UN CURSO DE MILAGROS Coret_yn
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No importa cuando (dia o mes) comiences el Curso, continua en orden las lecciones hasta final de año. Luego el día 1 de ENERO vuelve a comenzar por la numero 1, eso es lo que hacemos todos los que practicamos Un Curso de Milagros. Estamos para ayudarte!!.
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Recuerda repasar el tema especial de esta sección, titulado "4. ¿Qué es el pecado?"
Trate de leer y repetir cuantas veces puedas la idea y la oración del día, y si logras memorizarlas mucho mejor, hazlas tuyas, pues es la manera como buscaremos comunicarnos con Dios todos los días; luego guardamos silencio para escuchar Su amorosa respuesta, tal como nos lo dice Jesús a continuación:
"Y ahora aguardamos silenciosamente. Dios está aquí porque esperamos juntos. Estoy seguro de que Él te hablará y de que tú le oirás. Acepta mi confianza, pues es la tuya. Nuestras mentes están unidas. Esperamos con un solo propósito: oír la respuesta de nuestro Padre a nuestra llamada, dejar que nuestros pensamientos se aquieten y encontrar Su paz, para oírle hablar de lo que nosotros somos y para que Él Se revele a Su Hijo." (L- 221.2:1-6)
No te olvides de realizar tus meditaciones cada mañana y cada noche, si puedes dedicarle media hora o más seria excelente, lo mismo que los recordatorios cada hora, y de responder a toda tentación con la idea del día, pero sobre todo que sea una práctica gratificante, pues ahora el tiempo pasa a un segundo plano. Cuando estamos con Dios el tiempo no existe pues estamos con el Señor de la eternidad. Los momentos que le dedicamos a Dios son instantes santos que nos dedicamos a nosotros mismos, a nuestro amor, nuestra paz y nuestra felicidad.
⚜️
.*AYUDA LECCIÓN 259*
*QUE RECUERDE QUE EL PECADO NO EXISTE.*
Estas últimas lecciones que tienen como tema común el recordar, parecen ser un repaso del recorrido del texto y del libro de ejercicios. Recordemos también que este bloque de lecciones (entre la 251 y la 260) tiene como tema especial una reflexión sobre el pecado.
"El pecado es el único pensamiento que hace que el objetivo de alcanzar a Dios parezca irrealizable." El tema del pecado es central en Un Curso de Milagros, no para validarlo sino para invalidar su realidad. Casi que podríamos decir que si la creencia en el pecado no estuviese tan arraigada en nuestro medio no sería necesario Un Curso de Milagros, o por lo menos, no como está diseñado actualmente. Pues la creencia en el pecado da lugar a la culpa, el miedo, el ataque, la ira y los resentimientos, entre otras emociones que definen nuestros egos. Estos pensamientos nos alejan de Dios, del Amor y la verdad.
"¿Qué otra cosa podría impedirnos ver lo obvio, o hacer que lo que es extraño y distorsionado parezca más claro" El pecado es la creencia en la separación, y en esa aparente huida de Dios fabricamos este mundo de formas, cuerpos y conflictos de toda índole.
El pecado oculta nuestra verdadera identidad como perfectos Hijos de Dios. La creencia en el pecado nos lleva a pensar que perdimos el amor, la paz y la dicha, que es nuestra naturaleza. La salvación pasa por deshacer la creencia en el pecado, para recordar nuestra verdadera identidad como Hijos eternos del Amor.
"¿Qué otra cosa sino el pecado nos incita al ataque?" La segunda ley del caos nos dice que todos somos pecadores, y por lo tanto, ”todo el mundo merece ataque y muerte” (T-23.II.4:1) Esta creencia parte de la base de que ”el error merece castigo y no corrección. Pues la destrucción del que comete el error lo pone fuera del alcance de la corrección y del perdón” (T-23.II.4:2-3) El pecado merece castigo, diferente al error que se puede corregir. Reinterpretar el pecado por el error, es un paso fundamental en nuestro proceso de sanación.
"¿Qué otra cosa sino el pecado podría ser la fuente de la culpabilidad y exigir castigo y sufrimiento?" La culpa tiene su origen en la creencia del pecado. Sin pecado no habría culpa, ni castigo ni ataque.
Antes de atacar, internamente hemos determinado que el otro es culpable, y merecedor de castigo, ese es el mecanismo de actuación de nuestro ego. Detrás de todo miedo y ataque se encuentra la creencia en el pecado y la culpa, a partir de allí se desprende toda la conducta del yo psicológico de nuestros egos. El perdón nos ayuda a sanar nuestras creencias en el pecado, la culpa, el miedo y el ataque.
Con el perdón sanamos nuestras relaciones con nuestros hermanos y con Dios. Con el perdón transformamos nuestras relaciones de amor y odio especial con nuestros hermanos, en relaciones santas basadas en el amor y la paz.
"¿Y qué otra cosa sino el pecado podría ser la fuente del miedo, al eclipsar la creación de Dios y conferirle al amor los atributos del miedo y del ataque?" La verdadera salvación pasa por desvirtuar la creencia en el pecado, la culpa, y el miedo a Dios. Del miedo a Dios surgen las creencias en los sacrificios. Hasta que no comprendamos que Dios es sólo Amor, y nada más que Amor, y que no tiene opuestos, por lo tanto, Dios no podría ser amor y venganza a la vez, o amor y castigo a la vez, el Amor de Dios es absoluto, no tiene opuestos. Dios no padece de la ambivalencia que nosotros creemos experimentar en este mundo.
Muchos de los ejercicios y enseñanzas del Curso consisten en que superemos ese profundo miedo inconsciente que le tenemos a Dios, esa es una condición imprescindible para que nos abramos al amor.
*ORACIÓN DEL DÍA:*
"Padre, hoy no quiero ser presa de la locura. No tendré miedo del amor ni buscaré refugio en su opuesto. Pues el amor no puede tener opuestos. Tú eres la Fuente de todo lo que existe. Y todo lo que existe sigue estando Contigo, así como Tú con ello."
*PRÁCTICA*:
*🌀 LECCIÓN 259 🌀*
( 16 de septiembre )
*Que recuerde que el pecado no existe.*
https://youtu.be/OwXchyc7fJg
1. El pecado es el único pensamiento que hace que el objetivo de alcanzar a Dios parezca irrealizable.
¿Qué otra cosa podría impedirnos ver lo obvio, o hacer que lo que es extraño y distorsionado parezca más claro?
¿Qué otra cosa sino el pecado nos incita al ataque?
¿Qué otra cosa sino el pecado podría ser la fuente de la culpabilidad y exigir castigo y sufrimiento?
¿Y qué otra cosa sino el pecado podría ser la fuente del miedo, al eclipsar la creación de Dios y conferirle al amor los atributos del miedo y del ataque?
2. Padre, hoy no quiero ser presa de la locura.
No tendré miedo del amor ni buscaré refugio en su opuesto.
Pues el amor no puede tener opuestos.
Tú eres la Fuente de todo lo que existe.
Y todo lo que existe sigue estando Contigo, así como Tú con ello.
*UCDM LECCIÓN 259*
*Miércoles 16 de septiembre* ⬇️
*Que recuerde que el pecado no existe.*
6. Devolvámosle al soñador el sueño del que se desprendió, el cual él percibe como algo que le es ajeno y que se le está haciendo a él. Una diminuta y alocada idea, de la que el Hijo de Dios olvidó reírse, se adentró en la eternidad, donde todo es uno. A causa de su olvido ese pensamiento se convirtió en una idea seria, capaz de lograr algo, así como de tener efectos reales. Juntos podemos hacer desaparecer ambas cosas riéndonos de ellas, y darnos cuenta de que el tiempo no puede afectar a la eternidad. Es motivo de risa pensar que el tiempo pudiese llegar a circunscribir a la eternidad, cuando lo que ésta significa es que el tiempo no existe.
Continuará en la próxima lección...
🕊️
*LIBRO TEXTO*
*27. LA CURACIÓN DEL SUEÑO.*
*VIII. (1) El "héroe" del sueño.*
1. El cuerpo es el personaje central en el sueño del mundo. Sin él no hay sueño, ni él existe sin el sueño en el que actúa como si fuese una persona digna de ser vista y creída. Ocupa el lugar central de cada sueño en el que se narra la historia de cómo fue concebido por otros cuerpos, cómo vino al mundo externo al cuerpo, cómo vive por un corto tiempo hasta que muere, para luego convertirse en polvo junto con otros cuerpos que, al igual que él, también mueren. En el breve lapso de vida que se le ha concedido busca otros cuerpos para que sean sus amigos o sus enemigos. Su seguridad es su mayor preocupación; Su comodidad, la ley por la que se rige. Trata de buscar placer y de evitar todo lo que le pueda ocasionar dolor. Pero por encima de todo, trata de enseñarse a sí mismo que sus dolores y placeres son dos cosas diferentes, y que es posible distinguir entre ellos.
2. El sueño del mundo adopta innumerables formas porque el cuerpo intenta probar de muchas maneras que es autónomo y real. Se engalana a sí mismo con objetos que ha comprado con discos de metal o con tiras de papel moneda que el mundo considera reales y de gran valor. Trabaja para adquirirlos, haciendo cosas que no tienen sentido, y luego los despilfarra intercambiándolos por cosas que ni necesita ni quiere. Contrata a otros cuerpos para que lo protejan y para que coleccionen más cosas sin sentido que él pueda llamar suyas. Busca otros cuerpos especiales que puedan compartir su sueño. A veces sueña que es un conquistador de cuerpos más débiles que él. Pero en algunas fases del sueño, él es el esclavo de otros cuerpos que quieren hacerle sufrir y torturarlo.
3. Las aventuras del cuerpo, desde que nace hasta que muere, son el tema de todo sueño que el mundo jamás haya tenido. El "héroe" de este sueño jamás cambiará, ni su propósito tampoco. Y aunque el sueño en sí adopta muchas formas y parece presentar una gran variedad de lugares y situaciones en los que su "héroe" cree encontrarse, el sueño no tiene más que un propósito, el cual se enseña de muchas maneras. Ésta es la lección que trata de enseñar una y otra vez: que el cuerpo es causa y no efecto. Y que tú que eres su efecto, no puedes ser su causa.
4. De esta manera, tú no eres el soñador, sino el sueño. Y, por lo tanto, deambulas fútilmente entrando y saliendo de lugares y situaciones que él maquina. Que esto es todo lo que el cuerpo hace, es cierto, pues no es más que una figura en un sueño. Mas ¿quién reaccionaría ante las figuras de un sueño a no ser que las considerase reales? En el instante en que las reconoce como lo que verdaderamente son, éstas dejan de tener efectos sobre él porque entiende que fue él quien les dio los efectos que tienen, al causarlas y hacer que pareciesen reales.
5. ¿Cuán dispuesto estás a escaparte de los efectos de todos los sueños que el mundo jamás haya tenido? ¿Es tu deseo no permitir que ningún sueño parezca ser la causa de lo que haces? Examinemos, pues, el comienzo del sueño, ya que la parte que ves no es sino la segunda parte, cuya causa se encuentra en la primera. Nadie que esté dormido y soñando en el mundo recuerda el ataque que se infligió a sí mismo. Nadie cree que realmente hubo un tiempo en el que no sabía nada de cuerpos y en el que no habría podido concebir que este mundo fuese real. De otro modo, se habría dado cuenta de inmediato de que estas ideas son una mera ilusión, tan ridículas que no sirven para nada, excepto para reírse de ellas. ¡Cuán serias parecen ser ahora! Y nadie puede recordar aquel entonces cuando habrían sido motivo de risa e incredulidad. Pero lo podemos recordar, sólo con que contemplemos directamente su causa. Y al hacerlo, veremos que son motivo de risa, no de temor.
*¿ESTARÉ HACIENDO LO CORRECTO EN EL MUNDO?*
https://youtu.be/351lsMWnaUo
A través de las enseñanzas de Un Curso de Milagros mi intención es cambiar el propósito que le doy al cuerpo en está experiencia llamada mundo. Intento estar lo más atento posible a mi hacer, perdonando aquellos pensamientos que perturban mi paz y que me conducen a acciones ególatras. Dado que Jesús reconoce la irrealidad fundamental del cuerpo y del mundo, mi estilo de vida y lo que hago es irrelevante para Él. Su preocupación es solo por mi mente, ya sea que mis pensamientos reflejen la doctrina del ego de intereses separados o Su doctrina de intereses compartidos. Por lo tanto, me enseña a ver el mundo como el espacio perfecto en el que el cuerpo se convierte en un medio para aprender que todos compartimos la misma mente equivocada, la misma mente correcta y el mismo poder de decisión para elegir entre ellas, y que el propósito común es despertar del sueño de la separación. Esta lección puede aprenderse sea lo que sea que hago en esta experiencia. En el mundo ilusorio, nada es intrínsecamente santo o profano; la santidad está asociada solo con la elección de mi mente de compartir la percepción del Espíritu Santo en todas las cosas.
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