دُرُوسْ وَسَلاَسِلْ الشَّيْخ رَسْلاَن حَفِظَهُ اللَّه

*فائدة نفيسة وسنة مهجورة* *لا يثبت ذكر بعد (صلاة النافلة) سوى موضعين:* ١- بعد صلاة الضحى تقول: "اللهم اغفر لي، وتب علي، إنك أنت التواب الرحيم" مائة مرة. 🔸الدليل: عن عائشة رضي الله عنها، قالت : صلى رسول الله ﷺ الضحى، ثم قال: " اللهم اغفر لي، وتب علي، إنك أنت التواب الرحيم" حتى قالها مائة مرة " 📚أخرجه البخاري في الأدب المفرد، وصححه الألباني. وهذه سنة مهجورة غير معلومة لدى الكثير من المسلمين ٢- بعد صلاة الوتر: تقول: " سبحان الملك القدوس " ثلاث مرات ماداً صوتك في الثالثة.وهذه سنة معلومة لدى الكثير من المسلمين ولله الحمد 🔹الدليل: عن عبدالرحمن بن أبزى رضي الله عنه قال : [ كانَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يوترُ بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وإذا سلَّمَ قالَ: سُبحانَ الملِكِ القدُّوسِ ثلاثَ مرَّاتٍ يمدُّ صوتَهُ في الثَّالثةِ ثمَّ يرفعُ ] 📚صححه الألباني في صحيح النسائي 1752

قال العلامة بن باز وأكثر مدة الحيض خمسة عشر يومًا عند جمهور أهل العلم، فإذا استمر معك الحيض إلى خمسة عشر يومًا فهذا حيض، فإن زاد على ذلك صار استحاضة، ترجعين إلى عادتك الأولى، وما زاد عليها تصلي فيه، وتصومين، وتحلين لزوجك؛ لأنه علم أنه استحاضة، وترجعين إلى عادتك الأولى التي هي أربع أو خمس أو نحو ذلك، إذا جاءت دعي الصلاة والصيام، وإذا ذهبت تغتسلين، ويكون الدم الذي معك المستمر هذا دم استحاضة، يعني: دم فساد، لا يمنع الصلاة ولا يمنع الصوم ولا يمنع الزوج، ولكنك تتوضئين لكل صلاة، يعني: تستنجين وتتوضئين لكل صلاة. نعم. المقدم: بارك الله فيكم.

قال شيخ الاسلام عبد العزيز بن باز رحمه الله

"ينبغي للمرأة وأوليائها ألا يكون همهم فلان بن فلان! أو أنّه ذو وظيفة أو أنه تاجر! ليس هذا هو الميزان! الميزان: أن يُختار الرجل الصالح ولو كان فقيرا سوف يغنيه الله من فضله. "

🔘 لاَ تُـضَـيِّـعْ عُـمْـرَكْ ❗ 🎙️ الشَّيْخُ أَبِي عَبْدِالِلَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدْ رَسْلاَن

📌كيف يتحقق الاتباع الصحيح لرسول الله -صلى الله عليه وسلم-؟ ✍قال الشيخ الدكتور محمد بن سعيد رسلان -حفظه الله تعالى-: الاتِّبَاعُ لَا يَتَحَقَّقُ إلَّا إِذَا كَانَ العَمَلُ مُوافِقًا للشَّرِيعَةِ فِي أُمُورٍ سِتَّةٍ: الأوَّلُ: السَّبَبُ، فَإِذَا تَعَبَّد الإنسَانُ للهِ عِبَادَةً مَقرُونَةً بِسَبَبٍ غَيرِ شَرْعِيٍّ، فَهِي بِدْعَةٌ مَردُودَةٌ عَلَى صَاحِبِهَا؛ كَالَّذِي يُحْيِي لَيْلَةَ السَّابِع وَالعِشْرِينَ مِن رَجَبٍ بِحُجَّةِ أنَّهَا اللَّيلَةُ الَّتِي عُرِجَ فِيهَا بِرَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، فَالتَّهَجُّدُ عِبَادَةٌ، وَلَكِن لَمَّا قُرِنَ بِهَذَا السَّبَبِ كَانَ بِدْعَةً؛ لأنَّه بُنِيَ عَلَى سَبَبٍ لَم يَثْبُتْ شَرْعًا. الثَّانِي: الجِنسُ، فَلَابُدَّ أَن تَكُونَ العِبَادَةُ مُوَافِقَةً للشَّرْعِ فِي جِنسِهَا، فَلَو تَعَبَّد إنسَانٌ لله بِعِبَادَةٍ لَم يُشْرَعْ جِنسُهَا، فَهِي غَيرُ مَقْبُولَةٍ؛ كَالَّذي يُضَحِّي بِفَرَسٍ، فَلَا يَصِحُّ أُضْحِيَةً؛ لأنَّه خَالَفَ الشَّرِيعَةَ فِي الجِنْسِ؛ لأنَّ الأضَاحِيَ لَا تَكُونُ إلَّا مِن بَهِيمَةِ الأنعَامِ؛ الإبِلِ، وَالبَقَرِ، وَالغَنَمِ. الثَّالِثُ: القَدْرُ، فَلَو زَادَ فِي الصَّلَاةِ عَمْدًا لَا تَصِحُّ؛ لأنَّهَا مُخَالِفَةٌ للشَّرعِ فِي القَدْرِ. الرَّابِـعُ: الكَيْفِيَّةُ، فَلَوْ أَنَّ رَجُلًا صَلَّى فَقَدَّمَ السُّجُودَ عَلَى الرُّكُوعِ، لَا تَصِحُّ؛ لِأَنَّهَا صَلَاةٌ مُخَالِفَةٌ لِلشَّرْعِ فِي الكَيْفِيَّةِ. الخَامِسُ: الزَّمَانُ، فَلَوْ ضَحَّى أَوَّلَ ذِي الحِجَّة، لَمْ تُقْبَلْ أُضْحِيَتُهُ، لِمُخَالَفَةِ الشَّرْعِ فِي الزَّمَانِ. السَّادِسُ: المَكَانُ، فَلَوْ طَافَ مِنْ وَرَاءِ المَسْجِدِ فَلَا يَصِحُّ طَوَافُهُ؛ لِأَنَّ مَكَانَ الطَّوَافِ البَيْتُ. فَالعِبَادَةُ لَا تَكُونُ عَمَلًا صَالِحًا إِذَا اخْتَلَّ شَرْطُ المُتَابَعَةِ لِلرَّسُولِ صلى الله عليه وسلم، وَالمُتَابَعَةُ لَا تَصِحُّ إِلَّا بِالأُمُورِ السِّتَّةِ السَّابِقَةِ. 📚دعائم منهاج النبوة ص(٣٣٢-٣٣٣)

✅ قال الشيخ العلامة محمد بن سعيد رسلان - حفظه الله- : *"فاحذر مجالس الفارغين، واحفظ لسانك من الغيبة، والنميمة، وفاحش القول، واحبس لسانك عن كل ما يغضب الله، وألزم نفسك الكلام الطيب الجميل، وليكن لسانك رطبًا بذكر الله.* واعلم أن كل يوم يعيشه المؤمن فهو غنيمة." 📚|••• -[اغتنام الأوقات ومخاطر إضاعتها (61)].