سُـفَـراءُ المَـجـدِ.

هل فاتك الكثيرمن رمضان !؟ أمامك أيام فاضلة مباركة تعوض كل ما ذهب اقرأ معنا ولا تحزن: قال ابن الجوزي رحمه الله: "إن الخيل إذا شارفت نهاية المضمار...بذلت قصارى جهدها لتفوز بالسباق... فلا تكن الخيل أفطن منك! فإنما الأعمال بالخواتيم...فإنك إذا لم تحسن الاستقبال... لعلك تحسن الوداع!! قال ابن تيمية رحمه الله: "العبرة بكمال النهايات لا بنقص البدايات!". ويقول الحسن البصري رحمه الله:"أحسن فيما بقي، يُغفَر لك ما مضى، فاغتنم ما بقي فلا تدري متى تدرك رحمة الله!" أمامك العشر الأواخر... وفيها ليلة خير من ألف شهر... فاقتصد في راحتك... واجتهد في طاعتك...قال تعالى: ﴿ أَيّاماً معدُودَات ﴾ قال ابن الجوزي رحمه الله: "الليالي والأيام الفاضلة، لا يصلح أن يُغْفَل عنهنّ؛ لأنه إذا غَفَل التاجر عن موسم الربح... فمتى يربح؟!". جعلني الله وإياكم ممن وفق وسدد وهدي اللَّهُمَّ إِنَّكَ عُفُوٌّ كَرِيمٌ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّا

📢 إعلان: فتح باب التَّسجيل في الدورة الأولى (١٤٤١هـ - ١٤٤٢هـ) من برنامج: مدارسات في التَّفسير وعلوم القرآن. بإشراف: المكتب العلمي للشيخ أ. د. مساعد بن سليمان الطيار. تفاصيل البرنامج وطريقة التَّسجيل موضَّحة في الإعلان. 🔹 حسابات البرنامج: - قناة التيليجرام: https://t.me/MTfserQS - حساب التويتر: https://twitter.com/MTfserQS -

#فائدة ~ في القراءة! ~ تعلّم كيفَ تُفَرِّقُ بين نَيْلِ الأجرِ، وبين تحصِيلِ اللَّذَّةِ والمُتعَةِ في سبيلِ تَحْصِيلِ المعرفةِ وطلَبِ العلمِ = فحينها ستعرفُ كيْفَ تَشُقُّ طرِيقكَ نَحو خيْرَي الدُّنْيا والآخرة! فالقراءةُ الجادَّةُ الَّتي يقصدُ العبدُ منهَا نُصرَةَ دينِ الله قدْ تحصُلُ بها مُتعة وقد لا تحصُل على حسبِ التَّعلُّق بالعلم، ولكن؛ ما يجبُ معرفته واستحضارُه دائمًا = أنَّها عبادةٌ من أعظمِ العباداتِ، يُحِبُّها اللهُ ويرضاها ويرفعُ صاحبها، والعباداتُ - كما هو معلومٌ - قد يجدُ الرَّجُلُ فيها مشقّةً ابتداءً حتّى يكلفها ويألفها فتصيرُ عنده بمنزلةِ الرُّوح من الجسد! فإن قصدَ المتعة ابتداءً وحُرمَها؛ لم يجدْ شيئًا مما يطلب وفاته أهمّ معنى فيما هو فيه، وإن قصد التقرب إلى الله وجدَ كل ما يسره! وهذا عينُ ما ينبغي استحضاره، فمن النَّاسِ من يتّجه اتجاهًا عاطفيًّا طلبًا للذة في القراءة، فيلتهمُ مئات الصفحات ولم يحق حقًّ ولم يبطل باطلًا، أوهامٌ في أوهام! ومنهم من قصدها في غير مظانِّها فلمَّا وجد تعبًا ونصبًا ولَّى من حيثُ أتى فحُرمَ خيرًا كثيرًا! النَّظرُ للقراءة بعينٍ رساليَّةٍ هو سبيلُ الفلاحِ! إبراهيم الأندلسي

ما عندكم إلا ابن تيمية؟ | الشيخ م. عبد الله العجيري 👇

• هل تشعر بالضغط؟ • هل تشعر بالعبء، لأنك تجتهد ولا تدرك؟ 🚫 إياك أن تملّ من التكرار والمراجعة، وتفكر أن كلام الله العظيم بين جنبيك، لم يأذن الله للملائكة الكرام أن يتلوه، ومكنّك من ذلك! ❤️ أنخ مطاياك عند الكريم الرزاق، واسأله في هذه الأيام الفاضلة، أن يفيض عليك التوفيق، وأن يرزقك القرآن وحلاوة مناجته به، وأن يجعلك من الماهرين بالقرآن.. • أُدع بقلب حاضر، • أُدع بيقين بالإجابة، • أُدع وكُلّك رجاء أن تنال الحظوة، فتكون من أهل الله وخاصّته! جعلنا الله وإياكم منهم! 💫

سُمِّيت القدرية {مجوس الأُمة} وقد صح ذلك عن ابن عباس رضي الله عنهما وسبب التسمية أنهم ضاهوا قول المجوس، فالمجوس يثبتون خالقين؛ خالقًا للخير وخالقًا للشر، وكذا القدرية فقد أثبتوا أن الله خلقهم، وأنهم خلقوا أفعالهم استقلالًا. -السنَّة لعبد الله

التذكير بمعنى كونك موحدًا.

مَن رمَى بالدُعاء سَدّد، لا تكن أعزلاً في مُواجهة الغَيب. :))

من طرائق بحث المسألة في محركات البحث كالمكتبة الشاملة أن تعمد إلى أدلة المسألة وشواهدها، فقد تختلف عبارات العلماء في تقرير المسألة وأما الشواهد فغالبا ثابتة لا تتغير .

لا تضيّع لحظة من عمرك في غير مرضاة الله..! قال ابن الجوزي : "قرأت بخطّه - يعني ابن عَقِيْلِ - : إني لا يحل لي أن أضيع ساعة من عمري ، فإذا تعطّل لساني من مذاكرة ومناظرة ، وبصري من مُطَالَعَةٍ ، عملت في حال فراشي وأنا مضطجعٌ ، فلا أنهض إلا وقد يحصل لي ما أسطره ، وإني لأجد من حرصي على العلم في عشر الثمانين ، أشد مما كنت وأنا ابن عشرين". لسان الميزان (4/279) ، ذيل طبقات الحنابلة (3/121) ، المنتظم (9/214) .

قصة عجيبة.. أأتعجب من صبر البنت وإحسانها؟ أم من صبر الأم ومكابدتها، أم من صبر الزوج وإكرامه لهن بوقته.. أم من توفيق الله لهم جميعا. ‏أسأل الله أن يعطيهم فوق ما يؤملون ويرجون.

‏ ما رأيتُ أحدًا تكلَّم في الناس وعابَهم إلا سقط..! من اعتاد لسانه النهش من لحوم الناس وتلذذ ضميره بتشريح الخلق بحجة النقد البائسة فسدت سريرته وثلمت ديانته وخلق حائطاً يمنعه الرقي بسلم الفضيلة، قال الإمام أحمد: “ما رأيتُ أحدًا تكلَّم في الناس وعابَهم إلا سقط”. وإن إصدار الأحكام على أحدٍ من المسلمين بدون بيان أسبابٍ شرعية، ولا حُجج قطعية، ولا براهين صحيحة، ولا أدلةٍ واضحة أمرٌ قبيحٌ في الإسلام، يُسبِّب الشر الخطير، ويُحدِثُ البلاء الكبير، ومن حادَ عن تلك الأصول العلمية، والقواعد الشرعية العالية، فقد وقع في اللَّجَج الباطل، والحمق الممجوج، وصار همَّازًا لمَّازًا، مُتحاملاً على المسلمين، مُنحرفًا عن الجادة، تاركًا للإنصاف. واعلم – أيها المُنتقِد – أن أعراض المسلمين حفرةٌ من حُفر النار، كما قال التقيُّ ابن دقيق العيد: “فإياك أن تقف على شفيرها”، واعلم أنك إن جرحتَ مسلمًا بغير تثبُّت ولا تحرُّز أقدمتَ على الطعن في مسلمٍ بريء من ذلك، ووسَمْتَه بميسَم سوءٍ سيبقى عليه عارُه أبدًا، ويبقى عليك إثمُه أبدًا. فتذكَّر يا من تقع في ذلك: قول النبي – صلى الله عليه وسلم : «إن الرجل ليتكلم بالكلمة ما يتبيَّن فيها يزِلُّ بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب».

صاحبي .. لا تُهدِر وقتك بفُتات الأخبار فإنها لا تنقضي، ولا تُهْلِك زمنك بما عليه غالب الناس من سفاسف الاهتمامات، ويرحمُ الله التاجَّ السبكيَّ (771هـ) الَّذي أدرك ما ينبغي أن يُملَأَ به وقتُ طالب العلم، ويُجمَعَ عليه همُّه، فكتبَ بمدادٍ مِلْؤُهُ الضَّنُّ بهَمِّ طالب العلم أن يُصرَفَ عمَّا خُلِق له بعد أن أورد طرفًا من أخبار التتار وجنايتهم على أهل الإسلام: (ومن النَّاس من أفرد التصانيف لأخبارهم، وَيَكْفِي الفَقِيهَ مَا أوردناه، فأوقاتُ طالبِ العلمِ أشرفُ أن تضيعَ في أخبارهم إلَّا للاعتبار بها). مشاري الشثري

#اقتباس ‏قال الشيخ سليمان الرحيلي: فهنِيئاً للمرأة المُسلمة التي تَخدِمُ زوجَها وأهلَ بيْتِها وهي تَحتَسِبُ الأجر عِند الله عز وجل، ومع ذلك لا تَغفَل عن ذِكر الله، وتقوم بما تستطيع مِن العبادات في نهار رمضان، فإنها قد فازَت فوزاً عظيمًا. ( مُحاضرة بيْن يَدَيْ رمضان)

قال الشيخ سمير مصطفى فك الله أسره: • قف مع نفسك الآن، نقطة انطلاقة، كن أو لا تكون. • إما أن تصنع لهذا الإسلام مجداً، وإلا لا تكن عليه عالة. إياك أن تلقى الله _عز وجل_ ضمن حُثالةِ الرعاع، طفيليين على هذا الدين! • إياك أن ترضى من نفسك بالدون فلست هينًا، تستطيع الآن أن تُرجِفَ الجبال بعزمٍ نبويٍ يزعزع الأجبالا، إذا كان هناك عزم وهمة! •قال ابن الجوزي: "وليس البكاء على قلة العلم، إنما البكاء على خساسة الهمم". من درس " اقرؤوا التاريخ".

‏صومُ اللِّسانِ عن الرذائلِ واجبٌ ما نفعُ جُوعكَ واللِّسانُ طَلِيقُ ؟!