uz
Feedback
🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله🎙

🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله🎙

Kanalga Telegram’da o‘tish
1 060
Obunachilar
+124 soatlar
Ma'lumot yo'q7 kunlar
+2130 kunlar
Postlar arxiv
📌شیخ الإسلام ابن تیمیه رحمه الله می‌ گوید: «هر کس طعم قرآن را چشیده باشد، تکرار آیات برای او شیرین و دلنشین می‌شود.» 📚قاعده‌ای در فضائل قرآن، ص ۲۸۶ https://t.me/DrAhmadSayad

🎥کلیپ تصویری شماره(2615) موضوع:خوشبخت ها چرا خودکشی می کنند؟ 🎥 الشیخ محمد بن رمزان الهاجری حفظه‌الله 📱در اينستاگرام پيج ما را دنبال كنيد @abo_abdol_halim •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔷[با ما همراه باشید] 🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله🎙 https://t.me/DrAhmadSayad شعبه (١) https://chat.whatsapp.com/GjY4xnZRVJQ7OT6lvVhW6i شعبه (٢) https://chat.whatsapp.com/KyQ9JXtm0A32jLBSlbcTmq

🎥کلیپ تصویری شماره(2614) موضوع:معجزه اجابت در تکرار این کلمه 🎥 الشیخ عبدالرزاق البدر حفظه‌الله 📱در اينستاگرام پيج ما را دنبال كنيد @abo_abdol_halim •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔷[با ما همراه باشید] 🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله🎙 https://t.me/DrAhmadSayad شعبه (١) https://chat.whatsapp.com/GjY4xnZRVJQ7OT6lvVhW6i شعبه (٢) https://chat.whatsapp.com/KyQ9JXtm0A32jLBSlbcTmq

اگر مسافری در شهری ازدواج کند، یا از شهری عبور کند که همسرش در آنجا باشد، نماز را کامل می‌خواند؛ زیرا همسر به منزله وطن محسوب می‌شود. - أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن (٤٤٣/١) https://t.me/DrAhmadSayad

آتش برای نرم کردن قلب‌های سخت آفریده شده است. ابن قيم رحمه الله _ الفوائد ١٢١ https://t.me/DrAhmadSayad

کسی‌ که دنیا را می‌خواهد علم بیاموزد و کسی‌ که آخرت را می‌خواهد علم بیاموزد و کسی‌ که هم دنیا و هم آخرت را می‌خواهد علم بیاموزد. - الإمام الشافعي رحمه الله https://t.me/DrAhmadSayad

📌امام ابن قیم رحمه‌الله فرمودند: در دل، پریشانی و پراکندگی‌ای هست که جز با روی آوردن به الله آرام نمی‌گیرد. و در آن، وحشتی است که جز با اُنس گرفتن با الله در خلوت، از میان نمی‌رود. و در آن، اندوهی است که جز با شادیِ حاصل از شناخت الله و صدق در معامله با او زدوده نمی‌شود. و در آن، اضطرابی است که جز با تمرکز کامل بر الله و گریختن از هر چیز به سوی او، آرام نمی‌گیرد. و در آن، آتشِ حسرت‌هایی است که جز با خشنودی به فرمان، نهی و قضای الهی، و در آغوش کشیدنِ صبر تا هنگام دیدار او، خاموش نمی‌شود. و در آن، طلب و اشتیاقی شدید است که جز زمانی که تنها الله مطلوب انسان گردد، بازنمی‌ایستد. و در آن، نیاز و فاقه‌ای عمیق است که جز با محبت الله، بازگشت به سوی او، یاد مداومش، و اخلاص صادقانه برای او، برطرف نمی‌شود. و اگر به انسان تمام دنیا و آنچه در آن است داده شود، هرگز این نیاز درونیِ او را بی‌نیاز نخواهد کرد. 📚 مدارج السالکین (۴/ ۱۷) https://t.me/DrAhmadSayad

🌷 در محبت پدر به دختران عمرو بن عاص بر معاویه وارد شد، در حالی‌که دخترش «عایشه» نزد او بود. عمرو پرسید: «ای معاویه! این دختر کیست؟» معاویه پاسخ داد: «این، سیبِ دل و گلِ خوشبوی چشم من است.» 📚 اللطائف والظراف، باب مدح البنات (ص ۱۷۹) https://t.me/DrAhmadSayad

🎥کلیپ تصویری شماره(2613) موضوع:از دلبستگی به وطن تا دفاع از آن 🎥 الشیخ محمد سعید رسلان حفظه‌الله 📱در اينستاگرام پيج ما را دنبال كنيد @abo_abdol_halim •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔷[با ما همراه باشید] 🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله🎙 https://t.me/DrAhmadSayad شعبه (١) https://chat.whatsapp.com/GjY4xnZRVJQ7OT6lvVhW6i شعبه (٢) https://chat.whatsapp.com/KyQ9JXtm0A32jLBSlbcTmq

💥 نصیحتی ارزشمند 📌 شیخ ابن عثیمین رحمه‌الله می گوید: «انسان نباید خوشحال شود از اینکه مردم سخنش را می‌پذیرند فقط چون سخنِ اوست؛ بلکه باید خوشحال شود اگر مردم سخنش را بپذیرند چون حق است، نه به‌خاطر اینکه از او صادر شده است. همچنین نباید اندوهگین شود اگر مردم سخنش را رد کنند به‌خاطر اینکه سخنِ اوست؛ زیرا در این صورت او در واقع مردم را به سوی خود دعوت کرده است. اما باید اندوهگین شود اگر مردم سخنش را رد کنند چون حق است که او بیان کرده. و بدین‌گونه اخلاص تحقق می‌یابد؛ و اخلاص، بسیار دشوار است. ولی اگر انسان صادقانه و درست به سوی الله روی آورد و بر صراط مستقیم باشد، الله او را بر آن یاری می‌دهد و انجامش را برایش آسان می‌سازد.» 📚 القول المفید (ج ۱، ص ۱۲۳) https://t.me/DrAhmadSayad

لبخند حکیمی دید که مردی همسرش را می‌زند، پس به او گفت: «چوب‌دستی برای حیوانات است، اما زنان را باید با زنان زد!» (یعنی اگر نافرمانی کرد، با ازدواج زن دیگر او را ادب کن). مرد گفت: «منظورت را نفهمیدم!» همسرش پاسخ داد: «به کتک زدنت ادامه بده، رها کن این نادان را!» 📚روضـة العقـلاء، صـ ۷۶ https://t.me/DrAhmadSayad

📌ابن قیم رحمه‌الله می گوید: «روز جمعه، میزان و معیارِ هفته است.» 📚 زاد المعاد (۱/۳۸۶) توضیح: منظور این است که روز جمعه مانند ترازویی است که حال و کیفیت هفته را می‌سنجد. هر کس روز جمعه‌اش را نیکو بگذراند با نماز، ذکر، دعا و اطاعت الله نشانه خیر و برکت در تمام هفته اوست. و اگر روز جمعه را در غفلت و گناه سپری کند، این غفلت بر دیگر روزهای هفته نیز اثر می‌گذارد. https://t.me/DrAhmadSayad

Repost from N/a
هشدار از گناه در روز جمعه و شب آن! «بیشتر اهل فجور (گناه پیشگان) برای روز جمعه و شب آن حرمت قائل‌اند، و باور دارند که هر کس در این روز و شب، بر معصیت‌های الله عزوجل جرأت ورزد، الله کیفر او را شتاب می‌دهد و او را مهلت نمی‌دهد. و این امری است که در میان آنان جا افتاده و با تجربه به آن یقین یافته‌اند، و این به سبب بزرگی و شرافت این روز نزد الله است،زیرا الله سبحانه و تعالی آن را از میان همه ی روزها برگزیده است.» 📚 ابن قیم رحمه‌الله، زاد المعاد، (1/478) •┈┈••✾•🌿🌺🌿✾••┈┈• ●○بشنو و بهترین را پیروی کن○● 📱لینک کانال: https://t.me/beshnovabehtarinrapeyravikon

📌ابن مسعود رضی الله عنه می گوید: «يقين» آن است که برای رضایت مردم، الله را نافرمانی نکنی و هیچ کسی را به خاطر رزقی که الله به تو می‌دهد ستایش نکنی و به خاطر آنچه الله آن را به تو نداده است، دیگران را سرزنش نکنی، نه حرص خوردن حریص رزق الله را به سوی تو می‌کشاند و نه کراهت کسی آن را از تو باز می‌دارد بلکه الله با علم و عدل خود آسایش و شادی را در رضایت و یقین نهاده و اندوه و غصه را در شک و نافرمانی قرار داده است. 📚(مجموع رسائل ابن رجب: ۱/۶۵) https://t.me/DrAhmadSayad

🎥کلیپ تصویری شماره(2612) موضوع:شخصی که می گوید: الله آمرزنده و مهربان است و بر گناهان پافشاری می‌کند، چرا فرموده الله که (شَدِيدُ الْعِقَاب: سخت کیفر) است را به یاد نمی آورد؟ 🎥 الشیخ صالح الفوزان حفظه‌الله 📱در اينستاگرام پيج ما را دنبال كنيد @abo_abdol_halim •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔷[با ما همراه باشید] 🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله🎙 https://t.me/DrAhmadSayad شعبه (١) https://chat.whatsapp.com/GjY4xnZRVJQ7OT6lvVhW6i شعبه (٢) https://chat.whatsapp.com/KyQ9JXtm0A32jLBSlbcTmq

🎥کلیپ تصویری شماره(2611) موضوع:به احساسات دیگران توجه کن 🎥 الشیخ محمد سعید رسلان حفظه‌الله 📱در اينستاگرام پيج ما را دنبال كنيد @abo_abdol_halim •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔷[با ما همراه باشید] 🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله🎙 https://t.me/DrAhmadSayad شعبه (١) https://chat.whatsapp.com/GjY4xnZRVJQ7OT6lvVhW6i شعبه (٢) https://chat.whatsapp.com/KyQ9JXtm0A32jLBSlbcTmq

✍امام ابن رجب رحمه‌الله فرمودند: «اما نرمی و لطافتِ دل، از یاد الله پدید می‌آید؛ زیرا یاد الله موجب خشوع، صلاح و نرمی قلب می‌شود و غفلت را از دل می‌زداید.» 📚 لطائف المعارف، ص ۳۴ https://t.me/DrAhmadSayad

📌شیخ ابن عثیمین رحمه‌الله می گوید: «هرچه آزار و سختی شدیدتر شود، گشایش نزدیک‌تر می‌گردد. و مقصود از نزدیک شدن گشایش این است که الله گرفتاری را از او برطرف کند، چه به صورت حسی و چه به صورت معنوی. اما گشایش حسی، آشکار است؛ یعنی برطرف شدن فشار، ممنوعیت و آزار. و اما گشایش معنوی که مهم‌تر است آن است که الله سینه‌اش را بگشاید، به او آرامش در دل عطا کند، و او را صبور و امیدوار گرداند.» 📚 شرح السفارينية، ص ۷۰۲ https://t.me/DrAhmadSayad

🎥کلیپ تصویری شماره(2610) موضوع:انکار علنی در غیاب حاکم! 🎥 الشیخ ابن عثيمين رحمه الله 📱در اينستاگرام پيج ما را دنبال كنيد @abo_abdol_halim •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 🔷[با ما همراه باشید] 🎙صوتيات دكتر أحمد سيّاد رحمه الله🎙 https://t.me/DrAhmadSayad شعبه (١) https://chat.whatsapp.com/GjY4xnZRVJQ7OT6lvVhW6i شعبه (٢) https://chat.whatsapp.com/KyQ9JXtm0A32jLBSlbcTmq

در «ذکر» (یاد الله) نزدیک به صد فایده وجود دارد: اول: این‌که یاد الله شیطان را می‌رانَد، او را سرکوب می‌کند و درهم می‌شکند. دوم: این‌که موجب خشنودی الله عزّوجلّ می‌شود. سوم: این‌که اندوه و غم را از قلب برطرف می‌سازد. چهارم: این‌که برای دل شادی، سرور و گشایش می‌آورد. پنجم: این‌که دل و بدن را نیرو می‌بخشد. ششم: این‌که چهره و قلب را نورانی می‌کند. هفتم: این‌که روزی را جذب و جلب می‌نماید. هشتم: این‌که یادکننده را به هیبت، حلاوت و طراوت می‌آراید. نهم: این‌که در او محبت را پدید می‌آورد؛ همان محبتی که روح اسلام، محورِ چرخ دین، و مدار سعادت و نجات است. و الله برای هر چیزی سببی قرار داده، و سبب محبتِ خود را دوامِ ذکر خویش قرار داده است؛ پس هر که می‌خواهد محبتِ الله عزّوجلّ را به دست آورد، باید پیوسته زبانش به یاد او گویا باشد. چنان‌که درس و مباحثه، دروازه‌ی علم است، ذکر نیز دروازه‌ی محبت است؛ بلکه بزرگ‌ترین راه و راست‌ترین صراطِ آن است. دهم: این‌که برای او حالتِ مراقبت پدید می‌آورد تا او را در مقام «احسان» داخل کند؛ پس الله را چنان عبادت می‌کند که گویا او را می‌بیند. و هیچ راهی برای غافل از ذکر، به مقام احسان نیست؛ چنان‌که برای کسی که نشسته است راهی برای رسیدن به خانه (کعبه) وجود ندارد. یازدهم: این‌که یاد الله او را به «إنابه» می‌رساند، یعنی بازگشتِ پیوسته به سوی الله عزّوجلّ؛ پس هرگاه یاد الله را بسیار کند، این کار سبب می‌شود که دلش در همه حال به سوی الله بازگردد، تا آنجا که الله عزّوجلّ پناه، ملجأ، پناهگاه، قبله‌ی دل، و گریزگاه او در هنگام مصیبت‌ها و بلاها می‌شود. دوازدهم: این‌که یاد الله، بنده را به الله نزدیک می‌کند؛ به اندازه‌ی یادش از الله، به همان اندازه به او نزدیک می‌شود، و به اندازه‌ی غفلتش، از او دور می‌گردد. سیزدهم: این‌که برای او دری بزرگ از درهای معرفت گشوده می‌شود؛ و هر چه یاد الله بیشتر شود، شناخت و معرفتش افزون‌تر می‌گردد. چهاردهم: این‌که یاد الله در دل، هیبت و تعظیم پروردگار عزّوجلّ را پدید می‌آورد؛ زیرا یادِ پیوسته موجب تسلط و حضورِ عظمت الهی در دل می‌شود؛ برخلاف غافل که پرده‌ی هیبت در دلش نازک و کم‌رنگ است. پانزدهم: این‌که سبب می‌شود الله نیز او را یاد کند، چنان‌که فرموده است: ﴿فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ﴾ «مرا یاد کنید تا شما را یاد کنم.» [بقره: ۱۵۲] و اگر در ذکر هیچ فضیلت و شرفی جز همین یک فایده نبود، همین یک فایده برای برتری و بزرگی آن بسنده بود. و پیامبر صلی الله علیه وسلم از الله تبارک و تعالی روایت کرده است که فرمودند: «هر که مرا در دل خود یاد کند، من نیز او را در ذاتِ خود یاد می‌کنم، و هر که مرا در میان جمعی یاد کند، من او را در میان جمعی بهتر از آنان یاد می‌کنم.» 📚 ابن قیم الوابل الصیّب(ص ۹۴–۹۶) https://t.me/DrAhmadSayad