موحدين لله

خذ دقيقة من وقتك وقل: لا إله إلا الله وحدهُ لاشريك له ، لهُ الملك ولهُ الحمد يحي و يميت وهو على كل شيء قدير وكن سببا في تذكير الكثيرين بذكر الله 🍃🌸

🎧 🔻برنامج:-«❖ الولاء والبراء » ❖الحلقة: 🔸23🔸️ ━═══◎🎥◎═══━

شُرُوطٍ ( لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ) مَعَ الدَّليل : ١ - الْعِلم : بِمَعنَاهَا نَفيًا وَإِثبَاتًا . . بِحَيثُ يَعلَمُ الْقَلبِ مَا يَنطِقُ بِهِ اللِّسَانُ . قَالَ تَعَالَى : { فَاعلَم أَنَّهُ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ } - مُحمّد : ١٩ وَقَولُهُ سُبحَانَهُ وتعالى : { إلَّا مِن شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُم يَعلَمُونَ } الزُّخرَف : ٨٦ . وَقَالَ رسول اللَّه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعلَمُ : أَنَّ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ؛ دَخَلَ الْجَنَّةَ ." - رواهُ مُسلِم ." وَمَعنَاهَا : لَا مَعبُودٍ بِحَقٍّ ؛ إلَّا اللَّهُ ، وَالْعِبَادَة : هِيَ كُلُّ مَا يُحِبُّهُ اللَّهُ وَيَرضَاهُ مِنَ الْأَقْوَالِ وَالْأَعمَالِ الظَّاهِرَةِ وَالْبَاطِنَةِ." ٢ - الْيَقِين : هُوَ كَمَالٌ الْعِلم بِهَا ، الْمُنَافِي لِلشَّكّ وَالرَّيب ." قَالَ تَعَالَى : { إِنَّمَا الْمُؤمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاَللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَم يَرتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَموَالِهِم وَأَنْفُسِهِم فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَئِكَ هُم الصَّادِقون } ." الحُجرات : ٢٥ . وَقَالَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ، لَا يُلْقَى اللَّهَ بِهِمَا عَبدٌ غَيْرُ شَاكٍّ فِيهِمَا ؛ إلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ." - رواهُ مُسلِم ." ٣ - الْقَبُول : الْمُنَافِي لِلرَّدّ ." فَقَد يَقُولُهَا مَن يَعرِفُهَا , وَلَكِن لَا يَقبَلُهَا مِمَّن دَعَاهُ إلَيهَا تَعَصُّبا أَو تَكَبُّرًا ." قَالَ تَعَالَى : { أَنَّهُم كَانُوا إذَا قِيلَ لَهُم لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ } ." الصّافَّات : ٣٥ ." ٤ - الِانْقِيَاد : وَهِي الْأَعمَال الْوَاجِبَة - إخْلَاصًا لِلَّه ، وَطَلَبًا لِمَرضَاتِه ." قَالَ تَعَالَى ؛ { وأنيبوا إلَى رَبِّكُم وَأَسلِمُوا لَهُ }." الزُّمَر : ٤٥ ." وَقَالَ تَعَالَى : { وَمَن يسَلِم وَجهَهُ إلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحسِنٌ فَقَدْ اسْتَمسَكَ بِالْعُروَةِ الْوُثْقَى } ." لقمان : ٢٢ ." ٥ - الْمَحَبَّة : لِهَذِهِ الْكَلِمَةِ وَلَمَّا دَلَّتْ عَلَيهِ ، وَالسُّرُور بِذَلِك . قَالَ تَعَالَى : { وَمِن النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُم كَحُبِّ اللَّهِ وَالّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ } ." البَقرة : ١٦٥ ." وَقَالَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ثَلَاثٌ مِن كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلاوَةَ الْإِيمَانِ : أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إلَيهِ مِمَّا سِوَاهُمَا ، وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرءُ لَا يُحِبُّهُ إلَّا لِلَّهِ ، وَأَن يَكرَهَ أَن يَعُودَ فِي الْكُفْرِ بَعدَ أَن أَنقَذَهُ اللَّهُ مِنهُ كَمَا يَكرَهُ أَن يُلْقَى فِي النَّارِ ." - رَواهُ البُخاري ." ٦ - الصِِّدق : الْمُنَافِي لِلْكَذِب , الْمَانِعُ مِن النِّفَاقِ , قَالَ تَعَالَى : { فَلَيَعلمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلِيَعَلَمُن الْكَاذِبِين } ." العنكبوت : ٣ ." وَقَالَ تَعَالَى : { وَاَلَّذِي جَاءَ بِالصِّدقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولَئِكَ هُمْ الْمُتَّقُونَ } ." الزُّمر : ٣٣ ." وَقَالَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ : مَن مَاتَ وَهُوَ يَشهَدُ ؛ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ صَادِقًا مِن قَلْبِهِ ؛ دَخَلَ الْجَنَّةَ ." رواهُ أحمد ." ٧ - الْإِخْلَاص : الْمُنَافِي لِلشِّرك ." قَالَ تَعَالَى : { إلَّا لِلَّهِ الدِّين الْخَالِص } ." الزُّمَر : ٣ ، وقَولهُ تَعَالَى : { وَمَا أُمِرُوا إلَّا لِيَعبُدُوا اللَّهَ مُخلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ } ." البيَّنة : ٥ ." وقَالَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ : أَسعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِي يَومَ الْقِيَامَةِ مِنْ قَالَ ؛ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ خَالِصًا مُخلِصًا مِن قَلبِهِ ." - رواهُ البُخاري."✨

- البَقَرَة : ١٠٢ ______ النَاقضُ الثَّامِنُ : مُظَاهَرةِ المُشركَين وَمُعَاوَنَتُهُم عَلَى المُسلِمِينَ ." وَالدَّلِيلِ - قَوْلَهُ تَعَالِى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أولياء بَعضُهُمْ أَولِيَاءُ بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُمْ مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ } ." - المَائِدَة : ٥١ ________ النَاقضُ التَّاسِعُ : مَنْ أَعْتَقدَ ؛ أَنَّ بَعضَ النَّاسِ يَسعَهُ الخُرُوجُ عَنْ شَرِيعَةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَمَا وَسعَ الخَضِرَ الخُرُوج عَنْ شَرِيعَةِ مُوسَى - عَلَيْهِ السَلَامُ - فَهُوَ كَافِرٌ ." وَالدَّلِيلُ - قَولُهُ تَعَالى : { وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ } ." - آلُ عِمرَانَ : ٨٥ _____ النَاقضُ العَاشِرُ : الإِعرَاضُ عَن دِينِ اللهِ ، لَا يَتَعَلَّمهُ وَلَّا يَعمَلُ بِهِ ." وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالى : { وَمَن أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآَيَات رَبِّهِ ثُمَّ أَعرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ } ." - السَّجدَةُ : ٢٢ وَقَولُهُ تَعَالَى : { مَا خَلَقنَا السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلاَّ بِالحَقِّ وَأَجَلٍ مُّسَمًّى وَالَّذِينَ كَفَرُوا عَمَّا أُنذِرُوا مُعرِضُونَ } ." - الأحقاف :٣. - قَال الإِمَامُ ، مُحَمَّدٌ عَبْد الوَهَّابِ - رَحِمَهُ الله تعالى : وَلَا فَرقَ فِي جَمِيعٍ هَذِهِ النّوَاقِض ، بِينَ الهَازِلُ ، وَالجَادُّ ، وَ الخَائِفُ ، إِلَّا المُكرَه ، وَكُلُّهَا مِن أَعظَمَ مَا يَكُونُ خَطرًا ، وَأَكْثَرَ مَا يَكُونُ وُقُوعًا ، فَيَنبَغِي لِلمُسلِمِ أَن يُحَذرَهَا ، وَيَخَافُ مِنْهَا عَلَى نَفْسِهُ ، نَعُوذُ بِاللهِ مِن مُوجِبَاتِ غَضَبِهِ ، وَأَلِيمُ عِقَابِهِ ، وَصِّلِى اللهَ عَلَى خَيْرِ خَلَقَه مُحَمَّدٌ - صلى الله عليه وسلّم ." إنتهى. "✨

نَوَاقض الإِسلَامُ العَشرَة مَعَ الدّليل : قَالَ الإِمَامُ المُجَدَّد ، شَيخَ الإِسلَامِ ، مُحَمَّدٌ بِنْ عَبد الوَهَّابِ رَحِمَهُ الله تعالى : اعلَم ؛ أَنَّ نَوَاقض الإِسلَامُ عَشرَة : ____ النَاقِضْ الأَوَّلُ : الشَّرَكُ فِي عِبَادَةٍ اللّه تَعَالَى ، وَالدَّلِيلُ : قَولُهُ تَعَالى : ﴿ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَغفِرُ أَن يُشرَكَ بِهِ وَيَغفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا ﴾ ." - النَّساء : ٤٨. وَقَال تعَالى : ﴿ لَقَد كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعبُدُواْ اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُم إِنَّهُ مَن يُشرِكْ بِاللَّهِ فَقَد حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِن أَنصَارٍ ﴾ ." -المائدة : ٧٢. وَمِنَّهُ الذَّبحِ لِغَيْرِ اللهِ ، كَمَن يُذَبِّحُ لِلْجِنِ أَوْ لِلقَبرِ." _____ النَاقض الثَّانِي : مِنْ جَعلٍ بَينَهُ وَبَينَ اللهِ وَسَائِط ؛ يَدعُوهُم ،، وَيَسأَلُهُمْ الشَّفَاعَةَ ، وَيَتَوَكَّلُ عَلَيهُم ؛ كَفَرَ إِجمَاعًا ، وَالدَّلِيلَ قَولُهُ تَعَالَى: ﴿ أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَولِيَاء مَا نَعبُدُهُم إِلاَّ لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحكُمُ بَينَهُم فِي مَا هُم فِيهِ يَختَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهدِي مَن هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ ﴾ ." - الزُّمَر: ٣. ______ النَاقض الثَّالِث : مِن لَم يُكفَّر المُشرِكِينَ , أَو شَكَّ فِي كُفرِهِم , أَو صَحَّحَ مَذهَبَهُمْ فَقَد كَفَرَ ." وَالدَّلِيلُ - قَولُهُ تَعَالى : ﴿ وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتْ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذَلِكَ قَولُهُم بِأَفْوَاهِهِم يُضَاهِؤُونَ قَولَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَبلُ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ ﴾ ." - التَّوبة : ٣ ______ النَاقضُ الرَّابِع : مَن أَعتَقدَ ؛ أَنَّ غَيْرَ هَدِى النَّبِيُّ ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَكمَلُ مِنْ هَديِهِ ، وَأَنَّ حُكَمَ غَيرهِ أَحسَنَ مِنْ حُكْمِهِ ، كَالَّذِي يُفَضِّلُ حُكْمَ الطَّوَاغِيتِ عَلَى حُكْمِهِ فَهُوَ كَافِر ، وَالدَّلِيلُ - قَوْلُهُ تَعَالى : ﴿ فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَينَهُم ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِم حَرَجًا مِمَّا قَضَيتَ وَيُسَلِّمُوا تَسلِيمًا ﴾ ." النِّسَاءُ : ٦٥. _______ النَاقضُ الخَامِسُ : مَن أَبغَضَ شَيْئًا مِمَّا جَاءَ بِهِ الرَّسُول - صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ ، وَلَو عَمِلَ بِهِ كَفَر ، وَالدَّلِيلُ - قَولُهُ تَعَالِى : ﴿ وَالَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعسًا لَّهُم وَأَضَلَّ أَعمَالَهُمْ ذَلِكَ بِأَنَّهُم كَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحبَطَ أَعمَالَهُمْ ﴾ ." - مُحمّد : ٨-٩ _______ النَاقضُ السَّادِسُ : من اِستَهْزَأَ بِشِيءٍ ؛ مِنْ دِيْن الرَّسُولِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْ ثَوَابِهِ ، أَو عِقَابِهِ كَفَر ." وَالدَّلِيلُ - قَولُهُ تَعَالى : ﴿ يَحذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَن تُنَزَّلَ عَلَيهِم سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِمَا فِي قُلُوبِهِم قُلِ استَهْزِؤُواْ إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ مَّا تَحْذَرُونَ * وَلَئِن سَأَلْتَهُم لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُم تَستَهْزِؤُونَ ﴾ ." - التوبة: ٦٤ - ٦٥." _____ الَناقضُ السَّابِعُ : السِّحرُ ." وَمِنَّهُ الصَّرفُ وَالعَطفُ ،فَمَن فَعلهُ ، أَوْ رَضِّي بِهِ كَفْر. " وَالدَّلِيلُ - قَولُهُ تَعَالِى : { وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُوَا الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِل هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولًا إِنَّمَا نَحنُ فِتنَةٌ فَلَا تَكْفُر فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَينَ الْمَرءِ وَزَوجِهِ وَمَا هُم بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُم وَلَا يَنفَعُهُم وَلَقَد عَلِمُوا لَمَن اِشتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِن خَلَّاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوا بِهِ أَنْفُسَهُم لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ } ."

🎧 🔻برنامج:-«❖ الولاء والبراء » ❖الحلقة: 🔸22🔸️ ━═══◎🎥◎═══━

ووصـيـنا الإنـسات بـوالديـه حـسنا ✨

🎧 🔻برنامج:-«❖ الولاء والبراء » ❖الحلقة: 🔸21🔸️ ━═══◎🎥◎═══━

#الوطن أكبَرُ طاغوتٍ في الأرض.! - وبعد عُقودٍ مِنَ تزوير التّأريخ وتحريف العَقيدة ، نشأ أقوامٌ يَرونَ في ( الوَطن ) إلهاً يُُعبَد مِن دونِ اللهّ تعالى ، يُساوُونَ لأجلهِ بين المُسلِم والكافِر.! ويَعقدونَ عليهِ الوَلاء والبَراء ، وَيَنعتونَ قَتلاهُ بِنعوت الشَّهادة ولو كانوا مِن غَيرِ المُسلِمين.! ويُقدَّمونَ مَقامَهُ على كُلّ ما سِواهُ ! ولو كان مَقام توحيد رَبَّ العالمين !." فَصَارَ الوَطن أكبرُ طاغوتٍ في الأرض.! إنتهى ." - من صَحِيفََةَ النَّبَأ التَّابِعة للِدَّولة الإسلاَميَّة - أعزَّها اللَّه - العدَد ٣٤٠

🎧 🔻برنامج:-«❖ الولاء والبراء » ❖الحلقة: 🔸20🔸️ ━═══◎🎥◎═══

امسح ذنوبك ونام قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من قال حين يأوي الي فراشه: لا اله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شئ قدير لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ، سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله والله اكبر ،، اللهم اجعل همي الاخره ،غفرت له كل ذنوبه وخطاياه وإن كانت مثل زبد البحر ) سأذكركم بها كل ليله✨🌸.

‏قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: ‏اجتماع القوة والأمانة في الناس قليل، ولهذا كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: اللهم اشكو إليك جلد الفاجر، وعجز الثقة. 📚 الفتاوى [٢٥٤/٢٨].

‏قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:- وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه عند المسلمين كالميزان العادل الذي لا يميل إلى ذا الجانب ولا ذا الجانب. منهاج السنة (٣٧/٦)

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: ‏قال النبي ﷺ (من رأى منكم منكرا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان) لـكـن ينبغي أن يُراعى في ذلك أن لا يؤول إلى منكر أعظم منه. 📚 مجموع الفتاوى [22/191]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : والعجب من ذي عقل سليم يستوحي من هو ميت ، ويستغيث به ، ولا يستغيث بالحي الذي لا يموت . | الـمجـمـوع: 11 - 527 |

ربِّ اجعلني ممَّن برَّ والديه قبلَ أن يفارقهُم....🙂 وممَّن أرضى الله قبلَ أن يلقاه...☺️

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: ‏قال النبي ﷺ (من رأى منكم منكرا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان) لـكـن ينبغي أن يُراعى في ذلك أن لا يؤول إلى منكر أعظم منه. 📚 مجموع الفتاوى [22/191]

ياطيبة انتبهي من الذئب الذي يدخل ويتحدث معك ويختلي فيكِ بنية الزواج هم اصلا عند الزواج سيقولون نتزوج ممن لاتحدث الرجال وهذا والله هو الواقع فلايستحق اي شخص ان تعصي الله من اجله ومن يريدك يطرق بابك فالحرائر تطرق ابوابهم وليس خاصهم او ماشابه فياطيبة إحذري من كيد الرجال فإن كيد رجل واحد يفوق كيد عدة نساء إنهم ذئاب غايتهم التلاعب فيكِ والتسلي فيكِ وإخراجك من عفتك وحيائك ومن ثم رميك والأهم لاتعصي الله من أجل أحد فمن يتقِ الله يجعل له مخرج فالزوج الصالح يأتي اليكِ من باب بيتك ويجلب اهله لخطبتك ولايراك إلا في النظرة الشريعة معزز لكرامتك ولعفتك ولمكانتك كمسلمة🤍

تزوجها...لو اكبر منك.... يعني ما العيب اذا كانت صالحة ..وأكبر منك؟..... ما العيب اذا كانت مطلقة ...وأكبر منك..؟ ما العيب اذا كانت ارملة ...وأكبر منك؟ ما العيب اذا جار عليها الزمان وضاقت بها الدنيا ..ترملت تطلقت.فاتها العمر.. العيب ليس فيها العيب بكل رجل يقول لا اتزوج اكبر مني هل انت خيرا من رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم حين تزوج امنا خديجة يا رجال الأمة..... لا تجعلو العمر عائق لأخوات يطلبن الستر يطلبن العفة....ولو كنت اصغر منها فلا عيب ان تكون زوجتك ...