uz
Feedback
كتابات انسان مريض .

كتابات انسان مريض .

Kanalga Telegram’da o‘tish

🎞 : مَرحباً او مُر حُباً ☕ . 🎞 : وكأنكَ أقسَمتَ أن تكونَ بِفكريّ دائماً . 🎞 : بَعضاً مِن القهوهَ والموسيقئ والكَثير مِن الحُب . 🎞 : المالك : @eee3n '.📆 ١٧ / ١١ / ٢٠٢٠ '.

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali كتابات انسان مريض . analitikasi

كتابات انسان مريض . (@eee3x) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 15 929 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 5 349-o'rinni va Iroq mintaqasida 7 563-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 15 929 obunachiga ega bo‘ldi.

05 Iyul, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni -226 ga, so‘nggi 24 soatda esa -18 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 5.26% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 1.96% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 838 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 313 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 1 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent مَدَى, آن, أَمَل, إِحلَامِيّ, بَعض kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
🎞 : مَرحباً او مُر حُباً ☕ . 🎞 : وكأنكَ أقسَمتَ أن تكونَ بِفكريّ دائماً . 🎞 : بَعضاً مِن القهوهَ والموسيقئ والكَثير مِن الحُب . 🎞 : المالك : @eee3n '.📆 ١٧ / ١١ / ٢٠٢٠ '.

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 06 Iyul, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

15 929
Obunachilar
-1824 soatlar
-867 kunlar
-22630 kunlar
Postlar arxiv
يي كل واحد يفسره من منظوره الخاص.

يعكس أفكار وتجارب شخص يعاني من مرض نفسي أو جسدي. الكتابات قد تتناول مشاعر الألم، العزلة، والبحث عن الفهم أو الشفاء. او ما يدور في ذهن القارئ من خلال هذه الكتابات، يمكن للكاتب التعبير عن معاناته وتقديم نظرة عميقة على حياته وتجربته وايصالها لحياة الاخرين .

شنو المعنى

سكتت +اتشاقه ببالي غير معنى الها من وجهة نظري🤍

ضوجتيني

😂😂😂 لا اعرف الها غير معنى لتفشلني مو حذفت

والله نسيبة عيب صارلج 4 سنين ادمن بهاي القناة وما تعرفين ليش مسميها هيج

نفس عناوين الكتب .. هواي أجوبة ممكن اجاوبها بس اكتفي بهذا الجواب.

صدك عود ليش 🌚

- الرساله ؛ ليشش اسم قناتك كتابات انسان مّرَيَـضّ؟

ردت احجي

@KiTeaBoT اسئلوا، جاوبوا

مرحباً أعتذر عن عدم زيارتك بعد البعد الأخير تراودني الشكوك دائماً بأنك قد رأيت أحدهن وأصبحت تفضل مسايرتها في أطراف الحديث طوال النهار لو لا ظنوني لكنت من يقبلك الأن عند عودتك من مسار شاق بعد العمل

مرحباً أعتذر عن عدم زيارتك بعد البعد الأخير تراودني الشكوك دائماً بأنك قد رأيت أحدهن وأصبحت تفضل مسايرتها في أطراف الحديث طوال النهار لو لا ظنوني لكنت من يقبلك الأن عند عودتك من مسار شاق بعد العمل

" لا نقرأ و لا نكتبُ الشّعر لأنّه ظريف , نقرأ و نكتب الشّعر لأنّنا أفرادٌ مِن الجنس البَشريّ , و الجنس البًشريّ مُمتلِىء بالعَاطِفة , إنّ الطّب , المُحاماة , إدارة الأعمال , الهَندسة .. هي حِرفٌ نبيلة و مهمة لكي نحافظ على الحياة , و لكنّ الشّعر ، الجَمال ، الرّومانسية ، الحُبّ ، هذهِ هِي الأَشياء الّتي نعيشُ مِن أجلِها ! " ‏من فيلم Dead Poets Society 1989

أُحب أن أُنادي ‏الأشياء بمُسمياتها إلا أنت، ‏أنت عُيوني. 🤍

اكتبوا حديث أو فضيلة للإمام علي بن أبي طالب عليه السلام 👇

ذكر علي عبادة قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): *((إنَّ الله تبارك وتعالى جعل لأخي علي بن أبي طالب فضائل لا يحصي عددها غيره، فمن ذكر فضيلة من فضائله مقراً بها غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، ولو وافى القيامة بذنوب الثَّقلين، ومن كتب فضيلة من فضائل علي بن أبي طالب (عليه السلام) لم تزل الملائكة تستغفر له ما بقي لتلك الكتابة رسم، ومن استمع إلى فضيلة من فضائله غفر الله له الذنوب التي اكتسبها بالاستماع، ومن نظر إلى كتابة في فضائله غفر الله له الذنوب التي اكتسبها بالنظر.* ثم قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): *النظر إلى علي بن أبي طالب عبادة، وذكره عبادة، ولا يقبل إيمان عبد إلا بولايته والبراءة من أعدائه))،* ............................... المصادر :(مائة منقبة، محمد بن أحمد بن علي بن الحسن القمي ( ابن شاذان )، ص177، المنقبة المائة)، (الأمالي، الشيخ الصدوق، ص201، ح10).

في أول اتصال فيديو معك، رأيت في عينيك ما جعلني أنسى كل انتظار، شعرت وكأنني أنظر إلى مرآة أحلامي، حيث كل شيء فيك يعكس ما كنت أبحث عنه طوال حياتي .