دُرَر أَثَرِيَّـة سَلَفِيَّـة

حفظ القرآن مشروع حياة، تتقلب في خيراته، وتنال من بركاته، فأنت بين حفظ ومراجعة، ومدارسة وتفسير وتدبر، والحسنة بعشر أمثالها.

الإنفاق على الزوجة مقدّم على الأم والأب والأولاد. العلامة ابن عثيمين: قال رحمه الله أن النفقة للزوجة واجبة بكل حال حتى عند العجز ، ولهذا قلنا: لها النفقة ، إلا أنه عند العجز لا يأثم ، وعند القدرة فإنه يأثم. وقدرته على الإنفاق أن يكون عنده مال يستطيع أن ينفق به على نفسه وعلى زوجته، وهي مقدّمة على أقاربه حتى على الأم والأب والأولاد أيضا، وذلك لأن الإنفاق على الزوجة في الحقيقة هو إنفاق على النفع وهو الاستمتاع إذ أنها إذا لم تجد نفقة تطالب بالفسخ، وهو محتاج إليها. فهي مقدّمة على الأم والأب، وقد ثبت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه مسلم وأحمد من تقديم الأهل على قرابته حيث قال عليه الصلاة والسلام :” أنفقه على أهلك ثم على قرابتك ثم ههنا وههنا ” يعني تصدّق به. فالحاصل أن القدرة على الإنفاق شرط في النفقة على الأقارب، ومعنى القدرة أن يكون لديه فاضل عن كفايته وكفاية أهله ـ أي زوجته أوزوجاته ـ ثم بعد ذلك تأتي نفقة الأقارب. 📚[شرح زاد المسقنع (ج 6 ص 15)].

بركة صلة الرحم     قال رسول الله ﷺ: ” إنَّ أعجَلَ الطَّاعةِ ثوابًا صِلَةُ الرَّحِمِ، حتَّى إنَّ أهلَ البيتِ لَيكونوا فَجَرةً فتنموَ أموالُهم ويكثُر عددُهم إذا تواصَلوا ، وما مِن أهلِ بيتٍ يتواصَلونَ فيحتاجونَ “ [صحيح ابن حبان] قال ابن القيم -رحمه الله: إن القوم ليتواصلون وهم فجرة ! ⇦ فتكثر أموالهم ⇦ ويكثر عددهم وإن القــــــوم ليتقاطعون ⇦ فتقل أموالهم ⇦ ويقل عددهم. مختصرالصواعق(٨٨٦/٣)

«تذكر دائمًا أن الخيارات لا متناهية، وأنك لست محدودًا بفرصةٍ واحدة أو بمستقبلٍ معين، تذكر دائمًا أن في الحياة رحابة وأن الآفاق واسعة، وأن الدنيا أكبر من أن تتمسك بشيءٍ ظنًا منك أنه قد لا يتكرر»

فوائد وإقتباسات من كتابة تربية الأولاد كيف نجعلها متعة؟

هل رفع الصوت في الكلام من سوء الأدب؟ والمسألة الثانية في قوله: " و اخفض صوتك " لأن الصوت وعاء الكلام و خفضه هو الهمس به و ترك رفعه، فمن الأدب إذا تكلم الإنسان أن يخفض صوته هامسا به لأن هذا من توقير العبد نفسه و توقيره غيره. ورفع الصوت بلا حاجة من دلائل سوء الأدب و كان المأمون يقول: ليست الحجة و السلطنة برفع الصوت. فطيب الرجل لا يكون برفع صوته و إنما يحمد رفع الصوت فيما يكون محلا له، كالحرب ونحوه وأما ما لم يكن محلا له فإن كمال الخلق أن لا يرفع صوته. و تلك كانت حال النبي صلى الله عليه وسلم الذي هو خير الناس وأفضلهم مقاما. #قطوف_العصيمي.

أنَّ أبو بكر قالَ لِرَسولِ اللَّهِ ﷺ: عَلِّمْنِي دُعَاءً أدْعُو به في صَلَاتِي، قالَ: قُلْ: " اللَّهُمَّ إنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، ولَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ، فَاغْفِرْ لي مَغْفِرَةً مِن عِندِكَ، وارْحَمْنِي إنَّكَ أنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ ". 📓 صحيح البخاري

لا تغرنك النعم الظاهرة على البعض، فتقارن نفسك بغيرك، فكل إنسان له من الخفايا مالا يعلمها إلا الله. الناس جميعاً مبتلون، ولكن نوع الابتلاء يختلف، فلا تنظر لما حرمت منه فى غيرك، فربما عندك ماحرم هو منه وأنت لا تدرى، ارض بما قسمه الله لك، تكن أغنى الناس.

- طَالبُ العِلم يَمشي إلىٰ حلقِ العِلم ويجلسُ فيها، ولاَ يرىٰ الملائگةَ وهي تَضعُ أجنحَتها لطالبِ العِلم، ولَا يراهم وهم يَحفُّون مَجلس العِلم بأجنحتهم، لکنّه يؤمن بذلك، وهو منهُ علىٰ يقينٍ لخبر الصّادق المَصدوق، وهذا الإيمان لهُ أثرهُ على العَبد، ولهُ وقعه في النّفوس، حيثُ يَستشعرُ العَبدُ في طَلبه للعِلم هذه الگرامة العَظيمة؛ تشريفًا لطلبِ العلم ورضًا بما يَصنعُ. - أحاديثُ الإيمَـان| الشَّيخ عَبدُ الرَّزاق البَدر حَفظهُ اللّه.

حتى يُبارك لك في وقتك: «إن الله تعالى قد ينزل البركة للإنسان في وقته بحيث يفعل في الوقت القصير مالا يفعل في الوقت الكثير، ومن أعظم ما يعينك: أن تستعين بالله عز وجل في جميع أفعالك، بأن تجعل أفعالك مقرونة بالاستعانة بالله حتى لا توكل إلى نفسك، لأنك إن وكلت إلى نفسك وكلت إلى ضعف وعجز». [شرح حديث جابر، لابن عثيمين، ص١٤٤] ٰ

” وإن أتاني يمشي، أتيتهُ هرولةً “ أي إسراعًا، يعني من تقرب إي بطاعة قليلة، جازيته بمثوبة كثيرة، وكلّما زاد في الطاعة، زدته في المثوبة. شرح الحديث من القسطلاني

📍 تأخرُّ الشيء عن الإنسان وهو يرغب فيه هذا خير له، أي شيء يتأخر عن الإنسانِ وهو مُقبل عليه راغبٌ فيه خير له والدليل قول الله عزّ وجل: { وعسى أن تكرهوا شيئًا وهو خيرٌ لكم وعسى أن تُحبّوا شيئًا وهو شرٌّ لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون } هذا المؤمن الذي يفسر الأشياء تفسير إيماني وهذا الذي يحصل يربطه بالنظر للقدر. أحيانًا أشياء كثيرة في حياة الإنسان، تمّر عليه أشياء يحزن لوقوعها ويأسف لكن في واقعها خير! الشيخ فرحان العنزي حفظه الله

لا تتمنى حَياة غيرك، لا تتمنى صُورة غيرك، لا تتمنى رزق غيرك، هذا فيه سُوء أدب مع الله ثُم جهل عظيم بقدره وحكمته العظيمة. فكم رأينا من هو في الظاهر على خير عظيم لكن في خلف أسراب حياته مشاكل عظيمة ومصائب عديدة، والناس لا تظهر ولا تبين إلا الشيء الحسن، فانتبه من نقمة الله!

من حببَّ الله إليه ذلك وفتح عليه لذّة العلم: لم يُتلَف وقته في التسلية، لأنَّ في العلم بالأشياء لذّة لا توازيها لذّة كما يقول الشاطبي في " الموافقات " 📖[ مقاليد القراءة صـ 115]

الأصل حثّ النّاس على القراءة البطيئة التأملية لأنّها هي التي تصنع لنا عقلًا وفكرًا، وأن نقول لهم: إنَّ القراءة السريعة تكون عند الحاجة فقط، ومع كتب معيّنة. 📖[ مقالـيد القراءة صـ 83]

كثرةُ الكتب أحيانًا قد تكون سببًا في التشتت واستطالة الطريق وأنّ العلم و الثقافة ليسا بكثرة الكتب وإنما بكثرة التأمل في الكتب وإن قلت. 📖[ مقاليد القراءة صـ 59]

لا تغتر بعبارات الكتب الأكثر مبيعًا أو ' ترجم إلى أربعين لغة ' إلى آخره، فكثرة بيع الكتاب ليست دليلًا مطردًا على جودته، والعكس صحيح، فكثير من الكتب التي لم يطبع منها إلا طبعة واحدة هي أجمل وأنفس وأهم. 📖[ مقاليد القراءة صـ 54]

يقول الشعبي في أهمية تقييد الفائدة " إذا سمعت شيئًا فاكتبه ولو في الحائط " العلم لأبي خيثمة. 📖[ مقاليد القراءة صـ 35]