درنک

در دوران دبیرستان معلم یکی از دروس تخصصی‌مان(حفظهم‌الله) علیرغم حضور یک نفر فارس(فرزند یکی از مقامات شهر) در کلاس، #تدریس_به_زبان_ترکی را ادامه می‌داد. یکبار صراحتا نقطه پایانی بر این مباحث گذاشته چنین افاده‌ای داشت: «من نمیتوانم یادگیری سی نفر را فدای یادگیری یک نفر کنم..» هرچند نظر رفیق فارس ما در خفا چنین بود: «لطف کرده موضوع را به مراجع قانونی سوق نمی‌دهم که قانون از من حمایت خواهد کرد.» 🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢 ❌به کودکان تورک نگویید -«تویوق اولار مرغ» بگویید - «به این موجود می‌گوییم مرغ» 🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢🟢 کؤنلوم قوشو آنادیلیمین آسمان‌یندا بیلیمسل کلمه‌لر تاپیب عالم‌لری یانسیلاماغا دئییل ده یارانیشی دریندن آنلاماغا یول آختاریر⁦✌️⁩ https://www.instagram.com/p/CMT0_R7h9QJ/?igshid=sz102viu9oc6

📣 اولو تانری‌نین آدی‌ایله بو تاریخ‌دن اعتبارا، تبریز بیلیم‌یوردوسونون آذربایجان تورکجه‌سی رشته‌سینین بیلیمسل درنگی ایله «درنک» آخاغینین هئچ ایلگیسی یوخدور. 🔵بو آخاق بوگون‌دن اعتبارا ریشته و تورکجه‌میزین حاققیندا مطالب پایلاشاجاق. 🔵بیلیمسل درنگین رسمی کانال یا صفحه‌سی سیز عزیزلرله پایلاشیلاجاق. https://t.me/anjoman_elmi_turki_tbzuni

سلام دوستان، وقت همگی بخیر همونطور که مطلع هستید انتخابات مدیران مسئول نشریات دانشگاه در پیش هست، و مشخص شدن ترکیب آتی این کمیته برای انجمن های علمی حائز اهمیته. با توجه به اینکه تشکل‌هایی سیاسی مثل بسیج دانشجویی، انجمن اسلامی و . . . حضور فعالی در انتخابات دارند، لازم هست که نماینده‌ای هم از انجمن‌های علمی در این کمیته حضور داشته باشه. آقای مهندس داداش‌زاده نائب دبیر و مدیر مسئول نشریه انجمن علمی مهندسی عمران ( عمران پژوه ) هستند که از طرف انجمن های علمی در انتخابات شرکت کردند. فرد توانایی هستند و سوابق علمی بسیار خوبی دارند. با حضورشون در نشریه عمران‌پژوه واقعاً تحول ایجاد کردن و در مدت کمتر از ۶ ماه دو شماره از نشریه و یک ویژه‌نامه رو با کیفیت بالایی به چاپ رسوندند. تمام مقاطع تحصیلی رو در دانشگاه تبریز گذروندن؛ و همچنین در سال تحصیلی جاری مقطع تحصیلی دکتری رو در دانشگاهمون شروع کردند. به همین منظور خواستم خواهش کنم تا در صورت صلاح‌دید و مشورت با مدیران مسئول نشریات انجمن‌ها، در انتخابات به ایشون رای داده بشه. سپاسگزام @CESA_Tbz

#عراق_تورکلریندن "قارداش" آدلی مرثیه (آغیت) قالدیردیم الیم مولایا کیمسه‌م یوخدور دردیم چوخدور ای حسینیم قارداش آللاها دردیم دئییرم قارداش من سنی گؤرمک ایستیرم قارداش قارداش هارا گئدیم من بیلمیرم قارداش کرب‌و‌بلادا بکلیرم قارداش چاغیریرام کربلادا یاعلی گل حاققیمیز آل یزیدلردن گؤردوم حسینی صحرادا شهید اوْلدو ظولوم گؤردو یزیدلردن سن بابا یئتیش امدادا حالیم یامان یوخدور آمان یزیدلردن https://t.me/anjoman_elmi_turki_tbzuni

🔵با شنیدن نام تورک ایمانشان از ترس سست می‌شود انکار وجود عنصر تورک محور سخنان و تصمیم‌گیریها و دیدگاه برخی محفلهای بسیار پرنفوذ است که تاثیری والا در نزد اهالی بالا دارند. اینان بدون توجه به حکومت ۱۰۰۰ساله تورکان بر ایران، کوچ قبایل و طایفه‌های تورک به ایران، حرمسراهای تورکان در ایران، فتوحات مکرر تورکان در ایران، ارتباط تمدن سومر و تورکان، وجود تامغاهای تورکی بر دل سنگ و کوهها و جان قالیهای تورکی و موارد بسیاری که مبین گستردگی ژن و تفکر و آئین تورکان در جغرافیایی عظیمی که بخش کوچکی از آن ایران کنونیست می‌باشد، کارشان شده‌است انکار و انکار. 🔵تبلیغ می‌کنند که قبول کردن وجود عنصر تورک در ایران، در آرمانهای انقلاب اسلامی۵۷ ،اخلال خواهد کرد... اینها به‌جای قبول واقعیتها و #عبور از آنها به سمت تعالی و رشد، منکر واقعیتها شده از آنها #گذر می‌کنند و راه رسیدن به حقیقت را دشوار می‌نمایند. اصرارشان بر فارس بودن یا فارس شدن یا حداقل حب زبان فارسی در مناطق وسیعی از منطقه، چشمشان را بر این واقعیت بسته که اگر از مردمان ساکن خراسان و اصفهان و شیراز و قزوین و مرکزی و همدان یک سوال بپرسیم که شما فارس هستید یا تورک چه جوابی خواهند داد... سالهای سال است با کوبیدن بر طبل نژاد آریا و پرشین، ایرانیان را به قهقرای نژادزدگی سوق دادند و اکنون نیز با اصرار بر فارس بودن کسانی که خود را تورک می‌دانند، نظیر اصرار بر جستوجوی آثار فارسی در دربار عثمانی و سلجوقی و غزنوی و... یا علم کردن اشعار شهریار در مورد کوروش و بایکوت کردن اشعار شهریار در مورد برادران آنسوی ارس یا سفرخیالی وی به استانبول یا دهها شعر شهریار درباب تصدیق و حب زبان مادریش، ترکی، و...( که این اقدامات قطعا تاثیری در یکپارچگی اقوام ایرانی ندارد و بالعکس ) عده‌ای ناصح زاهد را نیز اقناع کرده‌اند که زبان تورکی خطرناک است. به راستی این خطر زبان تورکی متوجه روح تشیع و انسانیت است یا با روح فاشیستی و شیطانیت عده‌ای در تعارض است؟ آیا قبول واقعیت تاثیر نژاد و زبان و فرهنگ تورکی از هزاران سال پیش در ایران، کاخهای پوشالی قبیله‌گرائی برخیها را بر سرشان آوار خواهد کرد؟ کاخهایی که از جنس لیبرالیسم با شعارهای دموکراتیک و منش کاپیتالیسمی و وابسته‌گی به لژهای استعمارگر است و بویی از اسلام ناب و تشیع نبرده... البته که از جانفشانیها و تلاشهای بی‌بدیل و تعیین‌کننده و اساسی افرادی که خود را تورک می‌دانند نه فارس، در ایجاد و دوام جریان تشیع و ولایت در ایران بسیار سخنها می‌توان گفت که برای مخاطبین عزیز تکرار مکررات است. ولی به نظر می‌آید نسل جدید آن شاهان و درباریان و سلاطین، بدون انکار بلکه با مباهات به خدماتشان به زبان فارسی و نتیجتا هرآنکه خودرا فارس می‌داند، در قرن حاضر تصمیم دارند به زبان مادری خودشان بنویسند و بنویسند و بنویسند... مضحک اینست که افرادی اینچنین که هنوز اصالت دین را نسبت به قبیله‌گرائی درنیافته‌اند، زمامدار امور اقوام‌اند و پا را فراتر گذاشته با همین ایدئولوژی انکار تورک و ضدیت با آن سعی در گسترش عمق استراتژیک جمهوری اسلامی در کشورهای همسایه دارند. اومودواریم خاروخس توسط امواج حق کنار زده شوند که بوالهوس گر عشقدن لاف اورسا توت معذور کیم خاروخس هم موج تک توتماق دیلر دریا اوزون 🔵نگارش سطور فوق از باب حب زبان مادری و هویت نیست، که البته این احساس تعلق جزئی از ذات پاک بشریست که مفاهیم زیبائی چون غیرت و جهاد و شهادت ارتباطی تنگاتنگ با این مسئله حیاتی دارند و البته که حب زبان و سرزمین مادری امری پسندیده‌است که حتی تورکهای ایران نیز از این قاعده مستثنی نیستند، بلکه هدف از این مقال تبیین جایگاه فعالیتهای عده‌ای کج‌اندیش و تلاشی جهت آشکارساختن زوائد مسیر رشد جامعه است. با اومود گسترش مفاهیم حقیقی و آرمانهای انقلاب شکوهمند اسلامی الهی کؤنلومو قورتار بو عالم ماجراسیندان منی دؤندر اونون بیگانه‌سیندن آشناسیندان

قادین #گوینده و #قیافه‌نده لریمیزین بیری بویوروب: « ... تورکی راحت دییر. ۲هفته وقت ایستیر اوخییه‌م زمان آپاریر...» ساواد دا یاخشی بیر شئی‌دیر ویژدان‌لا اولسا... آخی بئساواد سن یامسیلاماقدان باشقا نه باشاریرسان آخی تورکجه‌میزی دوزمه‌للی اؤیره‌نیبسن کییییییییییی؟ گوینده اولماغین بیر شرطی دیله (دئمیرم متنه) مسلط اولماق‌دیر، البته فحله میدانی سبکینه یوخ دفتر کیتاب مدرسه دانیشگاه سبکینده هنرمندلریمیزین و رسانه‌لریمیزین بیر تعدادی یاخشی گلیب تورکجه‌میزی موْد ائله‌دیلر والله آخی.

داها چوخ تورکجه یازین😊 داها چوخ تورکجه اوخویون😊

💢 تورکو یاز بئساوادلار دا اوخویابیلسین اورمیه‌ده‌کی دوستلاریمیزدان مزاح اولاراق بو سؤزو ایشلدردی. ✳ آنادیلیمیزین یازیلماسی‌ایله موافقت ائده‌جک بیر پیشمیش دوروما یئتیشه‌بیلن‌لر، یوخسا بئله دئیک : دیلیمیزین یازیلماماسی حاقسیزلیغینا دؤزه‌جک قدر شرفسیز اولانمایانلار، بو دفعه ده «بؤیردن سوخولموش»، «کوچه-بازار دیلی»، «فاخر و آغیر اولمایان»، «دیرسیز» و... گؤزونده باخماقلا یاناشی آغیزلاریندان نئجه چیخیر چیخسینی کاغاذ اوسته قوندورورلار... ✳ معیار دئیه بیر دیل و یازی وار. ریشته‌یه گلدیگیمیز ایلک گوندن بیز اؤیرنجی‌لردن اسیرگه‌دیکلری واحد و بیرگه یازیلیشی دانانلارین چالیشدیغی آماج،بیزیم اونا چاتماماغیمیر و «آغیزدان چیخانی یازین»-لاشدیرماق‌دیر. بنیاد طرفیندن چیخان کیتاب‌دا دا، تورک دییل ده اوستونده یازیلان ترک کلمه‌سیندن بؤیوک یانیلقی‌لارا یول آچاجاغی بللی‌دیر. سانکی منطق‌سیزلیک کیرلی گؤرونومو ایله اؤزون افتخارلا گؤزلره سوخوب راحاتجا جولان وئره‌جه‌یینی چیغیریر. ✳ بئله بیر فضادا ظولمو دوردوروب، دیلیمیزی دیرچلدیب علمی‌لشدیرمه‌نین یولو معیار دیل و معیار یازیلیشدان کئچر. دیلین یازیلماسینا باش ایه‌جک ویجدانلیلیغا چاتیب پیشن‌لر، گئجیکسه‌لر ده، معیار دیلی اوْنایلاییب قوللاناجاقلار. چونکو الله سنتی، کائنات قانونو، بیزیم سئل کیمی دریایه آخیب یول تاپاجاقدیر-داکی همان «حق»دیر https://t.me/anjoman_elmi_turki_tbzuni

لینک دوبله انیمیشن ترکی «هورتون بیر سس ائشیدیر» https://b2n.ir/849119 بیرینجی یول؛ آذربایجان تورکجه‌سینده فیلمه باخ! @kirpibook @buyqoosh @ketabshahronline