قناةُ الفقه والعقيدة لأبي سفيان الجبالي

أسئلة المجلس (٢١) من شرح كتاب "الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي"

📌 المجلس الحادي عشر من شرح كتاب «الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي» 🔷 أولاً: حرمان العلم ـ من عقوبات المعاصي حرمان العبد من العلم؛ فالعلم نور يقذفه الله في القلب، والمعصية تطفئ هذا النور. ـ ومن ذلك نصيحة الإمام مالك للإمام الشافعي بالمحافظة على نور العلم وعدم إطفائه بظلمة المعصية. 🔷 ثانياً: حرمان الرزق ـ من آثار المعاصي حرمان الرزق أو نزع البركة منه، بينما التقوى سبب للرزق والبركة. ـ قال تعالى: ﴿ومن يتق الله يجعل له مخرجًا ويرزقه من حيث لا يحتسب﴾. 🔷 ثالثاً: الوحشة بين العبد وربه ـ المعصية تورث القلب وحشة بينه وبين الله، وتحرم العبد لذة العبادة والذكر وتدبر القرآن والأنس بالله. ـ وكلما اشتدت الغفلة ومات القلب ازداد العبد بُعدًا عن الله دون أن يشعر. 🔷 رابعاً: الوحشة بين العبد والناس ـ من آثار المعاصي حصول الوحشة بين العاصي وأهل الخير، فيبتعد عن مجالسهم ويحرم بركة صحبتهم والانتفاع بهم. ـ وقد تمتد هذه الوحشة إلى الزوجة والأولاد والأقارب، حتى يستوحش الإنسان من نفسه. 🔷 خامساً: تعسير الأمور وحرمان التوفيق ـ من عقوبات المعاصي تعسير الأمور وغلق أبواب الخير والمصالح. ـ والتقوى سبب للتيسير، قال تعالى: ﴿ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرًا﴾. ـ ولا يلزم من كل ابتلاء أو تعسير أن يكون بسبب المعصية، فقد يُبتلى العبد وهو من أهل التقوى. 🔷 سادساً: ظلمة القلب ـ الذنوب تُحدث في القلب ظلمة تضعف البصيرة وتجعل العبد يتخبط في طريقه. ـ الطاعة نور والمعصية ظلمة، قال تعالى: ﴿ومن لم يجعل الله له نورًا فما له من نور﴾. ـ وتظهر آثار الطاعة على الوجه والقلب والرزق والبدن ومحبة الناس، بينما السيئة تورث ضد ذلك. 🔷 سابعاً: وهن القلب والبدن ـ المعاصي توهن القلب حتى تضعف حياته، كما توهن البدن. ـ قوة المؤمن الحقيقية من قوة قلبه، وكلما قوي قلبه قوي بدنه، والعبرة ليست دائمًا بكثرة العدد أو قوة الظاهر. 🔷 ثامناً: حرمان الطاعة ـ الذنب قد يحرم العبد طاعة، ثم يجره ذلك إلى حرمان طاعات أخرى. ـ والطاعات زلفى إلى الله وسبب لصلاح القلب والحماية من طريق الشيطان. ـ وشبّه ابن القيم ذلك بمن أكل طعامًا أمرضه فمنعه من أطعمة أخرى نافعة. 🔷 تاسعاً: تقصير العمر ومحق بركته ـ المعاصي تقصر العمر وتمحق بركته، بينما البر والتقوى يزيدان في بركة العمر. ـ ليس المطلوب ترك الفرح والراحة واللهو المباح، وإنما عدم الإسراف فيما يضيّع أوقات العلم والعبادة والعمل النافع. ـ وحياة العبد الحقيقية هي حياة قلبه بالطاعة، قال تعالى: ﴿ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشةً ضنكًا﴾. ـ ولا ينبغي الاغترار بما عند العاصي من مال أو جاه؛ فالنعمة الحقيقية ما قرّبت العبد من الله ومرضاته. 🔷 عاشراً: ازدياد الظلمة والوقوع في البدع والضلالات ـ كلما قويت ظلمة المعصية ازدادت حيرة العبد، حتى قد يقع في البدع والضلالات وهو لا يشعر. ـ وقد تستحكم الغفلة حتى يظن العبد أنه على خير وهو في انحراف. 🔷 الحادي عشر: المجاهرة بالمعصية وفقدان الحياء ـ من آثار المعاصي أن يفقد العاصي حياءه، فيجاهر بالمنكرات وقد يفتخر بها ويتحدث عنها أمام الناس. ـ قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا لم تستح فاصنع ما شئت». ـ وقال صلى الله عليه وسلم: «كل أمتي معافى إلا المجاهرون». ـ والمجاهرة بالمعصية لا تضر صاحبها وحده، بل قد تشجع غيره على فعلها وتقليده، فيتحول من عاصٍ إلى داعٍ إلى المعصية. 🔷 الثاني عشر: المعاصي ميراث عن الأمم الهالكة ـ بعض المعاصي ميراث عن أمم أهلكها الله بسببها؛ فإتيان الرجال من ميراث قوم لوط، وبخس الكيل والميزان من ميراث قوم شعيب، والعلو والفساد من ميراث فرعون، والتكبر والتجبر من ميراث قوم هود. ـ فالعاصي بوقوعه في هذه الذنوب يتشبه بأقوام كانوا أعداء لله. 🔷 الثالث عشر: التشبه بأعداء الله ـ الواجب على المسلم الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم والصحابة والأنبياء والصالحين، والحذر من التشبه بأعداء الله في الملبس والمطعم والمشرب وطريقة الحياة. ـ قال النبي صلى الله عليه وسلم: «ومن تشبه بقوم فهو منهم».

١- وللمعاصي من الآثار القبيحة المذمومة والمضرّة بالقلب والبدن والدنيا والآخرة ما لا يعلمه إلا الله . ٢- حرمان العلم، فإنّ العلم نور يقذفه الله في القلب، والمعصية تطفئ ذلك النور. ٣- حرمان الرزق. وفي المسند: "إنّ العبد لَيُحْرَم الرزقَ بالذنب يصيبه". ٤- وحشة يجدها العاصي في قلبه بينه وبيّن الله، لا يوازنها ولا يقارنها لذة أصلًا. ٥- الوحشة التي تحصل له بينه وبيّن الناس، ولا سيما أهل الخير منهم، فإنّه يجد وحشةً بينه وبينهم،... ٦- تعسير أموره عليه. فلا يتوجّه لأمر إلا يجده مغلقًا دونه، أو متعسّرًا عليه. ٧- ظلمة يجدها في قلبه حقيقةً، يحسّ بها كما يحس بظلمة الليل البهيم إذا ادلهمَّ، فتصير ظلمةُ المعصية لقلبه كالظلمة الحسّية لبصره. مجلس مهم جدا لا يفوتكم والله المستعان https://youtu.be/47coPbKehQM?si=qgSVgBXHAJDAT-ER

📌 هل تبحث عن مجلس يحيا فيه قلبك؟ إليك مجلس كتاب لإمام كبير من أئمتنا هو ابن قيم الجوزية ت٧٥١هـ رحمه الله تعالى. 📌 وكل كتبه نافعة ماتعة، فنعيش مع كتاب «الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي». 🔳 وهو كتاب في التخلية وطهارة القلوب من الذنوب، وكيفية علاجها، وخطرها على الفرد والمجتمع، والدعاء وأثره، وغيرها من الفوائد في معنى الرقاق وصلاح القلوب. 👳‍♂️ شرح وتعليق فضيلة الشيخ/ أبي سفيان الجبالي 🔻 المجلس الحادي عشر 🔗الأربعاء ١٦ جمادى الأولى ١٤٤٨هـ 🔻 بعد الفجر بتوقيت مصر 🇪🇬 مميزات الدورة ونظامها: 🔸 قراءة الكتاب مع الضبط، والتعليقات ببسط ينتفع منه الجميع لغرض المؤلف. 🔸 اختصار المحاضرات، واستخراج الفوائد. 🔸 اختبارات بعد كل مجلس في سؤالات. 🔸 إجازة إلى المصنف بعد الانتهاء واجتياز الاختبار. 🔸 الدورة بتكلفة رمزية، تُدفع أول كل شهر. 👈 رابط البث المباشر https://t.me/ApoSofyan80 👈 رابط التسجيلات https://t.me/Sayed980 👈 رابط قائمة الحلقات في اليوتيوب https://youtube.com/playlist?list=PLuOLfX4FpJwrwtSWJ0tQPSzPSXnRwC8RT&si=6NJII-AVq9uV1Kxm

🔻أهمية القصص القراني في صلاح الكبار والصغار، وسبب الفساد هجرانها وإهمالها وعدم الاعتناء بها. 🔻ذكر الله الخليل عليه السلام في المرحلة المكية لنبينا صلى الله عليه وسلم تسلية وتثبيتا له واصحابه وتحملهم الاذى. 🔻دعوة إبراهيم عليه السلام لأبيه، فبدأ بالتوحيد والاستدلال له وبيانه له، وموقف نبينا صلى الله عليه وسلم كذلك مع قومه. وفوائد أخرى، وبالله التوفيق 📕🎙️😊🌹 https://youtu.be/dLGB0Ga8f4M?si=YWpIK-gR-bIYg0ln