إشراقاتٌ فكريَّة

​بسمه تعالى تَذْكِرة ​قال تعالى: {وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ} الذكرى والتذكرة بمعنى الموعظة كما في قوله عزّ من قائل: {إِنَّ هذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَن شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا} وكذلك قوله تعالى: {فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ}. ​إذن فالموعظة تنفع المؤمنين في دنياهم وآخرتهم على حدّ سواء إلا من صمّ أذنه وأغمض عينه عنها، فقد قال تعالى: {لِنَجْعَلَهَا لَكُمْ تَذْكِرَةً وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ} بمعنى أن من صمّ أذانه ولم يع ما يُوعظ به أو أعرض عنها فإنها لم ولن تنفعه بل وتنطبق عليه الآية الكريمة: {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِن تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَىٰ فَلَن يَهْتَدُوا إِذًا أَبَدًا}. ​ومن هنا لا بد على المتلقي أن يتجاوب مع هذه الموعظة وأن لا يعرض عنها فلعلّه ينتفع بها ولا أقلّ من المحاولة وإلا فإنه قد يصاب بالندم مستقبلاً. ​ومن الضروري أن تكون الموعظة بطريقة حسنة وملائمة للفرد المتلقي لها كلّ بحسبه ودرجته وفكره وميولاته، فقد قال اللّٰه تعالى في كتابه العزيز: {أُولَٰئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللّٰهُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُل لَّهُمْ فِي أَنفُسِهِمْ قَوْلًا بَلِيغًا} وكلمة بليغ تعني الواضح والمعبر ليترك في قلب المتلقي أثراً إيجابياً لا سلبياً ومنفراً له. ​ولذلك فإن العنف والشتائم والتعدي على الآخرين وإن قيل بجوازه إلا إنه لا يمكن أن يكون (بليغاً) ومؤثراً تأثيراً إيجابياً في أغلب الموارد، بل لعله يكون محرماً لأنه لا يكون أمراً بالمعروف ولا نهياً عن المنكر بل العكس فقد يكون أمراً بالمنكر ونهياً عن المعروف كما لا يخفى. ​نعم، المجتمع بحاجة للتذكرة والقول البليغ المؤثر لا سيّما وأن المجتمع قد ابتعد عن ذكر اللّٰه وطاعته، فالكثير قد فروا من الذِكر بدل أن يفروا الى اللّٰه كما في الآية الشريفة: {فَفِرُّوا إِلَى اللّٰهِ إِنِّي لَكُم مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ} ومعنى الفرار الى اللّٰه أي: الرجوع والركون إليه من خلال الذِكر والطاعة والعبادة.. وما التذكرة إلا مقدمة للفرار الى اللّٰه تعالى والرجوع إليه بقلوبنا قبل نفوسنا، فإن القلب وعاء الفرد الذي يفيض على النفس بالخير والبركة وهو مركز الحب وتلقي الموعظة، ومن قست قلوبهم سيكونون مصداقاً للآية الكريمة: {الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَاءٍ عَن ذِكْرِي وَكَانُوا لَا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا}. ​وهنا نورد بعض مصاديق الذكرى والموعظة: أولاً: القرآن الكريم: فقد قال تعالى: {كِتَابٌ أُنزِلَ إِلَيْكَ فَلَا يَكُن فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِّنْهُ لِتُنذِرَ بِهِ وَذِكْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ} بل هو أوضح ​مصاديق الذكرى والتذكرة على أن يتدبر القارئ آياته، كما في الآية الشريفة: {أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا}. ثانياً: أهل بيت رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه وآله وسلم: كما في الآية الشريفة: {أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللّٰهُ فَبِهُدَاهُمُ اقتَدِهْ قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْعَالَمِينَ} وحسب فهمي فإن الذين بهداهم نقتدي هم المعصومون سلام اللّٰه عليهم أجمعين. ثالثاً: العبادة، أو الأعمال الحسنة وأوضح مصاديقها الصلاة، فقد قال تعالى: {وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ ۚ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ۚ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ} وقد تنطبق على باقي العبادات كالصوم والتسبيح والتهجد وغيرها. ​هذه أوضح أطروحات الذكرى وسنتوخي الاختصار إلا ان من يتجنب الذكرى فقد وعد بالقرآن الكريم بـ: {وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ} ولعل المقصود من (معيشة ضنكى) عدة احتمالات، منها: الفقر أو الوباء أو الحروب فإنّ معنى الضنك: الضيق وصعوبة العيش ولهذا مصاديق كثيرة ذكرنا بعضها وعلى القارئ اللبيب أن يعي غيرها من الأمثلة، فإنّ ما نعيشه من ضنك وصعوبة عيش وكثرة بلاء إنما هو بسبب الإعراض عن ذكر اللّٰه تعالى فاتقوا اللّٰه واذكروه لعلكم تفلِحون وترحمون. ​عبد اللّٰه مقتدى الصدر تاريخ: ١٠/ ٣/ ٢٠٢١.