قرآني حياتي

ماذا لو جعلت لك الليلة وردا من الاستغفار ؛ تملأ به صحيفتك تمحو به ما أثقل كاهلك من الذنوب تعالوا نستغفر ندما على فعلنا .. أملا في مغفرته.. وطمعا في رحمته

وأنت الآن على مشارف خير أيام الدنيا فاجعل لك وردًا من كل عمل صالح ولو بالقليل لا تدري بأي عمل تدخل الجنة ربما بتسبيحة ابتغيت بها تنزيه الله عن كل نقص أو تحميدة نويت بها شكر الله على نعمه أو استغفار طمعت به أن يغفر الله لك ما تقدم من ذنبك ربما بركعتين في جوف الليل توددت بهم لرب العالمين أو بمعروف صنعته لمسلم أو بكرب فرجته عن أخيك ربما بصبرك على طاعة أو ترك ذنب ابتغاء رضوان الله الله يا صاحبي يقبل القليل ويبارك فيه ويضاعف أجره فلا تيأس لا تدري بأي عمل تدخل الجنة!!

وَ جَعَلتُ مُعتَمَدِي عَلَيكَ تَوَكُّلَا وَ بَسَطتُ كَفِّي سَائِلًا أتَضَرَّعُ 💚.

المشكلة مش إنك بطلت تصلي ! المشكلة بجد إنك مش حاسس بالذنب ومش بتحاول ترجع لربنا وتتوب !! قال تعالى : { فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا } .. يعني عقاب تارك الصلاة إنه يُلقى في وادي غي والذي قيل عنه انه من شدة حرارته بتستعيذ منه جهنم في اليوم سبعين مرة !! فما بالك بالإنسان الضعيف اللي مش بيستحمل نار الدنيا حتى؟! ولكن ربنا غفور رحيم .. بعد ما قال : { فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا } .. قال : { إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُوْلَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ شَيْئًا } .. يعني لسة قدامك الفرصة تتوب وترجع لربنا من تاني..

الناس يريدون جنة بدون العمل لها يريدون لذة بدون ألم :) د. عبدالرحمن ذاكر الهاشمي.

!))

⟨ ولو شئنا لنذهبنّ بالذي أوحينا إليك ثم لا تجِد لك به علينا وكيلا إلا رحمةً من ربِّك! إن فضلَه كان عليك كبيرا. ⟩

ولكنه مُتعب:))

إنَّ الشُّهرةَ يا صاحِبي أنْ تكُون معروفًا عندَ الله. يراكَ عابدًا في خلواتِك. أمَّا العبادةَ في المنشُورات فتِلك إنَّما هي خُطوات لتُعين نفسك والآخرين، لا تجعلها أهمّ عندكَ من تِلك الركعات والتسبِيحات. وتلك الإعجابات؛ إنَّما هي فِتنة، فاحذَر أن يدفعَك الكِبر لتظُن أنَّه مِن عِندك. بل من عند الواحد القهار، قادر على استبدَالِك متى شاء. "وما النَّصر إلَّا مِن عِند اللّٰه إنَّ اللّٰه عزيزٌ حكِيم". - دُنيا السعيدي.

لي كلَّ يومٍ توبةٌ لكنني لا أَنْتَهي! كم أوشكَتْ رُوحي التي سَئمَتْ ضَلالي أَنْ تَهي! وأَلُومُها فيقالُ لي: رِفْقًا برُوحٍ أَنْتَ هي! - فواز اللعبون.

هتقابلي ربنا كدا ؟!…

السَّلام عليكُم ورحمَة الله وبركاتُه. ليتنا نُغادِرُ الدُّنيا بصحائفَ تُؤتىٰ باليَمين. اللهم اقبضني علىٰ عملٍ صالح.

والله تعالى يليّن القلوب بعد قسوتها، ويهدي الحيارى بعد ضلّتها، ويفرّج الكروب بعد شدّتها، فكما يُحيي الأرض المُجدبة الهامدة بالغيث الهتّان الوابل، كذلك يهدي القلوب القاسية ببراهين القرآن والدلائل، ويولج إليها النّور بعد ما كانت مُقفلة لا يصل إليها واصل. - ابنُ كثير -رحمه الله-.

السَّلام عليكُم ورحمَة اللّٰهِ وبركاتُه. مما عمّت به البلوى هذه الأيام ما يُسمى بالصورة الجماعية للدفعة المُختلطة، وضع أسفل مُختلطة آلاف الخُطوط. نُفصل شيئًا: أولًا: الشباب في دُفعتك ليسوا بإخوتك، هم من غير محارمك، فلا تعامل بينك وبينهم من الأساس، تعاملك معهم خارج الضرورة لا يحلّ، إذًا هو اختلاط بدون ضرورة ولا يجوز. ثانيًا: الطالبات بكامل زينتهن التي لا تُرضي اللّٰه، وقد أمرنا اللّٰه سبحانه وتعالىٰ بغض البصر من الطرفين. فقال: (قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ). وقال: (وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنََّ). ثالثًا: الصورة هذه من يصورها شاب وهو مأمور بغض البصر. الصورة هذه تنزل على جميع مواقع التواصل الإجتماعي ويحتفظ بها كُل شاب من شباب الدفعة وهم مأمورون بغض البصر. فعَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه قَالَ : (سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَظَرِ الْفُجَاءَةِ فَأَمَرَنِي أَنْ أَصْرِفَ بَصَرِي). رواه مسلم (2159). هذه النظرة الفُجائية الذي تكون بغير قصد منه، فما بالكم بشخص يحتفظ بصورة بنت أجنبية عنه، وما بالكم بفتاة تحتفظ بصورة شاب أجنبيّ عنها، بحجة صورة جماعية مع الدفعة. طب يا نورهان حتى ولو صورتنا مش واضحة في الصورة؟ _ نعم، واللّٰه حتى ولو كانت صورتكِ غير واضحة، فهي بلوة وفساد شديد، من اختلاط وعدم غض بصر ونشر الصور وغيرها. والواجب على من ابتلي بالدراسة في الجامعات المختلطة أن يتقي الله عز وجل ويغض بصره، وأن لا يصاحب الطالبات، وأن ينشغل بنفسه وأمر دراسته، ولو أمكنه التحول من هذه الكلية المختلطة إلى كلية منضبطة لا اختلاط فيها فهو أتقى لربه، وأحفظ لدينه. هذا هو الأصل في ديننا وما يحدث من غير ذلك لا يمت للإسلام بصلة، وهو باب شرٍ كبير وفساد أكبر، وعلى الشاب المسلم والمرأة المسلمة أن يتقوا اللّٰه فهو مُطلع عليّهم. لصاحبه💜.

عِش مَا شِئتَ "فإنّك مَيّتٌ" وأحبِب مَن شئتَ "فإنّكَ مُفارِقه" هنا الدُّنيا؛ وهُناك .. هناك الجنَّة؛ ‏حيثُ لَا شَيء يَسلُبهُ الزَّمَانُ مِنك. - الشيخ/بدر آل مرعي.")

السلام عليكم؛ يجوز الترحم على مرتكب الكبائر كـ : القاتل والزاني وشارب الخمر .. ادعوا لـ محمد وبعد تنفيذ الحكم صلوا عليه صلاة غائب'"( الله يصبر اهله ويغفر ذنبه ويغفر لـ نيرة ، الله المستعان.

نيّرة قُتِلت ومحمد سيُعدَم ويبقى أن نستفيد من الدرس = ربّوا أولادكم على الدين والحياء. _زياد عماشة.

السَّلامُ عليكُم")) كان النبي ﷺ يصوم التسع من ذي الحجه وشهد بأنها أعظم أيام الدنيا، وأن العمل الصالح فيها أفضل منه في غيرها ، فقد جاء في حديث ابن عمر قال النبي ﷺ (ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه من العمل فيهن من هذه العشر، فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد) يوم عرفة اكثر يوم يعتق الله فيه العباد من النار، فقد قال النبي ﷺ كما في حديث عائشة رضي الله عنها: ( ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبداً من النار من يوم عرفة، وإنه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة، فيقول: ما أراد هؤلاء ؟ ) والدعاء في يوم عرفة أقرب للإجابة فقد قال النبي ﷺ (خير الدعاء دعاء يوم عرفة ، وخير ما قلت أنا والنبيّون من قبلي : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك ، وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير ) ويوم عرفة هو يوم مغفرة الذنوب وصيامه يكفر سنتين فقد روى أن النبي ﷺ قال: ( صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده "))

السَلامُ عَليكُنَّ ورحمَةُ اللّٰـه." الَتي تُريد أن تُصَلّي ، والَتي تُريد أن تَرتَدي الحِجَاب الشَرعي ، والَتي تُريد أن تَكُف عَن سَماعِ الأغَاني ، مَاذا تَنتَظرين..! أتَنتَظرينَّ أن يَنزِل عَليكِ مَلكٌ مِن السَماء يُأكِد لَكِ حُرمِيـة تَرك تِلك العِبادات..! سَينزِل عَليكِ مَلكٌ فِعلاً.. إنَهُ مَلكُ المَوت حِينَها لَن يَنفَعكِ شَيءٌ سِوىٰ عَملُكِ الصَالِح ورِضَىٰ اللّٰـهُ عَنكِ.' بَادِري بالتَوبَـه ، المَوت يَأتي بَغتـه وَفَجأة ، والتَوبَه عِند رؤيَـة مَلك المَوت لا تُقبَل ، التَوبَه التَوبَه أعزَكِ اللّٰـه.' والسَّــلام خِتـام."

والله تعالى يليّن القلوب بعد قسوتها، ويهدي الحيارى بعد ضلّتها، ويفرّج الكروب بعد شدّتها، فكما يُحيي الأرض المُجدبة الهامدة بالغيث الهتّان الوابل، كذلك يهدي القلوب القاسية ببراهين القرآن والدلائل، ويولج إليها النّور بعد ما كانت مُقفلة لا يصل إليها واصل. - ابنُ كثير -رحمه الله-.