موحدين لله

الأمان هو أن تشعر بأحدهم ممسكاً بقلبك لا بيدك .. 🥺

- عند الخلق : "سمِعنا فتى يَذكرهم يُقال له إبراهيم" وعند الخالق : "إن إبراهيم كان أُمَّـة" لا تنشغل بموازيين النّاس!! 🤍🌸

- ‏"عَلَّمُوا أَوْلادَكم العَقِيـ ـدَة فَإنَّها الآنَ تُنْزَع" 🌸🤍

- قالَ الرسول ﷺ: «من قالَ: أستَغفرُ اللَّهَ الَّذي لا إلَهَ إلَّا هوَ الحيَّ القيُّومَ، وأتوبُ إليهِ، غُفِرَ لَهُ، وإن كانَ قد فرَّ منَ الزَّحفِ» صحيح. -رواه الترمذي

" مَنِ اتّصفَ بصفة الاستغفار ؛ يسّرَ اللهُ عليه رزقَه ، وسهّلَ عليه أمرَه ، وحفظ عليه شأنَه وقوّتَه " . ‏تفسير ابن كثير - رحمه الله -📖

العقيدة التي لا ترفع من مُستوى فكر الانسان هي عقيدة فاسدة. .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق وأي معصية أعظم من التحالف مع اعداء الإسلام ومصافحة قاتل المسلمين بشار وسجن العلماء والكثير الكثير وحسبنا الله ونعم الوكيل

. الدنيا دوّارة تُصيب السيء بما أساء ، لا تحزن وربك أعدل العادلين ♡゙

نشتاق لهم .. لأن الفراغ الذي تركوه أكبر من قدرتنا على التجاهل ولأن جمال أيامهم أقوى من النسيان..!💔

كانُوا إذَا أرَادوا ذكر السَيِّدة عائِشة قالوا: "حدّثتنا حَبيبة حبيب الله المبرّأة ".💙

‏"‌ سلاماً ⁩ للذين يؤمنُون بقسمةِ اللهِ وعدله ‏وأنّ كلَّ شيءٍ زالَ منهم زالَ عنهم ‏ وأنّ كلَّ ما ذهب من أيديهم ‏ لم يكن بالأصل لهم ‏وأن عطاء الله رحمة ‏ومنعه حكَمة ‏وأن من تمام الإيمان أن نؤمن بحكمة الله ‏التي لا نراها ‏كما نؤمن برحمته التي نراها .."🌸

•• •تلخيص الأخلاق بكلمات سلفية' ★عن سعيدِ بنِ المسيبِ قالَ: وَضعَ عمرُ بنُ الخطابِ رضي اللهُ عنه للناسِ ثمانيةَ عشرَ كلمةً حِكمٌ كلُّها، قالَ: (١)ما عاقبتَ مَن عَصى اللهَ فيكَ بمثلِ أَن تُطيعَ اللهَ فيهِ. (٢)وضعْ أمرَ أَخيكَ على أَحسنِهِ حتى يجيئَكَ ما يغلبُكَ. (٣)ولا تظنَّ بكلمةٍ خرجتْ مِن مسلمٍ شراً وأنتَ تجدُ لها في الخيرِ مَحملاً. (٤)ومَن تعرضَ بالتُّهمةِ فلا يلومَنَّ مَن أساءَ به الظنَّ. (٥)ومَن كتمَ سرَّه كانَت الخيرةُ في يدَيه. (٦)وعليكَ بإخوانِ الصدقِ فعِشْ في أكنافِهم، فإنَّهم زينةٌ في الرَّخاءِ وعدةٌ في البلاءِ. (٧)وعليكَ بالصدقِ وإنْ قتلَكَ. (٨)ولا تعرَّضْ فيما لا يعنيكَ. (٩)ولا تسألْ عمَّا لم يكنْ، فإنَّ في ما كانَ شغلٌ عمَّا لم يكنْ. (١٠)ولا تطلبنَّ حاجةً إلى مَن لا يحبُّ نجاحَها. (١١)ولا تَهاونْ بالحلفِ الكاذبِ فيهينَكَ اللهُ. (١٢)ولا تصحَب الفجارَ لتعلمَ مِن فجورِهم. (١٣)واعتزلْ عدوَّكَ. (١٤)واحذرْ صديقَكَ إلا الأَمينَ، ولا أمينَ إلا مَن خشيَ اللهَ. (١٥)وتخشَّعْ عندَ القبولِ - قالَ لنا أبوطاهرٍ: وهو عِندي في موضعٍ آخرَ: عندَ القبورِ -. (١٦)وذلَّ عندَ الطاعةِ. (١٧)واعتصمْ عندَ المعصيةِ. (١٨)واستَشرْ في أمرِكَ الذين يخشونَ اللهَ عزَّ وجلَّ فإنَّ اللهَ يقولُ: {إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء} [فاطر: ٢٨]. &المتفق والمفترق للخطيب.

•• ابن القيم: جمع النبي ﷺ الورع كله في كلمة واحدة: «من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه». فهذا يعم الترك لما لا يعني من الكلام والنظر والاستماع. ويدخل فيه ترك أسئلة الفضول عن أحوال الناس وأخبارهم، إلا إن قصد في ذلك قصدا حسنا، كمؤانسة المسؤول.

•• قال نوح ﷺ لقومه: ﴿أُبَلِّغُكُمۡ رِسَـٰلَـٰتِ رَبِّی وَأَنصَحُ لَكُمۡ وَأَعۡلَمُ مِنَ ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ﴾ تأمل: ﴿وَأَعۡلَمُ مِنَ ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ﴾ فالعلم بالله باب الدعوة إليه سبحانه! فالداعي إلى الله عنده من العلم بصفات الله وأسمائه؛ ما يعلم به أنّ من تعظيم الله أن يدعو الناس وينصح لهم. والداعي إلى الله يعلم ما لا يعلمه المبطلون فهو ثابت على الحق مهما أوذي، وعلمه بالله يحمله على الاﺳﺘﺨﻔﺎﻑ ﺑﻜﺮاهية أهل الباطل له، والاستهتار بأﺫى أهل الانحراف. والداعي إلى الله ﻳﻌﻠﻢ ﻣﺎ ﻻ يعلمه غيره ﻣﻤﺎ ﻳﺤﻤﻠﻪ ﻋﻠﻰ الصبر، والتوكل. وفي مقالة نوح ﷺ تهديد لقومه، بأنه قد يقع بهم من العقوبة ما يعلمه أهل العلم بالله ويجهلونه هم. وفيه أن من أدب الداعي إلى الله أن يظهر بعض ما لديه من العلم ويدل الناس إلى ما عنده مما تحمل الحاجة إليه، ليستفيد منه الناس، ويأخذوا عنه.

•• كان من دعاء الامام أحمد في سجوده: (اللهم من كان من هذه الأمة على غير الحق وهو يظن أنه على الحق فرده إلى الحق ليكون من أهل الحق) الامام أحمد عنده نبل ونصح حتى في دعائه. فرحمه الله وسائر علماء الأمة الأماجد.