الشيخ عبدالله بن جبرين
Kanalga Telegram’da o‘tish
دروس ومحاضرات ومصنفات الشيخ عبدالله بن جبرين
Ko'proq ko'rsatish8 355
Obunachilar
+1124 soatlar
+397 kunlar
+11030 kunlar
Postlar arxiv
بعد تحديث الواتساب الأخير ، أصبحت حالة الواتساب مدتها 60 ثانية ، وجت فكرة إنشاء قناة خاصة بمقاطع علمية ودعوية ، نتمنى من الجميع النشر 👇
https://t.me/anthology_60
[ #الكلام_أثناء_قضاء_الحاجة]
قال #الشيخ_ابن_جبرين - رحمه الله-:
يكره الكلام حال التخلي لقول ابن عمر: «أَنَّ رَجُلًا مَرَّ وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَبُولُ، فَسَلَّمَ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ» [رواه مسلم]، فإذا كان صلى الله عليه وسلم لم يرد عليه السلام، فكيف بالكلام الذي لا حاجة إليه؟
فعلى الإنسان أن لا يتكلم حال جلوسه للبول، أو للغائط، إلا لضرورة: كإرشاد أعمى، أو تنبيه غافل مُقبِل على هلكة، أو إجابة بنعم أو لا إذا احتاج لذلك، كأن يُخَاطَب وهو في الخلاء فيجيب بنعم أو لا إذا لم تكف النحنحة أو التنبيه، ولكن يكون هذا بقدر الحاجة ولا يزيد.
(شفاء العليل شرح #منار_السبيل)
[كُلٌّ مُيَسَّرٌ لما خُلق له]
قال #الشيخ_ابن_جبرين ـرحمه الله ـ:
#الإيمان_بالقدر أحد #أركان_الإيمان الستة، وهو أن يؤمن العبد بأن الله علم ما سوف يكون، وكتب ذلك في اللوح المحفوظ، ويؤمن بأنه لا يكون في الوجود شيء إلا بعد إرادة الله، ويؤمن بأن الله خالق كل شيء، من المخلوقات ومن الأفعال ومن الأحكام، وعندئذ يؤمن بأن ما أصابه لم يكن ليخطئه، وما أخطأه لم يكن ليصيبه؛ كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : «وَاعْلَمْ أَنَّ الأُمَّةَ لَوْ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ، وَلَوْ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ، رُفِعَتِ الأَقْلَامُ وَجَفَّتْ الصُّحُفُ» [رواه الترمذي]، ولما سأل الصحابةُ النبيَّ عليه الصلاة والسلام وقالوا: أَفَلاَ نَتَّكِلُ عَلَى كِتَابِنَا، وَنَدَعُ العَمَلَ؟ قَالَ: «اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ» [متفق عليه]، فنحن مأمورون بأن نعمل، والله هو الذي ييسر الإنسان ويعينه لما خلقه له، فمن خلقه شقيًّا خذله حتى يعمل عمل أهل الشقاء، ومن خلقه سعيدًا يسر له أسباب السعادة.
(شرح أصول أهل السنة للإمام أحمد رحمه الله)
[الإنصاف من النفس]
قال #الشيخ_ابن_جبرين - رحمه الله –:
من الآداب الشرعية أن ينصف الإنسان من نفسه؛ فيعترف بالحق على نفسه، وبما أخطأ فيه، فيسترشد ويستصوب ما أخطأ فيه، ويجعل الحق قصده، ومطلبه، ويأخذ به حيث وجده.
الدعاء للمتزوج
قال #الشيخ_ابن_جبرين رحمه الله:
كانوا في الجاهلية يرفئون الرجل إذا تزوج، يقولون: بالرفاء والبنين، والرفاء: السعة في الرزق، والبنين: الأولاد الذكور، يدعون له بأن يكون في حياة وسعادة طيبة، وأن يرزقه الله أولادًا ذكورًا، فجاء الإسلام بالدعاء للمتزوج بالبركة، أن يقال: بارك الله لكما أو بارك عليكما، أو بالبركة، أو تحوزها بالبركة، أو يبارك الله لك فيها أو ما أشبه ذلك؛ فإن البركة كثرة الخير، والإنسان يحب أن يكثر الله تعالى خيره، سواء خير المال أو الخير الذي يأتي عليه بواسطة تلك الزوجة، أو الخير الذي يكون بسبب الأولاد، أو الخير الذي هو المال الذي يبارك الله تعالى له فيه.
(شرح كتاب النكاح من صحيح البخاري)
تنبيهات على بعض أخطاء المصلين:
•الإسراع الشديد في المسير إلى المسجد.
- استعمال ما يسبب الروائح المنتنة المستكرهة في مَشامِّ الناس.
- ترك رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام والركوع والرفع منه، وبعد القيام من التشهد الأول.
- ترك دعاء الاستفتاح للصلاة والتعوذ، والبسملة، أو بعض ذلك.
- رفع البصر إلى السماء أو النظر إلى الأمام أو عن اليمين والشمال مما يسبب السهو وحديث النفس.
- كثرة الحركة كتشبيك الأصابع وتنظيف الأظافر والتحريك المستمر للقدمين وتسوية العمامة ونحو ذلك مما يبطل الصلاة أو ينقص الثواب.
- مسابقة الإمام أو موافقته أو التأخر عنه في الركوع والسجود والرفع والخفض.
- تخفيف كثير من الأئمة لأركان الصلاة بحيث لا يتمكن المأموم من المتابعة.
(رسائل مفيدة في #الصلاة والحج #ابن_جبرين رحمه الله)
[ المضمضة و الاستنشاق في غسل الجنابة ]
قال #الشيخ_ابن_جبرين - رحمه الله –:
لا شك أن الغسل يعم البدن ويدخل فيه الوضوء كما هو المشهور، وإذا كان الوضوء لا بد فيه من المضمضة الاستنشاق فكذلك الاغتسال لا بد أن يتمضمض ويستنشق حتى يرتفع الحدث.
وذهب بعض العلماء إلى أنه لو اغتسل ولم يتوضأ وغسل أعضاء الوضوء في أثناء الغسل ارتفع عنه الحدث الأصغر والأكبر، وآخرون قالوا عليه أن يبدأ بالوضوء كاملًا ثم بعد ذلك يغتسل، ولكن الصحيح أنه يجزئه الغسل عن الوضوء، ولكن لا بد أن يرتب أعضاء الوضوء.
(فتاوى شرح مختصر زاد المعاد
لابن جبرين )
Endi mavjud! Telegram Tadqiqoti 2025 — yilning asosiy insaytlari 
