عجایب دنیای ظهور

‍ #پرسش‌وپاسخ 🔴 موضوع: مقابله با یمانی ⭕️ سوال کاربر: اینکه در روایات گفتن کسی که از پرچم یمانی پیروی نکنه اهل آتشه یعنی چی؟ 🟢 پاسخ:  در هیچ روایتی نیامده که هرکس از یمانی پیروی نکند اهل آتش است؛ آن چیزی که تنها در یک روایت به امام باقر علیه السلام نسبت داده شده نهی از سرپیچی کردن از یمانی نیست؛ بلکه نهی از شوریدن و مقابله با یمانی‌ است. یعنی با او مقابله نکنید! علیه او اقدام نکنید! همین. 🌕 امام باقر علیه السلام فرمودند: وقتی يمانى خروج كرد بر هيچ مسلمانی حلال نیست بر ضدّ او بشورد و با او مقابله کند؛ که هر کس این کار را بکند او از اهل آتش است؛ (نه اینکه هر کس از یمانی اطاعت نکند جهنمی باشد.) ...وَ إِذَا خَرَجَ الْيَمَانِيُّ ...وَ لَا يَحِلُ‏ لِمُسْلِمٍ‏ أَنْ‏ يَلْتَوِيَ‏ عَلَيْهِ فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ. 📗الغيبة(للنعمانی)، ب ۱۶، ح ۱۳ ✅ امّا دلیل نهی از جنگ و مقابله با یمانی از این قرار است که: در عصر ظهور، یکی از دشمنان امام مهدی علیه السلام سفیانی است؛ و سفیانی علاوه بر حضرت مهدی با جنبش‌هایی هم درگیر می‌شود؛ یکی از جنبش‌هایی که به تقابل با سفیانی برمی‌خیزد یمانی است. که از یمن به مصاف لشکر سفیانی در عراق می‌رود؛ و در روایتی یمانی در هم شکننده چشم‌های سفیانی معرفی شده که تعبیری از شکست دادن اوست. واضح است که تقابل با یمانی و سدّ راه او شدن به معنایی، تقابل با وارد شدن ضربه بر پیکر سفیانی و کُند کردن سرعت تضعیف و نابودی آن جریان پلید است؛ بنابراین نبایستی سدّ راه او شد تا ضربات خودش را وارد کند. ✅ و ضمنا فرقه مدعی یمانی، روایت فوق را عمداً و با حیله اینگونه ترجمه کرده‌اند: که هر کس از یمانی سرپیچی کند، از اهل آتش است.(تا ازین طریق و بر اساس تک روایت، عصمت یمانی را اثبات کنند) و گفته‌اند که چون سرپیچی از یمانی جایز نیست، پس وی صاحب ولایت خداوند است و امام است و... به هر حال یمانی صرفاً یکی از علائم ظهور هست. نه حجّت خداست نه واجب الاطاعه!!!! @Ajayebezohoor @Ajayebezohoor

🔴 عجایب دنیای ظهور ⭕️ شکستن طلسم مشکلات ⭕️ مدیریت یک جامعهٔ کوچک با هزاران دشواری همراه است؛ چه برسد به دولت جهانی امام مهدی علیه السلام؛ اما با استقرار حکومت صالحان، تمامی دشواری‌ها و سختی‌ها در آن دوران آسان می‌گردد و هر گرهٔ پیچیده‌ای گشوده می‌شود؛ 🌕 امام جواد علیه السلام فرمودند: قائم علیه السلام کسی است که زمین برایش پیچیده می‌شود (و با طی الارض حرکت می‌کند) و هر (گرهٔ کور و) دشواری برایش گشوده می‌گردد…   وَ هُوَ اَلَّذِي تُطْوَى لَهُ اَلْأَرْضُ وَ يَذِلُّ لَهُ كُلُّ صَعْبٍ. 📗کمال الدين، ج ۲، ص ۳۷۷ 📗عوالم العلوم، ج ۲۳، ص ۱۶۵ 📗مدینة معاجز، ج ۷، ص ۴۰۹ 📗منتخب الأنوار المضیّة، ج ۱، ص۱۷۶ 📗سرور أهل الإيمان، ج ۱، ص ۳۴ 📗الاحتجاج، ج ۲، ص ۴۴۹ 📗إعلام الوری، ج ۲، ص ۲۴۲ 📗بحار الأنوار، ج ۵۲، ص ۲۸۳ @Ajayebezohoor @Ajayebezohoor

🔴 شرط رضایت خداوند از پیغمبر در خطبۀ غدیر 🌕 پیامبر اکرم صلی ﷲ علیه و آله: خداوند راضی نمی‌شود مگر آنچه را در حقّ علی علیه السلام بر من نازل فرموده ابلاغ نمایم؛ ای پیامبر! آنچه از جانب پرورگارت دربارهٔ علی علیه السلام بر تو نازل شده ابلاغ کن! و اگر چنین نکنی رسالت او را نرسانده‌ای! و خداوند تو را از گزند مردم حفظ خواهد کرد. وَ كُلَّ ذَلِكَ لاَ يَرْضَى اَللَّهُ مِنِّي إِلاَّ أَنْ أُبَلِّغَ مَا أَنْزَلَ إِلَيَّ (فی حَقِّ عَلِی) ثُمَّ تَلاَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يٰا أَيُّهَا اَلرَّسُولُ بَلِّغْ مٰا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ فِي عَلِيٍّ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمٰا بَلَّغْتَ رِسٰالَتَهُ وَ اَللّٰهُ يَعْصِمُكَ مِنَ اَلنّٰاسِ. 📗الاحتجاج، ج ۱، ص ۵۵ @Ajayebezohoor @Ajayebezohoor

‍🔴 آیا مرگ معمولی در عصر غیبت، ننگ و عار محسوب می شود؟! 1️⃣ قال امیرالمومنین صلوات الله علیه: الْزَمُوا الْأَرْضَ وَ اصْبِرُوا عَلَى الْبَلَاءِ وَ لَا تُحَرِّكُوا بِأَيْدِيكُمْ وَ سُيُوفِكُمْ وَ هَوَى أَلْسِنَتِكُمْ وَ لَا تَسْتَعْجِلُوا بِمَا لَمْ يُعَجِّلْهُ اللَّهُ لَكُمْ فَإِنَّهُ مَنْ مَاتَ مِنْكُمْ عَلَى فِرَاشِهِ وَ هُوَ عَلَى مَعْرِفَةِ رَبِّهِ وَ حَقِّ رَسُولِهِ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ مَاتَ شَهِيداً أُوْقِعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَ اسْتَوْجَبَ ثَوَابَ مَا نَوَى مِنْ صَالِحِ عَمَلِهِ وَ قَامَتِ النِّيَّةُ مَقَامَ إصلائه [إِصْلَاتِهِ‏] بِسَيْفِهِ فَإِنَّ لِكُلِّ شَيْ‏ءٍ مُدَّةً وَ أَجَلًا. 🌕 امیرالمومنین علی بن ابی طالب صلوات ﷲ علیه: در جاى خود قرار گيريد؛ و بر بلا صبر كنيد؛ و با دست‌ها و شمشيرها و میل زبان‌های خود، حركتى نكنيد و درباره چيزى كه خداوند شتاب در آن را براى شما نخواسته است، عجله نكنيد. زيرا هر كس از شما در بستر خود بميرد و نسبت به پروردگارش و رسولش و اهل بيت او معرفت داشته باشد؛ شهيد مُرده و اجر و پاداش او با خداست كه پاداش نيّت و اعمال نيك او را بدهد. و نيّت او (براى درك امام زمان) مثل اين است كه شمشير خود را (براى آن حضرت) آماده ساخته است. زيرا هر چيز مدت و زمانى دارد. 📗بحار الأنوار، ج‏ ۵۲، ص ۱۴۴ 📗نهج البلاغه، خطبه ۱۹٠ 📗وسائل الشيعة، ج‏ ۱۵، ص ۵۵ 📗تفسیر البرهان، ج‏ ۵ ص ۲۹۳ ✅ طبق احادیث معصومین صلوات ﷲ علیهم شهادت واقعی همان مرگ طبیعی در عصر غیبت است، شهادت را در طریق دیگر طلب نکنید!!! 2️⃣ قال الامام الصادق علیه السلام: مَنْ مَاتَ مِنْكُمْ عَلَى هَذَا الْأَمْرِ مُنْتَظِراً لَهُ كَانَ كَمَنْ كَانَ فِي فُسْطَاطِ الْقَائِمِ. 🌕 امام صادق علیه السلام: هر كس از شما به اعتقاد به اين امر بميرد در حالى كه منتظر آن باشد، مانند كسى است كه در خيمه قائم علیه السلام باشد. 📗كمال الدين، ج‏ ۲، ص ۶۴۴ ✅ منتظر ظهور بودن=زیر خیمه حضرت بودن از ما انتظار خواستند؛ نه شورش و قیام و جهاد و حرکات اضافی و تطبیق و تعیین وقت و عجله و دیگر راههای انحرافی 3️⃣ قال الامام الصادق علیه السلام: المُنتَظِرُ لِلثّاني عَشَر كَالشّاهِرِ سَيفَهُ بَينَ يَدَي رُسولِ ﷲ يَذُبُّ عَنهُ. 🌕امام صادق علیه السلام: کسی که در انتظار امام دوازدهم به سر می‌بَرَد همانند کسی است که در رکاب رسول خدا صلی ﷲ عليه و آله شمشير کشيده و از آن حضرت دفاع می‌نمايد. 📗كمال الدين، ج‏ ۲، ص ۶۴۷ 📗الصراط المستقيم، ج‏ ۲، ص ۲۲۸ ✅ در عصر غیبت جهاد ما انتظار است از ما انتظار خواستند؛ طبق کلام معصوم نیازی نیست شمشیر بکشیم و قیام کنیم و خیزش و جنبش داشته باشیم؛ بلکه همین که مطیع محض کلام امام باشیم و صبر کنیم و فرش خانه باشیم؛ گویی در رکاب حضرت شهید شدیم. امام اطاعت می‌خواهد؛ سرسپرده امام باشیم نه پیرو تحریک‌های این و آن! این همه فقیه و عالم و بزرگان شیعه که پس از سالیان متمادی جهاد علمی، با مرگ طبیعی از دنیا رفتند، زشت بوده؟ ننگ بوده برایشان؟ بله! اگر عاشورایی در میان بود، اگر جمل و صفین و نهروانی در میان بود، اگر خیبر و خندق و تبوک و بدر و اُحُدی در میان بود که قائد و فرمانده جنگی آن معصوم است، دیگر به مرگ طبیعی مردن و ترک جهاد، ننگ و عار می‌شود؛ اما در عصر غیبت که نه تنها از ما جهاد و شورش نخواستند، بلکه خانه نشینی و سکون خواستند، دیگر مرگ طبیعی ننگ و عار محسوب نمی‌شود. ⭕️ بعد از ابطال عقیده منحرف دیگران بهتر است در انتها بخوانیم عقیده امام ششم آقا جعفر بن محمد الصادق صلوات ﷲ علیه را: إِنِّي لَوْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ لَاسْتَبْقَيْتُ نَفْسِي لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ. 🌕 امام صادق علیه السلام فرمودند: اگر من آن (عصر غیبت) را درک کنم، جانم را برای صاحب الامر (مهدی موعود) باقی می‌گذارم. 📗الغيبة(للنعمانی)، ب ۱۴، ح ۵٠ اللّٰهُمَّ اجْعَلْنِي مِنْ... الْمُسْتَشْهَدِينَ بَيْنَ يَدَيْهِ @Ajayebezohoor @Ajayebezohoor

🔴 اگر کسی نمازهایش را اول وقت بخواند لحظهٔ جان دادن خود ملک الموت شهادتین را به او تلقین می‌کند 🌕 ملک الموت گوید: در شرق و غرب زمین، هيچ اهل خانۀ شهرى، يا روستايى نيست، مگر اين‌كه هر روز پنج مرتبه به ايشان نظر مى‌كنم؛ 🌕 رسول خدا صلّى ﷲ عليه و آله فرمودند: ملک الموت به مردم در اوقات نمازشان نظر مى‌كند؛ اگر آن فرد از كسانى بود كه بر اوقات نماز محافظت مى‌كند (نمازهایش را اول وقت می‌خواند)، در هنگام مرگ، شهادتین را به او تلقين مى‌كند؛ و ملک الموت ابليس را (در آن هنگام که مى‌خواهد ایمان را از او بگیرد) از او دور مى‌کند. ...فَقَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: إِنَّمَا يَتَصَفَّحُهُمْ فِي مَوَاقِيتِ اَلصَّلاَةِ فَإِنْ كَانَ مِمَّنْ يُوَاظِبُ عَلَيْهَا عِنْدَ مَوَاقِيتِهَا  لَقَّنَهُ شَهَادَةَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ نَحَّى عَنْهُ مَلَكُ اَلْمَوْتِ إِبْلِيسَ. 📗وسائل الشیعة، ج ۴، ص ۱۰۸ @Ajayebezohoor @Ajayebezohoor

🔴 دین ائمه انتظار فرج است 🌕 امام صادق علیه السلام فرمودند: از دین امامان علیهم السلام، پرهیزگاری و عفّت و صلاح است؛ تا آنجا که فرمود: و انتظار فرج با صبر و بردباری است. قَالَ اَلصَّادِقُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: مِنْ دِينِ اَلْأَئِمَّةِ اَلْوَرَعُ وَ اَلْعِفَّةُ وَ اَلصَّلاَحُ إِلَى قَوْلِهِ وَ اِنْتِظَارُ اَلْفَرَجِ بِالصَّبْرِ. 📗بحار الأنوار، ج ۵۲، ص ۱۲۲ @Ajayebezohoor @Ajayebezohoor

‍🔴 خروج خراسانی جهت عقب راندن لشکر سفیانی از عراق 🌕 امام باقر عليه السلام فرمودند: سفيانى -پس از به دست آوردن حکومت شام- سپاهى به تعداد هفتاد هزار نفر به كوفه روانه می‌كند كه اهل كوفه را می‌كشند و به دار می‌آويزند و اسير می‌كنند. و در همین حال ناگهان پرچم‌هایى از جانب خراسان روى می‌آورند و با شتاب مسیر را طی می‌کنند و چند نفر از اصحاب قائم علیه السلام همراه آنانند. ✅ این حدیث معتبر تصریح می‌کند که پیشتازان به کوفه، لشکری از جانب سفیانی هستند نه خود او؛ و نیز تصریح می‌کند که لشکر سفیانی به کوفه می‌رسند و شروع به غارت و کشتار و به صلیب کشیدن می‌کنند که در همین حال ناگهان پرچم‌هایى از جانب خراسان روى می‌آورند... و هیچ شکی نیست که منظور از «پرچم‌هایى از جانب خراسان» همان خراسانی است. و واضح است که تاختن آنها با آن سرعت به سمت کوفه، برای دفع لشکر سفیانی از عراق است. ✅ نیز در اینکه خراسانی دارای اعتقاد درستی هست یا فردی گمراه می‌باشد، بعضی خواسته‌اند از روایت اهدی الرایات بودنِ یمانی اثبات کنند که پس خراسانی فرد گمراهی است؛ که نه تنها این نتیجه گیری صحیح نیست؛ بلکه طبق حدیث فوق، برخی از اصحاب حضرت قائم علیه السلام همراهِ سپاه خراسانی به عراق می‌روند که‌ این را می‌رساند خراسانی شخصیت مثبت و صالحی دارد. عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ اَلْجُعْفِيِّ قَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ اَلْبَاقِرُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: ...وَ يَبْعَثُ السُّفْيَانِيُّ جَيْشاً إِلَى الْكُوفَةِ وَ عِدَّتُهُمْ سَبْعُونَ أَلْفاً فَيُصِيبُونَ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ قَتْلًا وَ صُلْباً وَ سَبْياً فَبَيْنَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ أَقْبَلَتْ رَايَاتٌ مِنْ قِبَلِ خُرَاسَانَ وَ تَطْوِي الْمَنَازِلَ طَيّاً حَثِيثاً وَ مَعَهُمْ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ الْقَائِمِ. 📗الغيبة(للنعمانی)، ب ۱۴، ح ۶۷ 🌕 حضرت در مکانی دیگر فرمودند: سفیانی و همراهانش ظاهر گردند و قصدی جز کشتن خاندان پیامبر صلوات ﷲ علیه و آله و شیعیان‌شان را ندارند؛ او لشکری به کوفه فرستد که جمعی از شیعیان آنجا را بکشد و جمعی را به دار کشد؛ در این حال لشکری از خراسان آمده که در ساحل رود دجله فرود آیند... وَ يَظْهَرُ اَلسُّفْيَانِيُّ وَ مَنْ مَعَهُ حَتَّى لاَ يَكُونَ لَهُ هِمَّةٌ إِلاَّ آلَ مُحَمَّدٍ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ وَ شِيعَتَهُمْ فَيَبْعَثُ بَعْثاً إِلَى اَلْكُوفَةِ فَيُصَابُ بِأُنَاسٍ مِنْ شِيعَةِ آلِ مُحَمَّدٍ بِالْكُوفَةِ قَتْلاً وَ صَلْباً وَ يُقْبِلُ رَايَةٌ مِنْ خُرَاسَانَ حَتَّى يَنْزِلَ سَاحِلَ اَلدِّجْلَةِ... 📗بحارالأنوار، ج ۵۲، ص ۲۲۲ 📗تفسير البرهان، ج ۱، ص ۳۵۰ ✅ نتیجه اینکه: خراسانی فقط و فقط به واسطهٔ خروجش بر ضد لشکر سفیانی در عراق شناخته می‌شود. @Ajayebezohoor @Ajayebezohoor

🔴 دستور خدا بر تبلیغ ولایت مولا علی 🌕 ابوالجارود می‌گوید: امام صادق علیه السلام فرمودند: وقتی خداوند بر پیامبرش آیه: «یَاأَیهَُّا الرَّسُولُ بَلِّغْ... الْقَوْمَ الْکَافِرِینَ» نازل فرمود؛ پس رسول خدا صلی ﷲ علیه و آله دست امیرالمؤمنین علی علیه السلام را بالا برده و فرمودند: ای مسلمانان، باید حاضران به غایبان برسانند! من به هرکس که به من ایمان آورده و مرا تصدیق نموده، ولایت علی علیه السلام را سفارش می‌کنم؛ آگاه باشید که ولایت علی ولایت من است و ولایت من ولایت پروردگار من است؛ این عهدی است که پروردگارم بر دوش من گذاشته و به من فرمان داده که آن را به شما ابلاغ کنم. يَا مَعْشَرَ اَلْمُسْلِمِينَ لِيُبَلِّغِ اَلشَّاهِدُ اَلْغَائِبَ أُوصِي مَنْ آمَنَ بِي وَ صَدَّقَنِي بِوَلاَيَةِ عَلِيٍّ أَلاَ إِنَّ وَلاَيَةَ عَلِيٍّ وَلاَيَتِي وَ وَلاَيَتِي وَلاَيَةُ رَبِّي عَهْداً عَهِدَهُ إِلَيَّ رَبِّي وَ أَمَرَنِي أَنْ أُبَلِّغَكُمُوهُ. 📗تفسير البرهان، ج ۲، ص ۳۳۸ 📗تفسير عیاشی، ج ۱، ص ۳۳۴ @Ajayebezohoor @Ajayebezohoor

🔴 معرفی صاحب اختیاران امّت توسط پیغمبر در خطبۀ غدیر 🌕 پیامبر اکرم صلی ﷲ علیه و آله: خداوند تبارک و تعالی آیه‌ای بر من نازل فرمود که: «همانا ولیّ و صاحب اختیار شما، خدا و پیامبر او و کسانی از اهل ایمانند که نماز را به پا می‌دارند و در حال رکوع زکات می‌پردازند»؛ و علی بن ابی طالب علیه السلام نماز را به پا داشته و در حال رکوع زکات پرداخته و قصد او در همه حال خداوند عزّوجلّ است. وَ قَدْ أَنْزَلَ اَللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى عَلَيَّ بِذَلِكَ آيَةً مِنْ كِتَابِهِ: إِنَّمٰا وَلِيُّكُمُ اَللّٰهُ وَ رَسُولُهُ وَ اَلَّذِينَ آمَنُوا اَلَّذِينَ يُقِيمُونَ اَلصَّلاٰةَ وَ يُؤْتُونَ اَلزَّكٰاةَ وَ هُمْ رٰاكِعُونَ وَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ اَلَّذِي أَقَامَ اَلصَّلاَةَ وَ آتَى اَلزَّكَاةَ وَ هُوَ رَاكِعٌ يُرِيدُ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فِي كُلِّ حَالٍ. 📗الاحتجاج، ج ۱، ص ۵۵ @Ajayebezohoor @Ajayebezohoor

🔴 صلوات چراغ عبور از پل صراط 🌕 پیامبر اکرم صلی ﷲ علیه و آله: صلوات بر من نور صراط است؛ و کسی که برای او بر صراط نور باشد، از اهل آتش نیست. 🌹الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَ الْعَنْ أعْداءَهُم أجْمَعِینَ. وَ قَالَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: اَلصَّلاَةُ عَلَيَّ نُورُ اَلصِّرَاطِ وَ مَنْ كَانَ لَهُ عَلَى اَلصِّرَاطِ مِنَ اَلنُّورِ لَمْ يَكُنْ مِنْ أَهْلِ اَلنَّارِ 📗جامع الأخبار، ص ۶۰ 📗بحار الأنوار، ج ۹۱، ص ۶۴ 📗مستدرک الوسائل، ج ۵، ص ۳۳۵ @Ajayebezohoor @Ajayebezohoor