Endi mavjud! Telegram Tadqiqoti 2025 — yilning asosiy insaytlari 
لِعَلِيٍّ خَادِمٌ
اللهم أرزقني شفاعة الحسين (ع) يوم الورود وثبت لي قدم صدق عندك مع الحسين واصحاب الحسين الذين بذلو مهجهم دون الحسين(ع) بوت تواصل @ez313smbotبوت صاحب القناة تواصل لعلي خادم بوت المشرفة للتواصل @aasm123bot قناة المشرفة 👈 https://t.me/Alawiya85
Ko'proq ko'rsatish📈 Telegram kanali لِعَلِيٍّ خَادِمٌ analitikasi
لِعَلِيٍّ خَادِمٌ (@ez300) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 11 024 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 8 375-o'rinni va Iroq mintaqasida 11 098-o'rinni egallagan.
📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika
невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 11 024 obunachiga ega bo‘ldi.
25 Iyun, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni 140 ga, so‘nggi 24 soatda esa 20 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.
- Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
- Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 19.62% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 14.18% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
- Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 2 162 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 1 563 ta ko‘rish yig‘iladi.
- Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 75 ta reaksiya keladi.
- Tematik yo‘nalishlar: Kontent إِيرَان, حَرب, سِيلَامَة, شَرط, اِتِّفَاق kabi asosiy mavzularga jamlangan.
📝 Tavsif va kontent siyosati
Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
“اللهم أرزقني شفاعة الحسين (ع) يوم الورود وثبت لي قدم صدق عندك مع الحسين واصحاب الحسين الذين بذلو مهجهم دون الحسين(ع)
بوت تواصل
@ez313smbotبوت صاحب القناة تواصل لعلي خادم
بوت المشرفة للتواصل @aasm123bot
قناة المشرفة 👈 https://t.me/Alawiya...”
Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 26 Iyun, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.
الِاسْتِعْدَادُ الْعَسْكَرِيُّ وَتَأْمِينُ الْمُعَسْكَرِ:أَمَرَ الْإِمَامُ بِتَقْرِيبِ الْخِيَامِ بَعْضِهَا مِنْ بَعْضٍ، وَأَنْ تُدْخَلَ الْأَطْنَابُ بَعْضُهَا فِي بَعْضٍ لِتَكُونَ كَالْجِدَارِ الْمَنِيعِ. أَمَرَ بِحَفْرِ خَنْدَقٍ عَرِيضٍ خَلْفَ الْخِيَامِ، وَأَمَرَ بِجَمْعِ الْحَطَبِ وَالْقَصَبِ فِيهِ لِإِضْرَامِ النَّارِ فِيهِ صَبَاحاً، كَيْ يَكُونَ الْقِتَالُ مِنْ جِهَةٍ وَاحِدَةٍ فَقَطْ. قَامَ نَافِعُ بْنُ هِلَالٍ الْجَمَلِيُّ وَالْعَبَّاسُ بِجَوْلَةٍ تَفَقُّدِيَّةٍ مَعَ الْإِمَامِ لِلصَّحْرَاءِ لَيْلًا خَوْفاً مِنْ وُجُودِ كَمَائِنَ لِلْأَعْدَاءِ. دَوِيُّ النَّحْلِ: بَاتَ الْمُعَسْكَرُ الْحُسَيْنِيُّ تِلْكَ اللَّيْلَةَ وَلَهُمْ دَوِيٌّ كَدَوِيِّ النَّحْلِ، مَا بَيْنَ رَاكِعٍ، وَسَاجِدٍ، وَقَائِمٍ، وَقَارِئٍ لِلْقُرْآنِ، وَمُسْتَغْفِرٍ. حِوَارُ الْإِمَامِ مَعَ السَّيِّدَةِ زَيْنَبَ: دَخَلَ الْإِمَامُ إِلَى خَيْمَةِ ابْنِهِ الْمَرِيضِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ (زَيْنِ الْعَابِدِينَ) حَيْثُ كَانَتْ تُعَالِجُهُ زَيْنَبُ، وَكَانَ الْإِمَامُ يُصْلِحُ سَيْفَهُ وَيَقُولُ أَبْيَاتَهُ الْمَشْهُورَةَ: «يَا دَهْرُ أُفٍّ لَكَ مِنْ خَلِيلِ... كَمْ لَكَ بِالْإِشْرَاقِ وَالْأَصِيلِ... مِنْ طَالِبٍ وَصَاحِبٍ قَتِيلِ». فَلَمَّا سَمِعَتْ زَيْنَبُ الْأَبْيَاتَ، عَرَفَتْ أَنَّ الْإِمَامَ يَنْعَى نَفْسَهُ، فَصَاحَتْ: «وَا ثُكْلَاهْ! لَيْتَ الْمَوْتَ عَدِمَنِي الْحَيَاةَ! الْيَوْمَ مَاتَتْ أُمِّي فَاطِمَةُ، وَأَبِي عَلِيٌّ، وَأَخِي الْحَسَنُ!». فَشَدَّ الْإِمَامُ مِنْ أَزْرِهَا وَقَالَ: «يَا أُخْتَاهُ، لَا يَذْهَبَنَّ بِحِلْمِكِ الشَّيْطَانُ، اعْلَمِي أَنَّ أَهْلَ الْأَرْضِ يَمُوتُونَ وَأَهْلَ السَّمَاءِ لَا يَبْقَوْنَ...»، وَأَوْصَاهَا بِالصَّبْرِ وَأَلَّا تَشُقَّ عَلَيْهِ جَيْباً وَلَا تَخْمِشَ وَجْهاً.
