cookie

Sizning foydalanuvchi tajribangizni yaxshilash uchun cookie-lardan foydalanamiz. Barchasini qabul qiling», bosing, cookie-lardan foydalanilishiga rozilik bildirishingiz talab qilinadi.

avatar

القرآن الكريم

من كانت لديه تلاوة لأخ سلفي أو شيخ أو إمام مسجد قراءته صحيحة. ...الخ فليشارك لنا التلاوة من هنا : @hhhhuhhhhu0

Ko'proq ko'rsatish
Reklama postlari
1 944
Obunachilar
+724 soatlar
+447 kunlar
+20730 kunlar

Ma'lumot yuklanmoqda...

Obunachilar o'sish tezligi

Ma'lumot yuklanmoqda...

👇
Hammasini ko'rsatish...
المجلد السلفي
👇
Hammasini ko'rsatish...
المجلد السلفي
👇
Hammasini ko'rsatish...
المجلد السلفي
👇
Hammasini ko'rsatish...
المجلد السلفي
👇
Hammasini ko'rsatish...
المجلد السلفي
👇
Hammasini ko'rsatish...
المجلد السلفي
👇
Hammasini ko'rsatish...
المجلد السلفي
👇
Hammasini ko'rsatish...
المجلد السلفي
👇
Hammasini ko'rsatish...
المجلد السلفي
ما الفرق بين التعبيرين ؟ في القرآن يعبر: أحياناً: (إلا كتب لهم) وأحياناً:(إلا كتب لهم به) يعني بزيادة «به» مثال الأول: {ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا إلا كتب لهم ليجزيهم الله أحسن ما كانوا يعملون} مثال الثاني: {ذلك بأنهم لا يصيبهم ظمأ ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطئون موطئا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا إلا كتب لهم به عمل صالح إن الله لا يضيع أجر المحسنين} والفرق بينهما : أن الإنفاق والسير هو نفس أعمالهم القائمة بهم فقال فيها: (إلا كتب لهم) ولم يقل (إلا كتب لهم به عمل صالح) فإنها نفسها عمل فنفس كتابتها يحصل به المقصود، بخلاف الظمأ والنصب والجوع الحاصل بغير الجهاد بخلاف غيظ الكفار بما نيل منهم فإن هذه ليست نفس أفعالهم وإنما هي حادثة عن أسباب منها: أفعالهم فلهذا قال تعالى: {إلا كتب لهم به عمل صالح} . مجموع الفتاوى (8/ 522).
Hammasini ko'rsatish...