WeHistory

Советский тяжелоатлет Юрий Власов в качестве знаменосца советской сборной на Летней Олимпиаде года в Токио, 1964 Спортсмен на протяжении 25 минут, пока сборная обходила круг почёта, он нёс флаг СССР, держа его за край древка перед собой. Подобным способом на протяжении столь долгого времени пронести флаг из знаменосцев впоследствии никто так и не смог.

Если верить народной памяти, с походом французов на Россию связана история происхождения минимум двух слов. Знаете ли, о каких идёт речь? Слово «шаромыга», означающее сейчас бродягу и дармоеда, якобы появилось после Бородинского сражения: постепенно крестьянские отряды стали захватывать в плен французов, а уж совсем добивала их та самая русская зима — прислужница генерала Мороза; пленные, совсем отчаявшись, нередко обращались к русским солдатам или крестьянам, умоляя их о помощи, называя «cher ami» (милый друг). Ну, отсюда и производное «шаромыжиться».

«Я иду встречать скотину а Господь мне вас послал» Дореволюционная юмористическая открытка, выпушенная киевским издательством «Рассвет», 1911—1913

Елизаветинская крепость — бывшая российская крепость на гавайском острове Кауаи. Построена в 1816—1817 годах усилиями 500 местных жителей под руководством барона Шеффера, сотрудника Русско-Американской компании. Предполагалось основать на Гавайях ряд крепостей с согласия местного короля, чтобы впоследствии взять архипелаг под русский протекторат. Летом 1817 года крепость оставлена русскими под давлением американцев, постепенно бравших Гавайи под собственный контроль. Александр I в том же году отказался от претензий на гавайские острова, не желая начинать ненужный конфликт на краю света с непонятным возможным исходом. В настоящее время Елизаветинская крепость является историческим парком, от неё сохранилась часть укреплений.

Если верить народной памяти, с походом французов на Россию связана история происхождения минимум двух слов. Знаете ли, о каких идёт речь? Слово «шаромыга», означающее сейчас бродягу и дармоеда, якобы появилось после Бородинского сражения: постепенно крестьянские отряды стали захватывать в плен французов, а уж совсем добивала их та самая русская зима — прислужница генерала Мороза; пленные, совсем отчаявшись, нередко обращались к русским солдатам или крестьянам, умоляя их о помощи, называя «cher ami» (милый друг). Ну, отсюда и производное «шаромыжиться». Второе слово, если верить легенде, появилось несколько позже — во время занятия коалиционными войсками Парижа: казаки требовали от официантов обслуживать их поскорее, и звучавшее "быстро" становилось постепенно очень грозным обращением. Для таких клиентов появились даже специальные закусочные с уже готовой едой, которую можно съедать на ходу, и назывались они соответствующе — «бистро». И хотя обе версии весьма сомнительны по правдоподобности, особенно про бистро, версии достаточно красочны по сути своей. И в народной памяти укрепились накрепко.

Додо, или маврикийский дронт — вымерший вид нелетающей птицы с острова Маврикий, родственный голубям и ибисам. Пример того, как человеческие действия безвозвратно губят окружающий мир. Додо жили исключительно на Маврикии. Естественных хищников и растительноядных млекопитающих, которые могли бы составить пищевую конкуренцию, там не было, и это позволило птицам достичь очень крупных размеров и полностью утратить способности к полёту, но приучиться к быстрому бегу. По всей видимости, особи рожали малое потомство — 1-3 птенцов.

Военные учения Шанхайского русского добровольческого полка, формировавшегося из белоэмигрантов в Китае, 1932

Вольноопределяющийся 1-го разряда 91-го пехотного Двинского полка Роман Федорович Унгерн-Штернберг. 1905 г. Полк входил в 23-й пехотную дивизию. Унгерн мечтал попасть на Русско-японскую войну, но 91-й Двинский полк не отправился на фронт. Поэтому он перевелся в 12-й пехотный Великолуцкий полк. Но к тому моменту, после Мукденского сражения, боевые действия на суше затихают. Повоевать в том конфликте Роману Федоровичу не удалось. Бѣлое Дѣло

В 1889 году Уильям Дэвид Уокер, епископ Епископальной церкви Северной дакоты, узнал, что в Сибири строятся целые вагоны-храмы. Подумав над проектом, он решил применить русский опыт в Северной Дакоте и уговорил федеральных властей построить такой вагон и для своей паствы. В 1890 году первый американский вагон-храм был готов. Люди были впечатлены вагоном-храмом: Часто он не мог вместить поток всех зевак, желающих посетить богослужение, поэтому в день приходилось проводить несколько служб. Помимо регулярных богослужений, проводили в нём свадьбы и похороны. Священник жил в вагоне, сам готовил и убирался, иногда даже на органе играл.