"أجـواف طيـر"☁💙

بِقُوَّةِ الْعِلْمِ تَقْوَى شَوْكَةُ الأُمَمِ فَالْحُكْمُ فِي الدَّهْرِ مَنْسُوبٌ إِلَى الْقَلَمِ .

تأمّلْ يا محبُّ حرصَ حبيبك ﷺ: عن أسامة بن زيد: كنتُ رَديفَ رسولِ اللهِ ﷺ بعَرَفاتٍ، فرَفَعَ يدَيه يَدعو، فمالتْ به ناقتُه، فسَقَطَ خِطامُها. قال: فتَناوَلَ الخِطامَ بإحدى يدَيه وهو رافعٌ يدَه الأُخرى". يا ربِّ صلِّ وسَلِّم وبارك على نبينا محمد وآله، وزدْنا له حبًّا وتعظيمًا وتوقيرًا. وارضَ اللهم عن أصحابه الذين لاحظوا بعين الحب والتعظيم حركاتِه وسَكَناته ﷺ فبلَّغونا إياها أحسنَ بلاغٍ وأوفاه.

‏الله أَكْبَرُ، ‏الله أَكْبَرُ، ‏الله أَكْبَرُ، ‏لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله، ‏الله أَكْبَرُ، ‏الله أَكْبَرُ، ‏ولله الحمدُ.

ليس دعاءٌ أتمَّ بركةً وأعظمَ نورًا وأكثر هدايةً وأيسرَ على الإنسان، وأقبلَ عند الله سبحانه وبحمده، وأقربَ إليه، وأجملَ بيانًا من دعوات سيد المرسلين ﷺ. ومن لهج بأذكاره ودعواته ﷺ كُسِي حُلَّة الولاية وسبق في معارج السير إلى رب العالمين سبحانه وبحمده، سليمًا من الآفات، مُعافًى من الشقوة والضلال، وكان نورًا أمره كله. وجدان العلي.

‏اللهُ أكبرُ .. تُحيي الرُّوحَ أحرفُها اللهُ أكبرُ .. تَروي القلبَ توحيدَا .

قال النبي ﷺ: "شَهْرا عِيدٍ لا يَنْقُصانِ، رَمَضانُ وذُو الحِجَّةِ". وهو حديث متفق عليه. ويُروَى عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: سيِّدُ الشُّهورِ رمضانُ وأعظمُها حرمةً ذو الحجَّةِ. ويُروَى عن أبي هريرة رضي الله عنه: اختار اللهُ الزَّمانَ، فأحَبُّ الزَّمانِ إلى اللهِ الشهرُ الحرامُ، وأحَبُّ الأشهُرِ إلى اللهِ ذو الحِجَّةِ، وأحَبُّ ذي الحِجَّةِ إلى اللهِ العَشرُ الأُوَلُ.

نحن في العشر التي أقسم الله بها، وعظّمها، وأعلن فيها نبيُّه ﷺ أنه: ما من أيامٍ العملُ الصالح فيهن أحب إلى الله منها؛ فلنعظّم ما عظمه الله ورسوله، ولنجتهد في العمل، ولنكثر من الذكر والدعاء والتلاوة ووجوه الخير.

عن أبي هريرة في قوله :  ( وَمَا كُنْتَ بِجَانِبِ الطُّورِ إِذْ نَادَيْنَا ).. قال : نُودوا : يا أمة محمد أعطيتكم قبل أن تسألوني واستجبت لكم قبل أن تدعوني.

فإن الصلاة إنّما تكفّر سيئات من أدى حقّها و أكمل خشوعها ، ووقف بين يدي الله بقَلبه و قالبه ، لأنها قرة عينه و نَعيم روحه ، و جنّة قلبه ، و مُستراحه في الدنيا ، فلا يَزال في سجن ضَيّق حتى يدخل فيها ، فيسترِيح بها لا منها ، فالمحبوبون يقولون : نصلي حتى نَستريح بصلاتِنا ، فصلاة هذا الحاضر بقلبه ، الذي قرة عَينه في الصلاة ، هي التي تَصعد و لها نُور و برهان ـ