الصفا والمروة 🌻

أنتبه من هذي النماذج الي تتفلسف عليك هذا شخص شفته يرد على شخص ثاني بالتعليقات يعني يتناقشون مع بعضهم

ف لفت انتباهي تعليق هذا الشخص يرد على شخص يگله احنا شنو ذنبنا نتعرض للبلاء بسبب آدم غلط ! الجواب ع كلام هاي النماذج و رد من القران صريح من الله لكن انتوا مشكلتكم جهـ ـلة كم مرة نگول قبل لتجي تصفط وتعمل نفسك محاور وتتفلسف أقرأ وتعمق قبل ان تُحاور الله يقول بالقران بسم الله الرحمن الرحيم : ﴿وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً﴾ اذن الله شنو يبين هنا أن الله راح يجعل آدم خليفة بالارض وهوا النبي آدم بعده مامخلوق اصلاً، اذن هنا نعرف أن خطأ النبي آدم مو بسببه احنا نتعرض للبلاء بل هذا أمر من الله مكتوب أن يكون النبي آدم خليفة الله بالأرض، هسة فهمت ؟ كم مرة نگول اقروا قران سواء كنت مُسلم مـ ـسيحي مُـ ـلحد او عندك شكوك راح تحصل الاجوبة بالقران واضحة وبسيطة شلون هسة هذا الجواب بسيط جميل كشفتلك جهـ ـل هذول الي يتفلسفون على الناس الي ماعندهم علمية ! اقروا قران حتى لايجي جاهـ ـل يلفق عليك ! وأما البلاء رب العالمين يجازيك بي بالجنة اذا صبرت، مايبتليك عبث يقيس صبرك وتؤجر عليه !

اكو واحد عراقي عايش بأمريكا اغلبكم يعرفه فشفتله فيديو يگول أن الاحجاب واللبس بمعنى كلامه هوا مو مقياس للحكم هذا مجرد مضهر الإنسان الله يحاسبه مو انت

والانسان هوا فعله وجوهره اما هاي الملابس والاكسسوارات مجرد كماليات يعني مجرد كشخة لا تقدم ولا تأخر ويستدل بكلامه يگول مو قبل كم يوم نساء محجبات اعتقلوهن الدولة وهنه طلعن حراميات، يقصد على بعض النائبات ويگول لتدخلون بالبنات معليكم وخلي العالم تلبس ولتصيرون هيچ مثل الفكر الد1عـ ـشي، تدرون اني مامستغرب من كلامه عادي جداً كلامه، لان هذا الشخص هوا عايش بامريكا وامه واخواته شفته ناشر صور لعائلته كلهن بدون حجاب، زين هوا اذا مسيحي ف المفروض ميتدخل بدين غيره، واذا مسلم لازم يتكلم بالادلة وهوا مسلم، ومن شفت صور اخوانه ويا زوجاتهم ولابسات صلوخ ماستغربت، بس اني اريد اسأل فقط الي يقتنع بكلامه ( سؤال للمسلمين ) سواء كنت شيـ ـعي سـ ـني انت تعرف الحجاب واجب ومذكور بالقران وبكثير احاديث نبوية واذا تگول مو واجب تعال گلي شنو معتقدك سنة لو شـ ـيعة وادزلك تفاسير من كتب معتقدك واحاديث ماتعد زين اذا انت من غير ديانة، هنا نگلك لاتدخل وخليك بدينك، من تصير مسلم وعندك اعتراض على الحجاب تعال اعترض بالدليل وگول ليش الحجاب مو واجب مع ادلة ايات او احاديث نبوية، بس انت اذا تكول اني مسلم بس لا من سنة ولا شيـ ـعة اذن انت مو مسلم لان منين بعد تجيب دينك هوا اكو ثالث غيرهم لا لو ويا هذول لو ويا هذول لو اذا ثالث يعني علماني تفسر القران والاحاديث ع هواك واني دائمًا اگول ياعمي من احچي بشي يخص الإسلام، المسـ ـيحي والملحد وغير ديانات لتدخل من احچي بشيء يخص فكرك معتقدك اذا ع ملحدين تعال ناقش اذا ع مسـ ـيح تعال ناقش بس انت تشوفني داحچي بشي يخص ديني وداحچي للناس الي من ديني انت شنو تجي تگلي هذا يجوز وهذا ميجوز وهذا مو حرا.م وهذا تفسيرك غلط ومن اسألك انت اساسًا تطلع مو مسلم واذا چنت مسلم من أي معتقدك تعال اعترض ع كلامي وگلي هاي القطة عندك غلط وهذا التصحيح مالها وجيب كلامك باثبات ، ب اية او حديث فقط لتجيب كلام فلسفي ولا وجهة نظر لان الله بالقران يگول قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ يعني جيب دليلك اذا كلامك صح والله شكد يجون يردون يناقشون يجي يعترض ع كلامي ويكلي هذا كلامك مقتنع بي لو تفسيرك غلط لو كلامك بي اغلاط ومدري شني من اكله اوك اتفضل جيب التفسير الصحيح او جيب احاديث او ايات تثبت كلامك، يرحون يختفون وبعد ميجون وهذا دليل هوا حافظ مش فاهم لان ليش يتبخرون بعد ميرجعون ويعرفون نفسهم موجودين هنا بالقناة ف من تجي تناقش ناقش بعلمية بوية ومن تريد تنتقد انتقد بأدب مو باسلوب مال تربية شوارع ترا نقاش هذا مو ملاكمة، ومن تجي تغلط هذا يثبت انك ضعيف ماعندك ثقة بنفسك وتخاف تدخل بنقاش لان ماعندك علمية فتجي تغلط وتحس نفسك ارتاحيت لان انت ماكدرت تناقش ب حجيت كلام ثاني واذا ماتعرف مو عيب كلنا مانعرف وكلنا عدنا جهل، بس العيب من انت تبقى بجهلك وتكابر، وبالنهاية هذا الي بامريكا او الي مثله اكو هواي هنا بالقناة مثل تفكيرة، ترا صحيح مو كل محجبة هي معناها محترمة ومعصومة لا الحجاب صح مو مقياس نعم لكن هوا يبقى واجب واجب واجب واجب شئتم ام أبيتم الحجاب واجب، انتهى المنشور مسموح الكم توجهو لغيركم او بقنواتكم . ( الموضوع للمُسلمين ) وبالنهاية ثبت القناة بالمحادثات المثبتة حتى لاتضيعها لان كل منشور ينزل بي منفعة وفائدة الك

أذن الفجر الصلاة خيرٌ من النوم فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرَى 🌸

أذن الفجر الصلاة خيرٌ من النوم فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرَى 🌸

بعد انتهاء الاذان يكون وقت استجابة . أن شاء الله

أذن الفجر الصلاة خيرٌ من النوم فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرَى 🌸

شنو الحكمة من الله حلل 4 أقرأ للنهاية.

راسلتني بنت على موضوع الشرع حلل 4 ! وگالت اريد تشرحه لان بس انت اقتنع بكلامك ولان سمعته من شيخ وگالت كلامه غثها كلش، طبعا هذا الشي صح

انُ بعض الشيوخ ورجال الدين ينقل الموضوع الك بطريقة حادة ويخليك تنفر من كلامه وحتى لو كلامه صحيح واستدل بالقران يخليك تكره شخصيته او تعاند ماتاخذ بالكلام، ف راح اشرح الموضوع الكم من القران وليس كلامي راح انقل الايات والتفسير ثم اشرح الكم بطريقة بسيطة ثم انطي رأيي بالنهاية بخصوص هلموضوع وانطي نصيحة، لذلك ارجوا ان تقرا المنشور للنهاية لاتقرأ البداية لو للنص وتجي تتكلم وتريد تناقش اقرا وافهم للنهاية واذا عند كسؤال او نقاش ع الموضوع ارسل، نجي للقران الكريم بسم الله الرحمن الرحيم فَانْكِـ ـحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً هنا رب العالمين، يگاك اتزوج من النساء ثنين 3 او 4 مدام بالحلال بشرط تعدل، يعني بيها شرط شنو تعدل ؟ يعني اذا اتزوجت ثنين يوم يم هاي ويوم يم ذيج تنطي فلوس لهاي تنطي فلوس لذيج تبادل هاي الحب وتبادل ذيج الحب اذا ماعندك القدرة تعدل هيج بينهن بكل الامور لازم تعدل تشتري لهاي تشتري لذيج ف الله بالنهاية گال فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً اذا تخاف او تشك انك ماراح تعدل بينهن اتزوج وحدة وخلص تمام ! زين بعض العلمانيين والجهلة گالوا ان التعدد فقط من اليتيمات مو من أي امرأة استدلوا ب أية اخرى وهمة فسروها من جيبهم والاية واضحة بسم الله الرحمن الرحيم وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَىٰ فَانكِـ ـحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ، هنا الله يوضح الك اذا كان عندك يتيمة انت ترعاها اهلها متوفين بنت جيران بنت اقارب وانت ربيتها يحق لك تتزوجها لكن ماتستغل وضعها وتگول هي يتيمة وماتنطيها مهر كامل، بل تنطيها مهر كامل حالها حال البنت الغير يتيمة لذلك الله هنا كال اذا تخاف أنك ماراح تعدل او تنطي اليتيمة حقها تكول ابوها متوفي اهلها ماكو خلي اتزوجها وما انطيها مهر وهي تقبل لان يتيمة هذا شيء حرام، لكن بعض العلمانيين والجهلة كالو الله هنا حلل الزواج من 4 بس من اليتيمات لكن نعذرهم على جهلهم لان لو تروحون هسة لأي تفسير راح تلاگون التفسير نفسه هذا الي اني شرحته الكم للي يحب يتأكد ابحث ورا كلامي وراح تشوف كلامي 100% كله دقيق لذلك الله احل الزواج من 2 او 4 سواء يتيمة او غير يتيمة لكن شنو بشروط ركز، هسة انطي رأيي وانطي نصيحة، اني برأيي ان بهذا الوقت اغلبنا ماعندة مسؤولية كبيرة يتحمل زوجات 2 مو 3 لو 4 بصراحة اكو بهذا وقتنا يتزوج اكثر من وحدة عندة امكانية مادية قوية عندة قوة بدنية عندة مخافة الله وهنة قابلات برضاتهن، لكن بعض منكم راح يسألن يگولن هوا لو يحبها مايتزوج عليها هوا لو يحترمها كان ويقدرها ينطيها مكانتها مو يشارك وحدة وياها ومن هالكلام لكن اتذكري هذا شرع الله لكن كلامج هم بي وجهة نظر يعني انت اذا تريد تتزوج 2 او 3 من البداية صارحها قبل لاتتزوج گللها ترا اني احب اعدد اني اريد اتزوج وياج وحدة ثانية وثالثة اذا تقبل تقبل اذا ماتقبل هنا تگليله شوف غيري اني ماقبل وهذا شي من حقج تمام وكذلك اذا گالچ ماتزوج عليج وانتي تخافين خاف مستقبلاً يغير كلامه، فتگدرين تخلين شرط بالعقد مال زواجكم انُ مايتزوج عليچ وهذا الشيء جائز صح هوا حلال لكن انتي خليتي شرط وعليه الالتزام بشروط العقد، وهيج انتي تكدرين تحافظين ع هالشي، لكن لتگولين هوا لو بي خير لو يحبني لو رجال مايتزوج عليه وهاي يا عديمة الشخصية ويا عديمة الكرامة تقبل،عفوا كلامج خطأ لان الرسول عدد وتزوج 11 وحدة هل معناه هوا مثل ماذكرتي ؟ هل زوجات الرسول هنه مثل ماگلتي ؟ لا اكيد هي تقبل او ترفض، والحكمة من رب العالمين شرع هالشيء حتى يكون بي ابعاد عن الحر.ام وعفة للطرفين واكثار الأمة الاسلامية ممكن تكول : انتو مو مثل الرسول متكدرون تعدلون بينا مثل ما الرسول يعدل بين زوجاته، اكو يكدرون واكو لا لان كلتلكم حالياً اكو بهذا وقتنا قله ديتزوجون ويعددون، واما اني اتزوج وحدة بصراحة لان ماعندي امكانية اتزوج ثنين وكذلك ممكن هي تقبل اتزوج عليها وتثق بيه اني اعدل بينها وبيج ذيچ لكن ممكن تنقهر وتبقى بگلبها وماتريد تبين اليه لذلك وخلي ببالچ اذا هوا اتزوج ثنين او اكثر مو معناه ميحترمج وميقدرچ لان هذا فعل الرسول اني رأيي بالنهاية انُ اتزوج وحدة واكتفي بيها حتى لو عندي امكانية مادية وكذا لكن اهم شيء متكولون هلشي مقـ ـزز او تسيئون لهذا الفعل لان هذا كلام الله وهذا فعل الرسول ! ف انتبه انك تسيء لله او للرسول وان شاء الله وضحت الكم هلموضوع بشكل مبسط وبتفسير صحيح وبفكرة توصل للعقل مباشرة وهذا المنشور مسموح الكم توجهو لغيركم او بقنواتكم . ( الموضوع للمُسلمين ) وبالنهاية ثبت القناة بالمحادثات المثبتة حتى لاتضيعها لان كل منشور ينزل بي منفعة وفائدة الك

راسلتني بنت على موضوع الشرع حلل 4 ! وگالت اريد تشرحه لان بس انت اقتنع بكلامك ولان سمعته من شيخ وگالت كلامه غثها كلش، طبعا هذا الشي صح

انُ بعض الشيوخ ورجال الدين ينقل الموضوع الك بطريقة حادة ويخليك تنفر من كلامه وحتى لو كلامه صحيح واستدل بالقران يخليك تكره شخصيته او تعاند ماتاخذ بالكلام، ف راح اشرح الموضوع الكم من القران وليس كلامي راح انقل الايات والتفسير ثم اشرح الكم بطريقة بسيطة ثم انطي رأيي بالنهاية بخصوص هلموضوع وانطي نصيحة، لذلك ارجوا ان تقرا المنشور للنهاية لاتقرأ البداية لو للنص وتجي تتكلم وتريد تناقش اقرا وافهم للنهاية واذا عند كسؤال او نقاش ع الموضوع ارسل، نجي للقران الكريم بسم الله الرحمن الرحيم فَانْكِـ ـحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً هنا رب العالمين، يگاك اتزوج من النساء ثنين 3 او 4 مدام بالحلال بشرط تعدل، يعني بيها شرط شنو تعدل ؟ يعني اذا اتزوجت ثنين يوم يم هاي ويوم يم ذيج تنطي فلوس لهاي تنطي فلوس لذيج تبادل هاي الحب وتبادل ذيج الحب اذا ماعندك القدرة تعدل هيج بينهن بكل الامور لازم تعدل تشتري لهاي تشتري لذيج ف الله بالنهاية گال فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً اذا تخاف او تشك انك ماراح تعدل بينهن اتزوج وحدة وخلص تمام ! زين بعض العلمانيين والجهلة گالوا ان التعدد فقط من اليتيمات مو من أي امرأة استدلوا ب أية اخرى وهمة فسروها من جيبهم والاية واضحة بسم الله الرحمن الرحيم وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَىٰ فَانكِـ ـحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ، هنا الله يوضح الك اذا كان عندك يتيمة انت ترعاها اهلها متوفين بنت جيران بنت اقارب وانت ربيتها يحق لك تتزوجها لكن ماتستغل وضعها وتگول هي يتيمة وماتنطيها مهر كامل، بل تنطيها مهر كامل حالها حال البنت الغير يتيمة لذلك الله هنا كال اذا تخاف أنك ماراح تعدل او تنطي اليتيمة حقها تكول ابوها متوفي اهلها ماكو خلي اتزوجها وما انطيها مهر وهي تقبل لان يتيمة هذا شيء حرام، لكن بعض العلمانيين والجهلة كالو الله هنا حلل الزواج من 4 بس من اليتيمات لكن نعذرهم على جهلهم لان لو تروحون هسة لأي تفسير راح تلاگون التفسير نفسه هذا الي اني شرحته الكم للي يحب يتأكد ابحث ورا كلامي وراح تشوف كلامي 100% كله دقيق لذلك الله احل الزواج من 2 او 3 او 4 سواء يتيمة او غير يتيمة لكن شنو بشروط ركز، هسة انطي رأيي وانطي نصيحة، اني برأيي ان بهذا الوقت اغلبنا ماعندة مسؤولية كبيرة يتحمل زوجات 2 مو انوب 3 لو 4 بصراحة اكو بهذا وقتنا يتزوج اكثر من وحدة عندة امكانية مادية قوية عندة قوة بدنية عندة مخافة الله وهنة قابلات برضاتهن، لكن بعض منكم راح يسألن يگولن هوا لو يحبها مايتزوج عليها هوا لو يحترمها كان ويقدرها ينطيها مكانتها مو يشارك وحدة وياها ومن هالكلام لكن اتذكري هذا شرع الله لكن كلامج هم بي وجهة نظر يعني انت اذا تريد تتزوج 2 او 3 من البداية صارحها قبل لاتتزوج گللها ترا اني احب اعدد اني اريد اتزوج وياج وحدة ثانية وثالثة اذا تقبل تقبل اذا ماتقبل هنا تگليله شوف غيري اني ماقبل وهذا شي من حقج تمام وكذلك اذا گالچ ماتزوج عليج وانتي تخافين خاف مستقبلاً يغير كلامه، فتگدرين تخلين شرط بالعقد مال زواجكم انُ مايتزوج عليچ وهذا الشيء جائز صح هوا حلال لكن انتي خليتي شرط وعليه الالتزام بشروط العقد، وهيج انتي تكدرين تحافظين على هالشي، لكن لتگولين هوا لو بي خير لو يحبني لو رجال مايتزوج عليه وهاي يا عديمة الشخصية ويا عديمة الكرامة تقبل،عفوا كلامج خطأ لان الرسول عدد وتزوج 11 وحدة هل معناه هوا مثل ماذكرتي ؟ هل زوجات الرسول هنه مثل ماگلتي ؟ لا اكيد هي تقبل او ترفض، مثلا بعض من اقارب الرسول واصحابه بوقتها كانوا يتزوجون وحدة والبعض كان يتزوج اكثر من وحدة وممكن تكولين انتو مو مثل الرسول متكدرون تعدلون بينا مثل ما الرسول يعدل بين زوجاته، اكو يكدرون واكو لا لان كلتلكم حالياً اكو بهذا وقتنا قله ديتزوجون ويعددون، واما اني اتزوج وحدة بصراحة لان ماعندي امكانية اتزوج ثنين وكذلك ممكن هي تقبل اتزوج عليها وتثق بيه اني اعدل بينها وبيج ذيچ لكن ممكن تنقهر وتبقى بگلبها وماتريد تبين اليه لذلك وخلي ببالچ اذا هوا اتزوج ثنين او اكثر مو معناه ميحترمج وميقدرچ لان هذا فعل الرسول اني رأيي بالنهاية انُ اتزوج وحدة واكتفي بيها حتى لو عندي امكانية مادية وكذا لكن اهم شيء متكولون هلشي مقـ ـزز او تسيئون لهذا الفعل لان هذا كلام الله وهذا فعل الرسول ! ف انتبه انك تسيء لله او للرسول وان شاء الله وضحت الكم هلموضوع بشكل مبسط وبتفسير صحيح وبفكرة توصل للعقل مباشرة وهذا المنشور مسموح الكم توجهو لغيركم او بقنواتكم . ( الموضوع للمُسلمين ) وبالنهاية ثبت القناة بالمحادثات المثبتة حتى لاتضيعها لان كل منشور ينزل بي منفعة وفائدة الك

ايدي گامت توجعني طبعا طولت وياكم راح اعزل، اكو هواي ماجاوبتهم الي عنده كلام مهم يدزلي باجر بالنهار العصر لو بالليل اذا الله خلانا طيبين ولاحد يزعل لان والله مالحك ارد ع كل والله. ف احبكم فالله وادعولي بالتوفيق بدراستي والله يوفقنا ويوفق كل الطلاب اشوفكم بغير وقت اذا صار فراغ فد يوم اجي افتح فقرة وياكم ، و الي عنده شيء كلام مهم يدز باجر العصر لو بالليل والسلام عليكم راح امسح الرسائل الي يريد يقراهن خلي يحولهن بالخاص يمه

ماعرف بالتفسير

- الرسالة : شنو تفسير أحلام بالقطط يخوفن مرات يهجمن أو يصرخون أو يباوعون فقط ومرات نفس البشر يسون و دائماً أشوف جن يغتصبوني أو جن بگرون

اقرا المعوذات كليوم واتوكل ع الله الله هوا الحارس والحافظ

- الرسالة : شلون لعد الواحد يتخلص من السحر💔🦦

هذا جواب طويل يرادله واني هسة مطفي خوية دزيلي باجر ان شاء الله

متعلقة بلكيبوب شنو تعلمتي منهم الرقص لو اكو شي ثاني

- الرسالة : شلون اترك الكيبوب واني متعلقه بيهم اشوفهم اشخاص مقربين الي لان اهلي ما يعترفون بشي اسمه مشاعر واني ابقى لو ادرس لو من اخلص اتابعهم وتعلمت منهم كل شي زين مثلا تعلمت شلون اقلل من اكلي بدلا لا ازعل واكل اكثر اسوي رياضه و اعتني بنفسي واهتم الها وما احجي على ذاتي

يصلخك بسحر يخليك تفتر 180°

كل شخص ينسحر اذا الساحر حصل منك شي مثلا شعر ملابس منك شغله

- الرسالة : زين صدك يكولون الشخص الي ملتزم وديني .. ميأثر السحر بي ؟!