قناة مأتم باب المراد..، سنابس

تذكير في آخر ذي القعدة (الجمعة القادمة) ذكرى استشهاد شباب الأئمة الإمام محمد بن علي الجواد (عليه السلام). السلام عليك يا حفيد الكاظم وبن الرضا وأبو الهادي وجد العسكري والمهدي (عليهم السلام) 🌟 قناة باب المراد بسنابس Https://t.me/+NRS2JLUHD0UXOWU8

. #الأسئلة_والأجوبة_المهدوية . 📌 عصر الغيبة ❓السؤال: يتردد في مسامعنا في بعض الأوقات أن الإمام (عجّل الله فرجه) يظهر لبعض الناس دون غيرهم، فما مدى صحة هذه الأقاويل؟ ✅ الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم ليس كل من ادّعى الرؤية صادقاً، بل الكثير الكثير منهم ممن يريد الوجاهة وحطام الدنيا، أو يعيش في عالم الوهم والخيال، 🔹فلذلك يجب الحذر الشديد من المدّعين للرؤية، أمّا إذا كان ادعاؤهم مصاحباً لادّعاء الوكالة أو أخذ المعلومات من الإمام (عجّل الله فرجه) وإرسالها إلى الشيعة وما شاكل ذلك فيجب تكذيبه، 🔹فإننا قد أُمِرنا بنصّ التوقيع الشريف الصادر من الإمام الحجة (عجّل الله فرجه) لنائبه الرابع بتكذيب مدّعي الرؤية كما أُمِرنا في عصر الغيبة الكبرى أن نلتزم بأقوال مراجعنا العظام 📍كما عن الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) حيث قال: وأمّا الحوادث الواقعة فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا فإنّهم حجّتي عليكم وأنا حجّة الله عليهم. [كمال الدين وتمام النعمة للشيخ الصدوق: ج2، ص440، ب45، ح4] ودمتم برعاية المولى صاحب العصر والزمان (عجّل الله فرجه) 🌟قناة باب المراد بسنابس Https://t.me/+NRS2JLUHD0UXOWU8

🟣 إذا نجحت في تربية أولاد صالحين، فأنت ناجح حتى وإن فشلت في كل شيء آخر في الحياة.. 📌أما إذا فشلت في تربية الأولاد، فأنت فاشل مهما نجحت في أمور أخرى 📌فما قيمة أن يكسب الإنسان السوق ويخسر البيت .! 🌟 قناة باب المراد بسنابس Https://t.me/+NRS2JLUHD0UXOWU8

كفواً وكفوءً هل يجوز في كفوا، أن يقرأ بضم الفاء وبسكونها مع الهمزة، أو الواو؟ ____ 1. السيد الخوئي يجوز في كفوا، أن يقرأ بضم الفاء وبسكونها مع الهمزة، أو الواو. 📓منهاج الصالحين م 613 ----------- 2. السيد السيستاني يجوز في (كفواً) أن يقرأ بضم الفاء وبسكونها، مع الهمزة أو الواو. 📓منهاج الصالحين م 613 ----------- 3. السيد الصدر يجوز في كفوا ان يقرا بضم الفاء وسكونها مع الهمزة أو الواو. 📓منهاج الصالحين م785 ----------- 4. الشيخ الفياض يجوز في (كفوا) أن يقرأ بضم الفاء وبسكونها مع الهمزة أو الواو ؛ لأن هذه الترتيبات كلها جاءت في القراءات المشهورة المقبولة، وأما إذا لم تكن القراءة مشهورة في صدر الإسلام وعصر الأئمة (عليهم السلام) فلا يجوز الاعتماد عليها. 📓منهاج الصالحين م621 ----------- 5. الشيخ الوحيد يجوز في كفوا، أن يقرأ بضم الفاء وبسكونها مع الهمزة، أو الواو. 📓منهاج الصالحين م 613 ----------- 6. السيد الحكيم يجوز في سورة التوحيد قراءة: (كُفُو) بضم الفاء مع الواو، و(كُفْؤ) و(كُفُؤ) بضم الفاء وسكونها مع الهمزة. وإن كان الأولى الأول. 📓منهاج الصالحين م224 ----------- 7. السيد الحائري ويسوغ له في « كُفواً » من سورة الإخلاص أن يقرأ بضمّ الفاء وبسكونها مع الهمزة أو الواو ، أي « كُفُواً » و « كُفْواً » و « كُفُؤاً » و « كُفْءاً » ، وهكذا ; لأنّ هذه الترتيبات كلّها جاءت في القراءات المشهورة المقبولة . 📓الفتاوى الفقهية م87 ----------- 8. الشيخ اليعقوبي يجوز في (كفوا) أن يقرأ بضم الفاء وسكونها مع الهمزة أو الواو. 📓سبل السلام م778 ----------- 9. الشيخ السند ويجوز في كفوا، أن يقرأ بضم الفاء وبسكونها مع الهمزة أو الواو والأولى في هذه الصور بحسب الترتيب. 📓منهاج الصالحين م ٦١٣ ----------- 10. الشيخ النجفي يجوز في كفواً، أن يقرأ بضم الفاء وبسكونها مع الهمزة، أو الواو. 📓منهاج الصالحين م 613 ----------- 11. السيد الهاشمي ويجوز في كفواً أن يقرأ بضم الفاء وبسكونها مع الهمزة، أو الواو. 📓منهاج الصالحين م 613 ----------- 12. السيد الخامنئي وإن كان التخلّف في بعض الكلمات مثل «مَلِكِ يَوْمِ الدّينِ» و «كُفُوا أَحَدٌ» غير مضرّ، بل لايبعد جواز القراءة بإحدى القراءات. 📓استفتاء ----------- 13. السيد المدرسي الأحوط قراءة: الصراط ومالك. وكُفُواً (بضم الفاء وبالواو) كما في المصاحف. 📓استفتاء ----------- 14. السيد الشيرازي الاحوط وجوبا ان یقرأ بالقراءة الموجودة فعلا في القرآن الحکیم في حالة الصلاة . 📓استفتاء ----------- https://t.me/+NRS2JLUhD0UxOWU8

🍁 آداب يوم الجمعة: 1⃣ التفرُغ لتعلّم أحكام الدين، عن الإمام الصادق (عليه السلام): "أفٍّ على مسلم لم ينفق من أسبوعه يوم الجمعة في تعلم دينه ولم يتفرغ فيه لذلك". 2⃣ التصدّق: عن الإمام الباقر (عليه السلام): "إذا أردت أن تتصدق بشيء قبل الجمعة فأخره إلى يوم الجمعة". 3⃣ تقليم الأظافر وقص الشارب والقول أثناءه: "بسم الله وبالله وعلى سنّة محمّد وآل محمّد صلّى الله عليه وآله وسلّم". 4⃣ التطيُّب و لبس صالح الثياب. 5⃣ إفراح العائلة بإطرافهم بشيء من الطعام والحلوى. 6⃣ أكل الرّمان على الرّيق: عن الإمام موسى بن جعفر (عليهما السلام): "من أكل رمانة يوم الجمعة على الريق نوّرت قلبه أربعين صباحاً..". ____ 🌟 قناة باب المراد بسنابس Https://t.me/+NRS2JLUHD0UXOWU8

▪️على شاطئ الانتظار ▪️(63) 🔹 شروط اللقاء نعلمُ أنَّ الإمام الحجّة (عليه السلام) غائب عنّا بشخصيته لا بشخصه، فيمكن أن نلتقي به من أن نعرفه. 🫂 وقد دلَّ العقل والنقل على إمكان لقائه مع معرفته أيضاً. ولا شكَّ أنَّ هذه المرتبة من التشرّف باللقاء لا ينالها إلَّا ذو حظٍّ عظيم. 🤔 ولكن : هل هناك من شروط يلزم ترفّرها ليتشرَّف المؤمن باللقاء مع المعرفة؟ ✍ الجواب : يمكن القول : إنَّ هناك شرطين أساسيين، يلزم توفُرهما في المؤمن، ليتأهَّل للقاء المؤمَّل المنتظَر، وهذان الشرطان هما : 1⃣ الشرط الأول : وجود المصلحة من لقاء الإمام (عليه السلام) به، وهذه المصلحة يُحدِّدها الإمام (عليه السلام) نفسه. 2⃣ الشرط الثاني : وصول الشخص إلى مرتبة من الإيمان والوثاقة بحيث يحفظ السرَّ ولا يذيعه. ☑️ أي أنَّ القاعدة الأوَّلية في رؤيته (عليه السلام) هي أن يتمَّ اللقاء مع تمام الحفاظ على حياة الإمام (عليه السلام) وسلامته، فإذا توفَّر هذا الشرط المهمّ أمكن رؤيته (عليه السلام)، وهو ما أشار إليه الشيخ أبو سهل النوبختي حيث أشار إلى أنَّ الشيء المهمّ في لقائه (عليه السلام) هو الوثاقة بدرجة كبيرة بحيث يؤمن بها على حياته (عليه السلام). 📜 حيث ورد أنَّه سُئِلَ الشيخ أبو سهل فقيل : كيف صار هذا الأمر ( أي السفارة عن الإمام) إلى الشيخ أبي القاسم الحسين بن روح دونك؟ فقال : [ هم أعلم وما اختاروه، ولكن أنا رجلٌ ألقىٰ الخصوم وأُناظرهم ولو علمتُ بمكانه كما عَلِمَ أبو القاسم وضغطتني الحجّة (على مكانه) لعلّي كنتُ أدلُّ على مكانه، وأبو القاسم فلو كانت الحجّة تحت ذيله وقُرِّض بالمقاريض ما كشف الذيل عنه](1). ⬅️ وينبغي... وينبغي الإلتفات إلى قضيَّة مهمَّة وهي : أنَّنا وإن كنَّا لا نراه اليوم، ولكن ينبغي أن يرانا هو (عليه السلام) على حالٍ حسنةٍ في علاقتنا مع الدين عموماً. ⬅️ فينبغي... فينبغي العمل على إرضائه (عليه السلام) بالالتزام بالتعليمات الإسلامية وعدم مخالفته في شيء. 📍ولعلَّ أقوى مانع من رؤيتنا له (عليه السلام) هو إقامتنا على الذنوب، وهو ربَّما يشير إليه (عليه السلام) في مكاتبته للشيخ المفيد (قدس الله سره) : [ ولو أنَّ أشياعنا - وفَّقهم الله لطاعته - على اجتماع من القلوب في الوفاء بالعهد عليهم لِمَا تأخَّر عنهم اليُمنُ بلقائنا...](2) 📚 1- الغيبة، للشيخ الطوسي، ص 391، ح 358. 📚 2- بحار الأنوار، ج53، ص 177، ح 8 { اللهم إنَّا نرغبُ إليك في دَوْلَةٍ كَريمَةٍ تُعِزُّ بِهَا الاْسْلامَ وَاَهْلَهُ وَتُذِلُّ بِهَا النِّفاقَ وَاَهْلَهُ، وَتَجْعَلُنا فيها مِنَ الدُّعاةِ اِلى طاعَتِكَ والقادةِ إلى سَبيِلَكَ وتَرزقنا بِهَا كَرامةَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةُ}. https://t.me/+NRS2JLUhD0UxOWU8

👀 متى نراك⁉️ #الشيخ_حسن_علي_شحاذي 🌟 قناة باب المراد بسنابس Https://t.me/+NRS2JLUHD0UXOWU8