اسلامی و انگیزشی 🇵🇸
متن، عکس و ویدیو های اسلامی، انگیزشی و آموزش. #شکوه سکوت مان را به ارزانی کلام نمیفروشیم...
Ko'proq ko'rsatish250
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
Ma'lumot yo'q7 kunlar
+1530 kunlar
- Kanalning o'sishi
- Post qamrovi
- ER - jalb qilish nisbati
Ma'lumot yuklanmoqda...
Obunachilar o'sish tezligi
Ma'lumot yuklanmoqda...
🪐خمیدگی فضا و زمان در اطراف اجرام وجود دارد و امروزه با آزمایشهای متعدد اثبات شده و حتی مقدار این خمیدگی در اطراف زمین ، خورشید و اجرام سماوی اندازه گیری شده است.
💫فیزیک نسبیت به ما می گوید که زمان نسبی است و فضاهایی وجود دارد که ما قادر به دیدنش نیستیم. این همان چیزی است که قرآن مبین در 1400 سال قبل آنرا بیان فرموده .
🌎 در چند جای قرآن به نسبی بودن زمان اشاره شده و اینکه برخی (نظیر اصحاب کهف) چندصدسال برایشان نصف روزی گذشته و یا اینکه اجرام و اجسامی وجود دارند که ما قادر به دیدنشان نیستیم.
🌺وَ إنَّ یوماً عِندَ رَبِّکَ کَاَلْفِ سَنَةٍ مِمّا تَعُدّونَ حج/47
و یک روز نزد پروردگارت، همانند هزار سال از سال هایی است که شما می شمرید.
⚡️خالق هستی در جای دیگری از قرآن کریم به اینکه زمان، نزد خداوند و انسانها یکسان سپری نمی شود (نسبیت زمان) اشاره می فرماید:
🌺 إنَّهُم یرَونَهُ بعیداً وَ نَراهُ قریباً معارج 6 و 7
آن ها آن روز (قیامت) را دور می بینند و ما آن را نزدیک می بینیم.
🌒همچنین در وصف اصحاب کهف (مسیحیان مخلصی که از دست کفار به غار کهف پناه برده بودند) و به امر خدا 300 سال به خواب رفتند، ولی خود پس از بیدار شدن فکر می کردند یک روز یا نصفی از روز را خوابیده اند، فرمود:
🌺قالَ قائَُِل مِنهُم کَمْ لَبِثْتُم قالوا لَبِثنا یوْماً أو بَعْضَ یومٍ
کهف 19
یکی از ایشان گفت چقدر خوابیده ایم؟ (بقیه) گفتند روزی یا نصفی از روز را !
منبع: کانال خدا، فیزیک و قرآن
يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ قُل لِّأَزۡوَٰجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَآءِ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ يُدۡنِينَ عَلَيۡهِنَّ مِن جَلَٰبِيبِهِنَّۚ ذَٰلِكَ أَدۡنَىٰٓ أَن يُعۡرَفۡنَ فَلَا يُؤۡذَيۡنَۗ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورٗا رَّحِيمٗا (الأحزاب - 59)
«ای پیامبر! به زنان و دخترانت و به زنان مسلمانان بگو: جلبابهای خود را بر خود نزدیک سازند» جلباب: چادر یا جامه گشادی است که زنان بر روی لباس خود میاندازند و تمام بدنشان را میپوشاند. نزدیک کردن جلباب بر خود به این معنی است که آن را بر خود فروپوشانند تا تجمل و زینتی را که خدای عزوجل ایشان را به پنهان کردن آن دستور دادهاست، بر ایشان بپوشاند. ابنعباس رضی الله عنه در تفسیر آیه کریمه میگوید: «خداوند متعال زنان مؤمن را فرمان داد تا چون از خانههای خود برای حاجتی بیرون میروند، صورت خود را از بالای سر با چادر بپوشانند و فقط یک چشم خویش را آشکار سازند». «این» فروپوشیدن چادرها «نزدیکتر است به آنکه شناخته شوند» یعنی: نزدیکتر به آن است که بیننده آنان را بشناسد و بداند که ایشان از زنان آزاد و پاک و وارسته هستند لذا ایشان را از کنیزان تمییز دهد «و مورد آزار قرار داده نشوند» با تعرض از سوی مردم ناپاک.
ابنکثیر از سدی نقل میکند: «در مدینه گروهی از فاسقان و اوباشان بودند که چون در شب هوا تاریک میشد، به کوچهها بیرون آمده و به زنان تعرض میکردند ولی اگر میدیدند که زنی چادر دارد، میگفتند: این زن آزاد است نه کنیز لذا از او دست برمیداشتند و چون زنی را بدون چادر میدیدند، میگفتند: این زن کنیز است پس به او تعرض میکردند». «و خدا آمرزنده» است از آنچه که زنان مؤمن در گذشته نکردهاند، از ننهادن روسری و چادر بر سر خود «مهربان است» به آنان.
امسلمه رضی الله عنها میگوید: «چون این آیه نازل شد، زنان انصار که از خانههای خود بیرون میآمدند، چنان با وقار و آرامی راه میرفتند که گویی بر سر آنان کلاغ نشسته است در حالی که جامههای سیاهی پوشیده بودند».
(تفسیر انوارالقرآن)
چند نکته مهم:
۱. همینطور که حجاب در ملأ عام و فضای حقیقی واجب است، همینطور نیز در فضای مجازی برای خواهران پوشیدن سر، موی و صورتشان لازم است و نباید عکس دست و صورت خود را به پروفایل خویش بگذارند.
۲. این آیه در شأن زنان پیغمبر نازل شده است زنانی که آیات قرآن به پاکی آنها شهادت میدهد اما برای خواهران و زنان ما به صورت اولی پوشیدن عورت فرض میباشد.
۳. فقهاء اتفاق نظر دارند که نگاه کردن به موی سر زن اجنبی جایز نیست. حنفی ها و شافعی ها در ادامه می گویند که نگاه کردن به آن جایز نیست، حتی اگر او جدا باشد (موی قطع شده).
الموسوعة الفقهیه ج۲۶ ص۱۰۷
ترکِ دعا بعد از نماز فرض اصلاحِ خطا نیست، بلکه خطایی دیگر است:
🔰برخی میگویند:
بعد از نماز فرض بر دعا التزام وارد شده است و مردم آن را لازم میدانند، لهذا ترک آن ضروری است.
⤴️پاسخ این است که اکنون شما التزام بر عدم دعا را شروع کردید، لهذا ترک این نیز ضروری است.
🌱ثانیاً: طریقه اصلاح این نیست که طلب از الله ترک شود، این خطایی دیگر است، خطا اول التزام بر دعا بود، خطا دوم ترک دعا است، طریقهی اصلاح این است که امام گاها مسئله را برای مردم بیان کند و هر از گاهی عملاً آن را نشان دهد.
ان شاءالله تعالی با این کار مردم متوجه خواهند شد.
🌸 حضرت مفتی سعید احمد صاحب پالنپوری رحمه الله
📕(خطبات علمی، جلد ٢ صفحه ٥٥)
✍️مترجم: ابوامامه دیوبندی
🗓٥ ذوالقعده ١٤٤٥
00:47
Video unavailableShow in Telegram
لحظه ورود حضرت عزرائیل بر سیدنا محمد صلی الله علیه و سلم
Repost from N/a
#کتاب
📚منزه است کلام خدا
✍️نویسنده: مراد یوسفی
📄تعداد صفحات:۲۷۸
📌معرفی اجمالی کتاب: پاسخ عقلانی به ۹۲ ادعای اسلامستیزان در خصوص وجود تناقض بین آیات قرآن
لیست برخی از موضوعات ذکر شده:
- اللّٰه کجاست؟ آیا از رگ گردن به انسان نزدیک تر است؟(سوره ۵۰ آیه ۱۶) یا اینکه بر روی تختش است؟(سوره ۵۷ آیه ۴)
- خلقت شش روز بود یا هشت روز؟
- انسان از چه چیزی ساخته شده؟ از لخته خون(سوره ۹۶ آیات ۱و۲) یا آب(سوره ۲۱ آیه ۳۰) یا چیزی مانند سفال؟(سوره ۳ آیه ۵۹)
- قرآن ناقص است یا با جزئیات کامل؟
- آفرینش سریع بود(سوره ۲ آیه ۱۱۷) یا کند؟(سوره ۷ آیه ۵۴)
- اول زمین یا آسمان، کدام زود تر آفریده شد؟
- آیا پاداش نیکوکاران دوبرابر است یا ده برابر؟
👍 2
04:00
Video unavailableShow in Telegram
#طنز
فرق بین کارمندان مفت خور خارجی
و کارمندان بیچاره افغان.
حکومت گذشته
😁 2
✨🌙✨
چهار نون راهگشا:
•یکم:نبین
۱-عیب مردم را نبین
۲-مسائل جزئی در زندگی خانوادگی را نبین
۳-کارهای خوب خودت را که برای دیگران انجام می دهی نبین
۴-گاهی باید وانمود کنی که ندیدی (اصل تغافل)
•دوم:نگو
۱-هرچه شنیدی نگو
۲-به کسی که حرفت در او تاثیرندارد نگو
۳-سخنی که دلی بیازارد نگو
۴-هرسخن راستی را هرجا نگو
۵- هرخیری که درحق دیگران کردی نگو
۶- راز را نگو حتی به نزدیکترین افراد
•سوم:نشنو
۱- هر سخنی ارزش شنیدن ندارد
۲- وقتی دونفر آهسته سخن می گویند سعی کن نشنوی
۳- غیبت را نشنو
۴- گاهی وانمود کن که نشنیدی (اصل تغافل)
•چهارم:نپرس
۱- آنچه را که به تو مربوط نیست نپرس
۲- آنچه که شخص از گفتنش شرم دارد نپرس
۳- آنچه باعث آزار شخص می شود نپرس
۴- آن پرسشی که در آن فایده ای نیست نپرس
۵- آنچه که موجب اختلاف و نزاع می شود نپرس
✨
00:55
Video unavailableShow in Telegram
داستانی جالب و شنیدنی از زبان شیخ عبدالحمید کِشک
❤🔥 1
غم مخور - راز شاد زیستن، دوری از ترس، اضطراب، تشویش، افسردگی و ترس.
نویسنده : عائض القرنی
مترجم : محمد گل گمشادزهی
00:57
Video unavailableShow in Telegram
ترغیب جوانان به ازدواج
علامه صبغت الله مولوی زاده