Абу Исмаил ар Руси

✅ Следование за Сунной 📚 Сказал имам аш Шафии: قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ قُلْتُ لِابْنِ أَبِي ذِئْبٍ تَأْخُذُ بِهِ يَا أَبَا الْحَارِثِ قَالَ فَضَرَبَ صَدْرِي وَصَاحَ بِي صِيَاحًا كَثِيرًا وَنَالَ مِنِّي وَقَالَ أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَقُولُ تَأْخُذُ بِهِ نَعَمْ آخُذُ به وَذَلِكَ الْفَرْضُ عَلَيَّ وَعَلَى مَنْ سَمِعَ إِنَّ اللَّهَ اخْتَارَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ النَّاسِ فهداهم به وَعَلَى يَدَيْهِ وَاخْتَارَ لَهُ وَعَلَى لِسَانِهِ فَعَلَى الْخَلْقِ أَنْ يَتَّبِعُوهُ طَائِعِينَ وَدَاخِرِينَ لَا مَخْرَجَ لمسلم مِنْ ذَلِكَ قَالَ وَمَا سَكَتَ حَتَّى تمنيت أَنْ يَسْكُتَ "Сказал Абу Ханифа (другой, не Ну'ман): "Я сказал Ибн Аби Зи'бу когда он передал один из хадисов - "Ты берешь этот хадис, о Абу аль Харис?" И он ударил меня в грудь, и сильно закричал на меня, и обругал меня, и сказал: "Я тебе рассказываю хадис Посланника Аллаха, мир ему, а ты говоришь беру ли я это? Да я беру это, и это - обязательно на мне, и на каждом кто слышал его! Истинно, Аллах выбрал Мухаммада, мир ему, из всех людей, и наставил их на прямой путь посредством его, и того что он говорил. И все творения должны следовать ему, подчиняясь и принижая себя, и у муслима нет выхода от этого!" И он не замалкивал, пока я не стал мечтать чтобы он замолк" Передал имам ад Дуляби в "аль-Куна", 2-450, от Раби ибн Сулеймана, от аш Шафии, иснад достоверный

❗️ Вымышленная история Иззудина аль-Кассама (2) 📗 Что касается смысла этой истории - то в ней явное унижение важности вероубеждения и шариатских знаний. 📘 Мораль такова: правильное вероубеждение и шариатские знания не имеют значения, и не толкают человека к смелости. То есть старые ихвановские истории про "ученых хейда и нифаса", "отсиживающихся бумагомарак", и так далее. 📗 Правильная вера в истинность Ислама и правильные представления о Боге толкают человека к наилучшим деяниям, а ширк, джахмизм и сомнения в Исламе, одолевавшие мутакаллимов и их последователей - толкают к худшим делам, чему свидетель - вся исламская история, и та катастрофа, до которой Умму довели эти ахлюль бид'а 📚 Я вам скажу: правильные убеждения - основа деяний, и если человек не муваххид, то ни одно его дело - ни садака, ни джихад, ни хаджж, не будет принято, и он окажется из числа потерпевших убыток. 🖍 Более того, цель джихада - это либо защита правильных убеждений и среды, где они существуют, либо их распространение вовне и призыв к Таухиду. 💠 Что же касается "джихада", из которого извлекли эти смыслы, то это - сражение джахилии, и в лучшем случае мусульманин учавствует в нем от безвыходности и невозможности защитить себя как то по другому. 📚 От Убейды Ибн Хузейфы, что он сказал: "Один человек пришел к Хузейфе, в тот момент, как Абу Муса аль Аш’ари сидел у него, и сказал: «Сообщи мне о человеке, который сражался мечом, гневаясь ради Аллаха, он будет в Раю или же в Аду?» Абу Муса ответил: «В Раю». А Хузейфа сказал Абу Мусе: "Этот человек попросил у тебя разъяснения, так разъясни же ему". Абу Муса переспросил у того человека снова, и тот ответил также, и это все повторилось трижды. И на третий раз этот человек сказал: "Клянусь Аллахом я больше не стану его просить разъяснить мне!" И Хузейфа позвал его и сказал: "Не торопись! Твой спутник если будет убит мечом, даже если его разрежут, и он был на истине и был убит на ней, то он в Раю. А если он не был на истине и Аллах не содействовал ему, чтоб он был на истине, то он в Огне" Передал имам Ибн Ваддах 📚 Табиин Мухаммад ибн Сирин сказал: كَانُوا يَقُولُونَ: الْقِتَالُ في سَبِيلِ اللهِ خَيْرٌ مِنَ الْجُلُوسِ، وَالْجُلُوسُ خَيْرٌ مِنَ الْقِتَالِ عَلَى الضَّلاَلِ، وَمَنْ رَابَهُ شَيْءٌ فَلِيَتَعَدَّهُ إِلَى مَا لاَ يَرِيبُهُ “Они (сподвижники и таби’ины) говорили: «Сражение на пути Аллаха лучше, чем отсиживаться, однако лучше отсиживаться, чем сражаться на заблуждении! А тот, у кого что-то вызывает сомнение, пусть заменит это тем, что сомнения у него не вызывает». Передал Ибн Аби Шейба, 19866 📒 Что же касается шариатского знания, то неужели мусульманину надо объяснять, что если его нет, человек может из муджахида превратиться в бандита, преступить границы дозволенного в крови, чести, имуществе, совершать вредные действия, и так далее? Однако у многих политических джамаатов умаление важности знаний в крови, начиная с книг Саида Кутба, который презрительно отзывался о не связанных с политической активностью видах поклонения и обучения 📘 Еще эту историю не постеснялись выложить на канал шейха ат Тарифи, который всю жизнь посвятил полезным знаниям, преподаванию, написанию трудов, призыву людей к благу, разъяснению опасностей, защите Таухида, изучению хадиса, фикха и тд ⏹ Чего он тогда бумагу марал, раз шариатские знания так не важны? Надо было пойти напасть с ножом на ближайшего полицейского, смелость так сказать проявить

❗️ Вымышленная история Иззудина аль-Кассама (1) 📘 На каналах связанных с некоторыми джамаатами, распространили вот такое сообщение. ❌ Оно не достоверно ни со стороны иснада (является ложью на Кассама), ни со стороны смыслы - является ложью на Шариат 📚 Что касается иснада, то сказал Мухсин Солих, палестский исследователь: "Предостережение от истории, клеветнически возведенной на шахида Иззудина аль-Кассама 1. Я не нашел ей никакой основы во всех источниках связаных с Кассамом 2. Кассам прожил 53 года (1882-1935) и был известен смелостью с ранней молодости 3. Кассам в 1911 году, в возрасте 29 лет, основал отряд добровольцев, и готовил его для борьбы с итальянской оккупацией 4. Кассам возглавил революцию против французов в Сирии в 1918 году, когда ему было 37 лет 5. Он основал джамаат джихада в 1925 году в возрасте 43 лет, для борьбы с сионистами и британской оккупацией, и начал революцию в 1935 году и погиб в первом столкновении с французами, а его пример был топливом для революции.

Комментарий будет ниже инша Аллах!

✅ Еще раз об определении даюса 📚 Некоторые инста-люди, мужья жён, с радостью подхватили ошибочно упомянутую некоторыми требующими знания мысль, что даюс - это лишь тот, кто не ревнует к самому процессу зина своей жены, помимо всего остального, и теперь тыкают это братьям, кто порицает их за проделки их жён 💠 Будет сказано: эти слова - явная ошибка, и мы приводили слова ученых тут 📗 Будет сказано также: из вашего утверждения вытекает что кто доволен поцелуями своей жены с посторонними мужчинами, любыми проникновениями помимо вагинальных - он тоже не даюс, поскольку это не является зина в шариатском полном определении.

✅ Даду Шанкыти и призыв к демократии, равенству и свободе 📚 Говорит аш Шанкыты в своей статье: "Мирное сожительство с другими": أقترح الآتي.. احترام المبادئ الإنسانية المشتركة كالحرية والديمقراطية وحقوق الإنسان "Предалагаю следующее (перечислил пункты, затем: д. уважение обьединенных человеческих принципов как свобода, демократия, и права человека" 📘 Говорит также в ней: انتشار المبادئ والأخلاق الأكثر إقناعا وجاذبية كالمساواة والحرية والديمقراطية والعدالة "Из польз сотрудничества между потомками рода человеческого - распространение принципов и нравов, которые будут больше убеждением и привлекательностью - как равенство, свобода, демокртия, и справедливость" Источник: https://wasatyea.net/ar/content/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%8A%D8%B4-%D9%85%D8%B9-%D8%A3%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%81%D8%B1 ❓ Шейх Шариата или ценностей французской революции?

✅ Передаётся от Абу Умамы, что Посланник Аллаха صلى الله عليه وسلم сказал: الْبَذَاذَةُ مِنْ الإِيمَانِ، الْبَذَاذَةُ مِنْ الإِيمَانِ، الْبَذَاذَةُ مِنْ الإِيمَانِ "Аль-базаза из имана (веры), аль-базаза из имана (веры), аль-базаза из имана (веры)". Абдуллах, сын имама Ахмада, сказал: سألت أبي قلت: ما البذاذة؟ "Я спросил своего отца: "Что такое "аль-базаза"?" Он ответил: التواضع في اللباس "Скромность в одежде". Источник: "аз-Зухд"

Джахмит-ашарит в мечети аль-Акса, продвигал любовь к шиитам, Ирану, и так далее, и один из наших братьев, учеников шейха Абдуллаха аль Хулейфи и шейха Мухаммада Шамсуддина, не выдержал, встал, и стал в лицо опровергать его. Заволновались люди, поднялся шум, и в итоге этого человека выкинули из мечети аль-Аккса

📚 В 2014 году я перевел "Книгу омовения" из "Мухтасара" ученика имама аш Шафии, Юсуфа аль Бувейты. Я думаю, многим понравится почитать и прикоснуться к подобному на русском языке

❗️ Духовное управление джахмитов Татарстана вкидывает в среду простых мусульман мнение о дозволенности алкогольных напитков не из винограда в умеренных количествах. 📘 По этому принципу можно например выпить 1-2 рюмки водки, если ты от них не опьянеешь 📚Это мнение было издревле у некоторых ошибившихся в иджтихаде табиинов Куфы, и конечно же его вобрал в себя ханафитский мазхаб 📘 К слову, имам Ахмад и имам аш Шафии дали фетву, что поступающий согласно мнению Абу Ханифы - все равно высекается плетьми, не зависимо от того был он мукаллидом или нет. Закрывая двери к фитне для простых людей, которые даже эти критерии Абу Ханифы естественно соблюдать не будут. 💠 ДУМ Татарстана: обучать людей Таухиду, противостоять модернизму, актуальным общественным отклонениям - ❌ 📕 Обучать людей та'тылю качеств Аллаха, ненависти к Сунне, дуа к мертвым и правильному употреблению алкоголя - ✅