Islam Tewhid
Kanalga Telegram’da o‘tish
Dobrodošli 💐 Naša blog stranica ⬇️ https://islamtewhid.blogspot.com Naša Facebook stranica 👇 www.facebook.com/islamtewhidblog Na našem blogu možete naći fetve i tekstove iz akide, fikha, ahlaka... Okoristite se i proslijedite drugima 🏴
Ko'proq ko'rsatish479
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
-37 kunlar
-1130 kunlar
Ma'lumot yuklanmoqda...
O'xshash kanallar
Taglar buluti
Ma'lumot yo'q
Muammo bormi? Iltimos, sahifani yangilang yoki bizning qo'llab-quvvatlash boshqaruvchimizga murojaat qiling>.
Kirish va chiqish esdaliklari
---
---
---
---
---
---
Obunachilarni jalb qilish
Iyun '25
Iyun '25
+5
0 kanalda
May '25
+7
0 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+15
1 kanalda
Get PRO
Mart '25
+20
1 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+13
1 kanalda
Get PRO
Yanvar '250
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '240
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '240
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+21
1 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+35
5 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+16
0 kanalda
Get PRO
Iyul '24
+11
0 kanalda
Get PRO
Iyun '24
+25
3 kanalda
Get PRO
May '24
+24
2 kanalda
Get PRO
Aprel '24
+29
4 kanalda
Get PRO
Mart '24
+31
3 kanalda
Get PRO
Fevral '24
+70
2 kanalda
Get PRO
Yanvar '24
+224
2 kanalda
Get PRO
Dekabr '23
+307
1 kanalda
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 20 Iyun | 0 | |||
| 19 Iyun | 0 | |||
| 18 Iyun | 0 | |||
| 17 Iyun | 0 | |||
| 16 Iyun | 0 | |||
| 15 Iyun | +1 | |||
| 14 Iyun | +1 | |||
| 13 Iyun | 0 | |||
| 12 Iyun | +1 | |||
| 11 Iyun | +1 | |||
| 10 Iyun | 0 | |||
| 09 Iyun | 0 | |||
| 08 Iyun | 0 | |||
| 07 Iyun | 0 | |||
| 06 Iyun | +1 | |||
| 05 Iyun | 0 | |||
| 04 Iyun | 0 | |||
| 03 Iyun | 0 | |||
| 02 Iyun | 0 | |||
| 01 Iyun | 0 |
Kanal postlari
| 2 | Teqabellahu mina we minkum.
Allah primio od vas i od nas dobra djela i oprostio nam grijehe.
Bajram Mubarek Olsun. | 155 |
| 3 | Teqabellahu mina we minkum.
Allah primio od vas i od nas dobra djela i oprostio nam grijehe.
Bajram Mubarek Olsun. | 1 |
| 4 | Esselamu alejkum.
Ne zaboravite sjutra da postite dan Arefata koji ima veliku vrijednost.
Allahov Poslanik, sallallahu ‘alejhi ve sellem, je u hadisu kojeg bilježi imam Muslim, rahimehullah, rekao: "Post u danu Arefata briše grijehe ove i prethodne godine."
Imam Muslim takođe bilježi predaju od Aiše, radijallahu ‘anha, da je Allahov Poslanik, sallallahu ‘alejhi ve sellem, rekao: "Nema dana u kojem Uzvišeni Allah oslobodi više Svojih robova vatre, nego što je to dan Arefata. On im se približi i onda se ponosi njima pred melekima govoreći: ‘Šta oni žele?’"
Rekao je Poslanik, sallallahu ‘alejhi ve sellem: ”Na dan Arefata, Svevišnji Allah spusti se na zemaljsko nebo i pred melekima se ponosi Svojim robovima, govoreći: ‘Pogledajte Moje robove, stoje na suncu, uprašeni i raščupani, došli su iz raznih predjela, uzimam vas kao svjedoke da sam im već oprostio!”’
Zašto post na dan Arefata briše grijehe za dvije godine?
Ibnul-Qajjim, Allah mu se smilovao, je kazao: ”Ako neko upita zašto post na dan Ašure briše grijehe jedne, a post na dan Arefata briše grijehe dvije godine, navešćemo dva mišljenja. Prvo jeste da je dan Arefata u svetom mjesecu, prije njega je sveti mjesec, a i poslije njega nastupa sveti mjesec što nije slučaj sa Ašurom. Drugo mišljenje jeste da je post dana Arefata specifičnost našeg ummeta, dok je post Ašure naslijeđen od prijašnjih poslanika, tako da je bereketom Muhammeda, sallallahu ‘alejhi ve sellem, vrijednost Arefata udvostručena." | 188 |
| 5 | Kao što smo najavili.
Očekujte uskoro, inšAllah, razotkrivanje laži i zabluda pomahnitalih muatezilskih gulata u njihovom dokazivanju govorom šejha Ebu Bekra el-Qahtanija, rahimehullah.
Kako nam rekoše o "glasanju." 🙂 | 291 |
| 6 | Šejh Ebu Bekr el-Qahtani, Allah mu se smilovao, nema "stare i nove govore" i nije ništa mijenjao u svojoj vjeri kako to drsko tvrde džahili.
Učeni ljudi kada nešto kažu - to kažu sa čvrstim znanjem.
Tvrdnja da se učeni ljudi svako malo kaju od navodno velike zablude koja je suštinski kufr je samo loš edeb i bezdušno ponašanje džahila prema učenim ljudima.
Jer oni su ti džahili koji svoju vjeru, akidu i menhedž svako malo mijenjaju kako vjetar puše, čas su na jednoj a čas na drugoj strani, pa bi zbog toga željeli svojim srcima i svojim očima da i učene vide u takvom halu u kakvom su oni.
Učeni ljudi, iako kao insani nisu sačuvani od greške, ne mijenjaju svoju vjeru i svoju akidu tako olako poput džahila jer učeni su vjeru naučili i izučavali je dugi niz godina i tražili šerijatsko znanje sa dokazima i uzimali ga od islamskih učenjaka.
Njihovi stavovi su sagrađeni na dokazu, jasnom znanju i na ispravnom razumijevanju islamskih učenjaka a tako nešto se ne mijenja olako i zbog toga nalazimo da učeni ljudi generalno svi govore isto u velikim i bitnim pitanjima vjere.
Uskoro će biti, inšAllah, opširniji komentar na govor šejha, rahimehullah, o "glasanju"! | 360 |
| 7 | PRAVILO - KO NE TEKFIRI KAFIRA
Rekao je šejh Ebu Bekr el-Qahtani, Allah mu se smilovao, pojašnjavajući šerijatsko pravilo 'Ko ne tekfiri kafira' odgovarajući na zablude gulata.
Šejh, rahimehullah, je spomenuo dvije bitne mesele koje gulati koriste u tekfirenju učenjaka i muslimana u nekim pitanjima, kao što je primjer zastajanja u tekfirenju savremenih vladara koji ne sude po Allahovom zakonu ili primjer kada neki učenjaci opravdavaju neznanjem u velikom širku tj. u Aslu dinu, pa kaže šejh, rahimehullah:
"Poput onih koji zastaju u pogledu kufra nekih savremenih vladara.
Ili opravdavaju neznanjem (džehlom) u Aslu dinu (osnovi vjere tj. velikom širku)
Zaista ovakav ne postaje nevjernik osim nakon:
- uspostave dokaza,
- uklanjanja šubhe (nejasnoće),
- i otklanjanja greške.
Pa ako mu postane jasno da je Allahov sud u tome kufr a on zastane (u tekfirenju) onda tada postaje nevjernik.
Ali ako kaže:
'Ne tako mi Allaha, Allahov sud o tome je da ne postaje nevjernik' (tj. ovo kaže onaj koji pravda vladare ili pravda džehlom počinioca velikog širka, op. prev.)
Pa ovakav se nikako ne proglašava nevjernikom u osnovi jer kufr ovakvog je dvosmislen tj. postoji šubha (nejasnoća), pojavila mu se nejasnoća."
#kufr #tekfir #guluv | 312 |
| 8 | Čuvaj se ovog dunjaluka, prevarit će te!
Šejh Jusuf Barčić, Allah mu se smilovao. | 338 |
| 9 | ✅ ISTINU PODRŽAVAJU ISKRENI I POSTOJANI UČENJACI ISLAMA
"Ako se istini potpuno iskreno ne posvete ljudi koji se radi Allaha ničijeg prijekora neće bojati i čija srca neće drhtati od straha pred vlašću niti iz želje za njom onda istina neće napredovati i takvi neće hoditi putem vjerovjesnika."
📓 Šejh, 'allama Sulejman ibn Nasir el-'Ulvan, Allah ga sačuvao i oslobodio. | 259 |
| 10 | 🔉 Novotari izmisle novotariju a onda zbog te novotarije muslimane proglašavaju nevjernicima.
Rekao je Sulejman Ibn Sehman, rahimehullah, prenoseći od šejhul-Islama Ibn Tejmijje, Allah mu se smilovao:
"Običaj novotara je da oni izmisle neke govore koje učine obaveznim u vjeri, čak ih učine od djelova Imana koji mora postojati i onda proglašavaju nevjernicima one koje im se u tome suprotstave i ohalaljuju njihovu krv.
Poput onoga što rade haridžije, džehmije, muatezile i drugi."
📋 (Ed-Dureru es-Senijje, 10/512) | 368 |
| 11 | 📌 Kada i kome?
🛑 Kaže šejh, 'allama Sulejman ibn Nasir el-'Ulvan, Allah ga sačuvao:
"Vlast se ne može smatrati šerijatskom osim uz sprovođenje Allahovog Šerijata u svim porama života.
A slušanje i pokornost vladarima je ograničena (uslovljena) njihovim predvođenjem Ummeta (muslimana) Allahovom knjigom."
#šerijat #država #vlast #vladar | 362 |
| 12 |  العلم يجعلك تعلم أنك لا تعلم، والجهل يجعلك تجهل أنك جاهل.
"Znanje učini od tebe da znaš da ne znaš, a neznanje učini od tebe da ne znaš da si neznalica." | 307 |
| 13 | Nastavljamo sa otkrivanjem gulata/haridžija koji svojom poganom akidom tekfire učenjake i šejhove.
Postavljeno je pitanje šejhu Turkiju, rahimehullah:
Pitanje:
"Ako neki učenjak ima mišljenje da je džehl validno opravdanje (tj. u velikom širku).
Koji je njegov propis?"
Odgovor:
"Da. Mi kažemo da onaj ko se suprotstavi u ovoj meseli da je pogriješio.
A što se nas tiče mi vjerujemo da onaj ko počini veliki širk iz neznanja da takav nije od muslimana.
Allah uzvišeni kaže:
"Ako te neki od mnogobožaca zamoli za zaštitu, ti ga zaštiti da bi saslušao Allahove riječi, a potom ga otpremi na mjesto pouzdano za njega. To zato što oni pripadaju narodu koji ne zna." (Et-Tevba, 6 ajet)
Pa i pored toga što je Allah uzvišeni spomenuo da oni ne znaju i pored toga što je Allah uzvišeni spomenuo da još nisu čuli dokaz osim što ih je opisao kao mnogobošce tako da nema opravdanja neznanjem ili tevilom u velikom širku koji izvodi iz vjere.
Ali se džehlom i tevilom pravda u onome što je mimo toga u meselama ogranaka, ili pitanjima koja su nužno u vjeri poznata, ali što se tiče jasnih osnova vjere onoga što se tiče tevhida i širka pa onaj ko počini veliki širk iz neznanja nema sumnje da je takav od mušrika.
Ima onih koji su mišljenja da onaj ko počini djela koja poništavaju Islam (navakide - u prvom redu veliki širk) a pripisuje se Islamu da je opravdan neznanjem, takvoga pravdaju neznanjem.
Mi kažemo da je takav pogriješio (tj. koji pravda) ali smatramo da se takav ne tekfiri.
Kao što smo rekli ko opravdava neznanjem a mi ne opravdavamo neznanjem (tj. u velikom širku) ali pravdamo one koji pravdaju (tj. u velikom širku).
Ovo je sažetak mesele.
I kažemo da onaj ko opravdava neznanjem (tj. u velikom širku) je pogriješio."
Šejh, mudžahid Turki bin Mubarek al-Bin'ali, rahimehullah. | 264 |
| 14 | 📌 Pitanje:
Allah vam dao svako dobro naš šejhu.
Pitalac pita:
Koja je razlika između širka i kufra?
Odgovor:
Širk i kufr u kontekstu značenja imaju razlike među sobom.
Kufr u jeziku ima značenje prekrivanja/skrivanja. Dolazi takođe u značenju tekziba (utjerivanja u laž), džuhuda (poricanja), kibura (oholosti), inata, okretanja. U to potpada takođe i nifak (licemjerstvo).
A što se širka tiče to je da pored Allaha uzmeš drugog boga u onome što je od posebnosti Allaha uzvišenog svejedno u Njegovom rubbubijetu, ili uluhijetu ili Njegovim imenima i svojstvima te on time biva mušrik.
Onaj ko npr. ohalali alkohol takav je kafir i ne kaže se za njega da je mušrik.
Kaže se da je kafir a ne kaže se za njega da je mušrik.
U svakom slučaju svaki mušrik je kafir ali nije svaki kafir mušrik.
Svaki mušrik je kafir a nije svaki kafir mušrik!
Ovo je razlika između ove dvije stvari (tj. kufra i širka).
Odgovorio:
📓 Šejh, muhaddis Halid el-Fulejdž, Allah ga sačuvao. | 216 |
| 15 |  🌹 BLAGODAT DOBRE ŽENE
Rekao Ibnul-Arebi, Allah mu se smilovao:
"Dobra žena ne dolazi tvojim trudom već je to opskrba koja dolazi onome ko se svoga Gospodara boji.
Nemoj se oženiti osim sa dobrom ženom.
Ako čovjek ne bude imao dobru ženu onda ta stvar ne može opstati sa njom osim da nestane dio njegove vjere i to je stvarnost poznata iz iskustva."
📘 {Ehkamul el-Qur'an, 1/536} | 487 |
| 16 | 🌺 Rekao je Ibnu Hazm, Allah mu se smilovao:
"Da nije učenjaka koji prenose znanje i ljude podučavaju generaciju za generacijom svi ljudi bi propali i zbog toga su oni nazvani nasljednicima vjerovjesnika."
📖 {Resail Ibn Hazm, 3/152} | 240 |
| 17 |  Musliman palestinac iz Džebalije (sjevernog dijela Gazze) se oprašta od svoje ćerke, od svojeg jedinog djeteta kojeg su u bombardovanju ubili Izraelski avioni.
Da Allah uzvišeni pomogne muslimanima Gazze i sačuva ih od njihovog neprijatelja. | 328 |
| 18 | 🍃 Često se ljudi koji traže svoju ličnu korist i poziciju pozivaju na vjeru i kako žele da pomognu Islam i muslimane.
"Vidjeo sam stvorenja koja se pripisuju znanju tražili su pozicije i rijaset pod izgovorom miješanja sa pokvarenim (štetnim) i radi popravljanja stanja i postigli su šta su tražili pa su više štetili vjeri od onih sa kojima su se pomiješali a manje su vjernicima koristili.
Te je ovo bio dokaz njihove laži i da oni zapravo traže svoju ličnu korist a ne korist vjere."
📔 Šejh, 'allama Sulejman ibn Nasir el-'Ulvan, Allah ga sačuvao i slobodio. | 281 |
| 19 | 🌱 Kada izdajnici dođu na vlast
"Od stvari koje nam je obaveza da znamo omladino jeste da izdajnici kada stignu na vlast i preuzmu kormilo vlasti (politike) sprovode planove koji im se nameću od strane njihovih šefova (gazda) više nego što se to traži od njih kako bi ih zadovoljili i približili im se pokazujući tako odanost (iskrenost) prema njihovim principima."
Sirijski Šejh Abdullah Nasih Alvan, rahimehullah.
📚 (eš-šabab el-muslim) | 293 |
| 20 | Pravilo: Ko ne tekfiri kafira!
Ovo pravilo je, u našem vremenu posebno, dovelo do mnogih zabluda kod neznalica od sljedbenika strasti i novotara koji po svom ćejfu ovo pravilo sprovode na veliki dio muslimana danas.
Čak i oni najbolji od Allahovih robova iz reda učenjaka i mudžahida nisu pošteđeni tekfirenja od strane neznalica iz reda sljedbenika guluva i haridžizma.
Ovo pravilo iako je pravilo oko kojeg postoji konsenzus kod islamskih učenjaka je ipak samo uopšteno pravilo i ono ima svoje detaljno pojašnjenje koje uzimamo i učimo od naših učenjaka, kako prijašnjih tako i savremenih učenjaka i šejhova.
Kao što je rekao uvaženi šejh Nasir el-Fehd, Allah ga sačuvao, kada je pojasnio pravilo: KO NE TEKFIRI KAFIRA:
"Osim što ovo pravilo nije tako uopšteno već u njemu postoji detaljno pojašnjenje, ko ga zanemari/zapostavi zapašće u batil proglašavanja muslimana nevjernicima ili ostavljanja asli kafira bez tekfira a pojašnjenje ovog pitanja biva na sledeći način:
Prvo znaj: Da je osnova u ovom pravilu to da kufr u njemu nije sa strane činjenja kufra govorom ili djelom već sa strane odbijanja\poricanja šerijatskih tekstova... " (završen citat šejha)
Tako da u ovom uopštenom i načelnom pravilu imamo veoma bitna dodatna i detaljna pojašnjenja koja smo naučili od učenjaka i šejhova koja - ako ih neko zapostavi - neminovno zapada u zabludu tekfirenja muslimana koji u Allahovoj vjeri kategorički i nedvosmisleno nisu nevjernici a pristupati i tekfiriti onoga koga Allah i Njegov Poslanik, sallallahu alejhi we sellem, nisu protekfirili je ogromna zabluda i stranputica i suštinski je to takođe poricanje Allahove objave.
Od uslova koji se moraju ispuniti u šerijatskom pravilu ko ne tekfiri kafira je:
1. Uspostava dokaza,
2. Otklanjanje šubhe (nejasnoće),
3. Razjašnjenje greške (lebs) u konkretnom pitanju,
4. Da nakon toga mu postane jasno da je dotično djelo djelo kufra u Šerijatu.
Kada onaj koji zastaje u tekfiru razumije ove navedene stvari i otklone mu se nejasnoće koje ima pri sebi a nakon toga i dalje odbija da tekfiri onog koga su Allah i Njegov Poslanik, sallallahu alejhi we sellem, protekfirili onda se na takvoga odnosi pravilo ko ne tekfiri kafira i sam je kafir jer on time Allaha i Njegovog Poslanika, sallallahu alejhi we sellem, utjeruje u laž a ovo je nevjerstvo koje izvodi iz vjere nakon navedenog pojašnjenja.
(Napomena: Govor o pravilu se odnosi na tekfir onih koji se pripisuju Islamu kada počine veliki širk ili veliki kufr pa neko od muslimana zastane u tekfirenju takvih) | 331 |
