📚 Asysyifa Holistic Medical 🩺
Kanalga Telegram’da o‘tish
📢AHLAN WASAHLAN WAMARHABAN.... 🍁Ini adalah channel Resmi : Islamic and Holistic 4Kids (Edukasi Kesehatan Sejak Dini Secara Holistic) dan Asysyifaa Holistic Medical (Forum Berbagi Faidah Kesehatan Secara Holistic Medical) 🌷خير الناس أنفعهم للناس..🌷
Ko'proq ko'rsatish3 209
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
-57 kunlar
-2830 kunlar
Ma'lumot yuklanmoqda...
O'xshash kanallar
Ma'lumot yo'q
Muammo bormi? Iltimos, sahifani yangilang yoki bizning qo'llab-quvvatlash boshqaruvchimizga murojaat qiling>.
Taglar buluti
Kirish va chiqish esdaliklari
---
---
---
---
---
---
Obunachilarni jalb qilish
May '26
May '26
+1
0 kanalda
Aprel '26
+1
0 kanalda
Get PRO
Mart '26
+2
0 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+1
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+18
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+19
2 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+6
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+13
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+62
0 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+18
0 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+7
0 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+4
0 kanalda
Get PRO
May '25
+16
0 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+11
0 kanalda
Get PRO
Mart '25
+8
0 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+16
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+16
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+16
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+6
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+12
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+13
0 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+28
0 kanalda
Get PRO
Iyul '24
+63
0 kanalda
Get PRO
Iyun '24
+11
0 kanalda
Get PRO
May '24
+19
0 kanalda
Get PRO
Aprel '24
+20
0 kanalda
Get PRO
Mart '24
+20
0 kanalda
Get PRO
Fevral '24
+36
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '24
+135
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '23
+58
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '23
+140
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '23
+98
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '23
+99
0 kanalda
Get PRO
Avgust '23
+168
0 kanalda
Get PRO
Iyul '23
+51
0 kanalda
Get PRO
Iyun '23
+109
0 kanalda
Get PRO
May '23
+130
0 kanalda
Get PRO
Aprel '23
+102
0 kanalda
Get PRO
Mart '23
+254
0 kanalda
Get PRO
Fevral '23
+162
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '23
+313
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '22
+201
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '22
+177
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '22
+402
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '22
+128
0 kanalda
Get PRO
Avgust '22
+28
0 kanalda
Get PRO
Iyul '22
+9
0 kanalda
Get PRO
Iyun '22
+41
0 kanalda
Get PRO
May '22
+38
0 kanalda
Get PRO
Aprel '22
+31
0 kanalda
Get PRO
Mart '22
+31
0 kanalda
Get PRO
Fevral '22
+8
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '22
+2
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '21
+9
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '21
+38
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '21
+16
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '21
+24
0 kanalda
Get PRO
Avgust '21
+33
0 kanalda
Get PRO
Iyul '21
+328
0 kanalda
Get PRO
Iyun '21
+421
0 kanalda
Get PRO
May '21
+37
0 kanalda
Get PRO
Aprel '21
+324
0 kanalda
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 18 May | 0 | |||
| 17 May | 0 | |||
| 16 May | 0 | |||
| 15 May | +1 | |||
| 14 May | 0 | |||
| 13 May | 0 | |||
| 12 May | 0 | |||
| 11 May | 0 | |||
| 10 May | 0 | |||
| 09 May | 0 | |||
| 08 May | 0 | |||
| 07 May | 0 | |||
| 06 May | 0 | |||
| 05 May | 0 | |||
| 04 May | 0 | |||
| 03 May | 0 | |||
| 02 May | 0 | |||
| 01 May | 0 |
Kanal postlari
| 2 | QERMInsight
MENGOBATI WAS WAS
by. M. Nadhif Khalyani
Ada beberapa saran yang disampaikan ulama untuk mengobati penhyakit waswas:
*Petama, Tidak peduli*
Yaitu, Tidak mengambil pusing setiap keraguan yang muncul, tidak memikirkannya
Ahmad al-Haitami ketika ditanya tentang penyakit was-was, adakah obatnya? Beliau mengatakan yang artinya :
Ada obat yang paling mujarab untuk penyakit ini, yaitu tidak peduli secara keseluruhan. Meskipun dalam dirinya muncul keraguan yang hebat. Karena jika dia tidak perhatikan keraguan ini, maka keraguannya tidak akan menetap dan akan pergi dengan sendiri dalam waktu yang tidak lama. Sebagaimana cara ini pernah dilakukan oleh mereka yang mendapat taufiq untuk lepas dari was-was. Sebaliknya, orang yang memperhatikan keraguan yang muncul dan menuruti bisikan keraguannya, maka dorongan was-was itu akan terus bertambah, sampai menyebabkan dirinya seperti orang gila atau lebih parah dari orang gila. Sebagaimana yang pernah kami lihat pada banyak orang yang mengalami cobaan keraguan ini, sementara dia memperhatikan bisikan was-wasnya dan ajakan setannya (al-Fatawa al-Fiqhiyah al-Kubro, 1:149).
*Kedua, mengambil sikap kebalikannya*
Bentuk tidak mempedulikan perasaan was-was dalam hati adalah dengan mengambil sikap kebalikannya. Misalnya, seorang yang wasa was dengan menghina Allah dan Rasul-NYa, maka segera puji Allah dan Rasulnya, seorang berwudhu, kemudian muncul keraguan seolah ada yang keluar dari dubur. Untuk mengobati was-was ini, keraguan itu tidak perlu dia perhatikan dan dia yakini wudhunya sah dan dia tidak kentut dan tidak batal sedikitpun. Atau orang yang takbiratul ihram, kemudian muncul keraguan tentang niat, maka dia yakini niatnya sudah benar, dan shalatnya sah. Demikian pula kasus orang yang merasa ada yang menetes setelah buang air kecil, ketika hendak shalat. Untuk mengobati penyakit ini, dia yakini bahwa itu bukan air kencing, itu tidak najis, dan wudhu tidak batal. Sehingga dia bisa shalat dengan tenang. Kecuali jika yang terjadi betul-betul meyakinkan, seperti keluar bunyi kentut, atau keluar air kencing dalam jumlah banyak, bukan hanya tetesan, dst. Dalam kondisi ini, anda harus mengulangi.
Ini sebagaimana yang disarankan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, dalam hadits dari Abbad bin Tamim, dari pamannya, bahwa ada seseorang yang pernah mengadu kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam tentang penyakit was-was yang dia alami. Dia dibayangi seolah-olah mengeluarkan kentut ketika shalat. Lalu Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda yang artinya :
“Janganlah dia membatalkan shalatnya, sampai dia mendengar suara kentut atau mencium baunya.” (HR. Bukhari 137 dan Muslim 361).
Hadits ini berlaku bagi orang yang mengalami penyakit was-was, merasa keluar sesuatu terutama ketika shalat. Dia disarankan mengambil sikap yang berkebalikan dengan keraguannya, kecuali jika dia sangat yakin bahwa itu memang betul-betul terjadi.
*Ketiga, banyak berlindung dari godaan setan*
Karena godaan ini bersumber dari setan, obat yang tidak kalah penting, banyak berlindung dari godaan setan. Dari sahabat Utsman bin Abul Ash, bahwa beliau mendatangi Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam dan mengadukan, _‘Wahai Rasulullah, sesungguhnya setan telah menghalangi aku dengan shalatku (tidak bisa khusyu), dan bacaan shalatnya sampai keliru.’_
Kemudian Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda yang artinya :
“Itulah setan, namanya Khanzab. Jika engkau merasa sedang digoda setan maka mintalah perlilndungan kepada Allah darinya, dan meludahlah ke arah kiri 3 kali.” (HR. Muslim 2203). Utsman mengatakan, ‘Aku pun melakukan saran beliau dan Allah menghilangkan gangguan itu dariku.’
Salah satu diantara usaha melindungi diri dari setan adalah merutinkan dzikir pagi dan sore. Karena salah satu keutamaan merutinkan dzikir ini adalah perlindungan dari semua godaan setan.
Dikutip dari tulisan Ust Agung Cahyadi, MA, di konsultasisyariah.net | 315 |
| 3 | @ Bila kita punya sifat suka berkomentar, ingin mengambil alih semua peran, seperti ini maka *obatnya*
* Sadari sifat buruk
* Lakukan sholat taubat
* Mohon ampun atas semua sifat buruk berupa suka berkomentar pada orang lain.
*5. BERSIKERAS DENGAN SIFAT BURUK DAN TIDAK MAU BERUBAH (merasa sifat buruknya benar)*
*HR Sunan Tirmidzi:* *Dari Abu Hurairah:* orang yang paling baik di antara kalian adalah orang-orang yang bisa diharapkan kebaikannya dan orang lain merasa aman dengannya sedang orang yang paling buruk adalah orang yang paling tidak diharapkan kebaikannya serta orang lain merasa tidak aman dengan dirinya.
@ Periksa dan cek diri kita: Apakah bila kita tinggal dengan orang lain, orang lain merasa optimis atau pesimis dengan diri kita.
Bila orang merasa tidak nyaman dan apatis tinggal dengan kita, maka banyak beristighfarlah, dan sadari bahwa kita memiliki sifat buruk yang menyebabkan kita sering mendapat musibah dan sering tidak menemui jalan keluar karena orang lain menjadi apatis dan merasa susah tinggal dengan kita.
*obatnya:* adalah mengakui kesalahan diri, mohon ampun pada Allah dan mau minta maaf
6. *SIFAT ALADDUL KHOSIM*: *Keras kepala, suka berbantahan dan berselisih, dan suka meledak-ledak*
*HR Bukhari: 6651:*
Telah menceritakan kepada kami [Musaddad] telah menceritakan kepada kami [Yahya bin Sa’id] dari [Ibnu Juraij], aku mendengar [Ibnu Abu Mulaikah] menceritakan dari [Aisyah] radliallahu ‘anha, ia mengatakan; Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Manusia yang paling dibenci Allah adalah yang keras kepala dan suka membantah.”
@ Periksalah: Apakah kita suka berkonflik dan keras kepala?
*Bila kita punya sifat ini, obatnya:*
* Mohon ampun pada Allah
* Belajar menahan diri
* Belajar merendah pada orang lain
@ Bila kita melihat orang lain memiliki sifat keras kepala dan suka berselisih dengan orang lain maka hindarkanlah diri darinya.
@ Bila suami/istri suka keras kepala : latihan untuk menahan diri dengan mendengarkan pasangan.
*7. SIFAT MUDAH BERDUSTA*
*Musnad Ahmad 24027* :
Telah menceritakan kepada kami [Abdurrazzaq] telah mengabarkan kepada kami [Ma'mar] dari [Ayyub] dari [Ibnu Abi Mulaikah] atau lainnya bahwasanya [Aisyah] berkata: "Tidak ada sebuah akhlak yang paling dibenci oleh para sahabat Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam melainkan dusta. Dan, pernah ada seorang yang berdusta di sisi Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam hanya sekali kedustaan, namun sekali dusta it uterus membekas dalam diri nabi hingga beliau tahu bahwa ia telah bertaubat darinya."
@ Bila orang berdusta maka orang lain akan sulit percaya, karena sifat dusta akan sangat dilupakan dan sangat membekas pada orang lain.
Dusta adalah sifat yang paling mudah meruntuhkan pertemanan dan relasi dan paling mudah merusak silaturahim.
@ Jiwa orang yang didustai akan cenderung menginginkan pembuktian dari orang yang sudah berdusta.
Jadi bila kita pernah mendustai orang lain maka tunjukkan bahwa diri kita sudah menampakkan perubahan terhadap dusta yang pernah kita lakukan yang telah membuat orang lain kecewa.
@ *Obat bagi orang yang pernah berdusta:*
* Tunjukkan tobat
* Tunjukkan perubahan.
Surabaya, 27 Januari 2026.
Semoga manfaat, aamiin | 215 |
| 4 | 1. Sulit ridho
2. Salah dalam mendefinisikan musuh
3. Ditakuti orang karena kejahatannya sehingga dijauhi orang lain
4. Suka dan mudah berkomentar
*Sunan Abu Daud 4143:*
Telah menceritakan kepada kami [Makhlad bin Khalid Asy Syu'airi] berkata: telah menceritakan kepada kami [Umar bin Yunus] berkata: telah menceritakan kepada kami [Ikrimah] -maksudnya Ikrimah bin Ammar- ia berkata: telah menceritakan kepadaku [Ishaq] -maksudnya Ishaq bin Abdullah bin Abu Thalhah- ia berkata: [Anas] berkata: "Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam adalah orang yang paling baik akhlaknya. Suatu hari beliau mengutusku untuk suatu keperluan. Lalu aku berkata: "Demi Allah, aku tidak akan pergi." Padahal dalam hatiku aku ingin pergi melaksanakan perintah Nabi Allah shallallahu 'alaihi wa sallam. Kemudian aku pergi hingga aku melewati anak-anak yang sedang bermain di pasar, namun tiba-tiba Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam memegang kerah bajuku dari belakang sambil tertawa. Beliau bersabda: "Wahai Anas kecil, pergilah sebagaimana yang aku pesan tadi." Aku menjawab: "Baik, ya Rasulullah, aku akan pergi." Anas berkata: "Demi Allah, aku telah membantu beliau selama tujuh atau sembilan tahun. Namun aku tidak pernah mendapati beliau mengomentari perbuatanku, 'Kenapa kamu lakukan begini dan begini'. Atau sesuatu yang aku tinggalkan, 'Kenapa tidak kamu melakukan begini dan begini.'
*Shahih Bukhari 6400:*
Telah menceritakan kepadaku [Amru bin Zurarah] Telah mengabarkan kepada kami [Isma'il bin Ibrahim] dari ['Abdul 'Aziz] dari [Anas] mengatakan, dikala Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam datang ke Madinah, Abu Thalhah menggandeng tanganku dan mengajakku menemui Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam dan berujar: 'Wahai Rasulullah, Anas adalah anak belia yang terampil, baik sekali jika ia menjadi pembantumu! ' Kata Anas, maka aku membantu beliau baik ketika beliau di rumah maupun bepergian, dan demi Allah, beliau tidak pernah menggerutu terhadap yang kulakukan dengan mengatakan: 'mengapa kau lakukan seperti ini! ' Dan tidak pernah pula beliau menggerutu terhadapku karena pekerjaan yang tidak kulakukan dengan mengatakan: 'mengapa tidak kau kerjakan ini hah! '
@ Salah satu contoh yang diajarkan oleh Rasulullah adalah tidak pernah berkomentar terhadap orang lain.
Bila Anas bin Malik melakukan sesuatu di keseharian yang tidak sempurna atau tidak melakukan sesuatu, maka Rasulullah tidak pernah berkomentar
@ Yang dirasakan oleh orang lain bila kita suka berkomentar di keseharian orang lain tersebut, maka orang lain akan takut salah , stres dan tertekan serta tidak nyaman, tidak berani mengambil sesuatu dan putus asa
@ Bila komentar sering orang tua berikan pada anak, maka anak akan tertekan, memiliki pribadi yang sulit diluruskan, suka berontak dan merasa bebas saat ia berada di luar rumah, bahkan menjadi depresi
@ *Seseorang* *mudah berkomentar karena:*
1. Ia merasa sulit percaya pada orang lain
2. Sangat sulit melihat kepribadian orang lain
3. Perfeksionis
4. Merasa paling benar
5. Sulit sekali memberikan permakluman pada orang lain
@ *Orang yang mudah berkomentar akan menjadi:*
* Stress
* Ingin mengambil alih sesuatu/ mengambil alih peran orang lain untuk dirinya sehingga ia merasa sendirian saat harus mengurusi sesuatu karena semua sudah dia ambil alih sehingga akhirnya menyebabkan ia sakit (migrain, mudah merasa capek, asam lambung naik, sakit kepala, dll)
* Merasa seolah-olah orang lain hidupnya ada dalam genggaman kita (sehingga tanpa tidak sadar muncul sifat sombong)
@ Dibalik sifat suka berkomentar seseorang pada orang lain adalah karena adanya sifat kurang yang ada dalam dirinya dan ada takabur dalam dirinya, karena kita meragukan, dan khawatir masa depan orang lain sehingga jiwanya menjadi sakit.
*Obatnya:*
* Belajar memaklumi
* Belajar membiarkan orang lain untuk berproses
* Belajar untuk tidak mengambil alih semua peran dan biarkan semua berjalan sesuai fasenya.
* Belajar untuk menyadari bahwa sudah mendzolimi diri sendiri. | 110 |
| 5 | @ Dibalik sifat suka berkomentar seseorang pada orang lain adalah karena adanya sifat kurang yang ada dalam dirinya dan ada takabur dalam dirinya, karena kita meragukan, dan khawatir masa depan orang lain sehingga jiwanya menjadi sakit.
*Obatnya:*
* Belajar memaklumi
* Belajar membiarkan orang lain untuk berproses
* Belajar untuk tidak mengambil alih semua peran dan biarkan semua berjalan sesuai fasenya.
* Belajar untuk menyadari bahwa sudah mendzolimi diri sendiri.
@ Bila kita punya sifat suka berkomentar, ingin mengambil alih semua peran, seperti ini maka *obatnya*
* Sadari sifat buruk
* Lakukan sholat taubat
* Mohon ampun atas semua sifat buruk berupa suka berkomentar pada orang lain.
*5. BERSIKERAS DENGAN SIFAT BURUK DAN TIDAK MAU BERUBAH (merasa sifat buruknya benar)*
*HR Sunan Tirmidzi:* *Dari Abu Hurairah:* orang yang paling baik di antara kalian adalah orang-orang yang bisa diharapkan kebaikannya dan orang lain merasa aman dengannya sedang orang yang paling buruk adalah orang yang paling tidak diharapkan kebaikannya serta orang lain merasa tidak aman dengan dirinya.
@ Periksa dan cek diri kita: Apakah bila kita tinggal dengan orang lain, orang lain merasa optimis atau pesimis dengan diri kita.
Bila orang merasa tidak nyaman dan apatis tinggal dengan kita, maka banyak beristighfarlah, dan sadari bahwa kita memiliki sifat buruk yang menyebabkan kita sering mendapat musibah dan sering tidak menemui jalan keluar karena orang lain menjadi apatis dan merasa susah tinggal dengan kita.
*obatnya:* adalah mengakui kesalahan diri, mohon ampun pada Allah dan mau minta maaf
6. *SIFAT ALADDUL KHOSIM*: *Keras kepala, suka berbantahan dan berselisih, dan suka meledak-ledak*
*HR Bukhari: 6651:*
Telah menceritakan kepada kami [Musaddad] telah menceritakan kepada kami [Yahya bin Sa’id] dari [Ibnu Juraij], aku mendengar [Ibnu Abu Mulaikah] menceritakan dari [Aisyah] radliallahu ‘anha, ia mengatakan; Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Manusia yang paling dibenci Allah adalah yang keras kepala dan suka membantah.”
@ Periksalah: Apakah kita suka berkonflik dan keras kepala?
*Bila kita punya sifat ini, obatnya:*
* Mohon ampun pada Allah
* Belajar menahan diri
* Belajar merendah pada orang lain
@ Bila kita melihat orang lain memiliki sifat keras kepala dan suka berselisih dengan orang lain maka hindarkanlah diri darinya.
@ Bila suami/istri suka keras kepala : latihan untuk menahan diri dengan mendengarkan pasangan.
*7. SIFAT MUDAH BERDUSTA*
*Musnad Ahmad 24027* :
Telah menceritakan kepada kami [Abdurrazzaq] telah mengabarkan kepada kami [Ma'mar] dari [Ayyub] dari [Ibnu Abi Mulaikah] atau lainnya bahwasanya [Aisyah] berkata: "Tidak ada sebuah akhlak yang paling dibenci oleh para sahabat Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam melainkan dusta. Dan, pernah ada seorang yang berdusta di sisi Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam hanya sekali kedustaan, namun sekali dusta it uterus membekas dalam diri nabi hingga beliau tahu bahwa ia telah bertaubat darinya."
@ Bila orang berdusta maka orang lain akan sulit percaya, karena sifat dusta akan sangat dilupakan dan sangat membekas pada orang lain.
Dusta adalah sifat yang paling mudah meruntuhkan pertemanan dan relasi dan paling mudah merusak silaturahim.
@ Jiwa orang yang didustai akan cenderung menginginkan pembuktian dari orang yang sudah berdusta.
Jadi bila kita pernah mendustai orang lain maka tunjukkan bahwa diri kita sudah menampakkan perubahan terhadap dusta yang pernah kita lakukan yang telah membuat orang lain kecewa.
@ *Obat bagi orang yang pernah berdusta:*
* Tunjukkan tobat
* Tunjukkan perubahan.
*Surabaya, 27 Januari 2026.*
Semoga manfaat, aamiin
*Pereview: Evyta Ummu Hafidz*
*PENGHALANG KESEMBUHAN (Part 6)*
lanjutan: Enggan
*Satu sebab orang tidak bisa menemukan jalan keluar permasalahan atau ujian yang dialaminya adalah karena ia memiliki sifat yang tidak baik atau sifat yang dibenci yang ciri-cirinya:* | 104 |
| 6 | *KAJIAN SUBUH QERM*
Selasa, 27 Januari 2026
*_Disampaikan oleh : Ustadz Nadhif Khalyani_**KAJIAN SUBUH QERM*
Selasa, 27 Januari 2026
*_Disampaikan oleh : Ustadz Nadhif Khalyani_*
*Pereview: Evyta Ummu Hafidz*
*PENGHALANG KESEMBUHAN (Part 6)*
lanjutan: *Enggan Mengakhiri Sifat Yang Merugikan Diri Sendiri*
*Satu sebab orang tidak bisa menemukan jalan keluar permasalahan atau ujian yang dialaminya: adalah karena ia memiliki sifat yang tidak baik atau sifat yang dibenci yang ciri-cirinya:*
1. Sulit ridho
2. Salah dalam mendefinisikan musuh
3. Ditakuti orang karena kejahatannya sehingga dijauhi orang lain
4. Suka dan mudah berkomentar
*Sunan Abu Dawud 4143:*
Telah menceritakan kepada kami [Makhlad bin Khalid Asy Syu'airi] berkata: telah menceritakan kepada kami [Umar bin Yunus] berkata: telah menceritakan kepada kami [Ikrimah] -maksudnya Ikrimah bin Ammar- ia berkata: telah menceritakan kepadaku [Ishaq] -maksudnya Ishaq bin Abdullah bin Abu Thalhah- ia berkata: [Anas] berkata: "Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam adalah orang yang paling baik akhlaknya. Suatu hari beliau mengutusku untuk suatu keperluan. Lalu aku berkata: "Demi Allah, aku tidak akan pergi." Padahal dalam hatiku aku ingin pergi melaksanakan perintah Nabi Allah shallallahu 'alaihi wa sallam. Kemudian aku pergi hingga aku melewati anak-anak yang sedang bermain di pasar, namun tiba-tiba Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam memegang kerah bajuku dari belakang sambil tertawa. Beliau bersabda: "Wahai Anas kecil, pergilah sebagaimana yang aku pesan tadi." Aku menjawab: "Baik, ya Rasulullah, aku akan pergi." Anas berkata: "Demi Allah, aku telah membantu beliau selama tujuh atau sembilan tahun. Namun aku tidak pernah mendapati beliau mengomentari perbuatanku, 'Kenapa kamu lakukan begini dan begini'. Atau sesuatu yang aku tinggalkan, 'Kenapa tidak kamu melakukan begini dan begini.'
*Shahih Bukhari 6400:*
Telah menceritakan kepadaku [Amru bin Zurarah] Telah mengabarkan kepada kami [Isma'il bin Ibrahim] dari ['Abdul 'Aziz] dari [Anas] mengatakan, dikala Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam datang ke Madinah, Abu Thalhah menggandeng tanganku dan mengajakku menemui Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam dan berujar: 'Wahai Rasulullah, Anas adalah anak belia yang terampil, baik sekali jika ia menjadi pembantumu! ' Kata Anas, maka aku membantu beliau baik ketika beliau di rumah maupun bepergian, dan demi Allah, beliau tidak pernah menggerutu terhadap yang kulakukan dengan mengatakan: 'mengapa kau lakukan seperti ini! ' Dan tidak pernah pula beliau menggerutu terhadapku karena pekerjaan yang tidak kulakukan dengan mengatakan: 'mengapa tidak kau kerjakan ini hah! '
@ Salah satu contoh yang diajarkan oleh Rasulullah adalah tidak pernah berkomentar terhadap orang lain.
Bila Anas bin Malik melakukan sesuatu di keseharian yang tidak sempurna atau tidak melakukan sesuatu, maka Rasulullah tidak pernah berkomentar
@ Yang dirasakan oleh orang lain bila kita suka berkomentar di keseharian orang lain tersebut, maka orang lain akan takut salah , stres dan tertekan serta tidak nyaman, tidak berani mengambil sesuatu dan putus asa
@ Bila komentar sering orang tua berikan pada anak, maka anak akan tertekan, memiliki pribadi yang sulit diluruskan, suka berontak dan merasa bebas saat ia berada di luar rumah, bahkan menjadi depresi
@ *Seseorang* *mudah berkomentar karena:*
1. Ia merasa sulit percaya pada orang lain
2. Sangat sulit melihat kepribadian orang lain
3. Perfeksionis
4. Merasa paling benar
5. Sulit sekali memberikan permakluman pada orang lain
@ *Orang yang mudah berkomentar akan menjadi:*
* Stress
* Ingin mengambil alih sesuatu/ mengambil alih peran orang lain untuk dirinya sehingga ia merasa sendirian saat harus mengurusi sesuatu karena semua sudah dia ambil alih sehingga akhirnya menyebabkan ia sakit (migrain, mudah merasa capek, asam lambung naik, sakit kepala, dll)
* Merasa seolah-olah orang lain hidupnya ada dalam genggaman kita (sehingga tanpa tidak sadar muncul sifat sombong) | 125 |
| 7 | ✨ Safe Motherhood… A Journey That Begins with Awareness ✨
🎉AMANI Birth is excited to be part of the Safe Motherhood Workshop hosted by Dr. Sulaiman Al Habib Medical Group in Riyadh.
🌸Founder Aisha Al Hajjar will be speaking on “Birth and Beyond”, sharing insights on empowering, informed, and compassionate maternity care.
This specialized workshop will be led by a distinguished group of consultants and experts, and many AMANI trained speakers focusing on:
🌺Safe pregnancy
🌺Safe childbirth
🌺Best health practices to ensure the safety of both mother and baby
👩⚕️ Because every mother deserves a reassuring, informed, and confident motherhood experience.
📅 Date: Saturday, 7 February 2026
⏰ Time: From 2:00 PM to 5:00 PM (KSA)
💻 Via Zoom
🔗 Meeting link: (SCAN QR CODE)
https://teams.microsoft.com/meet/32841837121169?p=s5KxVVDEe97UezHkYa
📌 REGISTRATION IS FREE: (SCAN QR CODE)
https://forms.office.com/Pages/ResponsePage.aspx?id=DQSIkWdsW0yxEjajBLZtrQAAAAAAAAAAAAMAAE_yZ6VUOFdLSjlEVlMxOTEzVUVQMzBFS0pEQk84MCQlQCNjPTEu&origin=QRCode
https://www.instagram.com/p/DUGDu7wCsfo/?igsh=MTF1MmF3Z3lnMDUwbQ== | 204 |
| 8 |  +2Matn yo'q... | 188 |
| 9 | KETENANGAN BATIN ADALAH OBAT TERKUAT
Ada sebuah keajaiban yang sering kita lupakan. Tubuh manusia sesungguhnya diciptakan dengan kemampuan penyembuhan yang luar biasa. Setiap sel memiliki akal, setiap organ memiliki mekanisme pertahanan, dan setiap bagian diri kita memiliki kemampuan untuk memperbaiki kerusakan jika diberi peluang.
Namun, di tengah kesibukan dan tekanan hidup, kita sering melupakan kenyataan bahwa sebagian besar penyembuhan tidak berasal dari luar melainkan dari dalam diri. Sejak lebih dari 1000 tahun yang lalu, Dokter Klasik Islam, seorang cendekiawan besar dalam dunia kedokteran, telah menyingkap rahasia ini. Ia bukan sekadar seorang dokter. Ia adalah pemikir yang memandang kesehatan bukan hanya lewat tubuh, tetapi juga lewat pikiran, perilaku, dan keseimbangan batin. Dan kini ilmu kedokteran modern perlahan-lahan membuktikan betapa benarnya apa yang ia sampaikan.
Dokter Klasik Islam berkeyakinan bahwa tubuh manusia adalah mesin yang sangat cerdas. Ia menyebut adanya kekuatan pengatur dalam tubuh, sebuah sistem alami yang bekerja tanpa kita sadari. Sistem inilah yang membuat luka menutup, demam mereda, sel-sel rusak diperbaiki, dan berbagai penyakit hilang ketika kita mengembalikan keseimbangannya.
Konsep ini dahulu dianggap mistik, tetapi hari ini kita menyebutnya dengan nama-nama seperti homeostasis, self healing mekanism, dan regulasi imun. Tubuh kita setiap hari menghasilkan obatnya sendiri. Ketika kita tertawa, tubuh melepaskan hormon bahagia yang memperkuat sistem imun.
Ketika kita tidur nyenyak, sistem tubuh memperbaiki sel-sel yang rusak. Ketika kita tenang, detak jantung stabil, aliran darah lancar, dan tekanan stres menurun. Inilah bentuk obat alami yang sudah tertanam dalam diri kita.
Dokter Klasik Islam memahami satu fakta penting. Pikiran mempengaruhi tubuh. Orang yang gelisah mudah sakit. Orang yang dipenuhi kemarahan cepat letih. Orang yang menyimpan dendam akan menggerogoti kesehatannya sendiri. Ia mengajarkan bahwa kesehatan sejati lahir dari ketenangan jiwa, kestabilan emosi, dan pikiran yang jernih.
Hari ini kita mengenalnya sebagai psychosomatic connection, keterkaitan kuat antara mental dan fisik yang dibuktikan oleh penelitian modern. Tidak jarang seseorang sembuh bukan karena obat yang ia minum, tetapi karena ia percaya dirinya akan sembuh. Keyakinan itu menggerakkan hormon, membuka aliran energi tubuh, dan mempercepat regenerasi.
Begitu pula sebaliknya, seseorang dapat jatuh sakit hanya karena pikirannya kacau. Ini bukan sekadar metafora. Ini adalah realita ilmiah dan spiritual yang dipahami Dokter Klasik Islam jauh sebelum terungkap melalui penelitian laboratorium.
Dalam setiap tubuh manusia terdapat ribuan mekanisme pemulihan. Ketika kita terluka, darah membeku dan menutup luka. Ketika ada infeksi, sel-sel imun bergerak cepat ke lokasi serangan. Ketika kita stres, tubuh memberikan peringatan lewat sakit kepala, jantung berdebar, atau otot menegang.
Semua adalah sinyal bahwa tubuh ingin kembali ke keadaan seimbang. Jika kita mengabaikannya, penyakit menjadi lebih besar. Dokter Klasik Islam memberikan jalan agar keseimbangan itu terjaga. Ia tidak hanya berbicara tentang obat, tetapi juga perilaku. Ia menekankan pentingnya makan secukupnya, bukan berlebihan.
Menjaga tidur bukan merusaknya dengan begadang. Menjaga pikiran bukan membiarkannya tenggelam dalam kecemasan menekankan bahwa tubuh adalah amanah dan kita harus merawatnya dengan penuh kesadaran. kedinamisan tubuh manusia sangat luar biasa.
Bersambung...
The wisdom of Islamic Medicine | 224 |
| 10 | Tetapi jika kita mengabaikannya, ia pun akan memberi peringatan melalui rasa sakit. Bagian paling menarik dari pemikiran Dokter Klasik Islam adalah bahwa ia melihat manusia secara keseluruhan, bukan terpisah-pisah.
Ia percaya bahwa kesehatan bukan hanya ketika tubuh tidak sakit, tetapi ketika pikiran jernih, hati lapang, dan kesadaran hidup terjaga. Inilah definisi kesehatan yang sejati, keadaan ketika seluruh diri kita bekerja dalam harmoni.
Dan hari ini konsep itu menjadi landasan banyak teori kesehatan modern dari meanfulness, terapi emosi, manajemen stres, hingga gaya hidup holistik semuanya seolah mengulangi apa yang telah dikatakan oleh Dokter Klasik Islam 1000 tahun lalu.
Dunia modern hanya memberi nama baru pada apa yang beliau pahami lewat hikmah dan pengamatan yang mendalam. Sungguh kita sering mencari terlalu jauh.
Kita menghabiskan waktu mengejar obat yang mahal, mencari perawatan yang rumit, atau mengandalkan teknologi yang canggih.
Padahal terkadang tubuh kita hanya butuh kesempatan untuk menyembuhkan dirinya sendiri. Cukup tidur, cukup tenang, cukup sabar, cukup percaya.
Penyembuhan bukan perlombaan. Ia adalah perjalanan. Dan setiap perjalanan dimulai dari dalam diri. Tubuh berbicara memberi tanda, memberi petunjuk. Ketika kita mulai mendengarkan, kita mulai memahami rahasia penyembuhan yang sesungguhnya.
Dokter Klasik Islam ingin kita memiliki kesadaran itu bahwa diri kita adalah bagian dari sistem besar yang sangat sempurna. Pada akhirnya ada satu pelajaran yang sangat penting.
Tubuh adalah anugerah dan setiap anugerah harus dijaga. Ia tidak meminta banyak, hanya keseimbangan, perhatian, dan ketenangan batin. Jika kita memberinya itu, tubuh akan bekerja jauh lebih hebat dari apa yang bisa dilakukan oleh obat paling mahal sekalipun.
Inilah rahasia besar yang ingin disampaikan Dokter Klasik Islam. Kesehatan bukan hanya ilmu, tetapi juga seni. Dan seni ini lahir dari hubungan harmonis antara pikiran, tubuh, dan jiwa. Ketika tiga hal ini bersatu, penyembuhan datang bukan sebagai keajaiban, tetapi sebagai sesuatu yang alami.
Ketahuilah, tubuh kita tidak pernah melawan kita. Ia selalu ingin menyembuhkan, selalu ingin pulih, selalu ingin kembali ke keadaan terbaiknya. Yang perlu kita lakukan hanyalah memberinya kesempatan dan lingkungan yang mendukung. | 158 |
| 11 | *SAKIT KEPALA (HEADACHES)*
Cek Lokasi Nyeri
*Lokasi:*
_*Occipital (Belakang Kepala)*_
*Tipe:*
Tai Yang
*Indikasi:*
Invasi Angin (Wind), disertai leher kaku
*Catatan:*
Sakit kepala kronis di area ini menandakan Defisiensi Ginjal (KD) yang termanifestasi pada pasangannya, yaitu meridian Kandung Kemih (BL).
*Titik:*
BL 10, GV 16, BL 60
*Dr. Tan:*
KD 1 atau KD 2 (mengobati Yin untuk mendinginkan Yang)
*Lokasi:*
_*Temporal (Samping Kepala)*_
*Tipe:*
Shao Yang
*Indikasi:*
Meridian Kandung Empedu (GB) paling sering terlibat. Berkaitan dengan Liver Yang Rising, Api Liver, atau Angin.
*Catatan:*
Nyeri dapat terasa hingga ke belakang mata.
*Titik:*
Tai Yang, GB 8, SJ 5, GB 41
*Dr. Tan:*
LV 3 (mengobati Yin untuk mendinginkan Yang)
*Lokasi:*
*_Seluruh Kepala_*
*Tipe:*
–
*Indikasi:*
Sakit kepala kronis menandakan Defisiensi Jing Ginjal.
Sakit kepala akut disebabkan oleh Invasi Angin dengan nyeri tajam berat.
*Catatan:*
Nyeri yang berpindah-pindah di sekitar kepala menandakan adanya Angin, baik Angin Patogen Eksternal (EPF) maupun Angin Liver.
*Titik:*
Invasi Angin: LU 7, LI 4
Angin Liver: LV 3, LV 8
*Dr. Tan:*
HT 8 sebagai pengendali tertinggi (supreme controller) | 225 |
| 12 | 𝓑𝓲𝓼𝓶𝓲𝓵𝓵𝓪𝓱.
𝗦𝘁𝗿𝗮𝘁𝗲𝗴𝗶 𝗧𝗲𝗿𝗮𝗽𝗶 𝗛𝗘𝗔𝗗𝗔𝗖𝗛𝗘𝗦
𝘿𝙖𝙧𝙞 𝙎𝙪𝙙𝙪𝙩 𝙋𝙖𝙣𝙙𝙖𝙣𝙜 𝙏𝘾𝙈.
Dalam Traditional Chinese Medicine (TCM), terapi sakit kepala tidak dimulai dari nyerinya,
tetapi dari pola ketidakseimbangan (Bian Zheng) yang melatarbelakanginya.
𝗣𝗿𝗶𝗻𝘀𝗶𝗽𝗻𝘆𝗮 𝗦𝗲𝗱𝗲𝗿𝗵𝗮𝗻𝗮 𝗡𝗮𝗺𝘂𝗻 𝗠𝗲𝗻𝗱𝗮𝗹𝗮𝗺 ;
“Obati akar (Ben), redakan cabang (Biao)”
𝗣𝗿𝗶𝗻𝘀𝗶𝗽 𝗗𝗮𝘀𝗮𝗿 𝗧𝗲𝗿𝗮𝗽𝗶 𝗧𝗖𝗠 𝗽𝗮𝗱𝗮 𝗛𝗲𝗮𝗱𝗮𝗰𝗵𝗲𝘀
TCM memandang sakit kepala sebagai akibat dari:
• Qi & Darah tidak mengalir lancar, atau
• Yang naik tidak terkendali, atau
• Nutrisi (Qi, Darah, Jing) gagal mencapai otak, atau
• Patogen (Angin, Panas, Lembap) menyerang bagian
atas tubuh.
𝗠𝗮𝗸𝗮 𝘀𝘁𝗿𝗮𝘁𝗲𝗴𝗶 𝘁𝗲𝗿𝗮𝗽𝗶 𝘀𝗲𝗹𝗮𝗹𝘂 𝗺𝗲𝗻𝗰𝗮𝗸𝘂𝗽 :
• Melancarkan Qi & Darah
• Menurunkan Yang berlebih
• Membersihkan patogen
• Menutrisi defisiensi
𝗧𝗲𝗿𝗮𝗽𝗶 𝗕𝗲𝗿𝗱𝗮𝘀𝗮𝗿𝗸𝗮𝗻 𝗣𝗢𝗟𝗔 𝗘𝗞𝗦𝗦𝗘𝗦 (𝗦𝗵𝗶 𝗣𝗮𝘁𝘁𝗲𝗿𝗻)
𝙒𝙞𝙣𝙙 𝙄𝙣𝙫𝙖𝙨𝙞𝙤𝙣 (𝘼𝙣𝙜𝙞𝙣 𝘿𝙞𝙣𝙜𝙞𝙣 / 𝘼𝙣𝙜𝙞𝙣 𝙋𝙖𝙣𝙖𝙨).
𝗦𝘁𝗿𝗮𝘁𝗲𝗴𝗶 :
• Melepaskan eksterior
• Mengusir Angin
• Menormalkan Wei Qi
𝗣𝗲𝗻𝗱𝗲𝗸𝗮𝘁𝗮𝗻 :
• Titik distal + titik leher
• Dapat dikombinasikan dengan bekam
• Terapi singkat, respon biasanya cepat
Cocok untuk sakit kepala akut, onset cepat, lokasi berpindah-pindah.
𝙇𝙞𝙫𝙚𝙧 𝙔𝙖𝙣𝙜 𝙍𝙞𝙨𝙞𝙣𝙜 / 𝙇𝙞𝙫𝙚𝙧 𝙁𝙞𝙧𝙚.
𝗦𝘁𝗿𝗮𝘁𝗲𝗴𝗶 :
• Menurunkan Yang
• Membersihkan Api
• Menutrisi Yin sebagai penyeimbang
𝗣𝗲𝗻𝗱𝗲𝗸𝗮𝘁𝗮𝗻 :
• Fokus pada regulasi Liver
• Kombinasi titik penenang + titik pendingin
• Emosi dan stres wajib diperhatikan
Cocok untuk migrain berdenyut, pelipis, mudah marah.
𝙋𝙝𝙡𝙚𝙜𝙢–𝘿𝙖𝙢𝙥.
𝗦𝘁𝗿𝗮𝘁𝗲𝗴𝗶 :
• Mengeringkan Lembap
• Mengurai Dahak
• Mengangkat Yang jernih ke kepala
𝗣𝗲𝗻𝗱𝗲𝗸𝗮𝘁𝗮𝗻 :
• Perkuat Limpa & Lambung
• Hindari hanya menusuk kepala tanpa memperbaiki
sistem pencernaan
Cocok untuk kepala berat, mual, nyeri tumpul.
𝘽𝙡𝙤𝙤𝙙 𝙎𝙩𝙖𝙨𝙞𝙨.
𝗦𝘁𝗿𝗮𝘁𝗲𝗴𝗶 :
• Menggerakkan Darah
• Membuka sumbatan
• Menghentikan nyeri tajam
𝗣𝗲𝗻𝗱𝗲𝗸𝗮𝘁𝗮𝗻 :
• Titik penggerak darah
• Hati-hati pada kasus dengan tanda bahaya (post
trauma, hipertensi berat)
Cocok untuk nyeri menetap, tajam, satu titik, memburuk malam hari.
𝗧𝗲𝗿𝗮𝗽𝗶 𝗕𝗲𝗿𝗱𝗮𝘀𝗮𝗿𝗸𝗮𝗻 𝗣𝗢𝗟𝗔 𝗗𝗘𝗙𝗜𝗦𝗜𝗘𝗡𝗦𝗜 (𝗫𝘂 𝗣𝗮𝘁𝘁𝗲𝗿𝗻)
𝙌𝙞 𝘿𝙚𝙛𝙞𝙘𝙞𝙚𝙣𝙘𝙮.
𝗦𝘁𝗿𝗮𝘁𝗲𝗴𝗶 :
• Menutrisi Qi
• Mengangkat Yang jernih ke kepala
𝗣𝗲𝗻𝗱𝗲𝗸𝗮𝘁𝗮𝗻 :
• Fokus ST–SP
• Jangan terlalu agresif
• Terapi bertahap tapi konsisten
Cocok untuk nyeri tumpul, lelah, membaik dengan istirahat.
𝘽𝙡𝙤𝙤𝙙 𝘿𝙚𝙛𝙞𝙘𝙞𝙚𝙣𝙘𝙮.
𝗦𝘁𝗿𝗮𝘁𝗲𝗴𝗶 :
• Menutrisi Darah
• Membantu Darah naik ke otak
𝗣𝗲𝗻𝗱𝗲𝗸𝗮𝘁𝗮𝗻 :
• Kombinasi Liver–SP–ST
• Perhatikan pola tidur & nutrisi
Cocok untuk wanita, pasca haid, insomnia, wajah pucat.
𝙆𝙞𝙙𝙣𝙚𝙮 𝘿𝙚𝙛𝙞𝙘𝙞𝙚𝙣𝙘𝙮 (𝙅𝙞𝙣𝙜 / 𝙔𝙞𝙣 / 𝙔𝙖𝙣𝙜)
𝗦𝘁𝗿𝗮𝘁𝗲𝗴𝗶 :
• Menguatkan Ginjal
• Menopang otak sebagai “Lautan Sumsum”
𝗣𝗲𝗻𝗱𝗲𝗸𝗮𝘁𝗮𝗻 :
• Terapi jangka menengah–panjang
• Tidak fokus nyeri semata
Cocok untuk nyeri kronis, usia lanjut, pusing & tinnitus.
𝗞𝗮𝗶𝗱𝗮𝗵 𝗘𝗺𝗮𝘀 𝗧𝗲𝗿𝗮𝗽𝗶 𝗧𝗖𝗠 𝗽𝗮𝗱𝗮 𝗛𝗲𝗮𝗱𝗮𝗰𝗵𝗲𝘀.
• Lokasi ≠ Pola
• Nyeri sama ≠ terapi sama
• Kronis ≠ agresif
𝗧𝗖𝗠 𝗺𝗲𝗻𝗴𝗮𝗷𝗮𝗿𝗸𝗮𝗻 :
“Jika Qi mengalir, nyeri akan berhenti.”
TCM tidak mengejar hilangnya nyeri sesaat,
tetapi kembalinya keseimbangan tubuh.
Saat keseimbangan pulih:
• Kepala ringan
• Emosi stabil
• Energi kembali
• Nyeri tak perlu diingat lagi
Semoga bermanfaat, Salam sehat.
Fakfak, 31 Januari 2026
𝗥𝘂𝗺𝗮𝗵 𝗧𝗲𝗿𝗮𝗽𝗶 𝗡𝘂𝗿 𝗦𝘆𝗶𝗳𝗮
𝗙𝗮𝗿𝗶-𝗙𝗮𝗸𝗳𝗮𝗸
𝗣𝗶𝗵𝗶𝗿 𝗞𝗮𝘀𝘀𝗼𝗿 | 192 |
| 13 |  Matn yo'q... | 113 |
| 14 | 𝓑𝓲𝓼𝓶𝓲𝓵𝓵𝓪𝓱.
𝗞𝗲𝗻𝗮𝗹𝗶 𝗔𝗿𝗲𝗮 𝗛𝗘𝗔𝗗𝗔𝗖𝗛𝗘𝗦
𝘿𝙖𝙡𝙖𝙢 𝙋𝙚𝙧𝙨𝙥𝙚𝙠𝙩𝙞𝙛 𝙏𝘾𝙈 & 𝙒𝙚𝙨𝙩𝙚𝙧𝙣 𝙈𝙚𝙙𝙞𝙘𝙞𝙣𝙚
Tidak semua sakit kepala itu sama.
Lokasi nyeri memberi petunjuk penting tentang penyebab, mekanisme, dan arah terapinya — baik dalam TCM maupun Western Medicine.
𝗕𝗲𝗹𝗮𝗸𝗮𝗻𝗴 𝗞𝗲𝗽𝗮𝗹𝗮 (𝗢𝗰𝗰𝗶𝗽𝗶𝘁𝗮𝗹)
𝙒𝙚𝙨𝙩𝙚𝙧𝙣 𝙈𝙚𝙙𝙞𝙘𝙞𝙣𝙚 :
Area ini dipersarafi oleh saraf oksipital dan saraf leher atas (C1–C3).
Nyeri sering berkaitan dengan:
• Ketegangan otot leher,
• Postur buruk,
• Cervical spine problem,
• Atau cervicogenic headache.
𝙏𝘾𝙈 :
Termasuk jalur Tai Yang (Bladder & SI).
Sering disebabkan oleh:
• Wind-Cold atau Wind invasion,
• Atau Defisiensi Ginjal pada kasus kronis.
𝘾𝙞𝙧𝙞 𝙆𝙝𝙖𝙨 :
Leher kaku, nyeri terasa tertarik.
𝗗𝗮𝗵𝗶 / 𝗙𝗿𝗼𝗻𝘁𝗮𝗹
𝙒𝙚𝙨𝙩𝙚𝙧𝙣 𝙈𝙚𝙙𝙞𝙘𝙞𝙣𝙚 :
Dipengaruhi saraf trigeminal cabang V1–V2.
Sering berkaitan dengan:
• Sinusitis,
• Ketegangan mental,
• Gangguan pencernaan (gut–brain axis).
𝙏𝘾𝙈 :
Wilayah Yang Ming (Stomach & Large Intestine).
Berhubungan dengan:
• Stomach Heat (nyeri tajam),
• Atau Stomach Qi Deficiency (nyeri tumpul).
𝘾𝙞𝙧𝙞 𝙆𝙝𝙖𝙨 :
Kepala berat, penuh, kadang disertai mual.
𝗦𝗮𝗺𝗽𝗶𝗻𝗴 𝗞𝗲𝗽𝗮𝗹𝗮 / 𝗣𝗲𝗹𝗶𝗽𝗶𝘀 (𝗧𝗲𝗺𝗽𝗼𝗿𝗮𝗹)
𝙒𝙚𝙨𝙩𝙚𝙧𝙣 𝙈𝙚𝙙𝙞𝙘𝙞𝙣𝙚 :
Melibatkan saraf trigeminal V3 dan pembuluh darah temporal.
Umum pada:
• Migrain,
• Gangguan TMJ,
• Stres emosional.
𝙏𝘾𝙈 :
Jalur Shao Yang (Gallbladder).
Sering disebabkan oleh:
• Liver Yang Rising,
• Liver Fire,
• atau Internal Wind.
𝘾𝙞𝙧𝙞 𝙆𝙝𝙖𝙨 :
Nyeri berdenyut, mudah marah, sensitif cahaya/suara.
𝗨𝗯𝘂𝗻-𝘂𝗯𝘂𝗻 / 𝗩𝗲𝗿𝘁𝗲𝘅
𝙒𝙚𝙨𝙩𝙚𝙧𝙣 𝙈𝙚𝙙𝙞𝙘𝙞𝙣𝙚 :
Jarang pada headache ringan.
Perlu kewaspadaan bila disertai:
• Pusing berat,
• Gangguan neurologis,
• Atau peningkatan tekanan intrakranial.
𝙏𝘾𝙈 :
Wilayah Jue Yin (Liver).
Sering terkait:
• Defisiensi Darah Hati,
• Atau kegagalan nutrisi Qi & Darah mencapai otak.
𝘾𝙞𝙧𝙞 𝙆𝙝𝙖𝙨 :
nyeri tumpul, rasa kosong di kepala.
𝗦𝗲𝗹𝘂𝗿𝘂𝗵 𝗞𝗲𝗽𝗮𝗹𝗮
𝙒𝙚𝙨𝙩𝙚𝙧𝙣 𝙈𝙚𝙙𝙞𝙘𝙞𝙣𝙚 :
Umum pada:
• Tension-type headache,
• Gangguan metabolik,
• Kelelahan kronis.
𝙏𝘾𝙈 :
Sering berkaitan dengan:
Phlegm-Damp (kepala terasa berat & berkabut),
atau Qi Deficiency.
𝘾𝙞𝙧𝙞 𝙆𝙝𝙖𝙨 :
berat, lemas, membaik dengan istirahat.
𝗞𝘂𝗻𝗰𝗶 𝗜𝗻𝘁𝗲𝗴𝗿𝗮𝘁𝗶𝗳.
Lokasi nyeri = peta diagnosis
TCM membaca lokasi melalui jalur meridian,
Western Medicine membaca melalui saraf & anatomi.
𝗝𝗶𝗸𝗮 𝗸𝗲𝗱𝘂𝗮𝗻𝘆𝗮 𝗱𝗶𝘀𝗮𝘁𝘂𝗸𝗮𝗻 :
• Diagnosis jadi lebih tajam,
• Trapi lebih tepat sasaran,
• dan hasil klinis lebih optimal.
Akupunktur menjadi jembatan alami
antara saraf, pembuluh darah, dan aliran Qi.
Sakit kepala bukan sekadar “di mana sakitnya”,
tetapi mengapa sakit di situ.
Dengan memahami area headaches secara TCM & Western Medicine, kita belajar mendengar tubuh — bukan hanya mematikan nyerinya.
Semoga bermanfaat, Salam sehat
Fakfak, 31 Januari 2026
𝗥𝘂𝗺𝗮𝗵 𝗧𝗲𝗿𝗮𝗽𝗶 𝗡𝘂𝗿 𝗦𝘆𝗶𝗳𝗮
𝗙𝗮𝗿𝗶-𝗙𝗮𝗸𝗳𝗮𝗸
𝗣𝗶𝗵𝗶𝗿 𝗞𝗮𝘀𝘀𝗼𝗿 | 133 |
| 15 |  Matn yo'q... | 115 |
| 16 | 𝓑𝓲𝓼𝓶𝓲𝓵𝓵𝓪𝓱
𝗛𝗘𝗔𝗗𝗔𝗖𝗛𝗘𝗦/𝗦𝗮𝗸𝗶𝘁 𝗞𝗲𝗽𝗮𝗹𝗮
𝙋𝙚𝙣𝙙𝙚𝙠𝙖𝙩𝙖𝙣 𝙄𝙣𝙩𝙚𝙜𝙧𝙖𝙩𝙞𝙛 𝙖𝙣𝙩𝙖𝙧𝙖 𝙏𝘾𝙈 𝙙𝙖𝙣 𝙒𝙚𝙨𝙩𝙚𝙧𝙣 𝙈𝙚𝙙𝙞𝙘𝙞𝙣𝙚.
Sakit kepala bukan sekadar “kepala pusing”.
Ia adalah bahasa tubuh yang memberi tahu bahwa ada sesuatu yang tidak seimbang di dalam diri kita.
Dalam 𝗪𝗲𝘀𝘁𝗲𝗿𝗻 𝗠𝗲𝗱𝗶𝗰𝗶𝗻𝗲, sakit kepala (headache) dipahami melalui mekanisme saraf, pembuluh darah, otot, dan kimia otak. Kita mengenal istilah seperti migrain, tension-type headache, dan cluster headache, dengan peran penting saraf trigeminal, CGRP, serotonin, serta ketegangan otot leher dan bahu.
Sementara itu, 𝗧𝗿𝗮𝗱𝗶𝘁𝗶𝗼𝗻𝗮𝗹 𝗖𝗵𝗶𝗻𝗲𝘀𝗲 𝗠𝗲𝗱𝗶𝗰𝗶𝗻𝗲 (𝗧𝗖𝗠) melihat sakit kepala sebagai gangguan aliran Qi dan Darah, baik akibat:
• Serangan patogen luar (Angin, Dingin, Panas,
Lembap), atau
• Ketidakseimbangan organ dalam (Hati/Liver, Limpa,
Ginjal), yang menyebabkan “Yang naik ke kepala”
atau “nutrisi tidak sampai ke otak”.
𝙈𝙚𝙣𝙖𝙧𝙞𝙠𝙣𝙮𝙖, 𝙙𝙪𝙖 𝙥𝙚𝙣𝙙𝙚𝙠𝙖𝙩𝙖𝙣 𝙞𝙣𝙞 𝙨𝙖𝙡𝙞𝙣𝙜 𝙢𝙚𝙡𝙚𝙣𝙜𝙠𝙖𝙥𝙞.
𝗖𝗼𝗻𝘁𝗼𝗵:
𝗠𝗶𝗴𝗿𝗮𝗶𝗻 𝗯𝗲𝗿𝗱𝗲𝗻𝘆𝘂𝘁 𝗱𝗶 𝗣𝗲𝗹𝗶𝗽𝗶𝘀
𝙒𝙚𝙨𝙩𝙚𝙧𝙣 :
Aktivasi sistem trigeminovaskular & pelepasan CGRP
𝙏𝘾𝙈 :
Liver Yang Rising atau Liver Fire
𝗦𝗮𝗸𝗶𝘁 𝗸𝗲𝗽𝗮𝗹𝗮 𝗯𝗲𝗿𝗮𝘁, 𝘁𝗲𝗿𝗮𝘀𝗮 𝘀𝗲𝗽𝗲𝗿𝘁𝗶 𝗱𝗶𝗶𝗸𝗮𝘁, 𝗱𝗶𝘀𝗲𝗿𝘁𝗮𝗶 𝗺𝘂𝗮𝗹 𝗱𝗮𝗻 𝗸𝗲𝗽𝗮𝗹𝗮 “𝗯𝗲𝗿𝗸𝗮𝗯𝘂𝘁”
𝙒𝙚𝙨𝙩𝙚𝙧𝙣 :
Kongesti, gangguan metabolik, sensitivitas sistem saraf
𝙏𝘾𝙈 :
Phlegm-Damp (Dahak & Lembap menghalangi Yang jernih)
𝗦𝗮𝗸𝗶𝘁 𝗸𝗲𝗽𝗮𝗹𝗮 𝘁𝘂𝗺𝗽𝘂𝗹, 𝗺𝘂𝗱𝗮𝗵 𝗹𝗲𝗹𝗮𝗵, 𝗺𝗲𝗺𝗯𝗮𝗶𝗸 𝗱𝗲𝗻𝗴𝗮𝗻 𝗶𝘀𝘁𝗶𝗿𝗮𝗵𝗮𝘁.
𝙒𝙚𝙨𝙩𝙚𝙧𝙣 :
Anemia, kelelahan, gangguan energi sel
𝙏𝘾𝙈 :
Defisiensi Qi dan Darah
𝗦𝗮𝗸𝗶𝘁 𝗸𝗲𝗽𝗮𝗹𝗮 𝘁𝗮𝗷𝗮𝗺, 𝗺𝗲𝗻𝗲𝘁𝗮𝗽 𝗱𝗶 𝘀𝗮𝘁𝘂 𝘁𝗶𝘁𝗶𝗸, 𝗺𝗮𝗸𝗶𝗻 𝗯𝗲𝗿𝗮𝘁 𝗺𝗮𝗹𝗮𝗺 𝗵𝗮𝗿𝗶.
𝙒𝙚𝙨𝙩𝙚𝙧𝙣 :
Gangguan mikrosirkulasi, pascatrauma
𝙏𝘾𝙈 :
Blood Stasis (Stagnasi Darah)
𝗔𝗸𝘂𝗽𝘂𝗻𝗸𝘁𝘂𝗿 𝗯𝗲𝗸𝗲𝗿𝗷𝗮 𝗱𝗶 𝘁𝗶𝘁𝗶𝗸 𝘁𝗲𝗺𝘂 𝗸𝗲𝗱𝘂𝗮𝗻𝘆𝗮.
Akupunktur tidak hanya meredakan nyeri, tetapi juga:
• Menurunkan mediator nyeri (seperti CGRP),
• Menenangkan sistem saraf,
• Melancarkan aliran Qi & Darah,
• Serta membantu tubuh kembali ke keseimbangan
alaminya.
Sakit kepala bukan musuh yang harus “dibungkam”,
tetapi pesan yang perlu dipahami.
Pendekatan integratif TCM dan Western Medicine membantu kita:
• Mengenali penyebab yang sebenarnya
• Memilih terapi yang lebih tepat
• Dan mengobati manusia secara utuh — tubuh, saraf,
emosi, dan energi.
Semoga bermanfaat , Salam sehat
Fakfak, 31 Januari 2026
𝗥𝘂𝗺𝗮𝗵 𝗧𝗲𝗿𝗮𝗽𝗶 𝗡𝘂𝗿 𝗦𝘆𝗶𝗳𝗮
𝗙𝗮𝗿𝗶-𝗙𝗮𝗸𝗳𝗮𝗸
𝗣𝗶𝗵𝗶𝗿 𝗞𝗮𝘀𝘀𝗼𝗿 | 164 |
| 17 |  Matn yo'q... | 128 |
| 18 | KETENANGAN BATIN ADALAH OBAT TERKUAT
Ada sebuah keajaiban yang sering kita lupakan. Tubuh manusia sesungguhnya diciptakan dengan kemampuan penyembuhan yang luar biasa. Setiap sel memiliki akal, setiap organ memiliki mekanisme pertahanan, dan setiap bagian diri kita memiliki kemampuan untuk memperbaiki kerusakan jika diberi peluang.
Namun, di tengah kesibukan dan tekanan hidup, kita sering melupakan kenyataan bahwa sebagian besar penyembuhan tidak berasal dari luar melainkan dari dalam diri. Sejak lebih dari 1000 tahun yang lalu, Dokter Klasik Islam, seorang cendekiawan besar dalam dunia kedokteran, telah menyingkap rahasia ini. Ia bukan sekadar seorang dokter. Ia adalah pemikir yang memandang kesehatan bukan hanya lewat tubuh, tetapi juga lewat pikiran, perilaku, dan keseimbangan batin. Dan kini ilmu kedokteran modern perlahan-lahan membuktikan betapa benarnya apa yang ia sampaikan.
Dokter Klasik Islam berkeyakinan bahwa tubuh manusia adalah mesin yang sangat cerdas. Ia menyebut adanya kekuatan pengatur dalam tubuh, sebuah sistem alami yang bekerja tanpa kita sadari. Sistem inilah yang membuat luka menutup, demam mereda, sel-sel rusak diperbaiki, dan berbagai penyakit hilang ketika kita mengembalikan keseimbangannya.
Konsep ini dahulu dianggap mistik, tetapi hari ini kita menyebutnya dengan nama-nama seperti homeostasis, self healing mekanism, dan regulasi imun. Tubuh kita setiap hari menghasilkan obatnya sendiri. Ketika kita tertawa, tubuh melepaskan hormon bahagia yang memperkuat sistem imun.
Ketika kita tidur nyenyak, sistem tubuh memperbaiki sel-sel yang rusak. Ketika kita tenang, detak jantung stabil, aliran darah lancar, dan tekanan stres menurun. Inilah bentuk obat alami yang sudah tertanam dalam diri kita.
Dokter Klasik Islam memahami satu fakta penting. Pikiran mempengaruhi tubuh. Orang yang gelisah mudah sakit. Orang yang dipenuhi kemarahan cepat letih. Orang yang menyimpan dendam akan menggerogoti kesehatannya sendiri. Ia mengajarkan bahwa kesehatan sejati lahir dari ketenangan jiwa, kestabilan emosi, dan pikiran yang jernih.
Hari ini kita mengenalnya sebagai psychosomatic connection, keterkaitan kuat antara mental dan fisik yang dibuktikan oleh penelitian modern. Tidak jarang seseorang sembuh bukan karena obat yang ia minum, tetapi karena ia percaya dirinya akan sembuh. Keyakinan itu menggerakkan hormon, membuka aliran energi tubuh, dan mempercepat regenerasi.
Begitu pula sebaliknya, seseorang dapat jatuh sakit hanya karena pikirannya kacau. Ini bukan sekadar metafora. Ini adalah realita ilmiah dan spiritual yang dipahami Dokter Klasik Islam jauh sebelum terungkap melalui penelitian laboratorium.
Dalam setiap tubuh manusia terdapat ribuan mekanisme pemulihan. Ketika kita terluka, darah membeku dan menutup luka. Ketika ada infeksi, sel-sel imun bergerak cepat ke lokasi serangan. Ketika kita stres, tubuh memberikan peringatan lewat sakit kepala, jantung berdebar, atau otot menegang.
Semua adalah sinyal bahwa tubuh ingin kembali ke keadaan seimbang. Jika kita mengabaikannya, penyakit menjadi lebih besar. Dokter Klasik Islam memberikan jalan agar keseimbangan itu terjaga. Ia tidak hanya berbicara tentang obat, tetapi juga perilaku. Ia menekankan pentingnya makan secukupnya, bukan berlebihan.
Menjaga tidur bukan merusaknya dengan begadang. Menjaga pikiran bukan membiarkannya tenggelam dalam kecemasan menekankan bahwa tubuh adalah amanah dan kita harus merawatnya dengan penuh kesadaran. kedinamisan tubuh manusia sangat luar biasa.
Bersambung... | 207 |
| 19 | 🌙 Ramadhan bukan hanya soal datangnya bulan,
tapi bagaimana kita MENYAMBUTNYA.
Setiap tahun Ramadhan hadir,
namun kesiapan hati, ilmu, dan amal yang perlu diulang, dipelajari, dan diperbaiki 🌱
✨ *Semarak Ramadhan menghadirkan Kelas Workshop Ramadhan*
untuk membantu muslimah mempersiapkan diri lebih tenang, lebih sadar, dan lebih terarah.
📚 Apa saja yang akan kita pelajari?
🥗 *Easy & Halal Meal Planning for Busy Muslimah*
Persiapan sahur & iftar yang praktis, sehat, dan halal
Bersama *Ustadzah Syifa Nur Saida Hafidzahallah*
🤍 *Di Waktu Terbaik Inilah, Aku Ingin Sembuh*
Menata luka, hati, dan jiwa di bulan penuh rahmat
Bersama *Ustadzah Ismah Sarah*
💰 *Ramadhan Money Mastery*
Atur keuangan, raih ketenangan
Bersama *Ka Saviera Yonita*
🗓️ Seluruh kelas dilaksanakan secara *ONLINE (Zoom & Live)*
✨ *GRATIS | ONLY MUSLIMAH*
📌 *Ketentuan Pendaftaran:*
1️⃣ Follow akun Instagram @mmshalihah
2️⃣ Share poster ke story
3️⃣ Mention 3 teman & tuliskan kesan terbaikmu di kolom komentar
🎁 *Doorprize senilai Rp100.000 untuk komentar terpilih*
🔗 Daftar sekarang:
👉 mmshalihah.com
📞 CP: 0851-1751-6621 (Humas MMS)
Sponsors :
@wardahbeauty
@khazanahgold.id
@huurn.id
@penerbit.ahlan
@qof.islamicbooks
@dienperfume_official
@qohwahtokokopi
@ilarylens
@heluw.official
halalway
Medpart :
@wlingimengajiedu
@muslimahwfh_id
@lokermuslimahwfh
@pepatah.pujangga
@qubic.official
@hawariy.academy
@tarbiyyatun_linnisaa
@assalwa_official
@diplomaquran_madinahsalam
@akhwatdigitall
@akhwatcreativeproject
@simal.indonesia
@goresanqolammuslimah
@shalsabilananda
@missmaiba.id
@mt_khadiijah
@kedaihaurra
@ruuhiyacenter
@salafulmuslimah
@sobatngaji
@tintailmumedia
@zaujatusshaalihah
@berbagikebaikan.21" | 171 |
| 20 |  +3Matn yo'q... | 169 |
