мой анонимный канал

Давно наблюдаю среди мусульман одну интересную вещь, которая, если честно, до сих пор не укладывается в моей голове. Эту вещь можно назвать «по-братски», так вот, почему-то многие убеждены, что если это «свой», то он обязательно должен сделать/продать/оказать какую-либо услугу «по-братски», либо обязательно с 85% скидкой, считай задаром, потому что это «твой ахи». И тот факт, что зачастую вы ставите своего брата в неудобное положение и он соглашается на ваши «скидки/уступки» просто потому, что не может вам отказать, мало кого волнует. Мне всегда казалось, что «своим», наоборот, захочется накинуть сверху, хотя бы немного, либо просто купить по полной стоимости, чтобы поддержать дело брата, купить именно у него, чем непонятно где, даже если цена брата чуть дороже, чем у других, мне всегда казалось, что именно брату будет приятнее дать в благодарность денег за оказанную услугу/помощь, не выклянчивать скидки, не считать, что он по жизни обязан что-то отдавать тебе бесплатно. Но, к сожалению, такое понимание сегодня редко встретишь. Было бы неплохо поменять эти установки в голове и стремиться поддерживать своих братьев, вы за это еще и награду получите при правильном намерении ин ша Аллах. Перестаньте чуть что просить скидки, перестаньте везде искать свою выгоду, пользуясь тем, что это ваш брат, которому тяжело вам отказать, хоть зачастую он делает это себе в убыток, перестаньте думать только о себе. Вам должно быть радостно просто от мысли, что вы, купив что-то у единобожника, оказали ему поддержку, стали причиной его заработка, причиной развития его дела. Пересмотрите в себе этот момент, если он у вас есть. В этом будет большая польза ин ша Аллах. ✨✨✨

День ото дня в Газзе продолжается геноцид, жестокость "израиля" не знает границ ни международного права, ни понятий гуманности (хотя никто и не питает в этом иллюзий). Сегодня ночью было совершено очередное военное преступление - разбомблен и сожжен палаточный лагерь беженцев, десятки мирных жителей убиты. Хотя и это не вызывает удивления в свете заявлений ряда официальных лиц о том, что в Газзе нет мирных жителей и все они подлежат уничтожению. Наверное, в этом они правы, потому что там действительно не осталось тех, кто бы не сражался с оккупантами или оружием, или знаниями и силой, или стойкостью и терпением, и пусть каждый из них будет в числе сражающихся своей верой. О Аллах, укрепи их стопы, прими их дела и даруй им победу.

Как Велика Милость Аллаха в том, что он сделал получение знания легким и каждому Он открывает его на столько, на сколько человек прилагает усилий ради его получения. Ты предпринимаешь действие — и сразу получаешь результат. Сегодня устаза сказала: «Главное — продолжать, не оставляй уроки полностью, даже если не получится поддерживать активный темп занятий, делай сколько можешь». От этих слов такая радостная надежда на душе. Когда мы болеем, не всегда предпринимаемые нами действия приводят к результату: бывает, ищешь лекарство для исцеления, прибегаешь к разным методам лечения, но ничего не действует. А ведь невежество — это тоже болезнь, а лекарство от него — получение знаний. И Аллах установил так, что принимающий это лекарство однозначно исцеляется соразмерно тому, в каком объеме он его принимает.

وَلَقَدۡ یَسَّرۡنَا ٱلۡقُرۡءَانَ لِلذِّكۡرِ فَهَلۡ مِن مُّدَّكِرࣲ

Мы облегчили Коран для поминания. Но есть ли среди вас внемлющий? Ибн Аббас сказал по этому поводу: «Если бы Аллах этого не сделал, то ни одно из Его творений не смогло бы прочесть Его слова». ﴾Но есть ли среди вас внемлющие﴿ — Ибн Абу Хатим передал, что Матар аль-Варак сказал: «Есть ли среди вас желающие изучить этот Коран? Аллах обязательно поможет вам в этом!».

ТОЛЬКО ТОТ, КТО ЛИШЕН БЛАГОНРАВИЯ, ПОЛАГАЕТ, ЧТО БЫТЬ БЛАГОНРАВНЫМ – ЛЕГКО Абу Таммам ат-Таи сказал: «Удостоившийся похвалы за свой благой нрав подобен добывшему мёд из сот, будучи окруженным роем жалящих пчёл. Такой человек встречается реже, чем тот, кто пьет сок арбуза Абу Джахля.* Воистину, благой нрав — это тяжелые сдерживающие оковы для его носителя. А тот, кто им не обременён, полагает, что нести его легко». Мутанабби написал такой бейт: “Если бы не трудности на пути благонравия и достоинства, Любой человек был бы таковым. Однако люди опасаются бедности по причине щедрости, И смерти вследствие отваги и доблести… Ведь нельзя достичь высоких целей и положения, Не преодолев страхи и усталость». Из книги Имама аль-Маварди «Адаб ад-дунья уа ад-Дин» —————————

* Колоцинт – горький арбуз, сок которого используется для лечения некоторых редких заболеваний.

А на деле это вообще не так работает. А совершенно как раз наоборот. Начинается всё с хеппи старта, а дальше уже и испытания, и преодоления, и драконы, и mood Золушки — короче, все после свадьбы))) Потому что выбрать пару и жениться вообще не сложно, попробуйте вспомнить больше одного хадиса, в котором говорится о выборе мужа для девушки. Скорее всего, вы не вспомните больше этого: «Если к вам придет свататься тот, чьей религией и нравом вы довольны, то выдавайте за него замуж…». Потому что больше об этом говорить особо и нечего. Но зато есть многочисленные хадисы о необходомисти верующей беречь свою религию и особую ее часть — право мужа. Так что не столь важно кого мы выбираем, важнее то, какими при этом являемся мы сами. Не нужно ждать, что вы сделаете правильный выбор и этот человек осчастливит вас. В первую очередь человек сам должен в своем сердце подготовить и постоянно поддерживать почву для своего счастья. Любовь, привязанность, общие интересы и даже родство душ не работают сами по себе. Безусловно, эти чувства в браке — это Милость Аллаха, они и радуют, и успокаивают нашу душу, а когда их нет — то брак становится испытанием. Но счастье — это более объемное, сложносплетенное понятие, которое затрагивает все звенья нашего внутреннего «устройства» и не нужно весь этот огромный массив данных ограничивать одними только семейными отношениями.

И опять моя претензия к социальным устоям, но на самом деле это действительно наша большая беда: мы вообще неправильно понимаем как устроен институт брака в своем органичном, правильном виде. Классический сценарий счастья в нашем сознании выглядит так: молодые люди, влекомые исключительно сердцем, ищут себе идеальную пару, преодолевая сложности и препятствия находят друг друга — полное попадание, бинго, идиллия найдена — они женятся и… всё — цель достигнута, хеппи энд, дальше одно только счастье до конца их дней. Такая вот единственно возможная концепция счастливого брака. И, что примечательно, тут над нами поработали в паре две совершенно разные идеологии: светская западная — через все эти наши любимые сказки и романы, в которых весь экшен разворачивается до свадьбы, а как поженятся, то сразу все проблемы улетучиваются и «жили они долго и счастливо»; традиционная (особенно «кавказская») в рамках которой брак — это не твое личное дело, а, так сказать, общедоступная ячейка общества, так что любая тетя двоюродного дяди маминой подруги считает себя в праве оценивать состояние этой самой ячейки и твой в него вклад. Короче, максимальное психологическое давление. Не удержишь этот самый диснеевский хеппи энд до самой смерти — всё, провалила миссию. Оттого, короче, девушки так отчаянно ищут того самого идеального, чтобы максимально предугадать все риски и избежать мельчайших ошибок, которые могут привести к провалу.

Многие пункты мы по сути вообще могли бы не знать о человеке, но опять же это побочки нашего социального уклада — мы слишком много узнаем друг о друге до свадьбы и потом придаем этой информации слишком много значения. А по сути это могло бы вообще никакой роли не сыграть в дальнейшей совместной жизни либо не нанести какого-то вреда, но раз уже «дообщались» до раскрытия этих деталей, то уже ничего с этим не поделаешь. Вот, к примеру, частая причина расставаний молодых людей в нашем обществе: «он слишком ревнивый». Какой бред на самом деле. По хорошему мужчина вообще не должен ревновать (в таком формате) чужую для себя женщину, а девушка вообще с какой стати до того доводит, что это становится проблемой)) или когда еще до свадьбы «она не хозяйственная», «он придирчивый») поженились бы без этой информации, походу дела подстроились бы под обстоятельства)) но раз уж эти детали раскрылись до женитьбы и дело не горит, то можно и другие варианты посмотреть, зачем «торопиться» и «рисковать».

вааляйкум ассалям. Ох. Простой, на самом деле, вопрос, но усложненный сопутствующими обстоятельствами) Для начала я бы советовала не слишком увлекаться самим процессом выбора — то есть не переходить грани дозволенного или хотя бы искренне стараться не переходить их в знакомствах и общении. К сожалению, неправильный — не шариатский — уклад жизни нашего общества сказывается и на этом социальном аспекте взаимодействия: по идее, девушка не должна была бы самостоятельно выбирать себе мужа, это ответственность её опекуна, взрослого, сознательного мужчины, который оценил бы «кандидатуру» и решил, допускать ли его до девушки, а ей уж там только и оставалось бы выбрать, нравится ей жених или нет — и на этом по сути всё, выбор сделан 😁 Ну а раз мы имеем, что имеем, то, в общем, советую вам, исходя из слов пророка, да благословит его Аллах и приветствует, выбирать того, чьей религией вы довольны — это главное. А далее уже исходить из своих каких-то личных критериев в порядке приоритетности. У каждого они свои, поэтому не вижу смысла вам сейчас перечислять свой список.)) Не стоит бежать замуж за первого попавшегося болтуна, особенно если он активный в сети болтун (ну, знаете, эти умники со 150 сториз в день, у которых что ни спроси, на всё у них готов максимально очевидно-приятный ответ), но еще более не стоит перебирать варианты и ждать до 100% совпадения с идеальным образом из головы. Вряд ли вы его найдете, особенно если будете дотошно исследовать Это всё вообще не так работает.

Слушая какую-то очередную историю детей, в которой помимо и так весьма запутанного сюжета заплетены еще и всякие их фантазии и наивные детские додумки и догадки, я подумала, какие же они забавные со своим детским мировосприятием. Весь окружающий мир для них такой интересный, загадочный и увлекательный. Всё вокруг будоражит их сознание и уносит в вереницу игр и забав. А иногда, наоборот, всякое простое кажется им таким сложным и глобальным, что сердце сжимается от их трогательной серьезности и порой такой большой для их маленького сердца печали. Такой незыблемый порядок мироустройства Аллах установил в этой жизни и каждая душа неизбежно проходит её стадии взросления. И знаете что, а ведь и мы — взрослые — пребываем в такой же иллюзии относительно этого мира и разница между взрослыми и детьми только в том, что трансформируются и меняются интересы и стремления, но суть остается одна: мы обманываемся этим миром. «Взрослость» бесконечного цикла дел и забот затягивает, и кажется будто вот это и есть настоящая серьезная жизнь, а игры и иллюзии детства уже позади, но… وَمَا هَـٰذِهِ ٱلۡحَیَوٰةُ ٱلدُّنۡیَاۤ إِلَّا لَهۡوࣱ وَلَعِبࣱۚ وَإِنَّ ٱلدَّارَ ٱلۡـَٔاخِرَةَ لَهِیَ ٱلۡحَیَوَانُۚ لَوۡ كَانُوا۟ یَعۡلَمُونَ Мирская жизнь — всего лишь потеха и игра, а Последняя обитель — это настоящая жизнь. Если бы они только знали это!