uz
Feedback
حسب

حسب

Kanalga Telegram’da o‘tish

كل شيء يشترى بالمال ليس ثميناً .

Ko'proq ko'rsatish
1 150
Obunachilar
-124 soatlar
-27 kunlar
-1530 kunlar
Postlar arxiv
حسب
1 150
الشخص القوي هو ذلك الشخص الذي يحتوي أكبر عدد من القلوب. “هنري وارد بيتشر”

حسب
1 150
حينما كانَ ، يُوبخ كلبهُ كان يقول لهُ""أيها الإنسان !؟ -آرثر شوبنهار

حسب
1 150
‏يتوهم الإنسان أن الوظيفة ستجعله سعيدًا ثم يتوهم أن الزواج سيجعله سعيدًا ثم يتوهم أن الأطفال سيجعلونه سعيدًا وسيظل يتوهم ويتوهم حتى يموت ‎ • علي الوردي

حسب
1 150
‏سيداتي وسادتي قد ضعت وغُلبت • كنوت هامسون

حسب
1 150
ما زال.. يمشي بطوله بعد ما اتخذت الحياة من عموده الفقري قيطان لحذائها !. لـــ محمد عبد

حسب
1 150
بموكرنا ...

حسب
1 150
احمدي...

حسب
1 150
#حميد_ويانا

حسب
1 150

حسب
1 150
‏رماد مديحُ الآخرين لي وإنتقاصُك مني مدائح • آنا أخماتوفا

حسب
1 150
بصمة...
بصمة...

حسب
1 150
نصيحة لكل شاب حالم بمقتبل العمر تقاعَد.. بدون تقاعُد البلد شافط حضرلك صوندة ورش بالباب

حسب
1 150
تحتومة كبابا

حسب
1 150
إمامة الإغراء جئتكِ من أقصى المدينة أحنّي مؤخرتكِ وافك حزني القديم حزني الذي لا يشبه.. محفظة فارغة ، تتدلى آلاف الاثداء ، اسمع صوت ضرب ملايين الافخاذ بعضها بعضا... متزامنة بوقت واحد ، بين كل هذا الضجيج أفتح طبّاقة حمالة صدركِ لتظهر القباب واطبق فمي على حلمتيكِ.. يعم المكان بالصمت لا تشبهين العرق لا تشبهين الكوكايين لا تشبهين الموسيقى لستِ رجس من عمل الشيطان انتِ حالة متمردة.. آهاتكِ خمر ونساء نظراتكِ شر وبلاء ضحكاتكِ سلم وعداء وركاكِ فرح وعزاء ، قولي كيف.. سأنهي تقبيلي اياكِ بقبلة على جبينكِ ؟ بقبلة على خصركِ ؟ بقبلة على شفتيكِ ؟ - قبلني من شفتي ! حسنا.. قبلت نحركِ وبدأنا من جديد... لـــ محمد عبد

حسب
1 150
لذة "الچاي الجديد كأول مرة.. تلعق فيها "ديس امرأة ناضج لـــ محمد عبد

حسب
1 150
مشـ ـكلة كمال الحيدري هي مثل مشـ ـكلة عدنان ابراهيم واحمد القبانجي ومحمد شحرور وغيرهم. ملطلـ ـطين، من يشوفون موجة كبيرة من النقد القاسي للعقـ ـيدة، يرتفع عدهم هرمون الادرينالين وتصعد الحماوة ويبدأون بالنقد هم ايضا. ما يكدرون ينزعون ثوب (رجال الدين) لان بيها منفعة مادية واعتبارية، وما يگدرون يسايرون التيار الديني الغالب، لان مليان جفصات، وبنفس الوقت ما يكدرون يگرصون دودة النقد اللي تحوس جواتهم. فما عدهم غير اللطلـ ـطة، ومخالفة السائد، واللعب على الكلمات، لغاية واحدة فقط، هو تبـ ـرئة (الله وكتبه ورسله ) من اي شائبة او شبهة، والابقاء على المؤمـ ـنين الاصلام بشتى الوسائل، والخروج بمظهر الذي اكتشف الصابونة بالحمام وصاح: وجدتها. اسلوبهم يعتمد الانكار والتضليل والتركيز على الثانويات من الامور وليس على الاساسيات التي جعلت من هذه العقيدة عصية على التصالح مع قيم الحداثة والعولمة. مثلا.. في الجدل الذي نشأ حول تصريح الحيدري من ان علماء الشـ ـيعة يقولون بكفـ ـر المصلمين الذين ينكرون الامامة، وفي رد مغتدى عليه بان هذا الكلام غير صحيح، هذا امر كله ثانوي وغير اساسي. الامر الاساسي هو كيف ينظر المصلمين للهنـ ـدوس ولليهـ ـود وللمسـ ـيحيين وللبـ ـوذيين وللملـ ـحدين ولاتباع اكثر من 4000 الاف ديانة موجودة حاليا على الارض؟ وكيف ينظر لهم وللتعامل معهم في العلاقات الاجتماعية وفي العمل والزواج والانجاب والميراث والحكم والرياسة والقضاء والتشريع وغيرها. اي واحد من هؤلاء الملطـ ـلطين اللي يدعون انهم يعرفون سماحة الاصلام، اذا تقدم له رجل ملـ ـحد لخطبة ابنته راح تنچقل عينه ويكوله: انت ملكش حاجة عندي.. ولكم هي مال تنوير وإصلاح واعتدال ووسطية بهالزلگ كلاوجية ئلله وكيلكم

حسب
1 150
أتيت إليكِ بحذاء ضيقة والكثير من الهموم اجلسي برأسي صداع.. او محض " ثليثية لأني في حال.. يبصق لها !. لـــ محمد عبد

حسب
1 150
ايه ده !؟.

حسب
1 150
سعدي الحلي - عشك اخضر - YouTube.mp312.60 MB

حسب
1 150
music.mp34.49 MB