قرآني حياتي

﴿إِنَّ الَّذينَ كَذَّبوا بِآياتِنا وَاستَكبَروا عَنها لا تُفَتَّحُ لَهُم أَبوابُ السَّماءِ﴾ ومفهوم الآية أن أرواح المؤمنين المنقادين لأمر الله المصدقين بآياته تفتح لها أبواب السماء حتى تعرج إلى الله، وتصل إلى حيث أراد الله من العالم العلوي، وتبتهج بالقرب من ربها والحظوة برضوانه - الإمام السّعدي - رحمه الله-.

أسألُك ياربِّ. أن تَرحم هذا القَلب الحزين وتهدي هذه الخُطىٰ المُتعثرة أن تُؤمن خوفِي ولا تتركنِي لنفسِي،فتُهلكني! أسألُك بكل اسم هو لكَ ألَّا تكلني إليها. وعزَّتك لا تكلُني!!

ㅤㅤ أيُّها القلب! لا بأسَ عَليك، هذا الوجعُ تَكفير، هذا الدّمعِ تَطهير، ذلك الفقدْ خيرٌ لا يعلمه إلّا العليم الخبير! - الرافعي.

لا تجاهروا بالمَعاصي والذنُوب. في نَاس بتجاهِد نفسَها بالعافية، بمجرد ما يشوفوا مجاهرتكم بالذنوب، بيظنوا الذنبَ أمرًا عاديًا فيفعلوه! لا تكونوا سببًا في فتنة غيركم؛ لا تكونوا عونًا للشيطان على إخوانكم، جاهدوا أنفسكم، ولو وقعتوا في ذنب= استتروا واستغفروا. لا تحملوا أوزارًا على أوزاركم، الواحد فينا لا يقدر على حمل ذنوبه والله! فما بالكم بذنوب غيره! اللي بينزل أغاني ف أستوري الواتس وفيديو كليب وموسيقى؛ بيحمل ذَنب نفسه وذنب كُل واحد سمعها! وإن لم يَتُب ويرجع عن فعله، يأتي يوم القيامة وقد حمل وزرهُ ووزِر كل من سمعها! وتحسبونه هينًا وهو عند اللهِ عظيم.. عظِيم!

من جماليَّات الشريعة: أنَّ الحجاب عبادة انفردت بها المرأة عن الرجل، فمنذ أن تتحجب فهيَّ في - عبادة - حتىٰ لو خرجت مع أهلها لنزهة! فالرجال في مباح وهيَّ بحجابها في عبادة. - د. حسين الفيفي.

تأتي على المرءِ فترةٌ يريد أن ينعزل، عن أبيهِ وأمهِ، عن صفوة أخلائه وإخوته. تلك العلامة الخضراء التي تَنُم عن كونه نشطًا، ليس معناها بالأحرى أنه يحادث أحدًا، بل يقلب بصره بين منشورات ومنشورات، لا يركز في أحدهم، مجرد روتين محض، لا يتفاعل ولا يتحدث. يرى صديقه يقول (أهلًا) يريد محادثته، على الشاشة آخرٌ يتصل به ليطمأن. وهو تالله بين الصمت والهدوء راضخ، لا يريد أن يبدأ مع أحدهم أمرًا ونفسه غير مهيّأةٍ. أمره غير مفهوم، وعزلته غير مبررة، لكنها الروح تجد راحتها في البعد عن كل الدنيا، في فترة نقاهةٍ لتجدد ما ذهب منها مع العابرين والأقارب. إنها النَّفْسُ، تريد وحدةً لا يشوبها أي شيء. - إسلام منصور.

تأتي على المرءِ فترةٌ يريد أن ينعزل، عن أبيهِ وأمهِ، عن صفوة أخلائه وإخوته. تلك العلامة الخضراء التي تَنُم عن كونه نشطًا، ليس معناها بالأحرى أنه يحادث أحدًا، بل يقلب بصره بين منشورات ومنشورات، لا يركز في أحدهم، مجرد روتين محض، لا يتفاعل ولا يتحدث. يرى صديقه يقول (أهلًا) يريد محادثته، على الشاشة آخرٌ يتصل به ليطمأن. وهو تالله بين الصمت والهدوء راضخ، لا يريد أن يبدأ مع أحدهم أمرًا ونفسه غير مهيّأةٍ. أمره غير مفهوم، وعزلته غير مبررة، لكنها الروح تجد راحتها في البعد عن كل الدنيا، في فترة نقاهةٍ لتجدد ما ذهب منها مع العابرين والأقارب. إنها النَّفْسُ، تريد وحدةً لا يشوبها أي شيء. - إسلام منصور.

يا ربّ أنا عبدك الذي لا يملكُ إلا أن يؤمّل فيك رغم انعدام الأسباب. ورغم كل شيءٍ حولنا يخبرنا بأنه بات مستحيلاً وأن علينا التّعايش مع الأمر إلا أن هناك صوتًا داخلنا يهمس إلينا قائلاً! «لعلَّ الله يُحدِثُ بَعد ذلِك أمراً» وربما ذلك الصّوت.. هو يقيننا بك '') يا ربّ.

اللهُمَّ صلِّ وسلَّم وبارك على نبيّنا مُحمّد، وعلى أزواجهِ أمّهات المؤمنين، وعلى ذريّتهِ، وآل بيتهِ أجمعين.

قال نبينا صلى الله عليه وسلم: “هل تدرونَ مَن أوَّلُ مَن يدخُلُ الجنَّةَ مِن خَلْقِ اللهِ ؟ قالوا : اللهُ ورسولُه أعلَمُ قال : أوَّلُ مَن يدخُلُ الجنَّةَ مِن خلق اللهِ الفُقَراءُ المُهاجِرونَ الَّذينَ يُسَدُّ بهم الثُّغورُ وتُتَّقَى بهم المَكارِهُ ويموتُ أحَدُهم وحاجتُه في صدرِه لا يستطيعُ لها قضاءً فيقولُ اللهُ لِمَن يشاءُ مِن ملائكتِه : ائتُوهم فحَيُّوهم فيقولُ الملائكةُ : ربَّنا نحنُ سُكَّانُ سمَواتِكَ وخِيرتُكَ مِن خَلْقِكَ أفتأمُرُنا أنْ نأتيَ هؤلاءِ فنُسلِّمَ عليهم ؟ قال : إنَّهم كانوا عبادًا يعبُدوني لا يُشرِكون بي شيئًا وتُسَدُّ بهم الثُّغورُ وتُتَّقى بهم المَكارِهُ ويموتُ أحَدُهم وحاجتُه في صدرِه لا يستطيعُ لها قضاءً قال : فتأتيهم الملائكةُ عندَ ذلكَ فيدخُلونَ عليهم مِن كلِّ بابٍ : {سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ} [الرعد: 24] )”

لا أعرف من أين أبدأ ولا كيف، لكن شيء بداخلي يدفعني للنظر للسماء ومناجاتك! أنا يا رب تائهٌ في هذه الأرض، كلّ شيءٍ  بات يُثقلني، لا أعرف أين زلّت قدمي، ولا كيف أنهض بعد هذا السقوط، أريد أن أحاول.. ولم أعد أعرف كيف أفعل! يا رب لا تكلني لنفسي طرفة عين، يا رب! "

‏اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّى..

‏"الخوف كل الخوف من تلك الأيام التي عصينا اللَّه فيها ونسيناها ولم ينسها اللَّه، اللهُم إنّا نبرأ إليك من أعمالنا الماضيه ونتوب إليك فاعفُ عنا برحمتك."

كم تأسِر المرء فِكرة أن يكُـون اسمهُ معروفًا عندَ رسُول اللَّه ﷺ، لكثرةِ صلاتهُ عليهِ ﷺ! ان لم يكُن لصلاتكِ عليهِ من أجر فكفاكَ شرفًا أن اسمكَ يُذكر عنـدهُ فأكثر وأَحسِن.. اللهُمَّ صلِّ وسلَّم وبارك على نبيّنا مُحمّد.")

‏نفسي أعمل عُمرة جدًا، ومش عارفة ازاي بصراحة، بس نفسي أوي والشُّوق مالي قلبي. مش قادرة أتخيل شعوري وأنا قدام الكعبة، ربنا يرزُقنا ليس عليك بعزيز، يا ربِّ..

أصلُ كلّ خير وقاعدة كلّ نور: ذِكرُ الآخرة. ش. وجدان العليّ.

‏﴿وَهُوَ الَّذي يَقبَلُ التَّوبَةَ عَن عِبادِهِ وَيَعفو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعلَمُ ما تَفعَلونَ﴾ [الشورى: ٢٥]