, щоб усі доступні канали були використані для полегшення цього процесу", - сказав кардинал Паролін.

Вселенський Патріарх Варфоломій назвав спільним обов’язком і місією підтримання миру. На цьому він наголосив на Глобальному саміті миру в Швейцарії. “Мовчати перед жорстокістю війни – соромно. Наш обов’язок і місія – захищати та підтримувати мир. Рушійною силою цього Саміту став наголос на діалозі та його силі”, - сказав Вселенський Патріарх. Він зауважив, що крім політичних інтересів і питань безпеки цей діалог включає культурний, релігійний і духовний виміри. “Саме тому 5 січня 2019 року, відповідаючи на пастирські потреби православної віри в Україні, Вселенський Патріархат створив Православну Церкву України як автокефальне церковне утворення, незалежне від Московського Патріархату. І ми зробили це всупереч усьому, тому що твердо віримо, що православні християни в Україні заслуговують на власний церковний голос”, - сказав Варфоломій.

Російсько-українська війна триває не лише на полі бою, але й у площині сенсів. Загарбники століттями намагаються знищувати нашу самобутність, не допускати розвитку української культури, перелицьовувати історію. Про те, чому важливо чинити сенсовий спротив, говоримо з Олексієм Чекалем ― дизайнером, шрифторобом, каліграфом, запрошеним професором Florence Classical Arts Academy, автором графічного образу та стилю ПЦУ, співробітником «Музею книги і друкарства України». У Центрі Шептицького в УКУ тривала його виставка «Погляд за обрій. Літери, які говорять про свободу та віру». Автор представив роботи у галузі вільної каліграфії, книжкового оформлення, штифтового дизайну та графічних образів для різних християнських конфесій і Церков. Через шрифтову естетику Олексій Чекаль уміло транслює ідеї свободи, віри та національної ідентичності. Виставка тривала у холі Центру Шептицького до 14-го червня включно. Естетика графічного спротиву та шрифт на службі національної й релігійної ідентичності

Російсько-українська війна триває не лише на полі бою, але й у площині сенсів. Загарбники століттями намагаються знищувати нашу самобутність, не допускати розвитку української культури, перелицьовувати історію. Про те, чому важливо чинити сенсовий спротив, говоримо з Олексієм Чекалем ― дизайнером, шрифторобом, каліграфом, запрошеним професором Florence Classical Arts Academy, автором графічного образу та стилю ПЦУ, співробітником «Музею книги і друкарства України». Олексій досліджує історію мистецтва шрифтів і рукописних традицій різних систем письма, а також цікавиться історією ранньохристиянського та середньовічного мистецтва Візантії, Близького сходу та Європи. У Центрі Шептицького в УКУ триває його виставка «Погляд за обрій. Літери, які говорять про свободу та віру». Автор представив роботи у галузі вільної каліграфії, книжкового оформлення, штифтового дизайну та графічних образів для різних християнських конфесій і Церков. Через шрифтову естетику Олексій Чекаль уміло транслює ідеї свободи, віри та національної ідентичності. Виставка тривала у холі Центру Шептицького до 14-го червня включно.

Головнокомандувач Збройних сил України Олександр Сирський побажав мусульманам України наступного року зустрічати Курбан-Байрам з перемогою у мирній країні. Сирський привітав українських воїнів-мусульман зі святом Курбан-Байрам - одним із двох найбільших свят ісламського року. "Мої щирі вітання насамперед тим воїнам, які у ці святкові для них хвилини дають відсіч російським окупантам на фронті і не можуть розділити радість свята зі своїми родинами. Я щиро вдячний вам за вашу жертовність і служіння", - зазначив головнокомандувач. За його словами, свято Курбан-Байрам або ж свято жертвопринесення символізує готовність до самопожертви заради найвищих ідеалів і цінностей, символізує стійкість і терпіння на шляху служіння найвищій меті, вірність тим ідеалам, які надані Всевишнім. "У Священному Корані сказано: "Молися Господу своєму та жертвуй!". Ці слова є чітким дороговказом для всіх мусульман, як найкращим чином поєднувати повсякденне життя зі служінням Всевишньому. Нині кожен з вас жертвує себе і своє служіння ближнім, адже ви захищаєте їх від агресивної війни", - підкреслив Сирський.

Мусульмани сьогодні святкують Курбан-байрам Ід аль Адха (або тюркською Курбан-байрам) - одне з двох найважливіших свят в ісламі. Курбан-байрам настає через 70 днів після ще одного найважливішого дня ісламського календаря - Ураза-байраму. Свято Ід аль адха (Курбан-байрам) – це свято жертвопринесення, що починається вранці 10 зуль-хіджа за мусульманським місячним календарем і триває чотири дні. Ід аль адха — кульмінація хаджу (прощі в Мекку): прочани виконують обряд жертвопринесення в долині Міна на згадку про жертвопринесення Ібрагіма (бібл. Авраама). Згадка про цю подію є в Біблії і в Корані. Здійснювати жертвопринесення наказано не тільки прочанам, а й кожному мусульманину, який має на це кошти. Жертовними тваринами вважаються корови, вівці й кози. Обряд виконується після святкової молитви, або у наступні два дні свята. Детальніше...

Трьох синів липецького🇷🇺 священика судитимуть за спробу приєднатися до ЗСУ ‼️ Кримінальна справа проти Олексія, Іоанна та Тимофія Ащеулових - синів Липецького священика Ігоря Ащеулова - надійшла до Другого західного окружного військового суду. Їх звинувачують за трьома статтями Кримінального кодексу: замах на держзраду, спробу незаконного перетину кордону та спробу участі в діяльності терористичної організації. Слідство стверджує, що братів Ащеулових затримали у Курській області, коли вони намагалися перетнути кордон з Україною, щоб виїхати воювати на боці ЗСУ.

Міський голова Черкас Анатолій Бондаренко закликав мешканців міста не ходити до храмів УПЦ МП. Мер розповів про комунікацію із митрополитом УПЦ МП Феодосієм. – З Феодосієм я не пам’ятаю, коли востаннє спілкувався. Після переходів у нас не було спілкування. Окрім того, коли він через працівників, які робили в нього обшук, передавав «привіт» міському голові, що “щось кудись я там прийду”. Я думаю, ми його відправим туди, куди йому положено, за його протиукраїнську діяльність, – сказав Бондаренко. Нагадаємо, перед судовим засіданням 11 червня митрополита від УПЦ МП Феодосія чекали під судом черкаські активісти. Вони, як і раніше, розстелили перед входом на територію суду прапор РФ. Пізніше автівка, в якій перебував митрополит, збила активіста.

Зеленський обговорив зі Вселенським Патріархом гуманітарну підтримку України Під час Глобального саміту миру у Швейцарії Президент України Володимир Зеленський зустрівся з Вселенським Патріархом Варфоломієм. Глава держави подякував Його Всесвятості за підтримку нашої країни, молитви за мир та допомогу українцям, які постраждали внаслідок російської агресії, інформує сайт Президента. «Дуже важливо, що ви сьогодні з нами на Саміті миру. Дякую за гуманітарну підтримку, особливо в питаннях повернення українських дітей та обміну полоненими. Це дуже важливо для нас», – сказав Володимир Зеленський. Президент також висловив вдячність Патріарху Варфоломію за залучення країн світу до участі у Глобальному саміті миру. Глава держави відзначив зусилля Вселенського Патріарха щодо сприяння у розвитку та зміцненні православ'я в Україні та діалог із духовенством країн світу й державами-партнерами в цьому питанні.

Екс-настоятель Свято-Миколаївського храму УПЦ МП з Попільні, що на Житомирщині, програв апеляційний суд у справі про визнання недійсним рішення зборів релігійної громади храму щодо переходу в ПЦУ. Про це йдеться в постанові Північно-Західного апеляційного господарського суду, оприлюдненій 5 червня 2024 року в Єдиному державному реєстрі судових рішень. В матеріалах судової справи вказано, що загальні збори членів релігійної громади в Попільні відбулися 8 червня 2022 року, рішення про перехід до Православної Церкви України було оформлене протокольно. 22 серпня 2022 року державний реєстратор зареєстрував зміни до відомостей про юридичну особу. Настоятель церкви подав до суду, аргументуючи, що рішення загальних зборів є незаконними і прийняті неправомірним складом зборів, скликаних та проведених з порушенням вимог діючого статуту релігійної організації та вимог чинного законодавства України. "Позивач, звертаючись з даним позовом до суду, вказує на порушення своїх прав, як настоятеля, керівника релігійної організації та дійсного члена парафіяльних зборів, оскільки його не було повідомлено про скликання та проведення загальних зборів, що позбавило його права на участь в управлінні релігійною організацію. Крім того, скаржник вбачає порушення своїх прав в ухваленні рішень загальними зборами членів релігійної організації, зокрема, щодо зміни канонічної підлеглості", — йдеться в постанові суду. Колегія суддів зазначила, що згідно з законом, загальні збори релігійної громади можуть бути скликані щонайменше двома членами цієї громади, які бажають змінити її канонічне підпорядкування. Закон не передбачає й не надає особливих повноважень щодо скликання таких зборів священнослужителям. Також вказано, що ніхто не може позбавити загальні збори права приймати рішення щодо зміни підлеглості релігійної громади. Далі...

У Всесвітній день донора, 14 червня, ПЦУ висловила подяку тим, хто добровільно та безкорисливо став донором.🩸 "Це вияв жертовності, милосердя, благодійності щодо іншої потребуючої людини, тому таке донорство по суті можна вважати християнським вчинком, в основі якого лежить любов до ближнього і самопожертва. Недарма слово «донор» походить від латинського «donāre» – дарувати, жертвувати", - зазначають у ПЦУ. У Православній Церкві України наголошують, що під час війни донорство є особливо потрібним і важливим. "Дуже багато українців як на фронті, так і в тилу після нещадних обстрілів ворога потребують переливання крові або інших донорських процедур. Тому звертаємось до всіх наших братів і сестер у Христі: якщо не маєте медичних протипоказань, якщо можете – жертвуйте! Допоможіть вижити іншим, тим, хто цього дуже потребує".

У Китаї видано збірку «християнських» гімнів, які прославляють не Бога, а комуністичну партію У Китаї вийшла нова збірка «християнських» гімнів, яка включає 50 пісень та віршів з такими назвами, як «Благослови Батьківщину», «Радість твого народу», «Сприяння китаїзації християнства» та «Краса Всебічної комплексної стратегії». Нова збірка відображає наполегливі зусилля Комуністичної партії з «китаїзації» християнства. У ньому збереглися лише деякі тексти, що ґрунтуються на християнській вірі, проте християнські цінності переплетені з соціалістичними та традиційними китайськими, пропаганди яких від Церкви вимагає партія. У гімнах вихваляється китайський прапор, конституція, комунізм та традиційна китайська культура. Публікація нової збірки гімнів збігається з дедалі суворішою забороною Комуністичної партії традиційних християнських гімнів.

Російська Православна Церква досі залишається для російських окупантів входом в Україну. Про це в інтерв’ю Укрінформу розповів історик, офіцер 3-ї окремої штурмової бригади Олександр Алфьоров. «Путін зайшов на територію нашої держави, використовуючи три патерни: російська мова і російська культура; 9 травня і культ якоїсь «общності», перемоги і братерства; Російська Православна Церква… Якщо російська мова і 9 травня вже не є входом, то РПЦ – це той патерн, який лишився для входу окупантів усередину держави через наші блокпости і фронт конкретно в людей», - зазначив Алфьоров. За його словами, Російська Православна Церква в Україні мала унікальний шанс приєднатися до Собору в 2018 році разом із Українською Автокефальною Церквою та Київським Патріархатом і стати повноцінною автокефальною Церквою. Утім, вона від цього відійшла. «Це страшна історія, яка має бути припинена. Це мають розуміти держава і наші громадяни. Церква для Росії – це завжди ручний інструмент та інституція впливу РФ», - додав історик.

Дикастерія сприяння єдності між християнами представила у четвер підсумки екуменічних діалогів на тему першості та синодальності. «Єпископ Рима. Першість і синодальність в екуменічних діалогах та у відповідях на енцикліку Ut unum sint», – документ під такою назвою, схвалений Папою Франциском, підготувала Дикастерія сприяння єдності між християнами. Його презентація відбулася у четвер, 13 червня 2024 року. «Єпископ Рима» – це дослідницький документ, який вперше підсумовує відповіді на енцикліку Ut unum sint та екуменічні діалоги на тему першості та синодальності. Документ завершується пропозиціями Дикастерії, яка визначає найважливіші побажання, запропоновані для оновленого служіння єдності, здійснюваного Єпископом Риму, «визнаного тими й іншими». Під час презентації у Ватиканському пресцентрі виступили кардинал Курт Кох, Префект Дикастерії сприяння єдності між християнами, кардинал Маріо Ґрек, Генеральний Секретар Синоду, архиєпископ Хажак Парсамян, Представник Ечміадзинського католикосату Вірменської Апостольської Церкви при Святому Престолі, та архиєпископ Ян Ернест, керівник Англіканського осередку в Римі та особистий представник Кентерберійського Архиєпископа при Святому Престолі. Енцикліка Івана Павла ІІ «Ut unum sint» (Щоб усі були одно) була опублікована 25 травня 1995 року. В ній святий Іван Павло ІІ, зокрема, наголошував на тому, що «спосіб і метод вираження католицької віри не повинні бути перешкодою для діалогу з братами», в усвідомленні того, що існує «ієрархія в істинах католицького віровчення».

Папа Римський Франциск та Президент України Володимир Зеленський сьогодні проведуть зустріч у ході саміту «Групи семи» в Італії. Згідно з програмою візиту, Папа Римський у п’ятницю об 11:00 за місцевим часом вирушить до Борґо-Еньяції, що в регіоні Апулія, де проходитиме саміт G7. Там його зустріне прем’єр-міністерка Італії Джорджа Мелоні. Понтифік проведе двосторонні перемовини із Володимиром Зеленським, генеральною директоркою МВФ Крісталіною Георгієвою, президентом Франції Еммануелем Макроном та прем’єр-міністром Канади Джастіном Трюдо. Пізніше Папа Римський приєднається до учасників відкритої сесії, де виголосить промову.

У Львові відзначать 10-ліття проголошення блаж. Василія Величковського покровителем в’язнів 14 червня у львівській квартирі-музеї блаженного священномученика УГКЦ Василія Величковського на площі Соборній відзначать десяту річницю проголошення його покровителем пенітенціарного душпастирства УГКЦ. Як відомо з біографії блаженного, після арешту в 1945 році, коли він відмовився перейти на православ’я, єромонаха Василія звинуватили у «активній антирадянській пропаганді» та засудили до розстрілу. Очікуючи кари, він провів у камері смертників три місяці, даючи в’язням духовні науки та сповідаючи їх. Пізніше вирок смерті було замінено ув’язненням, і блаженний провів 10 років у таборах Воркути, а також у Володимирській тюрмі. Тут не припиняв свого духовного служіння в’язням, служачи підпільні Літургії, сповідаючи, поширюючи між засудженими саморобні вервиці та хрестики. Після звільнення повернувся до Львова, де вів активну священничу підпільну діяльність аж до повторного арешту в 1969 році. Ще три роки ув’язнення провів у тюрмі міста Комунарська на Донбасі (нині — Алчевськ). Синод УГКЦ визнав приклад душпастирства священномученика Василія над в’язнями знаковим для сучасного пенітенціарного служіння для всіх категорій в’язнів. «Він служив не тільки для вірних УГКЦ, а й для всіх дітей Божих», – йдеться у Декреті Блаженнішого Святослава, яким він проголосив священномученика Василія покровителем в’язничного капеланства.

Робити свої проповіді короткими закликав католицьких священиків Папа Римський Франциск. Понтифік вважає, що достатньо й восьми хвилин для «Божого слова», інакше члени пастви просто на просто починають засинати. Про це він сказав під час щотижневої аудієнції в середу на площі Святого Петра в Римі. Папа пояснив, що мета проповіді — «допомогти перенести Слово Боже з книги в життя». «Але проповідь для цього має бути короткою: образ, думка, почуття. Проповідь не повинна тривати не більш як вісім хвилин, тому що потім люди втрачають увагу і засинають. Священики іноді багато говорять, і ви не розумієте, про що вони говорять», — сказав він.