💖💖في رحاب اللغة العربية السادس الإعدادي 💖💖

شلونكم

حبيباتي

قليباتي الداخل بالأدب المقدمة البارودي الحبوبي الكاظمي الجواهري ميخائيل المهجر الديوان عبدالرحمن ذكروني بعد منو🤔

السلام عليكم طالبات الصف ااسادس العلمي الاحيائي المدرجة اسماؤهم الحضور الى المدرسه للتوقيع ع قوائم الحبر الاسود لارسالها الى الترببة وبموعد اقصاة الاربعاء تمارا هاشم محمد حسن/ طيبه رحمن عبد الرضا كاظم /ندى علي محمدزغير

السلام عليكم شلونكم حبايبي النفي الضمني مع لا وأنواعها غير داخل في الامتحان

بالنسبة للأم ليش تغليلة لان خبر كان موجود لو كان ماموجود كان أصبحت جحود طيب شلون اسويها جحود؟؟؟ احذف خبر كان تصبح ما كان ليعذرني......

امتحانكم الاستفهام والنفي ب(ليس... ما.... إن.... لات.... لم..... لما..... لن..... لام الجحود..... غير) لا وأنواعها غير داخلة في الامتحان

اخيرا غير تكون (غير) أداة نفي إذا كانت بمعنى (ليس أو لا أو لن...... الخ) وتعرب حسب موقعها من الجملة. أكثر حالات إعراب (غير) هي... 1-- كيف نستطيع معرفة ( غير ) نافية وليست استثنائية؟ الجواب / طريقة معرفة النافية انه لا يصلح أن نضع ( إلا ) بدلها . 2-- كيف تعرب ( غير ) النافية ؟؟؟ : اولا : تعرب ( صفة ) : بشرط أن يسبقها اسم نكرة . ويكون اعرابها بحسب الاسم الذي قبلها فاذا كان مرفوعا فهي صفة مرفوعة واذا كانت منصوبة فهي صفة منصوبة واذا كانت مجرورة فهي صفة مجرورة . والخلاصة : ( نكرة + غير النافية = صفة ) الامثلة : 1- ( قرأنا عربيا غير ذي عوج ) غير : نعت منصوب . 2- ( وان لك لاجرا غير ممنون ) غير : نعت منصوب. 3- ( حتى يخوضوا في حديث غيره ) نعت مجرور . 4- ( اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع ) نعت مجرور 5- ( أموات غير أحياء ) غير : نعت مرفوع . 6- ( لهم أجر غير ممنون ) غير : نعت مرفوع . ثانيا : تعرب حالا منصوبا بشرط أن يسبقها معرفة ظاهرة او مستترة ( معرفة أو ضمير متصل او مستتر او نكرة موصوفة + غير = حال منصوب ) امثلة : 1- ( فمن اضطر غير باغ ولا عاد ) 2- ( ان يضعن ثيابهن غير متبرجات ) 3- ( واسمع غير مسمع ) 4- ( فمن اضطر في مخمصة غير متجانف ) 5-( وصية لازواجهم متاعا الى الحول غير اخراج ) ثالثا : تعرب ( غير ) مفعولا به لاحظ ( همزة الاستفهام + غير تعرب مفعولا به مقدم جوازا) مثال : ( أ غير الله تدعون ) . رابعا : تعرب ( غير) مفعولا به ثانيا ( فعل ينصب مفعولين + غير ) مثل : ( وما زادوهم غير تتبيب ) . خامسا : تعرب ( غير) خبر ان مثل : ( فانهم غير ملومين) سادسا : تعرب ( غير ) مجرورة اذا سبقها حرف جر او ظرف مثل : ( ام خلقوا من غير شيء ) ( ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا ) . سابعا تعرب بحسب موقعا : 1- ( صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ..) غير هنا بدل مجرور . 2- ( وهو في الخصام غير مبين ) غير هنا خبر . 3- ( وتودون ان غير ذات الشوكة تكون لكم ) اسم ان . 4- ( فلولا ان كنتم غير مدينين ) خبر كان . 5- ( ما لبثوا غير ساعة ) ظرف زمان منصوب بالفتحة. 6- ( مشتبها وغير متشابه ) اسم معطوف . 7- ( يظنون بالله غير الحق ) نائب عن المفعول المطلق

الاداة السادسة لام الجحود لام الجحود : هي لام مكسورة الحركة ( حرف جر ) شرطها : ان تسبق بكون منفي مباشرة (ما كان ، ما كنت ، ان كنت ) فائدتها : توكيد النفي الواقع على الفعل الناقص . اعراب الفعل الواقع بعدها : فعل مضارع متصوب ب(إن) مضمرة مخفية وجوبا و المصدر المؤول و الفعل المضارع في محل جر بحرف الجر (لام الجحود ) القاعدة اداة نفي + فعل ناقص + اسم كان + لام الجحود + مضارع (منصوب بإن مخفية ) مثال / (ما كان الله ليظلمهم ) ما نوع اللام ، و ما اعراب الفعل بعدها ج/ نوعها : لام الجحود يظلمهم : فعل مضارع منصوب ب(ان ) مضمرة وجوبا و المصدر المؤول (أن+ فعل مضارع ) في محل جر بحرف الجر (لام الجحود ) و شبه الجملة من الجار و المجرور متعلقة بخبر كان المحذوف تقديره (مريدا)

المضارع + السين او سوف ينفى ب (#لن ) مع حذف السين او سوف مثال/ سيذهب ، سوف يصل ج/لن يذهب ، لن يصل وإذا كان المضارع يحتوي على قرينة للمستقبل تحذف عند النفي ب لن مثال.. يسافر الرجل غدا انف الفعل بالاداة لن تصبح.. لن يسافرَ الرجل ننصب الفعل ونحذف القرينة

ملاحظة حول لن

خامسا لن حرف نفي و نصب و استقبال ، يختص بالدخول على الفعل المضارع فينصبه و ينفي حدثه في المستقبل نفيا مؤكدا . الاثر الاعرابي : نصب الفعل المضارع الاثر المعنوي : نفي الفعل المضارع في المستقبل نفيا مؤكدا . (قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات) 👆فعل مضارع منصوب بالفتحة وزاريات س١/ ( قالت الاعراب امنا قل لم تؤمنوا و لكن قولوا اسلمنا و لما يدخل الايمان في قلوبكم ) ١_(لم و لما ) اداتا نفي و جزم و قلب فما الفرق بينهما ٢_ ما اعراب المضارع بعد لم و لما س٢/ ( فان لم تفعلوا و لن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس و الحجارة ) وردت( لم و لن )في النص الشريف فما الفرق بينهما