Миллиард Татар
Татары о татарах и татарам. Заявление регистрации в Роскомнадзоре: № 6128488619 www.milliard.tatar Соцсети https://taplink.cc/milliard_tatar https://t.me/addlist/f-J77FgErFc0NTli Почта millitatar@mail.ru
Ko'proq ko'rsatish📈 Telegram kanali Миллиард Татар analitikasi
Миллиард Татар (@milliardtatar) Rus til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 13 788 obunachidan iborat bo'lib, Maʼlumotlar toifasida 958-o'rinni va Rossiya mintaqasida 47 083-o'rinni egallagan.
📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika
невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 13 788 obunachiga ega bo‘ldi.
29 Oktabr, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni 503 ga, so‘nggi 24 soatda esa 16 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.
- Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
- Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 5.96% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 3.56% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
- Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 822 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 491 ta ko‘rish yig‘iladi.
- Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 11 ta reaksiya keladi.
- Tematik yo‘nalishlar: Kontent татарстан, миллиард.татар, татарин, минниханов, памятник kabi asosiy mavzularga jamlangan.
📝 Tavsif va kontent siyosati
Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
“Татары о татарах и татарам.
Заявление регистрации в Роскомнадзоре: № 6128488619
www.milliard.tatar
Соцсети https://taplink.cc/milliard_tatar https://t.me/addlist/f-J77FgErFc0NTli
Почта millitatar@mail.ru”
Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 30 Oktabr, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Maʼlumotlar toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.
Ma'lumotlar yuklanmoqda
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 30 Oktabr | +4 | |||
| 29 Oktabr | +19 | |||
| 28 Oktabr | +21 | |||
| 27 Oktabr | +14 | |||
| 26 Oktabr | +27 | |||
| 25 Oktabr | +6 | |||
| 24 Oktabr | +10 | |||
| 23 Oktabr | +12 | |||
| 22 Oktabr | +11 | |||
| 21 Oktabr | +36 | |||
| 20 Oktabr | +38 | |||
| 19 Oktabr | +12 | |||
| 18 Oktabr | +15 | |||
| 17 Oktabr | +10 | |||
| 16 Oktabr | +15 | |||
| 15 Oktabr | +23 | |||
| 14 Oktabr | +17 | |||
| 13 Oktabr | +16 | |||
| 12 Oktabr | +19 | |||
| 11 Oktabr | +30 | |||
| 10 Oktabr | +25 | |||
| 09 Oktabr | +44 | |||
| 08 Oktabr | +101 | |||
| 07 Oktabr | +40 | |||
| 06 Oktabr | +18 | |||
| 05 Oktabr | +16 | |||
| 04 Oktabr | +11 | |||
| 03 Oktabr | +12 | |||
| 02 Oktabr | +35 | |||
| 01 Oktabr | +6 |
| 2 | Matn yo'q... | 104 |
| 3 | «Татарский проект года — 2026»: инициативы, которые развивают татарскую культуру
В рейтинге «Ел татары. Татары года» стартует голосование в номинации «Проект года». В списке — инициативы в сфере культуры, образования, науки и медиа: от татарских музыкальных инструментов и театрального фэнтези до проектов по изучению истории и популяризации родного языка. Кандидатов предложили эксперты, а победителя выберут читатели. Подробности — в материале «Миллиард.Татар».
Проект года: от фестивалей до спектаклей
Какой проект за последний год запомнился вам больше всего? Какой помог узнать новое о татарской культуре, заинтересовал историей, открыл необычный взгляд на традиции или предложил свежую идею? В рейтинге «Ел татары. Татары года» стартует голосование в номинации «Проект года».
В список вошли инициативы из разных сфер: от изучения истории тюркских народов и поддержки молодых исследователей до театральных постановок, международных конкурсов, музыкальных мастерских и проектов по популяризации татарского языка. Их предложили эксперты — учёные, общественные и культурные деятели, журналисты.
Теперь слово за читателями. Именно они определят, какой из проектов станет победителем. Проголосовать можно:
— на сайте «Ел татары. Татары года» в разделе «Номинации»;
— в Telegram-канале «Миллиард.Татар»;
— в сообществе «Миллирад.Татар» во «ВКонтакте».
Подробнее: https://milliard.tatar/news/tatarskii-proekt-goda-2026-iniciativy-kotorye-razvivayut-tatarskuyu-kulturu-10696 | 90 |
| 4 | Мөнәҗәтләр проекты: "Апанай" мәчете каршындагы "Апанай апалары" ансамбле, в рамках проекта 30 мунаджатов: голос духовного наследния.
Мунаджат "Оча торган кошлар кеби...". Это классический мунаджат-мольба о благой загробной жизни.
‼️ Также читайте нас в МАХ | 282 |
| 5 | Рейтинг «Татары года — 2026» от «Миллиард.Татар»
Номинация «Самый активный татарин / татарка за пределами РТ»🔥😎
Голосовать ВК https://vk.ru/wall-202371705_88028
Голосовать ТГ https://t.me/milliardtatar/23781
На сайте https://milliard.tatar/tatary_goda
‼️ Также читайте нас в МАХ | 451 |
| 6 | В Болгаре завершился сезон археологических раскопок
Сегодня в Спасском районе Республики Татарстан в Болгарском музее-заповеднике начал работу международный научно-практический полевой семинар «Археология Евразийских степей», в рамках которого были подведены итоги сезона археологических раскопок 2026 года.
Директор Института археологии им. А.Х. Халикова АН РТ Айрат Ситдиков рассказал, что полевой семинар проходит в рамках государственной программы «Истории и культуры народов Степной Евразии». Ученый отметил, что исследования под крылом этой программы проводились не только в Татарстане, но и в других регионах России. «Сегодня здесь присутствует большинство специалистов, которые в течение этого года участвовали в разных направлениях реализации этой программы», – сказал Ситдиков.
Директор Института истории им. Ш.Марджани АН РТ Радик Салихов подчеркнул, что программа затрагивает не только археологию, но и другие направления гуманитарных исследований. Он отметил, что она является беспрецедентной по своему содержанию, ресурсной базе и рассчитана на 10 лет. «Именно археология и история играют здесь одни из ключевых ролей», – сказал Салихов.
Напомним, программа «История и культура народов Степной Евразии» утверждена в Республике Татарстан в этом году. Срок ее реализации закончится в 2034 году. Ее цель – создание научных методологических подходов в изучении кочевых и оседлых государств степной Евразии, популяризация науки и укрепление исторической памяти. | 333 |
| 7 | Казань примет чемпионат России по тхэквондо
С 3 по 9 ноября 2026 года в Казани запланирован чемпионат России по тхэквондо среди мужчин и женщин. Организаторы ожидают примерно 500 участников из 40 регионов страны, а для зрителей вход останется бесплатным.
Соревнования примет Центр бокса и настольного тенниса. За семь дней турнира спортсмены определят обладателей 16 комплектов наград — по восемь в мужских и женских весовых категориях.
Этот чемпионат станет одним из этапов отбора в национальную сборную: его результаты будут учитываться при формировании состава на соревнования следующего сезона. На домашней площадке выступят и представители Татарстана, которых смогут поддержать местные болельщики.
‼️ Также читайте нас в МАХ | 315 |
| 8 | В Музее истории Кронштадта представили костюмы из коллекции татарского дизайнера Султана Салиева
В Музее истории Кронштадта открылась выставка «Многоликость традиций», посвященная культуре татарского и башкирского народов. Одной из ярких частей экспозиции стали костюмы казанского дизайнера Султана Салиева, в том числе работы из коллекции «Перебирая чулпы», в которой национальные мотивы обретают современное звучание.
Выставка приурочена к Году единства народов России, объявленному указом президента РФ Владимира Путина. Она рассказывает о том, как татарская культура сохраняется и развивается сегодня в Петербурге и Кронштадте, оставаясь связанной со своей исторической родиной.
Особое место в экспозиции занимает творчество Султана Салиева — дизайнера, который соединяет традиционное наследие с актуальным языком моды. В его работах древние орнаменты и национальные техники становятся частью современных костюмов. Представленные на выставке наряды позволяют увидеть, как культурная память может продолжать жить в новых формах, не теряя своей самобытности.
Напомним, в июне этого году также в Санкт-Петербурге в Екатерининском парке Государственного музея-заповедника «Царское Село» Султан впервые показал коллекцию «Перебирая чулпы».
Экспозицию дополняют подлинные предметы XIX — начала XX века из собрания Российского этнографического музея, а также материалы из частных коллекций. Петербургский фотограф Савва Приходько представил снимки праздника Сабантуй в поселке Энколово, который он снимал на протяжении двух лет. В его работах — люди и семейные истории, раскрывающие живую, повседневную сторону национальной культуры.
‼️ Также читайте нас в МАХ | 344 |
| 9 | «Татнефть» заработала в 2,9 раза больше и удвоила дивиденды за полугодие
«Татнефть» подвела итоги за январь–сентябрь 2026 года. Компания заработала 299,27 млрд руб. чистой прибыли — почти в 3 раза больше, чем годом ранее. Выручка выросла до 1,33 трлн руб. При этом себестоимость продаж снизилась до 775 млрд руб. Валовая прибыль выросла в 2,4 раза, до 556,35 млрд руб., прибыль от продаж — до 480,32 млрд руб. против 149,89 млрд руб. годом ранее.
За шесть месяцев 2026 года «Татнефть» направила на дивиденды по обыкновенным акциям 64,42 млрд руб. — по 32,88 руб. на акцию. Выплаты номинальным держателям прошли 27 октября 2026 года, право на дивиденды фиксировалось 13 октября. Годом ранее за шесть месяцев 2025 года выплаты были вдвое меньше — по 14,35 руб. на акцию.
‼️ Также читайте нас в МАХ | 342 |
| 10 | В Бишкеке простились с Розой Айтматовой
Накануне в Бишкеке прошла церемония прощания с Розой Айтматовой — общественной деятельницей, ученым-педагогом, кандидатом физико-математических наук и младшей сестрой писателя Чингиза Айтматова. Она скончалась 26 октября в возрасте 89 лет. Розу Айтматову похоронили на Ала-Арчинском кладбище. Отметим, что ее мама была чистокровной татаркой.
Почтить память Розы Торекуловны пришли родные и близкие, государственные и общественные деятели, представители искусства и культуры. Государственный секретарь Арслан Койчиев от имени президента Садыра Жапарова выразил соболезнования семье Айтматовых и назвал ее смерть большой утратой для кыргызского народа, науки и образования. Он отметил ее вклад в развитие этих сфер и пример служения народу, честности и человечности.
Экс-президент Роза Отунбаева отметила, что была знакома с Айтматовой со студенческих лет. По ее словам, Айтматова оказала значительное влияние на развитие республики, защищала права женщин и детей, а в 1990-е годы сыграла важную роль в становлении института неправительственных организаций в Кыргызстане. Она была лидером женского движения и активисткой демократических реформ, основала в 1996 году НПО по поддержке женщин, воспитала десятки активисток, перевела на кыргызский язык международную конвенцию об искоренении дискриминации в отношении женщин и разработала положения по ее реализации.
Ранее о матери Айтматовой выходила книга. Она основана на воспоминаниях ее дочери Розы. Чуть подробнее по ссылке - https://milliard.tatar/news/v-kyrgyzstane-vysla-kniga-o-tatarke-materi-cyngyza-aitmatova-7148?ysclid=mvtd4u7r3978196497 | 376 |
| 11 | В Бишкеке простились с Розой Айтматовой
Накануне в Бишкеке прошла церемония прощания с Розой Айтматовой — общественной деятельницей, ученым-педагогом, кандидатом физико-математических наук и младшей сестрой писателя Чингиза Айтматова. Она скончалась 26 октября в возрасте 89 лет. Розу Айтматову похоронили на Ала-Арчинском кладбище. Отметим, что ее мама была чистокровной татаркой.
Почтить память Розы Торекуловны пришли родные и близкие, государственные и общественные деятели, представители искусства и культуры. Государственный секретарь Арслан Койчиев от имени президента Садыра Жапарова выразил соболезнования семье Айтматовых и назвал ее смерть большой утратой для кыргызского народа, науки и образования. Он отметил ее вклад в развитие этих сфер и пример служения народу, честности и человечности.
Экс-президент Роза Отунбаева отметила, что была знакома с Айтматовой со студенческих лет. По ее словам, Айтматова оказала значительное влияние на развитие республики, защищала права женщин и детей, а в 1990-е годы сыграла важную роль в становлении института неправительственных организаций в Кыргызстане. Она была лидером женского движения и активисткой демократических реформ, основала в 1996 году НПО по поддержке женщин, воспитала десятки активисток, перевела на кыргызский язык международную конвенцию об искоренении дискриминации в отношении женщин и разработала положения по ее реализации.
Ранее о матери Айтматовой выходила книга. Она основана на воспоминаниях ее дочери Розы. Чуть подробнее по ссылке - https://milliard.tatar/news/v-kyrgyzstane-vysla-kniga-o-tatarke-materi-cyngyza-aitmatova-7148?ysclid=mvtd4u7r3978196497 | 1 |
| 12 | В Болгаре показали археологические раскопки 2026 года
Сегодня в рамках Международного научно-практического полевого семинара «Археология Евразийских степей», проходящего в Болгарском музее-заповеднике, Институт археологии им. А.Х.Халикова АН РТ показал раскоп № 251, а также раскопы валов именьковской культуры на Каптеловом бугре. | 393 |
| 13 | «Отец татарской кухни»: как Юнус Ахметзянов вывел национальный общепит на мировой уровень
Юнус Ахметзянов родился в 28 февраля 1927 году в Казани (в то же время Татарская энциклопедия и дети говорят, что появился на свет в селе Верхние Кибя-Кози Тюлячинского района Татарстана). Лектор на экране показал фотографии его семьи, детства и подростковых лет. Гости узнали, что дом семьи Ахметзяновых находился на улице Мажита Гафури, однако сейчас это место полностью зачищено.По предположению лектора, интерес к кулинарным практикам привел Юнуса в Казанское кулинарное училище. Он окончил его в 1942 году, в самый разгар войны, и начал работать рядовым поваром. Вячеслав Кириллин приводит это к постепенному возникновению идеи систематизировать татарскую кухню.
В 1950–60-х годах Юнус Ахметзянов активно разъезжал по городу и опрашивал татарок — старых бабушек, которые еще работали в купеческих домах и готовили для богатых людей. Они делились секретными рецептами, а он все записывал. Повар приезжал к ней сам — по словам лектора, у этой бабушки была своя печь, и готовить она умела только на ней. «Он приходил, бабушка учила готовить конкретное блюдо. Он записывал. Однако ингредиенты бабушка брала на глаз. Потом он уже у себя на кухне все повторял. Таким образом Ахметзянов занимался энциклопедистикой — сводил все эти рецепты в единый труд и написал целую серию книг», — поделился спикер.
Лектор отметил, что Юнус Ахметзянов активно работал в столовых, и признание постепенно приходило к нему: он готовил на ВДНХ, участвовал в неделях татарской культуры в Москве, Ленинграде, других городах и союзных республиках, обменивался опытом с поварами из разных регионов и сам выезжал туда. По словам лектора, в прессе появлялись благосклонные отзывы о нем как о подвижнике, возрождающем национальную культуру и кухню, а за кафе «Ашхана» он был удостоен золотой медали ВДНХ — за презентацию татарской кулинарии в Москве.В столичной прессе, по словам спикера, публиковали и газетные вырезки с рецептами, чтобы татары, живущие в Москве, перенимали опыт, возрождали рецепты и, возможно, отправляли их в Казань. Перемячи, чак-чак, эчпочмак — тот самый, который потом пришел на вокзалы в 90-е.
Со временем, продолжил лектор, появился дом татарской кулинарии на Баумана, открытый в 1970 году одновременно с гостиницей «Татарстан»: по мнению лектора, деятельности Юнуса Ахметзянова решили придать стимул, создав объект, где все соединилось бы вместе, а в ряде изданий он публиковал даже то, как выглядят эти вещи и как их можно сравнить в процессе приготовления.
В Казани в рамках лектория «Миллиард.Татар» прошла лекция краеведа Вячеслава Кириллина о родоначальнике татарских кулинарных традиций. Спикер рассказал о становлении советского национального общепита, о профессиональном пути татарской кулинарии под влиянием шеф-повара Юнуса Ахметзянова и о ресторанах того времени. Подробнее — в нашем репортаже.
‼️ Также читайте нас в МАХ | 413 |
| 14 | В Уфе увековечили память Васили Фаттаховой и других известных личностей в названиях улиц
Депутаты городского совета Уфы на сегодняшнем заседании утвердили наименования для ряда новых улиц в Демском и Ленинском районах столицы Башкортостана.
Согласно принятому решению, на карте города появятся улицы, названные в честь Владимира Высоцкого, Николая Красникова, Васили Фаттаховой, полковника Салавата Якупова, а также улица Туган Як и переулок Бесшумный.
Василя Фаттахова получила звания заслуженной артистки Башкортостана и Татарстана. Широкую известность ей принесло исполнение песни «Туган як» («Родной край»). Артистки не стало 26 января 2016 года — она скончалась из-за осложнений, возникших после родов. Подробнее о ее жизни и судьбе по ссылке - https://milliard.tatar/news/tugan-yak-neoficialnyi-gimn-tatarskogo-naroda-9140
Салават Якупов является основателем уфимской школы-интерната с начальной летной подготовкой имени Мусы Гареева (в настоящее время — кадетский корпус). Он принимал участие в миротворческих и контртеррористических операциях на Северном Кавказе. За заслуги был награжден орденом Мужества, орденом «За личное мужество», медалями «За отвагу» и «За безупречную службу в ВС СССР» трех степеней, а также другими знаками отличия. Салават Якупов безвременно ушел из жизни в 2018 году.
Николай Красников был 20-кратным чемпионом мира по мотогонкам на льду и руководил спортивной школой имени Гастелло в Уфе. Его жизнь трагически оборвалась в ДТП 16 июня 2025 года.
‼️ Также читайте нас в МАХ | 427 |
| 15 | В Удмуртии увековечили память первого президента Татарского общественного центра Масгуда Гаратуева
16 октября 2026 года в Удмуртской Республике состоялось торжественное открытие мемориальной доски, посвящённой Масгуду Вахитовичу Гаратуеву (18.10.1928–22.09.2016). Он был первым Президентом Татарского общественного центра (ТОЦ) Удмуртии, Заслуженным работником образования республики и первым лауреатом международной премии организации «Всемирный конгресс татар».
Масгуд Гаратуев возглавил татарское национальное движение на территории Удмуртии в начале 1990-х годов и объединил его в общественную организацию «Татарский Общественный Центр Удмуртии».
Основным достижением работы ТОЦ Удмуртии под руководством Гаратуева стало создание за десять лет, начиная с начала 1990-х годов, целостной системы национально-культурного самоуправления (автономии) татар, проживающих за пределами своей национальной республики. Эта система стала уникальной для России.
‼️ Также читайте нас в МАХ | 429 |
| 16 | Олег Ивенко: «Я одним из первых поверил в него как в художника и хореографа» — о «Гудини», музыке Ляйсан Абдуллиной и планах на сериал про Нуриева
Мировая премьера балета «Гудини» пройдет в Казани 5 и 6 ноября в рамках IX Фестиваля современного балета «StagePlatforma». Художественным руководителем фестиваля и исполнителем главной партии является премьер театра оперы и балета им. М. Джалиля Олег Ивенко.
Музыку к балету написала Ляйсан Абдуллина, Олег Габышев выступил хореографом-постановщиком, художником-постановщиком стал Леонид Алексеев. Главные партии Гудини исполнят Олег Ивенко и Вагнер Карвальо, партии Бесс – Аманда Гомес и Каролина Заборне.
Мы поговорили с ним о новом балете, музыке к нему, о его планах снять сериал про жизнь Рудольфа Нуреева, а также о поддержке молодых хореографов и музыкантов. Подробнее — в интервью шеф-редактора отдела культуры «Миллиард.Татар» Регины Яфаровой.
«Я говорю Эльмиру: «Посоветуй мне кого-нибудь», он говорит: «Поработай с моей ученицей Ляйсан Абдуллиной».
Я вышел с ней на связь, дал задание, она мне скинула пробы музыки. Почерк у них один, стилистика похожая. И мы с ней плодотворно сработали. Олег написал весь сценарий, она начала создавать музыку, а я направлял, давал примеры. И получилось очень круто! Я рад, что нашел ее, для нее это возможность и развитие, а я открыл нового композитора.
Конечно, у меня есть идеи поработать с другими интересными композиторами: Кирилл Рихтер, Макс Рихтер, Оулавюр Арнальдс. Они говорят: «Да, мы можем, но не сейчас». Жалко время. Если бы ты был моложе… А так время уходит. Но я рад, что мы всегда создаем музыку с нуля, а не берем готовое».
Подробнее: https://milliard.Tatar/news/oleg-ivenko-ya-odnim-iz-pervyx-poveril-v-nego-kak-v-xudoznika-i-xoreografa-o-gudini-muzyke-lyaisan-abdullinoi-i-planax-na-serial-pro-nurieva-10687 | 472 |
| 17 | Ляйсан Мишарина возглавила МХТ им. Чехова
Бывший заместитель префекта территории «Старый город» Казани Ляйсан Мишарина назначена директором МХТ им. А. П. Чехова. Ранее Мишарина почти пять лет работала заместителем директора МХТ по общим вопросам.
О переходе Мишариной в МХТ в 2022 году сообщал мэр Казани Ильсур Метшин. По его словам, об этом попросил худрук театра Константин Хабенский, объяснив выбор тем, что нужен организатор. Ранее Мишарина работала директором фонда «Оперение» (2016–2019), исполнительным директором «Артхаба», занимала должности в структурах Универсиады-2013 и исполкома Казани.
Под руководством Мишариной были созданы ключевые подразделения театра: отдел гастрольной и проектной деятельности, расширивший географию выступлений по России и организовавший проекты в Беларуси, Японии, Венесуэле и Китае, а также служба стратегического развития и маркетинговых коммуникаций. | 694 |
| 18 | Ногаи и степные крымские татары: общность и различия
Так вот, тавгачи/таугачи – это тоже тюркское слово именно половецкого, кыпчакского корня: тау/тав – гора. И опять-таки оглушённое: «гачы», а не «гаджы», как в нынешнем крымскотатарском. «Гаджы»/«гачы» — аффикс, означающий «до чего-то».В крымскотатарском языке сохранилась и сейчас укоренилась больше звонкая форма, то есть «гаджы», характерная для огузских языков (например, турецкого): до какого-то времени, до того, как придет, но одновременно и до какого-то места или условия и так далее. Но в кыпчакских диалектах крымских татар, которые до массовой эмиграции в Османскую империю преобладали, не «джы», а «чы». Вот в моем родном диалекте, например, говорят не «биринджи», а «биринчи», или не «язуджы», а «язучы». Таким образом, таугачы/тавгачы – это «до гор», те, кто живут до гор. Это не этническое, а такое региональное название: «находящиеся до гор».Кто жил в Крыму до гор, по-русски говоря, в предгорьях? К предгорьям были прижаты преимущественно остатки тюркских родов и племен, которые жили здесь даже еще до половецкого времени, иногда в половецкое время, но которые к горам, к предгорью были прижаты официальными победителями в монгольском нашествии татарами, которые тоже были тюрками. Судя по всему, это были все-таки преимущественно половцы, отсюда и тау-гачы. Хотя, опять-таки, они не были только половцами, потому что название не этническое, а региональное. Это подразумевает, что все предгорные так именовались, но, если бы это был один самостоятельный народ или одно племя, он бы носил свое имя, а не региональное обозначение. Хотя историческая судьба причудлива. Эвлия Челеби описывает в середине XVII века в Крыму народ «Бадрак», живший как раз по северным склонам Бахчисарайских гор. Он выставлял до 10 000 воинов в ханское татарское войско. (Сегодня мы имеем в Крыму только название села Тав/Таубадрак и реку Бадрак по пути из Ак-Месджита/Симферополя в Бахчисарай.) Их никто не убил и не выгнал, они стали частью крымских татар, как и остальные бахчисарайцы. Он же неоднократно упоминает ногаев применительно к Крымскому ханству. Чаще привязывает к географии, например, буджакские ногаи или бессарабские ногаи, но довольно уверенно много раз пишет «ногайские татары». Это также достаточно наглядно демонстрирует процесс слияния ногаев с татарами в его время. При этом он отмечает и множество ногайских говоров, заметно отличавшихся от привычного ему османского языка.На самом деле, среди тавгачы у нас встречаются люди из Аргынов, из Кипчаков, из разных других тюркских родов, которые принято считать половецкими, но если разбираться в истории, то еще и дополовецких. Надо посмотреть историческую топонимию Крыма, как называются села в этой полосе между крымскими горами и степью. Эти карты, к счастью, сохранились, можно это уточнить.
В третьей части статьи для издания «Голос Крыма» Надира Бекирова разбирается, из кого и как складывалось тюркское население Крымского ханства: степные татары, ногаи и забытые сегодня тавгачи. Автор показывает, как к XVIII–XIX векам границы между этими группами стёрлись, почему современных степных крымских татар ошибочно обобщённо называют ногаями — и почему попытки «расколоть» крымскотатарскую нацию по признаку происхождения исторически несостоятельны. «Миллиард.Татар» с позволения редакции и автора представляет статью вниманию читателей.
‼️ Также читайте нас в МАХ | 1 090 |
| 19 | sticker.webp | 694 |
| 20 | Matn yo'q... | 2 673 |
