کانال علمی_فرهنگی رنگارنگ🌸🌹🌺

سفر کرده علیرضا افتخاری

🐓🦃🐓🦃🐓 🐓 حکایت مرغ بدون سر.‼️ 🔻🐓مرغی که 18 ماه بدون سر زنده ماند.

🌺🍃 براي اثبات ثروتمندي تان همه چيزهايي كه نميتوانيد با پول بخريد را در يك ليست بنويسيد فرهنگ شعور اصالت درك پدر مادر شادي آرامش عشق لبخند محبت . حال جلوي دارايي هايتان علامت بزنيد اگر همه اينها را با يك وضع مالي متوسط داريد ثروتمند هستيد. و اگر هيچ يك را نداريد ولي در بهترين نقطه شهر خانه داريد ، و يك ماشين آخرين مدل را و معتبرترين حساب بانكي داريد متاسفم! شما فقير ترين انسان كره ي زمين هستيد.!

« در گلو شکست » آواز عاشقانه ی ما در گلو شکست  حق با سکوت بود ، صدا در گلو شکست...   ✍ #قیصر_امین‌پور 🎙 #مهرآوا

قدر اونی که با تمام وجودش داره تلاش میکنه تا تو بهتر زندگی کنی رو بدون این خود خود عشق است و تمام ... برو محکم بغلش کن بذار بفهمه که چقد برات عزیزه ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌┌˚❀‌──◌─ ✵ ☞‌𝒄𝒉𝒂𝒏𝒏𝒆𝒍  ⇶@aznakhaje

جوجه‌ی مرغ مگس خوار >>

✧ قطعه‌ی «عاشقانه» ✧ علیرضا قربانی شاعر: فروغ فرخزاد آهنگساز: سامان صمیمی آلبوم «فروغ» ‌ ای شب از رویای تو رنگین شده سینه از عطر توام سنگین شده ای به روی چشم من گسترده خویش شادی‌ام بخشیده از اندوه بیش همچو بارانی که شوید جسم خاک هستی‌ام ز آلودگی‌ها کرده پاک

هیچ می دانی فرصتی که از آن بهره نمی گیری، آرزوی دیگران است؟ #جک_لندن

◀ اصلاحگری نادر تکیه‌زننده به این واقعیت بود که دو مذهب تسنن و تشیع دارای بیش‌ترینه‌ اشتراکات کلی و عملی در پیکر یک جامعه‌ اسلامی‌اند. او ایستادن بر همانندی‌ها و مشترکات دو مذهب را بر برجسته‌سازی تفاوت‌ها و اختلافات ترجیح داد. با اینهمه، طرح اصلاح دینی او دچار این ساده‌اندیشی و سپس ساده‌سازی سیاسی بود که با زدودن بدعت‌های صفوی از این مذهب (همچون لعن خلفای راشدین)، دیگر مانعی برای ادغام آن در اهل سنت پیش رو نیست. نادر شاه مصلحت‌اندیشانه به نادیده گرفتن کین‌های تاریخی شیعی‌گری از اهل عامه روی آورد و بلندپروازانه قصد کرد تا دعاوی تاریخی و الاهیاتی فیصله‌ناپذیر شیعیان را (دست کم در ایران) فیصله دهد.   ♦️فرجام ◀ نادر شاه با پایان بخشیدن به اهمیت دودمان امامی در تعیین مشروعیت سلطنتی، هسته‌ بنیادین گروه پیروان صفوی را از هم گسلاند. او پس از به‌دست گرفتن قدرت، ایدئولوژی حکم‌رانی خود را به‌همراه طرح تصویری نو از دین و سیاست عرضه کرد. با اینحال، او نتوانست برای مشروعیت پادشاهی در ایران شالوده‌ نوینی را بازشناسی و پابرجا کند. رویه‌ او در هماوردی با مخالفان خود جایگزینی متناوب سیاست جنگ و صلح با یکدیگر بود. گرچه بیش‌ترینه‌ طرح‌های نادر شاه ناکام ماند اما کوشش‌های او اثر چشمگیری بر دست کم دو چهره از تاریخ آغازین ایران مدرن گذاشت؛ نخست آنکه شکست طرح آشتی سنی-شیعی او مصادف شد با شکاف فزاینده‌ نهاد پادشاهی و نهاد روحانیت در ایران و افزون شدن گسست میان اقتدار سکولار و اقتدار دینی که پیامدهای مهمی در دو سده‌ سپس‌تر داشت. به‌عنوان نمونه، رابطه‌ اربابان مذهب با پادشاهی در دوران قاجار از گسست نادری به‌گونه‌ای پیوند وارونه درآمد که پادشاهی به‌جای آنکه دربرگیرنده‌ دین باشد، به دین‌پناهی و دین‌ستایی درافتاد. دوم آنکه از زمره‌ پیامدهای ناخواسته‌ مذهب جعفری نادر شاه این بود که از نقش دین در گفتار دیپلماتیک ایران به‌میزان چشمگیری کاست. با وجود رد جزئیات مفهوم مذهب جعفری، تمایل رسمی و بی‌سابقه‌ عثمانی برای به‌رسمیت شناختن حقوق و موقعیت ایرانیان به‌عنوان برادران مسلمان در عهدنامه‌ گردان به سال ۱۷۴۶ میلادی، دگرگونی‌های ماندگاری در چگونگی روابط ایران و عثمانی ایجاد کرد. این توافق جایگاه ایران را در نظام نوظهور روابط بین‌الملل و در برابر دیگر دولت‌های مسلمان آشکاراتر از هر توافق گذشته‌ای میان صفویه-عثمانی تثبیت کرد. برای نخستین‌بار این امکان پدید آمد که دو پیکره‌ سیاسی در جهان اسلام به‌عنوان پاره‌هایی خودسالار از امت اسلامی شانه به شانه‌ یکدیگر زندگی کنند. عهدنامه‌ گردان راهی پیش رو نهاد برای همسازش ایده‌ جهان اسلام به‌مثابه‌ کل یکپارچه با قدرت‌های خودفرمان اسلامی. همزمان، این عهدنامه از نیروی ناهمخوانی‌های فرقه‌ای در اسلام کاست و آنرا محدود کرد تا همچون گذشته به اختلاف‌های شیعه و سنتی مشروعیت نبخشد. عهدنامه‌ گردان چارچوبی کمابیش مدرن برای روابط ایران و عثمانی پیش نهاد که زبان‌آوری تفاوت‌های فرقه‌ای را اعتلا می‌بخشید و به رتوریک نفی‌کننده‌ یکدیگر که تا پیش از آن روابط دو سرزمین را تعیین می‌کرد، پایان می‌داد. ترور زودهنگام نادر شاه نتوانست تاثیر ادامه‌یابنده‌ دوران او را باز ایستاند. ناپایداری‌هایی که با تکاپوی نادر شاه برای مشروعیت سیاسی به راه انداخته شد ادامه یافت تا دیرزمانی پس از مرگ او همچنان پیکربخش تاریخ ایرانی باشد. از دیدگاه پیتر ایوری، ایران‌شناس پرآوازه‌ انگلیسی‌تبار، سیاست نظامی نادر شاه با شکل‌بخشیدن به پهنه‌های ارضی توانست سهم بزرگی در استقلال نهایی هویت ایران به‌عنوان یک دولت‌ملت مدرن داشته باشد. اهمیت نادر شاه بیش از هر چیز به‌خاطر درک او از امر سیاسی با مقتضیات و سنجه‌های غیردینی است. نادر سیاست را به‌عنوان امر سیاسی می‌دید و ازین‌جهت از نخستین نمونه‌های پادشاه سکولار در معنای پادشاه پاس‌دارنده‌ منافع ملی/سرزمینی (به‌جهت دغدغه و خواست فردی و نه لزوما از حیث عمل و تحقق عینی) در تاریخ پس از صفویه است. نحوه‌ای که او شایستگی‌اش را برای تاج و تخت توجیه کرد، بازنُما و گشاینده‌ کوشش‌های پسینی بود که حاکمان ایران برای بنیان نهادن مشروعیت سیاسی خود بر شالوده‌های سکولار انجام دادند. ♦️منابع: ۱. اسناد و مکاتبات تاریخی ایران دوره افشاریه، مخمدرضا نصیری، جلد اول، جهاد دانشگاهی، تهران، ۱۳۶۴. ۲. نادر شاه، با دیباچه‌ احمد کسروی (شامل مطالب مهم و تحقیقی از: دره نادری، سفرنامه حزین و سخنرانی دکتر لاکهارت). ۳. بخوانند و داوری کنند. احمد کسروی، چاپ یکم، ۱۳۲۳.

. زاری زیتون‌های کوی پاسداران از بی‌مهری شهرداری کوهدشت #تازه‌ترین_و_تحلیلی‌ترین_ #اخبار #لرستان_در_بلوطستان 🅱 eitaa.com/joinchat/135528452C8840727e87