uz
Feedback
💖💖في رحاب اللغة العربية السادس الإعدادي 💖💖

💖💖في رحاب اللغة العربية السادس الإعدادي 💖💖

Kanalga Telegram’da o‘tish

🌹وماتوفيقي الا بالله تعالى 🌹

Ko'proq ko'rsatish
958
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
-27 kunlar
-7430 kunlar
Postlar arxiv
تنبيه مهم يخص اعراب اسماء الاستفهام في المجموعة الأولى ...... اذا جاء بعد اسم الاستفهام (الدال على الذات) شبه جملة في (جار ومجرور أو ظرفية) وبعدها اسم أو فعل، فإنّها تُهمل إلّا في حالتين: ١. اذا كانت شبه الجملة(جار ومجرور) وكان حرف الجر هو (اللام) فلا تُهمل عند الاعراب، بل نعتمد عليها . ٢. اذا كانت شبه الجملة(جار ومجرور) وكان الاسم المجرور(اسم موصول) فلا تُهمل عند الاعراب، بل نعتمد عليها، ويكون الفعل صلة الموصول لامحل له من الاعراب . ونعرف إهمال شبه الجملة والاعتماد عليها من خلال جواز تقديم وتأخير شبه الجملة على الاسم أو الفعل وعدم جواز ذلك . أمثلة (اهمال شبه الجملة) من منكم يرى ليلى بعين قيس الحبُ أرواحٌ تُعشَقُ لا وجوهُ مَنْ منكم الملِكُ المطاعُ كأنَّه  تحتَ السَّوابغِ تُبَّعٌ في حِمْير من منكمُ طار على حسبتي قطعت بالدرة أوداجه فلو اطلعت على تباريح الهوى لعلمت أيّ دم بحبك يُهدَر وأي جميل من جميلك اشكر وأي أياديك الجليلة أذكر أمثلة (اعتماد شبه الجملة) ‏ما لِي شُغِلْتُ بِحُبِّ مَنْ لا يَنْثَنِي ‏ كَلِفاً بِغَيرِ مُحِبِّهِ مَشغُولا من لي بانسان اذا أغضبته وجهلت كان الحلم ردّ جوابه  من لي برؤيةِ من قد كنْتُ آلفهُمْ وبالزمنِ الذي وَلَّى فلم يَعُدِ ماذا على من يراك في بلدٍ أنْ لا يرى شمسه ولا قمره ماذا على من شمّ تربة أحمد أن لا يشمّ مدى الزّمان غواليا جاء في الرواية أن الزهراء عليها السلام سألت اباها النبي محمد صلى الله عليه وآله: {فَقَالَتْ يَا أَبَتَاهْ مَا لِمَنْ تَهَاوَنَ بِصَلَاتِهِ مِنَ الرِّجَالِ وَ النِّسَاءِ ...} .

ملاحظة مهمة// اذا سبقت (ما) الاستفهامية بحرف جر تحذف الفها تخفيفاً وتمييزا عن انواع (ما) الاخرى كما في قوله تعالى: ( قَالُوا فِيمَ كُنتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ) (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ)( عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ)، (كان زاهدٌ يوماً يبكي فقيل له علامَ تبكي ؟ فقال : بكينا على الذنوب زماناً، فالآن نبكي على الإسلام). ملاحظة أخرى مهمة// (من ذا) و (ماذا) يجوز أن تعرب بحالتين: ١. موحدة : وفي هذه الحالة نعتبرهما اداة واحدة (موحدة) وننظر ما بعدهما في الاعراب، مثل : ماذا اشتريت؟ (في محل نصب مفعول به تلاها فعل متعدٍ لم يستوف مفعوله)، ومن ذا الفتى؟ (في محل رفع مبتدأ أو خبر تلاها اسم معرفة). ٢. مجزأة : اي (من وما) اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ أو خبر تلاها اسم معرفة (ذا). سؤال وزاري ٢٠١٥ د٣ علمي // قال تعالى : (مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ) اعرب اسم الاستفهام بوجهين اعرابيين ؟ الجواب// من ذا : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ أو خبر مقدم تلاه اسم معرفة . سؤال وزاري ٢٠١٥ د٣ علمي // قال تعالى : (فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ) اعرب اسم الاستفهام الوارد بحالتيه؟ الجواب// ماذا : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، تلاه شبه جملة (موحد) ما، ذا : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ او خبر مقدم، تلاه اسم معرفة (مجزأ).

وزاري.. قال تعالى "وما تدري نفس ماذا تكسب غدا " كيف توجه اعراب اسم الاستفهام الوارد معللا؟
Anonymous voting

وزاري.. قال العقاد "انا لا يهمني كم من الناس ارضيت ولكن يهمني اي من الناس اقنعت" ورد اسم استفهام معرب عينه واعربه معللا.
Anonymous voting

وكم ذنب مولده دلال وكم بعد مولده اقتراب ما نوع واعراب كم .
Anonymous voting

وزاري كم من اناس قولهم لا ينفع لكنه مثل العقارب يلسع مانوع اعراب اسم الاستفهام معللا.
Anonymous voting

وزاري اي ليل يبهى بغير نجوم او سحاب يندي بغير عروق مااعراب ودلالة اسم الاستفهام
Anonymous voting

الاعراب الثالث // تعرب الاسماء الدالة على الذات مفعولاً به مقدماً وجوباً اذا تلاها فعل متعدٍ لم يستوف مفعوله أو متعدٍ لمفعولين ولم يستوفِ مفعوله الثاني. (فَأَيَّ آياتِ اللَّهِ تُنْكِرُونَ) (يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ) (وَقِيلَ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا مَاذَا أَنزَلَ رَبُّكُمْ قَالُوا خَيْرًا) (إذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي) (كم متفوقاً كرّمتَ) قال الشاعر : فأيَ صديقٍ أصطفي بعد فقدكم وأيَ صفاتٍ فيك أنسى وأنكرُ (ما منحتَ محمداً ؟) منح فعل ينصب مفعولين ولم يستوفِ مفعوله الثاني . (أيَ شيءٍ أعطيتَ خالداً) أعطى فعل ينصب مفعولين ولم يستوفِ مفعوله الثاني . قال الشاعر: لي الله ماذا منك يا ليل طافَ بي ومَن ذلك الساقي وماذا سقانيا الاعراب الرابع // تعرب هذه الاسماء في محل نصب خبر مقدم للفعل الناقص اذا جاء بعدها فعل ناقص لم يستوفِ خبره (مَن كان المتحدثُ؟) (كم لاعباً كان الفريقُ؟) (كم طالبةً أصبحتن؟) (كم كان عدد رواد المكتبة؟) الإعراب الخامس // تعرب هذه الاسماء مجرورة في حالتين : أ‌. مجرورة بحرف جر أو في محل جر بحرف الجر اذا سبقها حرف جر: (مِن كم لاعباً يتكون الفريق؟) (فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ؟) (عمن أخذت القريض؟) (ممَ خُلِقتْ الملائكة؟) (ممن تعلمتَ نظم الدرر؟) . ب. اذا سَبقتْ اسماء الاستفهام الدالة على الذات اسم نكرة أو ظرف لم يستوفِ مضافاً: فإن الاسم النكرة يأخذ حكمها الاعرابي والظرف يعرب مفعولا فيه وتجر اسماء الاستفهام بالإضافة مثل: • مقالةَ مَن قرأتَ؟ مقالةَ: مفعول به مقدم وهو مضاف (من) في محل جر مضاف اليه. • قصيدةَ أيِ شاعرٍ حفظتَ؟ • قال الشاعر: أتدري قلبَ مَن جرحتْ يداك و مقلةُ مَن يُسهدُها جفاك • أ إلى بنِي عَبدِ الكَريمِ تَشاوَسَــــتْ عَيْنَاكَ وَيْلَكَ خلْفَ مَنْ تَتَفَـوَّقُ • وعندَ مَن اليومَ الوفاءُ لصــــاحبٍ شبيبٌ وأوفى مَن ترى إخوانُ • وحقَّ كم صاحباً قد أهدروا وسعَوا نحو المناصب في كيدٍ وفي نَهَمِ

ملاحظة مهمة جداً / اذا جاءت (أي) وجاء بعدها مضاف اليه لفظ زمان او مكان وبعده اسم تفضيل، او اسم او فعل يحتوي على ضمير عائد على اسم الزمان . فالدلالة لغير العاقل والاعراب كاعراب المجموعة الاولى الدالة على الذات .... مثل: قال الشاعر: تشابه يوماهُ علينا فأشكلاَ فلا نَحْنُ نَدْرِي أيُّ يَوْمَيْهِ أفْضَلُ إذا كُنتَ في فِكري وقَلبي ومُقلتي فأيُ مكانٍ من مكانكَ الطفُ أيُّ صُبحٍ أندى يَدًا مِنْ الصباحِ فيهِ مُدَّتْ يدُ العِراقِ العَظيمِ اعراب (أي) في الامثلة أعلاه: اسم استفهام مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف؛ تلاه اسم نكرة .

بأي البلاد لم أجر ذوائبي وأي مكان لم تطأه ركائبي مادلالة واعراب اي .
Anonymous voting

تشابه يوماه علينا فأشكلا فلا نحن ندري أي يوميه أفضل ما دلالة واعراب اي
Anonymous voting

بأي البلاد لم أجر ذوائبي وأي مكان لم تطأه ركائبي مادلالة واعراب اي .
Anonymous voting

غاب دجاها وأي ليل يدجو علينا وانت بدر مادلالة واعراب اي
Anonymous voting

الاعراب الثاني // في محل رفع مبتدأ اذا تلاها : ١. إسم نكرة : وغالباً يأتي اسم تفضيل نكرة كقوله تعالى : (وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلا) و (أَيُّنَا أَشَدُّ عَذَابًا وَأَبْقَىٰ) وقد يأتي اسم نكرة ليس اسم تفضيل، قال تعالى (سَلْهُمْ أَيُّهُمْ بِذَلِكَ زَعِيمٌ) ٢. فعل لازم : قال تعالى: (وَمَنْ يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَن سَفِهَ نَفْسَهُ) (يرغب: أي: يُعرِض) (منْ) اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ، تلاه فعل لازم . ٣. فعل متعدٍ استوفى مفعوله أو مفعوليه قال تعالى: (فَمَن يَنصُرُنَا مِن بَأْسِ اللَّهِ إِن جَاءَنَا) (كم متفوقاً أكرمته ؟) (كم شاعراً ألقى القصيدة؟) (من ذا يكافئ زهرةً فواحةً) (مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ) (مَا مَنَعَكَ أَلا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ) (أيُ نعمةٍ وهَبَ الانامَ رحيقَها) ٤. فعل مبني للمجهول : قال تعالى: (يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ ۖ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ) قال الشاعر: تساءلني كم أملاً يُرتجَى من نبتة طيبة صالحة قالوا حُبستَ فقلت ليس بضائري حبسي وأيُ مهند لا يُغـــــــمَدُ فَلَوِ اطَّلَعْتَ عَلى تَبَارِيحِ الْهوَى لَعلِمتَ أيّ دَمٍ بِحُبِّكَ يُهدَرُ ٥. فعل ناقص استوفى خبره: (مَن أصبح مديراً للمشروع) (كم متشائماً أضحى تشائمُهُ وبالاً) (كم مدعياً كان ادعاؤه باطلاً) قال الشاعر: كم صاحباً كان الوفاءُ رداءَه وأخاً تنكر للإخاء وأعرضا ٦. جملة اسمية : قال تعالى (قُلْ مَن بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ) ( كم طالباً اسمُهُ زيدٌ؟) (ما انت صانعه؟) قال الشاعر: من ذا الذي ما ساء قطّ ومَن له الحسنى فقط ٧. شبه جملة (ظرفية او جار ومجرور) قال تعالى : (وَمَاذَا عَلَيْهِمْ لَوْ آمَنُوا بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ) (كم كتاباً فوق الرف؟) (كم عاملاً في المعمل؟) (كم شجرةً أمام داركم؟) (كم بريئاً خلف القضبان؟) (كم/ اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، تلاه شبه جملة). وقال البارودي: تُسائلني: وهل أحببتَ مثلي؟ وكـم معشوقةً لكَ أو خليلَهْ؟ قال الشاعر: ماذا هناكَ ؟ هناك كلُ نقيةٍ عــذراء بين مخالبِ الاوغادِ

قال تعالى "قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه" ما اعراب اسم الاستفهام معللا..
Anonymous voting

قال رسول الله صلى الله عليه واله ( ان هذه القلوب تصدأ كما يصدا الحديد قالوا وما جلاؤها يا رسول الله قال تلاوه القران ) اعرب اسم الاستفهام الوارد معللا
Anonymous voting

لكل داء دواء عند عالمه من لم يكن عالما لم يدر ما الداء ما نوع ما وما اعرابها ثم اجعل من الشرطيه استفهاميه في جملتها.
Anonymous voting

سؤال وزاري قال تعالى " سيعلمون غدا من الكذاب الاشر" دل على اسم الاستفهام واعربه معللا.
Anonymous voting

إعراب اسماء الاستفهام/ المجموعة الاولى.. الاسماء الدالة على الذات ( العاقلة وغير العاقلة) (من، من ذا، ما، ماذا، كم + تمييز يدل على الذات، أي + مضاف إليه يدل على الذات) تعرب هذه الاسماء : الإعراب الأول // في محل رفع مبتدأ او خبر مقدم اذا تلاها اسم معرفة .