БЛЕСК ЕДИНОБОЖИЯ

⚡️ Приглашаем вас сегодня в 21:30 на урок по толкованию Корана. ⚡️ Книга – Тауфик ар-Рахман ⚡️ Автор – шейх Фейсал Мубарак 🎤 Лектор: Хамза ибн Усман ат-Татарстани, студент университета Малик 'Абдуль 'Азиз в городе Джидда, обучается на факультете шариат. ⚡️ UJOUR TOUR

Глава о совершении молитвы позади джахмита или рафидита 287 — Рассказал нам Ибрахим ибн Абдуллах аль-Ансарий от Абу Убейда, что он сказал: «Мне все равно, помолился я за джахмитом и рафидитом или за иудеем и христианином» Аль-Бухарий в «Хальк’у афъали ль-Ибад» (№ 51) сказал: «Я не вижу разницы, помолился я позади джахмита или рафидита или помолился позади иудея или христианина. Нельзя здороваться с ними, посещать их при болезни, сочетать их бракосочетанием, брать в свидетели или употреблять в пищу мясо животного, по- резанного ими». Абдуррахман ибн Махди сказал: «Это две религии: джахмизм и рафидизм». См. Сунна Кирмани p.s. Считали джахмитов и рафидитов хуже людей писания ( в то время как те заявляли о своем исламе) , а сколько много сегодня людей с их убеждениями в основах акыды , называющими себя саляфитами , так знайте , что саляфы называли джахмитом того , в ком есть хоть один из видов их заблуждений , подумай же об этом! ( у современных мурджиитов и азиров например , много чего есть из убеждений джахмитов)

Каждый, кто не говорит, что он неверный, тот тоже неверный 375 — Рассказал нам Хаммад ибн аль-Мубарак, что расска- зал ему Яхья ибн Халяф Абу Мухаммад аль-Мукриъ о том, что они были у Малика ибн Анаса и один мужчина спросил его: «Что ты говоришь о том, кто сказал, что Коран сотворен?» Он сказал: «Это зиндык, неверный. Убейте его». Затем Малик сказал: «Я не слышал этих слов ни от кого дру- гого, кроме тебя»1 . Яхья сказал: «Затем я прибыл в Египет и встретил Лейса ибн Саъда и Ибн Ляхиа. Я спросил у них обоих: “Что вы говорите о том, кто сказал, что Коран сотворен?“ Они оба ответили: “Говорим, что он неверный“. Пришло у Аль-Лялякаи (№ 412): «Он сказал: “Это неверный, зин- дык. Убейте его“. Он сказал: “Я всего лишь передаю слова, которые услышал“. Он сказал: “Я не слышал их ни от кого. Я слышал эти слова только от тебя“». См. «Аль-Хилья» (6/325). Похожее пришло также и в «Хальк’у афъали ль-Ибад» (№ 80), что Хафс ибн Гияс был спрошен о джахмитах, и он сказал: «Я не знаю, кто это». Ему сказали: «Это люди, которые говорят, что Коран сотворен». Он сказал: «Да не воздаст тебе Аллах благом. Ты бросил в мое сердце вещь, о которой я до этого никогда не слышал». Я сказал: «Воистину, они говорят это». И он сказал: «С этими людьми не заключают брак и не принимается их свидетельство». 272 Он сказал: “Затем я прибыл в Куфу и встретил Абу Бакра ибн Айаша. Я спросил у него (об этом), и он сказал: ‘Это неверный, и каждый, кто не говорит, что он неверный, тот тоже неверный’“. Затем Абу Бакр сказал: “Неужто можно сомневаться в иудее или христианине, что они неверные?! Кто сомневается в том, что эти люди являются неверными, тот сам неверный. А тот, кто говорит, что Коран сотворен, тот подобен им (христианину и иудею)“» . Он сказал: «Затем я встретил Хафса ибн Гияса, Яхью ибн За- карию ибн Абу Заиду, Хусейна аль-Джуъфия, Абдуссаляма аль-Муляия, Вакиа и Ибн Идриса и сказал им о том, что сказал тот мужчина Малику». И все они сказали: «Это неверный». Он сказал: «Затем я встретил Хушейма, Али ибн Асыма и Язида ибн Харуна и спросил у них (об этом)». Они сказали: «Это неверный». Затем я прибыл в Аль-Миссыс. Там я встретил Абдуллаха ибн аль-Мубарака, Абу Исхака аль-Фазария, Махляда ибн Хусейна и Али ибн Баккара и спросил их (об этом). Они ответили: «Это неверный». Он сказал: «Потом я прибыл в Шам. Там я встретил Аль-Ва- лида ибн Муслима и спросил его (об этом). Он ответил: “Это неверный“» . (Уже предшествовали слова саляфов о том, что неверие джахми- тов хуже, чем неверие иудеев и христиан. См. № 287.) 378 — Сказал Абу ль-Валид: «У кого в сердце нет твердого убеждения в том, что Коран не сотворен, тот вышел из религии ислама». 379 — Сказал Абу Убейд: «Кто сказал, что Коран сотворен, тот является неверным». Я сказал: «Над ним не совершают погребальную молитву?» Он ответил: «Нет». Я сказал: «И нельзя молиться за ним?» Он ответил: «Нет». Я сказал: «А если совершил молитву за ним, переделывает молитву?» Он сказал: «Да» Книга Сунны • Харб аль-Кирмани

НЕБОЛЬШАЯ ПОДБОРКА ПРО МНЕНИЕ ИБН УСАЙМИНА В ВОПРОСЕ ТАКФИРА МУШРИКОВ Называть впавшего в ширк мусульманином является невежеством | шейх Ибн 'Усаймин Истинное мнение шейха Ибн 'Усаймина с его же слов | ссылка на видео Важно отметить, что этот отрывок в такой полной форме, не смотря на его значимость и развернутость не встречал у тех, кто исследовал мнение шейха в этом вопросе, возможно потому что в изданной книге они приведены в сокращённой форме, а эта запись сделана с уроков шейха. Ложь мурджиитов на Ибн Таймию, Мухаммада ибн Абдульваххаба, Ибн Усаймина | шейх Салих аль-Фаузан Также шейх Салих ас-Суваййих в своем прекрасном труде разъяснил непричастность шейха Ибн 'Усаймина к этой ереси, и шейх Фаузан прочитал эту книгу, подтвердил и рекомендовал её. Шейх Ибн 'Усаймин считал совершающего ширк мусульманином? | шейх Зайд аль-Мусаллям Ошибочное понимание слов шейха Ибн Усаймина | шейх 'Абдуллах ибн 'Абдуррахман Если пожелает Аллах в дальнейшем дополним и другими словами самого шейха, некоторые из которых возможно редко где найдете.

Прекрасная книга в аудиоформате , касающаяся имен и атрибутов Аллаха , которую советуют ученные кто хочет легко понять и изучить этот важный вопрос единобожия ! 🔊Выставили матн книги Ибн Теймии и шарх на эту книгу Салиха Синди

Делайте побольше дуа за всех муслимов кто находится в тяжелом положении Дуа в последний час пятницы

426 — Аби Барза рассказывал: «[Как-то раз] я спросил: „О Посланник Аллаха! Укажи мне на такое дело, из которого я извлеку пользу“. Он сказал: „Убирай все, что причиняет вред* [неудобства и неприятности], с пути мусульман“». («Сахиха», 2373). * Сюда заходит как материальный вред, как убирать препятствие с дороги, так и смысловой вред, как разъяснение многобожия и его опасности, а также опровержение новшеств и предостережение от их последствий.

Сегодня в очередной раз убедился в лицемерии некоторых призывающих , которым не даёт покоя эта религия . Им нужна какая то своя религия с мягкими углами чтобы не было больно за старых знакомых и родственникиков (наверное).. Я подумал о том как тяжело было в свое время шейху Мухаммаду ибн Абдуль Вахабу да наградит его Аллах фирдаусом, который был как локомотив в свое время пробивающий стены заблуждений . В его время не было такого призыва как сейчас , не было столько книг которые подробно разъясняют суть современных заблуждений , поэтому и призыв был труднее и врагов больше и других препятствий . Последние же 200 лет целое государство есть откуда выходит открыто призыв к единобожию от ученных . Но ! Находятся лицемеры которые называют эту религию хазимитской или такфиристкой и тд . Да вы уже не стесняйтесь и будьте хотя бы настолько мужчинами насколько хотя бы суфисты в этом являются ( по сравнению с вами) и говорите прямо - вы вахабисты ! Но по многим причинам так говорить не получается у вас ( об этом мы уже писали раньше) приходится выдумывать что то новое ! Садятся перед камерой делают «умное» лицо и начинают : «кто поклоняется Исе и Узейру то отречение от них это основа религии , но кто поклоняется Мухаммаду это уже другое» , при этом пиарят книжонку , о том, что такфир азира это такфиризм.. Послушайте внимательно ; все пророки приходили с отречением от делающего ширк и не важно какому пророку или какому объекту он поклоняется ( делает посредником и тд) И кто разделяет в этом ( что эти аяты касаются одних , но не других) тот говорит великий куфр ( как сказал это Аба Бутейн , рахимахуЛлах ) Вы уподобились Иблису , который хочет затянуть с собой в ад кого сможет .. И как вы отступаете , выдумывая новые обороты речи ( при этом хитря и оставаясь на своём) мы тоже видим . Оставьте свою неискренность , покайтесь и вернитесь на прямой путь , хватит уже ! https://t.me/bles_sokrovisha

Сегодня в очередной раз убедился в лицемерии некоторых призывающих , которым не даёт покоя эта религия . Им нужна какая то своя религия с мягкими углами чтобы не было больно за старых знакомых и родственникиков (наверное).. Я подумал о том как тяжело было в свое время шейху Мухаммаду ибн Абдуль Вахабу да наградит его Аллах фирдаусом, который был как локомотив в свое время пробивающий стены заблуждений . В его время не было такого призыва как сейчас , не было столько книг которые подробно разъясняют суть современных заблуждений , поэтому и призыв был труднее и врагов больше и других препятствий . Последние же 200 лет целое государство есть откуда выходит открыто призыв к единобожию от ученных . Но ! Находятся лицемеры которые называют эту религию хазимитской или такфиристкой и тд . Да вы уже не стесняйтесь и будьте хотя бы настолько мужчинами насколько хотя бы суфисты в этом являются ( по сравнению с вами) и говорите прямо - вы вахабисты ! Но по многим причинам так говорить не получается у вас ( об этом мы уже писали раньше) приходится выдумывать что то новое ! Садятся перед камерой делают «умное» лицо и начинают : «кто поклоняется Исе и Узейру то отречение от них это основа религии , но кто поклоняется Мухаммаду это уже другое» , при этом пиарят книжонку , о том, что такфир азира это такфиризм.. Послушайте внимательно ; все пророки приходили с отречением от делающего ширк и не важно какому пророку или какому объекту он поклоняется ( делает посредником и тд) И кто разделяет в этом ( что эти аяты касаются одних , но не других) тот говорит великий куфр ( как сказал это Аба Бутейн , рахимахуЛлах ) Вы уподобились Иблису , который хочет затянуть с собой в ад кого сможет .. И как вы отступаете , выдумывая новые обороты речи ( при этом хитря и оставаясь на своём) мы тоже видим . Оставьте свою неискренность , покайтесь и вернитесь на прямой путь , хватит уже ! https://t.me/bles_sokrovisha

✔️Довольствуйся тем, что приняли саляфы, и не отрицали. Асар о сидении Аллаха, Свят Он и Велик, на Престол ——- (Мы берем в свидетели Аллаха , что мы проявляем неверие в божество которому поклоняются ашариты и джахмиты . Который не Возвышен у Которого нет лица не бывает Доволен , не смеется нет глаз и рук . и Уверовали в Аллаха который В Возвышенности сидит над Троном который бывает довольный который смеется и так далее..)