حبةُ الدُر
غدًا يوم القيامة حيث لا يشترون أي شيء من الانسان، فإنهم يشترون الدمعة على سيد الشهداء كحبّة الدُرٍ نقدًا. #لأجل_المهدي ٢٢ ربيع الأول ١٤٤١ه للتواصل هُنا: مُحَمَّد حُسَيّن. @abo_baqr
Ko'proq ko'rsatish4 716
Obunachilar
+424 soatlar
+157 kunlar
+28630 kunlar
Post vaqtlarining boʻlagichi
Ma'lumot yuklanmoqda...
Find out who reads your channel
This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.
Nashrni tahlil qilish
| Postlar | Ko'rishlar | Ulashishlar | Ko'rish dinamikasi |
01 زيارة الإمام المهدي (عجل الله فرجه الشريف) يوم الجمعة:
السَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ في أرْضِهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ اللهِ في خَلْقِهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللهِ الَّذي يَهْتَدي بِهِ الْمُهْتَدُونَ وَيُفَرَّجُ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ أيُّهَا الْمُهَذَّبُ الْخائِفُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أيُّهَا الْوَلِيُّ النّاصِحُ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا سَفينَةَ النَّجاةِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ الْحَياةِ، السَّلامُ عَلَيْكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْكَ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ عَجَّلَ اللهُ لَكَ ما وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَظُهُورِ الْأمْرِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا مَوْلايَ، أنَا مَوْلاكَ عارِفٌ بِأُولاكَ وَأُخْراكَ أتَقَرَّبُ إلَى اللهِ تَعالى بِكَ وَبِآلِ بَيْتِكَ، وَانْتَظِرُ ظُهُورَكَ وَظُهُورَ الْحَقِّ عَلى يَدَيْكَ، وَأَسْأَلُ اللهَ أنْ يُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَأنْ يَجْعَلَني مِنَ الْمُنْتَظِرينَ لَكَ وَالتّابِعينَ وَالنّاصِرينَ لَكَ عَلى أعْدائِكَ وَالْمُسْتَشْهَدينَ بَيْنَ يَدَيْكَ في جُمْلَةِ أوْلِيائِكَ، يا مَوْلايَ يا صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ هذا يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَهُوَ يَوْمُكَ الْمُتَوَقَّعُ فيهِ ظُهُورُكَ وَالْفَرَجُ فيهِ لِلْمُؤْمِنينَ عَلى يَدَيْكَ وَقَتْلُ الْكافِرينَ بِسَيْفِكَ وَأنَا يا مَوْلايَ فيهِ ضَيْفُكَ وَجارُكَ وَأنْتَ يا مَوْلايَ كَريمٌ مِنْ أوْلادِ الْكِرامِ وَمَأْمُورٌ بِالضِّيافَةِ وَالْإجارَةِ فَأضِفْني وَأجِرْني صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلى أهْلِ بَيْتِكَ الطّاهِرينَ. | 153 | 3 | Loading... |
02 من غير تذكرةٍ
عهدٌ وعاشوراء وآل ياسين
أصبحت كُل حياتي .. | 64 | 1 | Loading... |
03 Media files | 236 | 2 | Loading... |
04 عظم الله لكم الأجر يا شيعة أمير المؤمنين.
https://youtu.be/TrMQFatDSLo?si=7RfygueQQuH9T779 | 233 | 2 | Loading... |
05 عن كليم بن عمران عم الإمام الرضا (عليه السلام) قلت له: ادع الله أن يرزقك ولدًا، فقال: إنما ارزق ولدًا واحدًا وهو يرثني فلما ولد أبو جعفر (عليه السلام) قال الإمام الرضا (عليه السلام) لأصحابه: قد ولد لي شبيه موسى بن عمران، فالق البحار، وشبيه عيسى بن مريم قدست أم ولدته، قد خلقت طاهرة مطهرة، ثم قال الإمام الرضا (عليه السلام): يقتل غصبًا فيبكي له وعليه أهل السماء، ويغضب الله تعالى على عدوه وظالمه، فلا يلبث إلا يسيرا حتى يعجل الله به إلى عذابه الأليم وعقابه الشديد، وكان طول ليلته يناغيه في مهده.
بحار الأنوار للعلامة المجلسي. | 251 | 1 | Loading... |
06 ويقال إنّ الإمام لمّا تناول السمّ تقطّعت أمعاؤه وأخذ يتقلّب على الأرض يميناً وشمالاً من شدّة الألم، ويجود بنفسه والتهب قلبه عطشاً- فقد كان الوقت شديد الحرّ والسمّ يغلي في جوف الإنسان- فطلب جرعة من الماء، والتفت إلى تلك اللعينة قائلاً: ويلك إذا قتلتِني فاسقيني شربة من الماء, فكان جوابها له أن أغلقت الباب ثمّ خرجت من الدار, فبقي الإمام يوماً وليلة يعالج ألم السمّ.. ولا يجد أحداً يسقيه شربة من الماء.
ولمّا بلغت روحه التراقي صعد سطح الدار, ورمق السماء بطرفه, وتشهّد الشهادتين, وغمّض عينيه، وأسبل يديه ورجليه، وعرق جبينه، وسكن أنينه، وفارقت روحه الدنيا.
شبكة المعارف الإسلامية. | 254 | 5 | Loading... |
07 عن كليم بن عمران عم الإمام الرضا (عليه السلام) قلت له: ادع الله أن يرزقك ولدًا، فقال: إنما ارزق ولدًا واحدًا وهو يرثني فلما ولد أبو جعفر (عليه السلام) قال الإمام الرضا (عليه السلام) لأصحابه: قد ولد لي شبيه موسى بن عمران، فالق البحار، وشبيه عيسى بن مريم قدست أم ولدته، قد خلقت طاهرة مطهرة، ثم قال الإمام الرضا (عليه السلام): يقتل غصبًا فيبكي له وعليه أهل السماء، ويغضب الله تعالى على عدوه وظالمه، فلا يلبث إلا يسيرا حتى يعجل الله به إلى عذابه الأليم وعقابه الشديد، وكان طول ليلته يناغيه في مهده.
بحار الأنوار للعلامة المجلسي. | 1 | 0 | Loading... |
08 ومما روى عن شهادة الإمام الجواد (عليه السلام): إنّ التي سمّته زوجته أمّ الفضل بنت المأمون لمّا قدمت معه من المدينة إلى المعتصم، فلمّا انصرف أبو جعفر الجواد (عليه السلام) إلى العراق لم يزل المعتصم وجعفر بن المأمون يدبِّرانِ ويعملانِ الحيلة في قتله، فقال جعفر لأخته أمّ الفضل- وكانت لأمّه وأبيه- في ذلك، لأنّه وقف على انحرافها عنه وغيرتها عليه لتفضيله أمّ أبي الحسن ابنه عليها مع شدّة محبّتها له، ولأنّها لم تُرزق منه بولد، فأجابت أخاها جعفرًا، فرُوي أنّها وضعت السمّ في منديل وأعطته إيّاه فمسح به، ورُوي أنّهم جعلوا سمّاً في شيء من عنب رازقيّ وكان يعجبه العنب الرازقيّ، وقدّمته له، فلمّا أكل منه ندمت وجعلت تبكي. فقال لها: "ما بكاؤك؟ والله ليضربنّك الله بفقر لا ينجبر، وبلاء لا ينستر"، فبُليت بعلّة في أغمض المواضع من جوارحها، صارت ناصورًا، ينتقض في كلّ وقت فأنفقت مالها وجميع ملكها على تلك العلّة حتّى احتاجت إلى رِفْد الناس وتردّى جعفر في بئر فأخرج ميتاً وكان سكرانَ. | 411 | 4 | Loading... |
09 عن أبي جعفر محمد بن علي الجواد (عليهما السلام) قال: إن الإمام بعدي ابني علي، أمره أمري، وقوله قولي، وطاعته طاعتي، والامام بعده ابنه الحسن، أمره أمر أبيه، وقوله قول أبيه، وطاعته طاعة أبيه، ثم سكت.
فقلت له: يا ابن رسول الله فمن الامام بعد الحسن؟ فبكي (عليه السلام) بكاء شديدًا، ثم قال: إن من بعد الحسن ابنه القائم بالحق المنتظر. فقلت له: يا ابن رسول الله لم سمي القائم؟ قال: لأنه يقوم بعد موت ذكره وارتداد أكثر القائلين بإمامته، فقلت له: ولم سمي المنتظر؟ قال: لان له غيبة يكثر أيامها ويطول أمدها فينتظر خروجه المخلصون وينكره المرتابون ويستهزئ بذكره الجاحدون، ويكذب فيها الوقاتون، ويهلك فيها المستعجلون، و ينجو فيها المسلمون.
كمال الدين وتمام النعمة، الشيخ الصدوق. | 258 | 2 | Loading... |
10 روى الشيخ الكليني في الكافي الشريف أيضاً بسنده إلى أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا (ع) أنه قال وهو يشير إلى أبي جعفر الجواد: "هَذَا الْمَوْلُودُ الَّذِي لَمْ يُولَدْ فِي الإِسْلَامِ مِثْلُه مَوْلُودٌ أَعْظَمُ بَرَكَةً عَلَى شِيعَتِنَا مِنْه"
يتكلم الشيخ محمد صنقور (حفظه الله) عن سبب ورود روايات بحق الإمام الجواد (عليه السلام) بأنه اكثر معصوم بركة على الشيعة.
https://www.alhodacenter.com/article/1516 | 279 | 5 | Loading... |
11 العلامة الشيخ فوزي آل سيف، سلسلة محاضرات عن الإمام الجواد (عليه السلام).
https://youtube.com/playlist?list=PLa5qxsqVgFEy_k1MqDy79CVhOxfyTk-sn&si=C6I1V7wagtustPOk | 472 | 16 | Loading... |
12 عظم الله لكم الأجر يا موالين بشهادة مولانا الإمام الجواد سلام الله عليه، ٢٩ ذو القعدة ٢٢٠ه. | 280 | 0 | Loading... |
13 Media files | 295 | 2 | Loading... |
14 اللهم صل على محمد وآل محمد. | 327 | 0 | Loading... |
15 هذه منصة من منصات القبة الحديدية في شمال فلسطين المحتل، التي يفترض أنها تستهدف كل صاروخ معادي، حزب الله امس ضربوا هذه المنصة. | 361 | 1 | Loading... |
16 دير البلح، وسط غزة، ٦ حزيران ٢٠٢٤م. | 494 | 5 | Loading... |
17 دير البلح، وسط غزة، ٦ حزيران ٢٠٢٤م. | 367 | 0 | Loading... |
18 طو.فـ،ان الأقـ،صى هو ضربة موجعة للكيـ،ان اللقيـ،ط وكل من يرعاه ويدعمه، قد أحيى القضية في ضمير هذه الأمة الغافلة، لعل البعض يرى عكس ذلك، لكن لو كنا ندقق قبل الطـ،وفـ،ان لوجدنا ذكر القضية مقتصر على عدد قليل جدًا وهنا لست أتكلم بسياق العرب والمسلمين، إنما عالميًا، المجتمعات تحترم القوي وترتهب منه، مهما زاد طغيانها ضده، بعدها ستحسب له ألف حساب وسترتهب منه، لذلك فقد أحيى في ضمير العالم جميعًا وقد شخصت الحرب من العدو ومن الصديق ولو أننا نحن -العرب والمسلمين- خرجنا ضد حكامنا وجعلناهم يقاطعون الحكومات الغربية من أمريكا وبريطانيا لكان في ذلك أثر أكبر مما نتصور، لأن هذه الحكومات هي دعائم هذا الكيـ،ان اللقـ،يـ،ط، لكن للأسف لم نكن كذلك ولم نجد صوتًا كافيًا يدعو لذلك.
وعلى كل حال فحـ،رب ٧ أكتوبر إن كنا نقرأها بالشكل المادي فالخـ،سـ،ارة لنا بعدد الشهـ،داء والجـ،رحى من النساء والأطفال، لكن ماذا أقول، فالقضية الحقة تتطلب لزومًا دمـ،اءً كثيرة تتناثر من أجل الانتصار، فمنذ متى كان الأنتصار سهلًا بلا ثمن؟ وهل يُعقل بأن يخرج الكيـ،ان بلا حـ،رب؟ حقيقةً هذه الحـ،رب رغم خسارتنا المادية بها، إلا أن الكيان خسر بشكل واضح، فهو بين نارين، بين الاستمرار وهذا يعني فتح جبـ،هات عدة وازدياد الضربات له وبين وقف اطلاق النـ،ار وهذا يعني القضاء على حكومته المزعومة الحالية وقتـ،لهم معنويًا وقتـ،ل الأمان لدى المستطونين، فبكلا الحالتين لن يستطيعوا ايقاف المقـ،اومة او تفكيكها، إنما كلما ضـ،ربـ،وا زادت المواجهة ضدهم باستمرار.
لذلك لننتبه ولنكثف الدعاء
وإنه لجهـ،اد نصرٍ أو اِستشـ،هاد. | 450 | 0 | Loading... |
19 🔸من القضايا التي ينبغي بشكل مؤكَّد أن تكون حاضرةً في وعي المؤمن، أن الحقَّ لا يدور مع شخص سوى المعصوم (عليه السّلام)، فهو الذي يدور الحقّ معه حيث دار وصار. أمّا غير المعصوم مِمَّن قامت الحجة الشرعية على لزوم مشايعته ومتابعته وأخذ المواقف العملية منه، وهو الفقيه الجامع للشرائط، فلا يدور الحق معه حيث دار، وإنّما غاية ما يثبت به هو التنجيز والتعذير، فمواقفه الاجتهاديّة الداخلة في دائرة التقليد ووجوب الرجوع فيها إليه، تُنتجُ أن المكلّف يكون معذوراً أمام الله تعالى لو ظهر بعد ذلك عدم إصابتها للواقع، هذا في جانب المُعَذِّريّة. ويثبت بها في جانب المنجزية وجوب العمل واستحقاق العقوبة على المخالفة. وهذا معناه أن الحُجيّة عملاً تدور مدار فتوى الفقيه الجامع للشرائط، ولا يدور الحق معه حيث دار.
وبعبارة أُخرى: لا يُلازم العملُ بحجّة شرعية الحق والمطابقة للواقع، لذلك فالشيعة مُخَطِّئة وليسوا مُصَوِّبة. ومعنى مُخَطِّئة: أن اجتهاد المجتهد ومواقفه فتوى وتطبيقاً -وفق الضوابط- قد تُصيب الواقع، وقد تُخطِؤه وتعدوه، لكنّها حجّة شرعاً، أي مُنَجِّزة ومُعذِّرة، للمجتهد نفسه، ولِمن يرجعُ إليه وفق ضوابط الرُّجوع.
ولذلك، يُفترض بالمؤمنين أن يكونوا على درجة عالية من الوعي والحذر، في إطلاق وخلعِ توصيفات على غير المعصوم (عليه السّلام)، أيّاً كان، هي لا تصحُّ إلّا في حقّ المعصوم، وأن يتجنّبوه.
ومن المؤسف، أن بعض المؤمنين تورّطوا بالغلو ببعض العلماء والفقهاء! حتى شهدنا ظاهرة جعل بعض الفقهاء وبعض الأعلام ميزاناً في تقييم إيمان المؤمنين، أو في فرز الشيعة إلى حقّ وباطل! وهُداة وضُلّال! وإذا كان الغلو بأهل البيت (عليهم السّلام) مرفوضاً، ومستنكراً أشدّ النكير دينيّاً، فما بالك بالغلو بغيرهم؟!
الشيخ مازن المطوري.
t.me/mazenalmtori | 498 | 5 | Loading... |
20 فديو لمدرسة السردي وسط قطاع غزة بمخيم النصيرات التي تم استهدافها أمس من قبل الكيـ،ان الصهـ،يوني وأسفرت عن شهادة أكثر من ٣٠ شخص أغلبهم نساء وأطفال.
إنا لله وإنا إليه راجعون. | 534 | 2 | Loading... |
21 لمَ يتزوج المعصوم من إمرأةٍ عدوةٍ له تقتله؟
ثبوت معرفة المعصوم بذلك لا يعني عدم سيرهم بالامور الطبيعية ولنا بقضية سيد الشهداء أسوة، حيث أنه قاتـ،ل جيشًا جرارًا بسبعين مؤمنًا، فتدخل الغيب ليس ضروريًا مع المعصوم دائمًا رغم معرفتهم بمجريات الأمور.
معرفتنا أقل من إدراك أسباب ذلك وحكمته فأفعال المعصوم هي سماوية لا أرضية مهما صغرت «وما ينطق عن الهوى، إن هو إلا وحي يوحى» لكن لعل من تلك الأسباب التي ندركها هي البلاء.
البلاء على مستوى المعصوم ليزداد رفعةً وشأن عند الله، فالبلاء في الأهل وخاصة الزوجة هو من أشد البلاء وأكثر إيذاءً، وليس عجيبًا فمعروفٌ أن أنبياء الله نوحًا ولوطًا قد عانى من هذا الأمر فإن لهم عظيم الرحمة من الله بهذا البلاء.
ويكون البلاء على المستوى الإمرأة نفسها، بأنها تعيش مع عبدٍ صالح وترى الخير منه والعطاء لكنها تعاند وتجاسر وتؤذيه وترهقه، فأي بلاء ذلك الذي فشلت به وأي رحمةٍ تلك التي فرطت بها!
البلاء أيضًا على مستوى عامة الناس، ليرى الله سبحانه وتعالى المؤمن حقًا من المتلون، هل هناك من يشكك بالمعصوم فيما جرى به! ويقلل من قدره بسبب زوجته، أو مثل ما جرى في معركة الجمل حيث قام الناس مع عائشة (بصفتها زوج الرسول) وتركوا الحق الذي كان مع أمير المؤمنين ولا زال الناس للآن يتغافلون عن الحق ويلتحقوا بتلك الإمرأة، حتى أن بعض الأصحاب طلب من الأمير اصطحاب أم سلمة لأنها تؤثر في المجتمع، لكنه رفض ذلك لما يعد هتكًا للرسول (صلى الله عليه وآله).
فإن في الزواج رسالة لطيفة بأن الحجة قد وصلت لأقرب نقطة، ولعل صلة القرابة تلك تخفف العداوة والبغضاء منهم، فبالأمر حجة عظيمة على هؤلاء الناس، فلتلك النساء أهلٌ يسمعون ما يجري مع المعصوم من خير، فجعدة التي قتـ،لت الإمام الحسن (عليه السلام) كانت بنت الأشعث بن قيس رئيس كندة ورغم ذلك فقد كان الأشعث شيطانًا وكذلك أم الفضل التي قتـ،لت الإمام الجواد (عليه السلام) كانت بنت المأمون الخليفة العباسي ورغم ذلك كان بغض بني العباس شديدًا وأما مع عائشة وحفصة فالكلام مشهور حتى عند العامة من لسان عائشة وحفصة في مديح الرسول وأهل بيته، لكنهم عاندوا وبقوا على جاهليتهم المقيتة، والله العالم بحقائق الأمور.
عظم الله لنا ولكم الأجر بذكرى شهادة الإمام الجواد (سلام الله عليه) ٢٩ ذو القعدة ٢٢٠ه.
*اقتباس المقال من السيد عبدالهادي العلوي. | 552 | 17 | Loading... |
22 المتحدث باسم مستشفى شهداء الأقصى للجزيرة: ١٤١ شهيدًا و٣٨٠ مصابًا وصلوا إلى المستشفى خلال يوم واحد.
إنا لله وإنا إليه راجعون. | 567 | 2 | Loading... |
23 الإمام الجواد (عليه السلام) نموذجًا للشباب الذين يسعون للوصول الى النبل والاخلاق والكرم والشجاعة والعلم .. نعزي في ذكرى شهادته امامنا المهدي (عجل الله فرجه الشريف) والأمة الإسلامية أجمع، ونسأل الله بحقه أن يمن علينا بالنصر في كل معركة ضد الباطل واهله.
اخوكم ابو مهدي المهندس
٢٩ ذو القعدة ١٤٣٧ه. | 571 | 3 | Loading... |
24 الإمام الجواد (ع) نموذجا للشباب الذين يسعون للوصول الى النبل والاخلاق والكرم والشجاعة والعلم .. نعزي في ذكرى شهادته امامنا المهدي (عج) والأمة الإسلامية أجمع، ونسأل الله بحقه أن يمن علينا بالنصر في كل معركة ضد الباطل واهله.
اخوكم ابو مهدي المهندس
٢٩ ذو القعدة ١٤٣٧ه. | 1 | 0 | Loading... |
25 حساب الأنستگرام رقم ١١
لو تفضتلم بمشاركته ؛).
https://www.instagram.com/mhomd_hosien?igsh=MWU2MDdkZGp5Z25uZQ== | 118 | 0 | Loading... |
26 Media files | 605 | 2 | Loading... |
27 من غير تذكرةٍ
عهدٌ وعاشوراء وآل ياسين
أصبحت كُل حياتي .. | 402 | 3 | Loading... |
28 جثامين شهداء استهـ،داف مدرسة السردي التي تؤوي النازحين بمخيم النصيرات من قبل الكيان الصهـ،يوني. | 602 | 1 | Loading... |
29 ٥ أطفال شهداء، أشلاء تم جمعها معًا!
باستهداف الصهـ،اينة لمدرسة السردي بمخيم النصيرتت وسط غزة!! | 554 | 3 | Loading... |
30 ٥ اطفال شهداء، كومة اشلاء تم جمعها معًا!!!! | 1 | 0 | Loading... |
31 عدد الشهداء بتزايد أثر مجزرة مدرسة السدري بالنصيرات، أكثر من ٣٠ شهيد للأن.. | 707 | 5 | Loading... |
32 لا حول ولا قوة إلا بالله مشاهد من جرحى الاستهداف على مدرسة السردي وسط قطاع غزة بمخيم النصيرات. | 604 | 1 | Loading... |
33 لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، الاحتلال الصهيوني يستهدف مدرسة بمخيم النصيرات وسط قطاع غزة تؤي النازحين، إنا لله وإنا إليه راجعون! | 712 | 2 | Loading... |
34 هاي صواريخ غير مهذبة تدخل من الشبابيك، المفروض تطرق الباب بالأول. | 696 | 5 | Loading... |
35 من كرامات الإمام محمد الجواد - عليه السَّلام -
لما توّجه أبو جعفر الثاني - وهو الإمام الجواد - عليه السلام - تمييزاً له عن الإمام الباقر - عليه السلام - وكنيته أبو جعفر - من بغداد قاصداً المدينة صار إلى شارع باب الكوفة ومعه الناس يشيّعونه، فانتهى إلى دار المسيّب عند مغيب الشمس، فنزل، ودخل المسجد، وكان في صحنه شجرة نبقة لم تحمل بعد، فدعا بكوز ٍفيه ماء فتوضأ في أصل النبقة....
وقام -عليه السلام - وصلى بالناس صلاة المغرب مع نوافلها وتعقيباتها، ثم سجد سجدتي الشكر، ثم خرج،
فلما انتهى إلى النبقة رآها الناس، وقد حملتْ حملاً حسناً، فتعجبوا من ذلك، وأكلوا منها، فوجدوا نبقاً حلواً لا عجم له.
ويروى عن الشيخ المفيد أنّه قد رأى هذه الشجرة، وأكل من ثمرها بعد سنين طويلة من هذه الحادثة.
ولا عجب في ذلك، فالإمام - عليه السلام - أعظم من مريم - عليها السلام - التي هزَّت جذع النخلة اليابسة فتساقط رطباً جنياً، وإلَّا مجرد الهزّ مع وجود التمر لا يُسمى كرامة ولا يستدعي ذكراً في القرآن الكريم.
ثم إن الشجرة حملت ببركة ماء وضوء الإمام - عليه السلام - والنخلة تساقط رطبها بمباشرة السيدة مريم - عليها السلام - بيدها الشريفة
والنبقة أكل الناس منها حتى أيام الشيخ المفيد حوالي ٢٠٠ عام، (شهادة الإمام الجواد ٢٢٠ هجرية، ووفاة الشيخ المفيد ٤١٤ هجرية)، فعمَّت بركتها الأنام، والنخلة أكلت منها مريم - عليها السلام - فقط.
السيد أبو محمد. | 756 | 10 | Loading... |
36 العالم تنشر صور القادة وفديوات العمليات وعود يهددوهم ويحظروهم إلا اني تعليق بي طن تمويه ومخفي، بسببه ينحذف حسابي، ادري وحد عن الناس 🥲 | 918 | 3 | Loading... |
37 أداء التكليف
الوجود بمواقع التواصل هو لأداء التكليف، لنصرة الإسلام والمسلمين المظلومين في كل مكان، نشر راية الإسلام هي الضرورة التي نسعى لها، وجودنا بهذه المواقع لو أردناه لأمور شخصية لأبتعدنا عن هذه الأمور وجعلنا حساباتنا لدوائر خاصة من علاقاتنا، أما ما نقوم به هو لغاية، عسى الله أن يتقبل منا هذا القليل، ولولا قيمة الكلمة وتأثيرها ما وجدنا هذه المواقع تدقق بكل كلمة وبمقاصدها ومعانيها وتقوم بحذفها وحذف الحساب معها، يجب أن نفهم وجودنا وأن نعي ذلك جيدًا وأن نكون دعاةً لنشر هذه الراية المُباركة راية العلماء والشهداء، فالكلمة لها قيمتها وتأثيرها، لا تقلل مما تقوم به فلا افراط ولا تفريط وما هي إلا وسيلة للنجاة وما وجودنا في هذه الدنيا إلا معبرٌ للأخرة، فأستعد للظهور الإمام المهدي، عسى أن يجعلنا من أنصاره الثابتين. | 844 | 8 | Loading... |
38 حساب الأنستگرام رقم ١١
لو تفضتلم بمشاركته ؛).
https://www.instagram.com/mhomd_hosien?igsh=MWU2MDdkZGp5Z25uZQ== | 1 672 | 14 | Loading... |
39 حساب الأنستگرام رقم ١١
إذا تفضتلم بمشاركته ؛)
https://linkbio.co/mhdi3i3 | 1 | 0 | Loading... |
Repost from حبةُ الدُر
زيارة الإمام المهدي (عجل الله فرجه الشريف) يوم الجمعة:
السَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ في أرْضِهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ اللهِ في خَلْقِهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللهِ الَّذي يَهْتَدي بِهِ الْمُهْتَدُونَ وَيُفَرَّجُ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ أيُّهَا الْمُهَذَّبُ الْخائِفُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أيُّهَا الْوَلِيُّ النّاصِحُ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا سَفينَةَ النَّجاةِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ الْحَياةِ، السَّلامُ عَلَيْكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْكَ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ عَجَّلَ اللهُ لَكَ ما وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَظُهُورِ الْأمْرِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا مَوْلايَ، أنَا مَوْلاكَ عارِفٌ بِأُولاكَ وَأُخْراكَ أتَقَرَّبُ إلَى اللهِ تَعالى بِكَ وَبِآلِ بَيْتِكَ، وَانْتَظِرُ ظُهُورَكَ وَظُهُورَ الْحَقِّ عَلى يَدَيْكَ، وَأَسْأَلُ اللهَ أنْ يُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَأنْ يَجْعَلَني مِنَ الْمُنْتَظِرينَ لَكَ وَالتّابِعينَ وَالنّاصِرينَ لَكَ عَلى أعْدائِكَ وَالْمُسْتَشْهَدينَ بَيْنَ يَدَيْكَ في جُمْلَةِ أوْلِيائِكَ، يا مَوْلايَ يا صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ هذا يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَهُوَ يَوْمُكَ الْمُتَوَقَّعُ فيهِ ظُهُورُكَ وَالْفَرَجُ فيهِ لِلْمُؤْمِنينَ عَلى يَدَيْكَ وَقَتْلُ الْكافِرينَ بِسَيْفِكَ وَأنَا يا مَوْلايَ فيهِ ضَيْفُكَ وَجارُكَ وَأنْتَ يا مَوْلايَ كَريمٌ مِنْ أوْلادِ الْكِرامِ وَمَأْمُورٌ بِالضِّيافَةِ وَالْإجارَةِ فَأضِفْني وَأجِرْني صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلى أهْلِ بَيْتِكَ الطّاهِرينَ.
Repost from حبةُ الدُر
من غير تذكرةٍ
عهدٌ وعاشوراء وآل ياسين
أصبحت كُل حياتي ..
عظم الله لكم الأجر يا شيعة أمير المؤمنين.
https://youtu.be/TrMQFatDSLo?si=7RfygueQQuH9T779
مجلس شهادة الإمام محمد الجواد ( ع ) 1443 هـ | الخطيب الحسيني عبدالحي آل قمبر
مجلس شهادة الإمام محمد الجواد ( ع ) 1443 هـ الخطيب الحسيني عبدالحي آل قمبر 29 ذي القعدة 1443 هـ حسينيّة الإمام الحسين ( ع ) بسيهات تسجيل وتصوير : شبكة نفحات للصوتيّات والمرئيّات الإسلاميّة
Photo unavailableShow in Telegram
عن كليم بن عمران عم الإمام الرضا (عليه السلام) قلت له: ادع الله أن يرزقك ولدًا، فقال: إنما ارزق ولدًا واحدًا وهو يرثني فلما ولد أبو جعفر (عليه السلام) قال الإمام الرضا (عليه السلام) لأصحابه: قد ولد لي شبيه موسى بن عمران، فالق البحار، وشبيه عيسى بن مريم قدست أم ولدته، قد خلقت طاهرة مطهرة، ثم قال الإمام الرضا (عليه السلام): يقتل غصبًا فيبكي له وعليه أهل السماء، ويغضب الله تعالى على عدوه وظالمه، فلا يلبث إلا يسيرا حتى يعجل الله به إلى عذابه الأليم وعقابه الشديد، وكان طول ليلته يناغيه في مهده.
بحار الأنوار للعلامة المجلسي.
ويقال إنّ الإمام لمّا تناول السمّ تقطّعت أمعاؤه وأخذ يتقلّب على الأرض يميناً وشمالاً من شدّة الألم، ويجود بنفسه والتهب قلبه عطشاً- فقد كان الوقت شديد الحرّ والسمّ يغلي في جوف الإنسان- فطلب جرعة من الماء، والتفت إلى تلك اللعينة قائلاً: ويلك إذا قتلتِني فاسقيني شربة من الماء, فكان جوابها له أن أغلقت الباب ثمّ خرجت من الدار, فبقي الإمام يوماً وليلة يعالج ألم السمّ.. ولا يجد أحداً يسقيه شربة من الماء.
ولمّا بلغت روحه التراقي صعد سطح الدار, ورمق السماء بطرفه, وتشهّد الشهادتين, وغمّض عينيه، وأسبل يديه ورجليه، وعرق جبينه، وسكن أنينه، وفارقت روحه الدنيا.
شبكة المعارف الإسلامية.
عن كليم بن عمران عم الإمام الرضا (عليه السلام) قلت له: ادع الله أن يرزقك ولدًا، فقال: إنما ارزق ولدًا واحدًا وهو يرثني فلما ولد أبو جعفر (عليه السلام) قال الإمام الرضا (عليه السلام) لأصحابه: قد ولد لي شبيه موسى بن عمران، فالق البحار، وشبيه عيسى بن مريم قدست أم ولدته، قد خلقت طاهرة مطهرة، ثم قال الإمام الرضا (عليه السلام): يقتل غصبًا فيبكي له وعليه أهل السماء، ويغضب الله تعالى على عدوه وظالمه، فلا يلبث إلا يسيرا حتى يعجل الله به إلى عذابه الأليم وعقابه الشديد، وكان طول ليلته يناغيه في مهده.
بحار الأنوار للعلامة المجلسي.
ومما روى عن شهادة الإمام الجواد (عليه السلام): إنّ التي سمّته زوجته أمّ الفضل بنت المأمون لمّا قدمت معه من المدينة إلى المعتصم، فلمّا انصرف أبو جعفر الجواد (عليه السلام) إلى العراق لم يزل المعتصم وجعفر بن المأمون يدبِّرانِ ويعملانِ الحيلة في قتله، فقال جعفر لأخته أمّ الفضل- وكانت لأمّه وأبيه- في ذلك، لأنّه وقف على انحرافها عنه وغيرتها عليه لتفضيله أمّ أبي الحسن ابنه عليها مع شدّة محبّتها له، ولأنّها لم تُرزق منه بولد، فأجابت أخاها جعفرًا، فرُوي أنّها وضعت السمّ في منديل وأعطته إيّاه فمسح به، ورُوي أنّهم جعلوا سمّاً في شيء من عنب رازقيّ وكان يعجبه العنب الرازقيّ، وقدّمته له، فلمّا أكل منه ندمت وجعلت تبكي. فقال لها: "ما بكاؤك؟ والله ليضربنّك الله بفقر لا ينجبر، وبلاء لا ينستر"، فبُليت بعلّة في أغمض المواضع من جوارحها، صارت ناصورًا، ينتقض في كلّ وقت فأنفقت مالها وجميع ملكها على تلك العلّة حتّى احتاجت إلى رِفْد الناس وتردّى جعفر في بئر فأخرج ميتاً وكان سكرانَ.
عن أبي جعفر محمد بن علي الجواد (عليهما السلام) قال: إن الإمام بعدي ابني علي، أمره أمري، وقوله قولي، وطاعته طاعتي، والامام بعده ابنه الحسن، أمره أمر أبيه، وقوله قول أبيه، وطاعته طاعة أبيه، ثم سكت.
فقلت له: يا ابن رسول الله فمن الامام بعد الحسن؟ فبكي (عليه السلام) بكاء شديدًا، ثم قال: إن من بعد الحسن ابنه القائم بالحق المنتظر. فقلت له: يا ابن رسول الله لم سمي القائم؟ قال: لأنه يقوم بعد موت ذكره وارتداد أكثر القائلين بإمامته، فقلت له: ولم سمي المنتظر؟ قال: لان له غيبة يكثر أيامها ويطول أمدها فينتظر خروجه المخلصون وينكره المرتابون ويستهزئ بذكره الجاحدون، ويكذب فيها الوقاتون، ويهلك فيها المستعجلون، و ينجو فيها المسلمون.
كمال الدين وتمام النعمة، الشيخ الصدوق.
Repost from حبةُ الدُر
روى الشيخ الكليني في الكافي الشريف أيضاً بسنده إلى أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا (ع) أنه قال وهو يشير إلى أبي جعفر الجواد: "هَذَا الْمَوْلُودُ الَّذِي لَمْ يُولَدْ فِي الإِسْلَامِ مِثْلُه مَوْلُودٌ أَعْظَمُ بَرَكَةً عَلَى شِيعَتِنَا مِنْه"
يتكلم الشيخ محمد صنقور (حفظه الله) عن سبب ورود روايات بحق الإمام الجواد (عليه السلام) بأنه اكثر معصوم بركة على الشيعة.
https://www.alhodacenter.com/article/1516