ТАУХИД - التوحيد 🇸🇦

Некоторые праведные предшественники сказали: “Тот, кто желает быть самым сильным из людей, пусть уповает на Аллаха”. «Маджмуль Фатава» 10/32 Потому что упование — это мерило веры. Упование на Аллаха — это состояние, которое показывает искренность нашей веры в Аллаха. Посмотри, как проявляется эта связь в словах Всевышнего Аллаха: «Уповайте только на Аллаха, если вы являетесь верующими» Трапеза 23 Мы уповаем на Аллаха, потому что упование на Него защищает нас от власти шайтана. Всевышний Аллах сказал: «Воистину, он не властен над теми, которые уверовали и уповают только на своего Господа». Нахль 99 Упование — это занятость тела причинами, а сердца — Аллахом. Из книги «Ракъаикъ»

Сообщается, что однажды, когда Са’ид ибн аль-Мусаййиб [таби'ин] увидел человека, который после призыва на утреннюю молитву, совершал больше чем два рака’ата, удлиняя в них поясные и земные поклоны, он высказал ему свое порицание. Тот человек спросил: «О Абу Мухаммад! Неужели Аллах накажет меня за множество молитв?!» На что Са’ид ответил: «Нет. Однако Он накажет тебя за противоречие Сунне!» ~ ‘Абдур-Раззакъ 3/52, аль-Байхакъи 2/466. Шейх аль-Альбани رحمه الله сказал: «Это одно из прекраснейших высказываний Са’ида ибн аль-Мусаййиба, да смилуется над ним Аллах. Оно является сильным оружием против приверженцев нововведений, которые оправдывают многочисленные нововведения тем, что они связаны с поминанием Аллаха и молитвами. Когда же приверженцы Сунны порицают их за это, приверженцы нововведений обвиняют их в том, что они якобы упрекают их за поминание Аллаха и молитвы. На самом же деле они порицают их лишь за отклонение от Сунны при поминании Аллаха, молитвах и других поклонениях!” ~ См. «Ируауль-гъалиль» 2/233.

ابن باز: الذين اجتمعوا على الحق الذي جاء به الرسول ﷺ واستقاموا عليه، وساروا على نهج الرسول ﷺ ونهج أصحابه، وهم أهل السنة والجماعة، وهم أهل الحديث الشريف، السلفيون الذين تابعوا السلف الصالح، وساروا على نهجهم في العمل بالقرآن والسنة، وكل فرقة تخالفهم فهي متوعدة بالنار