The Circassian Times Ⓣ

​⚠️Правительство России ушло в отставку. Но есть нюанс Путин принёс присягу на переписанной Конституции РФ и вступил в должность президента. Только семь стран ЕС прислали своих представителей на пятую инаугурацию Путина Послов прислали Франция, Венгрия и Словакия, остальные четыре страны не названы. Многие другие члены ЕС, в том числе Германия, не приняли приглашение российской стороны. Официальный представитель Госдепа США Мэттью Миллер сообщил, что США не будут представлены на предстоящей инаугурации, так как не считают выборы президента России честными и справедливыми, но признают Путина главой государства. Путин в пятый раз вступил в должность президента России, в этом году он впервые дал присягу на обновленной конституции. В своем обращении к россиянам он поблагодарил героев «СВО», напомнил, что «высочайшее предназначение главы государства — беречь Россию», и заверил, что интересы и безопасность народа России будут для него превыше всего. Вдова лидера российской оппозиции Алексея Навального Юлия в день инаугурации выпустила видеообращение. Она напомнила, что четвертый срок Путина отмечен началом вторжения в Украину, которое привело не только к гибели множества людей, но и к изоляции России. За время правления Путина в стране появилось несколько сотен политических заключенных, которые находятся «в бесчеловечных условиях», отметила Навальная.

Черкесским пасечникам запрещают входить в Черкесский лес города Шъачэ (Сочи) В полном видео присутствуют и другие интересные фрагменты, перед просмотром рекомендую посмотреть на самопровозглашенных руководителей этой огороженной территории - размерами 2085 км2 (~ в страну Люксембург). Телеграмм мэра - для желающих напомнить бюджетнику про его обязанности.

"Изгнание черкесов" Зеки Натхо

Самая первая фотография сделанная на Северном Кавказе. Нартсанэ (Кисловодск), снимок нарзанных ванн (1859) Фотограф граф Ностиц И.Г.

Сооружение здания в готическом стиле, так называемой Нарзанной галереи, которая своим видом напоминала средневековое аббатство, длилось целое десятилетие. Лишь в сезон 1858 г. было отделано несколько ванн мужского отделения, в которых больные стали принимать подогретые и цельные ванны с большими удобствами.

Архитектор - Самуил Уптон. Любопытно, что в те времена, практически все гос.здания Кабарды (Пятигорск), были спроектированы Итальянскими и Британскими архитекторами. Датой изобретения технологии фотографии считается 7 января 1839 года, когда Франсуа Араго сделал доклад о дагеротипии на заседании Французской академии наук. Инструкция

Бгажноков Барасби Хачимович

ХАБЗЭ. Религиозная Система Черкесов. Религиозная система Черкесов является частью Хабзэ - философско-этического учения, регулирующего все стороны жизни человека, определяющего отношения человека к человеку, к окружающему миру, к Высшему Разуму, - и неотделима от него. Она представляет собой монотеизм со стройной системой почитания Единого Бога - Тха (Тхьэ, Тхьэшхуэ). Согласно черкесским космогоническим текстам, Мир начался с первоначального вмешательства – строительства его Сетью (Хъы). После этого объекты Мира образовывались естественным путем, развиваясь по внутренним Законам. Тхьэ (Тхьэшхуэ - Тхьэ Великий) - создатель Законов Вселенной, давший человеку возможность их познания, что приближает человека к Богу. Тхьэ предоставляет человеку свободу выбора. Тхьэ не имеет какого-либо образа, Он Вездесущ, "Его дух рассеян по всему Космосу". Тхьэ не нуждается в почитании и поклонении. В почитании Тхьэ нуждается сам человек. Между Тхьэ и человеком нет посредников. В черкесских гимнах Тхьэ (Тхьэшхуэ)именуется "кого все просят, сам никого не просящий", "несуществующее умножающий", "на кого все надеются, сам ни на кого не надеется", "от кого дары исходят" и т. д. Тхьэ вездесущ, Он - везде. Обращаться к Тхьэможно всегда, когда у человека возникает такая потребность, когда человек находится в соответствующем расположении духа. Обращаться к Тхьэ можно как вслух, так и мысленно. Обращаться к Тхьэ можно кратко: "Уэ си Тхьэ!", "Уэ си Тхьэ, Тхьэшхуэ!", "Уэ си Тхьэ Закъуэ!" /"Уэ ди Тхьэ!", "Уэ ди Тхьэ, Тхьэшхуэ!", "Уэ ди Тхьэ Закъуэ!" Обращаться к Тхьэ можно специальным Гимном Тхьэшхуэ Хъуэхъу: Ди Тхьэ, Тхьэшхуэ! Ди Тхьэ закъуэ! Уафэри щIылъэри зезыгъакIуэ Тыгъэшхуэр къызыбгъэдэкI Щымыlэр хэзыгъахъуэу Телъыджэр зи Iэужь Псори зыщыгугъуу Зыми щымыгугъыж Къэхъури зэлъэIуу Зыми емылъэIуж Ди Тхьэ, Зы Тхьэ, Тхьэшхуэ! Тхьэшхуэ Хъуэхъу содержит только слова, характеризующие Тхьэ, и не включает в себя просьбы человека. Просьбы, благодарности, пожелания можно добавлять после произнесения Тхьэшхуэ Хъуэхъу. При обрядовых обращениях сначала произносится Тхьэшхуэ Хъуэхъу. После него читаются специальные Гимны. При обрядовых обращениях к Тхьэ нужно стоять - в знак великого почитания. Большинство благопожеланий, которые используют черкесы, представляют собой краткие молитвы: "Тхьэм жиlэ", "Тхьэм къуит", "Тхьэм ищl", "Тхьэм къыщlигъэкl", и другие. Их надо произносить искренне, от чистого сердца. Почитание и благоговейное отношение к Тхьэ, просьбы к нему выражаются через обряды и ритуалы - Тхьэлъэlу (просьба к Тхьэ), Хъохъу(гимны-молитвы). Для проведения Тхьэлъэlу нельзя пользоваться рукотворными сооружениями (lэрыщl). Поэтому обряды проводятся в особых местах, чаще всего это живописные рощи -Тхьэлъэlупlэ, Тхьэщlагъ мэз. Кроме их основного названия, используют метафорическое – чийзыхамыбз (роща, в которой ничего не срезают). Место Тхьэлъэlупэ, например, возле большого дерева, отмечается символом в виде буквы "Т". Обряды проводят старшие в группе, роду, общине, селении. Важным элементом черкесской религиозной системы является вера в Души (Псэ) предков, которые имеют возможность видеть и оценивать дела их потомков. Понятие физических страданий или наслаждений в загробном мире (Хьэдрыхэ) отсутствует - есть духовное удовлетворение или муки раскаяния Души за свой жизненный путь перед собой и перед лицом предков. Поэтому задачей земного существования человека является Совершенствование Духа - сохранение чести (Напэ), проявление сострадания (Гущlэгъу), безвозмездное оказание помощи (Псапэ), что, наряду с доблестью, отвагой, позволяет Душе человека после смерти присоединиться к Душам предков с чистой совестью (Напэ Хужькlэ). Каждый человек должен знать своих предков по именам до седьмого колена включительно (считая от отца). Души нуждаются в поминовении, в силу чего устраивают тризны (Хьэдэlус), практикуется жертвоприношение или приготовление поминальной пищи (Жьэрымэ), раздача её для поминания душ умерших.

ПлIэIу - плечевой пояс: 1. БлэгъукIанэ - коракоид - coracoideum 2. Блыпкъ - клейтрум - cleithrum 3. Шхулъэ - надклейтрум - supracleithrum 4. БлыпкъыщIэ/ БлыпкъщIагъ къупщхьэ - заднеключичная кость - postcleithrum 5. Блэгъу - лопатка - scapula 6. ЩIэтхъупкъынэ - радиалии - radialia 7. ЩIэтхъупкъ - костные кожные лучи - lepidotrichia #Djrz_Псэущхьэ

ТхыIупщIэ - позвонок - vertebra: 1. Тхыдзэ - остистый отросток - processus spinosus 2. Тхыдзащхьэ - верхний остистый отросток - processus spinosus superiores 3. Дзажэ - ребра - costa 4. Къургъу - тонкие мышечные косточки - costa muscularis 5. ТхыдзащIэ - нижний остистый отросток - processus spinosus inferior 6. Тхыдзэнэ ищхьэ/ тхыдзэнащхьэ - верхняя дуга - arcus neuralis 7. Тхыдзэнэ ищIагъ/ тхыдзэнащIэ - нижняя дуга - arcus haemalis #Djrz_Псэущхьэ

Этокский памятник. В хрониках впервые упоминается И. А. Гюльденштедтом, который видел его во время экспедиции в 1773г на кургане в районе села Этоко. Он оставил краткое описание и наброски памятника и нанесенных на него греческих надписей. Сопровождавшие Гюльденштедта кабардинцы называли статую Дука-бек, но откуда она взялась, сказать не могли. В 1797-1798г на том же месте зафиксировал памятник граф Ян Потоцкий, изваяние ему показал старый кабардинец по имени Шабаз и подтвердил местное название Дука-бек. В 1849г археолог Авраам Фиркович перевез изваяние воина в Пятигорск и установил в Елизаветинском цветнике вместе с другими древними памятниками, собранными им в Большой и Малой Кабарде. В 1881г статую перевезли в Москву в ГИМ, там в 12 зале Дука-бек теперь и стоит. К единому мнению о датировке и происхождении изваяния ученые до сих пор не пришли. На мой взгляд, версия о том, что это памятник воину-кабардинцу (фольклор, М. Броссе, Ш. Б. Ногмов), в научном сообществе не самая популярная. #circassian_style✨✨