viktor mazin and freud's dreams museum

а вот и обещанная ссылка на завтрашний онлайн дня рождения музея: https://us06web.zoom.us/j/2986843080?pwd=PJGx5RjY9wXZ4wQoQNsZPdxCOb6Yn6.1

И еще неожиданно - хочу вас всех поблагодарить, что односторонний канал продолжает работать, что никто мне не пишет "лично", кроме немногочисленных близких мне людей, и уж тем более не звонит по телефону. Это, правда, приятно, что люди соблюдают границы. Если уж со временем беда, то хоть с пространством более-менее. Я со своей стороны, стараюсь вам не докучать и не отправлять разные сообщения постоянно. спасибо за человеческое общение. и спасибо тем прекрасным людям, которые после нашей встречи в замечательном книжном "Даль" задавали такие глубокие вопросы и делали важные комментарии. на фоне разговоров о Фуко и стирании следов человека. В этом надежда на сохранение хотя бы следов гомо сапиенса.

очень рад, что могу продолжать свои шизоаналитические штудии. https://institutfrancais.ru/ru/events/shizoanaliz-psihoanaliz-filosofiya-iskusstvo/

трансляция будет - ссылка позже. но приходите, пожалуйста без онлайн

ссылка на регистрацию: https://forms.gle/6bCLLrDwXBymGw849

приходите, пожалуйста, на день рождения

Не знаю, как именно сложится разговор, но, надеюсь, нам с Алексеем удастся отметить даже не точки соприкосновения Фуко и психоанализа, а причины, по которым Фуко может быть важен для психоаналитического дискурса сегодня. Например, одна из причин - теория знания-власти, которую Фуко разрабатывал, в частности, на примере настоящего ученого, Трофима Денисовича Лысенко. Почему мы вспоминаем этого странно-страшного ученого? Потому что недавно мне пришлось выслушать речь подобную, и я поймал себя на мысли, что пуская в уши радикальную форму бреда, я спокоен. Мне даже было смешно, впрочем не без страха, когда речь зашла о различных сортах людей в зависимости от развитости их мозга. Более того, теперь я знаю, что развитый мозг может наехать и на генотип. В общем, круче комментаторов на футболе, хотя в том же ключе: есть только мозг в этом мире бушующем, а точнее, мозг + генотипчик. В общем, Пауль Эмиль Флексиг вновь на арене, а Даниэль Пауль Шребер вновь плачет и повторяет слово "душегуб", "душегуб". Впрочем, когда в ответ на речь в духе Лысенко-Флексига по залу пошел восторженный вой, мне стало совсем не до смеха.

Поговорим с замечательным переводчиком Алексеем Шестаковым о Фуко в воскресенье в философском книжном магазине "Даль" (Дмитровский пер., 4, рядом с метро Маяковская). Мест очень мало, поэтому просьба от организаторов приходить заранее.

25 октября в воскресенье в 17:00 лекция «Мишель Фуко и психоанализ» в рамках фестиваля Ad MArginem #лекция Аннотация от авторов Исследование истории психологии и психиатрии в 1950–1960-х годах, а также работа над «Историей безумия» неизбежно вели Фуко к встрече с психоанализом, момент возникновения которого оказался одной из центральных тем курса лекций «Психиатрическая власть» и книги «Воля к знанию» — первого тома «Истории сексуальности». Вопросы, поднятые в этих работах, привлекли, в свою очередь, внимание психоаналитиков к мысли Фуко. Его исследования власти, сексуальности и механизмов формирования субъекта поставили новые вопросы перед психоаналитической теорией. Что будет Некоторые детали и следствия контакта между Фуко и психоанализом обсудят Виктор Мазин и Алексей Шестаков. Кто будет • Виктор Мазин — философ, психоаналитик, основатель Музея сновидений Зигмунда Фрейда. • Алексей Шестаков — переводчик, редактор. Встреча состоится в рамках параллельной программы фестиваля издательства Ad Marginem «По краям» → Вход свободный — регистрация не требуется

Слухи. Говорят, за всем этим ужасом стоит некий миллиардер. Возможно. Когда речь идет о миллиардерах, я, конечно, не кого-то из жизни вспоминаю (с ними мы никак не пересекаемся, хотя я, как наивный человек, иногда думаю, мол, ведь есть же миллиардеры, которые спасают культуру, образование, искусство, которые думают о будущем, о планете...), а героя гениального фильма Кроненберга "Космополис" (кто не видел фильм, смотрите сами, только, пожалуйста, никогда не смотрите Кинопоиск, там про любое кино тааакое понаписано, ужас). Можно и про неистовое влечение смерти говорить, можно о нарцизме и т.д., но я только хочу сказать о том, что для этого миллиардера (и для тех немногочисленных, что все же попадались на моем пути) не существует понятия - столь важного для Канта, Лиотара, Лакана - несоизмеримости. Самый явный диалог на тему того, что все соизмеримо - слава деньгам! - это диалог, в котором герой Паттинсона хочет приобрести Капеллу Ротко! Предел его понимания находится там, где появляются "странные слова" - культурное достояние, всеобщая ценность, не на продажу... Как всегда, просьба: не рассматривать мои соображения в качестве рекомендации к просмотру.

Я хочу только сказать слова признательности всем тем многочисленным людям, кто - в связи с кошмарным сном наяву - написали добрые слова поддержки и тем, кто предложил конкретные шаги спасения (занятно, SOS буквально звучит сегодня куда ярче и актуальнее, чем вначале ХХ века, когда этот сигнал появился). Из психоанализа нам известна цена слова. В психоанализе не дубинами орудуют, прислушиваются к словам, которые могут... многое могут. СПАСИБО, Our Souls!

Ох, как мне сложно об этом писать... О чем? О том, что если Институт психоанализа не устоит перед натиском, и ему придется переезжать, то Музей сновидений Фрейда вписан как тотальная инсталляция в пространство помещения по миллиметрам... его невозможно сохранить в другом месте в том же виде... В общем 27 лет важного для города культурно-просветительского центра завершатся... Институт уверен, что только массовые письма-обращения властям могут спасти ситуацию. Мне нет смысла напоминать историю музея, то, что он был во всех международных справочниках, что это уникальное место, что у нас полно папок с умными-добрыми публикациями о музее, что мы почти три десятилетия устраиваем бесплатные конференции, симпозиумы, чтения... Кто знает, тот знает. В общем, если вы за культурную столицу, каковой недавно был Петербург, которую стремится уничтожить формат business-city, то помогите нам письмами-обращениями, коротенькими, о том, что городу нужен Музей сновидений Фрейда как уникальное место. Своих коллег в Вене, Лондоне и т.д. я попросил ничего не делать, сегодня это не в плюс, а вот то, что мы изо всех сил отстаиваем психоанализ по-русски - вот это в тему. Вот три адреса для обращений (можно и отдельному человеку писать, можно и коллективами...), которые прислал институт, но мы пишем о судьбе Музея: 💛 Администрация Президента РФ — letters.kremlin.ru/ 💛 Губернатор Санкт-Петербурга — letters.gov.spb.ru/ 💛 Министерство образования и науки — www.minobrnauki.gov.ru/open_minis...

... абсурдный сон... или абсурдная реальность... или и то, и другое. Вопрос сновидений, конечно, интимный, поэтому я только скажу, что в последние год-два-три... не помню... у меня появился навязчивый сон, что само по себе меня не радует... огрызки реальности... дневных впечатлений. Короче говоря, это сны о дезориентации. Я оказываюсь в каком-то городе (напоминающем потусторонние сны Бунюэля), и город вроде бы мой, но уже и не мой. Мой любимый город - Петербург, Это удивительно, но город для жизни я выбрал сознательно (были и другие варианты - Москва, Нью-Йорк...). Но во сне я слоняюсь по городу отчужденный, не понимаю, куда я иду и как сюда попал... Увы, это соответствует моим переживаниям на улицах наяву. Фрейд называл этот аспект - Tagesreste, остатками дневных впечатлений. Что дальше?

Учебный год набирает ход. Пришли новые студенты. Меня всегда радует новая аудитория. Как же чудесно, что и сегодня на первом курсе много думающих, желающих в чем-то разобраться людей! Что может быть важнее мыслящего-желающего-говорящего субъекта СЕГОДНЯ, когда с мечтами Канта о самостоятельно думающем человеке покончено. Я родом из - как говорил Лакан - страны университетского дискурса, из СССР, и вся моя жизнь - учеба-учение-преподавание. Нужны ли сегодня школы, университеты? Не знаю, не уверен, хотя эти замечательные сотни (!!!) студентов каждый год, говорят мне: да! Мое сомнение задает другой вопрос: а Санкт-Петербургу нужны университеты? Что бы сказал на это, например, губернатор моего любимого города? Судя по тому, о чем я узнал вчера, что некие коммерческие организации пытаются захватить прекрасно отремонтированный Институт Психоанализа, в котором я работаю почти тридцать лет (!) (а вместе с ним и наше детище - Музей сновидений Фрейда) - нет. Что же сегодня нужно Санкт-Петербургу образовательное учебное заведение, которое готовит людей, оказывающих психологическую помощь страдающим, нуждающимся, учебное заведение с обширной библиотекой и известном во всем мире музеем или склады и офисы... Я знаю, что если эта абсурдная замена произойдет, то никто из моих друзей и партнеров в других городах, мне просто не поверит, не поверит, что в 2026 году вместо прекрасного института и музея появились склады и офисы... И еще у меня складывается ощущение полного распада хронологической темпоральности. 1990-е годы казались мне 1960-ми, а теперь кажется не 2020-е, а как раз 1990-е. Очень надеюсь, что я ошибаюсь. Давайте надеяться, что это ошибка, недоразумение, абсурдный сон...

Как и положено хорошему школьнику, я прочитал за лето много книг и посмотрел много кинофильмов. Из множества новых фильмов меня, пожалуй, затронули три, причем, совершенно разных. 1. Нюрнберг. Психоаналитический интерес. В центре фильма диалоги молодого американского психиатра с Герингом перед нюрнбергским процессом. Психиатр уверен, что нарциссизм нацистского преступника делает его непобедимым, однако, в конечном счете, Геринг не способен отказаться от своего идеального я... 2. Гамнет. О, Гамлет, о, барокко! Фильм необычайно красоты выстроенных кадров и неторопливого, наконец-то, погружения кинокамеры в 17 век. Рождение трагедии из нестерпимой боли... 3. Микки 17. Совсем оголтелый микс из разных жанров от Пон Джун Хо ("Паразиты"), представляющих очередную фазу дивного нового мира. Ценность жизни? Да, ладно... Вот несколько кадров из не-жизни Микки 17 (Роберт Паттинсон).

Приближается День Знаний. И навстречу ему свежий номер Лаканалии, посвященный игре, но не только, конечно. Материалы конференции в Музее сновидений Фрейда о психоанализе и авангарде. Надеюсь, каждый любитель психоанализа найдет что-то по своему вкусу. Наши постоянные замечательные авторы - и Само Томшич, и Александр Черноглазов, и Аарон Шустер, и Александр Погребняк, и Богдан Гром, и, конечно, наши редакционные статьи, и многие другие, простите, что не всех называю... Ах, да, помимо обложки Тани Ахметгалиевой, номер еще прошит живописью Ивана Разумова. http://www.lacan.ru/wp-content/uploads/2017/08/lakanaliya-igra-2026_2.pdf

По меньшей мере, две мысли сближают шизоанализ с теориями Райха. Во-первых, конечно, это важнейший анализ фашизма как феномена "структуры массового человека", о чем Райх написал в 1933 (!) году. Во-вторых, "Райх первым поставил проблему отношения желания к общественному полю" (Анти-Эдип). Что происходит в этой связи сегодня при загрузке масс в цифровые медиа - в этом вопрос (я отдаю себе отчет в том, что и я сейчас в этой среде). Вчера не написал Вам адрес психоаналитических роликов знатока Райха Богдана Грома. Вот он: https://www.youtube.com/@unconscious_machinery. И, да, одно из заблуждений сегодня, которым предаются "авторы" "текстов", написанных ИИ, звучит так: "ИИ помогает мне оформлять мои мысли". "Мои"? - разве? Разве оформление-артикуляция принадлежит мне? И еще вопрос, риторический: почему ИИ ведет себя столь агрессивно, даже здесь, навязывая мне свою "помощь", а у меня нет желания делегировать способности воображаемому Другому...